2019-2020學年高中歷史 第2單元 工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊 課時作業(yè)12 新潮沖擊下的社會生活 岳麓版必修2

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1、課時作業(yè)12　新潮沖擊下的社會生活 8 基礎鞏固 1．引起中國近代社會生活變化的因素有(　　) ①西方工業(yè)文明對中國的沖擊 ②中國社會經濟結構的變動 ③重大的歷史事件，如辛亥革命的推動 ④人們的愿望與追求 A．①②③ B．②④ C．①③④ D．①②③④ 解析：引起中國近代社會生活變化的有外界因素、經濟因素、政治因素、內在驅動力等。①②③④都符合題意。 答案：D 2．從甲圖到乙圖，表明(　　) A．先進習俗必然取代落后習俗 B．某些生活習俗具有深刻的政治意義 C．專制王朝由強大走向敗落的歷史命運 D．專制與民主的斗爭是一個漫長的過

2、程 解析：民國初年的“剪辮易服”帶有強制性，故A項錯誤；民國初年的“剪辮易服”屬于臨時約法的重要組成部分，故B項正確；“剪辮易服”并不能反映專制王朝的敗落以及與民主之間的斗爭，故C、D項錯誤。 答案：B 3．剪辮子是辛亥革命時期人們與清朝統(tǒng)治者決裂、贊同革命的標志，但很多農民卻竭力保存這條順民象征的辮子。江蘇興化一帶農民為藏住辮子，紛紛購買尖頂帽，“一時皆大歡喜，中少年人紛紛購置，貧窮的人情愿衣不蔽體，食不果腹，也須購買一頂?！边@一現(xiàn)象主要說明(　　) A．辛亥革命對農村影響有限 B．封建倫理道德是國家主流思想 C．興化農民懷念清政府統(tǒng)治 D．戴西洋新潮帽成為農村的時尚 解析：

3、辛亥革命后頒布了斷發(fā)易服的法令，但是由題干可以看出很多農民卻竭力保存這條順民象征的辮子，說明農村受到辛亥革命的影響是很有限的。所以本題答案選A項，B、C、D不符合題意。 答案：A 4. 辛亥革命前，沒有辮子會被人恥笑為里通外國的“漢奸”；辛亥革命后，留辮子會被人視為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”，這最能體現(xiàn)(　　) A．政治革命起了移風易俗的作用 B．政治革命引起了人們審美觀念的變化 C．人們的平等觀念增強 D．民眾盲目模仿西方生活方式 解析：本題考查對歷史現(xiàn)象本質的理解能力。從材料看，辛亥革命前后人們對“辮子”的認識截然不同，由此反映了政治革命引起了生活習俗的變化，A項正確。B、C

4、、D 三項從材料中不能直接體現(xiàn)。 答案：A 5. “女工的工作時間如此之長，而且還要站立操作機器，所以在招募女工的時候，工廠都要求女工是天足。就有一次，因為那女孩是小腳，而把她辭退?！睂Σ牧辖庾x正確的是(　　) A．機器生產有助于改變纏足陋習 B．工廠招工歧視女工 C．辛亥革命后纏足陋習徹底廢除 D．女工工作條件有了很大的改善 解析：本題考查近代社會習俗的變遷。據(jù)材料信息：要站立操作機器，許多工廠都要求女工是天足。工廠因為女孩小腳辭退等可知機器生產有助于改變纏足陋習。B、D兩項在題干材料中無從反映；C項表述與史實不符，錯在“徹底”二字，過于絕對。 答案：A 6．有這樣的說法

5、：“學界開通到女流，金絲眼鏡自由頭，皮鞋黑襪天然足，笑彼金蓮最可羞。但是服飾改易運動多集中在知識界和上海、廣州等發(fā)達地區(qū)，在守舊和落后的農村，普通民眾對學界的服飾革新多抱抵拒、排斥的態(tài)度，纏足思想也仍然禁錮著眾多的女性?！边@反映的實質問題是(　　) A．近代文明的傳播發(fā)展不平衡 B．普通民眾不接受新生事物 C．上海、廣州等地最為開放 D．近代我國人民對西方文明的接受停留在生活層面 解析：根據(jù)材料信息“服飾改易運動多集中在知識界和上海、廣州等發(fā)達地區(qū)”“在守舊和落后的農村，普通民眾對學界的服飾革新多抱抵拒、排斥的態(tài)度”，可得知在城市和農村，近代文明的傳播發(fā)展不平衡，故A項正確；B、C、

6、D項內容是現(xiàn)象，不是本質，故B、C、D項錯誤。 答案：A 7．據(jù)《近代天津城市史》記載：“1902年清政府接管天津后，建立中國最早的警察隊伍，建立市政工程局，修建公共廁所、垃圾站。打擊銀錢投機，建立官銀號、銀元局，鼓勵開辦近代工商企業(yè)?！鄙鲜霈F(xiàn)象表明(　　) A．列強放松了對中國的控制 B．清政府開始重視近代工業(yè)建設 C．洋務運動的持續(xù)發(fā)展 D．城市管理體制趨向近代化 解析：解答本題關鍵是把握“建立中國最早的警察隊伍，建立市政工程局，修建公共廁所、垃圾站。打擊銀錢投機，建立官銀號、銀元局，鼓勵開辦近代工商企業(yè)”的共性及變化趨勢的體現(xiàn)，即近代化，D項正確；A項“放松”說法無從

7、體現(xiàn)，也與史實不符。B項“開始重視”無法從題干中體現(xiàn)；從時間信息來看，此時洋務運動已破產，C項排除。 答案：D 8．1928年的《長壽縣志》載：村落農民祠祭“拜跪無節(jié)，衣冠不肅，等于兒戲，甚者祠堂有款不妨虛糜，強者借以自肥，黠者分其余潤，愚懦者每年幸叨一飽，已無他望?！边@一現(xiàn)象主要反映了(　　) A．鄉(xiāng)村百姓思想開始解放 B．民主革命進程影響鄉(xiāng)村習俗 C．鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化漸趨失落 D．近代社會生活新舊并存特點 解析：本題主要描述的是中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的改變，首先，祠祭屬于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的一部分，其次從題干中可以看到“拜跪無節(jié)，衣冠不肅，等于兒戲”，表明農民祠祭已經不再像以前那么嚴謹，祠堂

8、的作用也已經與之前相比發(fā)生了改變(強者借以自肥，黠者分其余潤，愚懦者每年幸叨一飽，已無他望)。A選項題干不能明確表現(xiàn)思想的解放。B項民主革命進程在1928年前后的社會實際中沒有體現(xiàn)。D項題干中沒有體現(xiàn)“新”。所以選C。 答案：C 9．1909年發(fā)行的《圖畫日報》描繪了當時上海人看電影的情景。當時的票價還比較低，是普通民眾可以接受的。以下敘述你認為沒有正確反映當時情況的是(　　) A．“電光電影即電影，票價只賣二十文” B．“活靈活現(xiàn)景物真，觀眾面露詫異情” C．“交頭接耳說紫禁，爭看清帝丟皇位” D．“電影初創(chuàng)寂無聲，旁有吹吹打打人” 解析：1909年清帝并沒有退位，清帝退位是在

9、1912年。 答案：C 10．社會各階層的飲食和服飾絕不是無關緊要的，一時期的飲食、服飾能反映當時的經濟狀況和社會思想等。以下衣、食信息對應反映的經濟狀況或社會思想不正確的是(　　) A．長袍馬褂/文明開放的社會心理 B．中山裝/民主共和的政治追求 C．糧票/計劃經濟時期物質匱乏 D．“雙十一”打折促銷/改革開放后商品豐富 解析：長袍馬褂是傳統(tǒng)中國的象征，不能體現(xiàn)文明開放的社會心理。故而選A。其他選項呈現(xiàn)的對應是正確的。 答案：A 能力提高 11．下列對近代中國社會物質生活變化的敘述，不正確的是(　　) A．變化首先從通商口岸開始 B．呈現(xiàn)地區(qū)變化不均衡的特征

10、 C．與社會思潮變化密切相關 D．以全面西化的實現(xiàn)而告終 解析：中國近代物質生活的變化雖然受到西方生活方式的沖擊，但由于中國各地經濟發(fā)展的不平衡，廣大的農村很少甚至根本沒有發(fā)生變化，仍保持著傳統(tǒng)的生活方式。 答案：D 12．社會的變遷往往反映在詞語的變遷上，從20世紀20年代到40年代，漢語詞匯的變化基本還是圍繞著不斷出現(xiàn)的外來事物發(fā)展的，如“火機”改稱“蒸汽機”，“自行屋”改稱“電梯”，“養(yǎng)瘋院”改稱“精神病院”等等。這種變化所反映出的民眾對外來事物認知的特點是(　　) A．從隔閡到接納的心理過程 B．從恐懼到平和的心理過程 C．從追求生動的權宜叫法變成追求規(guī)范的平等稱呼 D

11、．認識越來越正確、精確化 解析：從材料列舉的對外來事物稱呼的變化可以看出，民眾對外來事物的認知，經歷了一個由淺入深、日益準確的過程。 答案：D 13．1912年5月，袁世凱下達通令說，“近來乃習尚奢華，貪多斗靡，……尚樸素者，多為人嗤”；接著 “勸告國民，繼自今衣食、日用、冠婚、喪祭諸費，必不可少者，極力從儉；其可少者，一概省之，務期多惜一分物力，即多延一分生命?！毕铝袑υ撔畔⒌睦斫庹_的是(　　) ①普通民眾的生活已經大為改善 ②傳統(tǒng)消費觀念發(fā)生了較大變化 ③西方生活方式對國人有一定的影響 ④政府對民眾消費進行積極引導 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D

12、．①②③④ 解析：本題考查學生對歷史材料的分析能力。根據(jù)題干中“近來乃習尚奢華，貪多斗靡，……尚樸素者，多為人嗤”說明②正確；根據(jù)“1912年”分析，此時西方外來生活習俗傳入中國，③正確；“可少者，一概省之，務期多惜一分物力，即多延一分生命”說明④正確。①不符合史實。 答案：B 14. 1907年革命家秋瑾被清政府殺害，在當時中國輿論中心的上海，幾乎沒有一家報紙不發(fā)出哀惋和抗爭之聲，僅《申報》第八天就刊出秋瑾詩六首，有關秋瑾的文字達三萬多字，廣大人民進一步認清了政府的反動本質。這一現(xiàn)象表明(　　) A．廣大人民肯定了報紙的教化功能 B.報紙宣傳成為社會變革的推動力 C．工商業(yè)發(fā)展促

13、進報紙產業(yè)多元化 D.報紙輿論受到專制政府控制 解析：關鍵信息：有關秋瑾的文字達三萬多字，廣大人民進一步認清了政府的反動本質。題干反映的是報紙刊發(fā)秋瑾相關文章的歷史現(xiàn)象，帶來的影響是“廣大人民進一步認清了政府的反動本質”，說明報紙宣傳成為社會變革的推動力，故B項正確；報刊具有教化功能，但題干中的歷史現(xiàn)象并沒有反映這一點，故A項排除；題干并沒有反映報紙事業(yè)的發(fā)展，故C項排除；可能因“幾乎沒有一家報紙不發(fā)出哀惋和抗爭之聲”而誤選D項，其實這并不能說明報紙輿論受到專制政府控制，畢竟最后刊發(fā)了相關報道。 答案：B 15．《上海洋場竹枝詞》載：“往來如織密如麻，滿眼汽車與電車……更有西裝新少年，

14、愛皮西地(即ABCD)口頭禪……七天禮拜是休期，各業(yè)停工逐隊嬉；或赴教堂聽講解，滿街游戲任馳驅……近來女伴多天足，絕少弓鞋一捻紅；近來各處報館開，多登告白好發(fā)財……衣裳時式鬟時樣，短鬢籠紗窄袖裝?！边@表明在近代上海(　　) ①新式交通工具和報刊給人們生活帶來了便利 ②思想開放人士比較崇尚西方生活方式 ③西方文明在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)習俗觀念 ④多元化與西方化已成為都市生活主流 A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 解析：從“滿眼汽車與電車”和“各處報館開”可以推斷交通工具和報刊改變人們生活，故①正確；“更有西裝新少年……七天禮拜是休期，各業(yè)停工逐隊嬉

15、；或赴教堂聽講解，滿街游戲任馳驅”反映出思想開放人士生活方式西化，故②正確；“近來女伴多天足，絕少弓鞋一捻紅……衣裳時式鬟時樣，短鬢籠紗窄袖裝”反映了受西方影響，傳統(tǒng)習俗發(fā)生變化，故③正確；材料中只是描述了人們生活方式受西方影響，日漸西化和多元，并不能反映成為主流，故④錯誤，故選擇B項。 答案：B 合作探究 16．服飾的變遷是以非文本的方式記載著社會與生活的變遷，并成為時代發(fā)展的一個永恒的烙印和縮影。閱讀下列材料： 材料一：(鴉片戰(zhàn)爭后)在各個通商口岸城市，衣冠華麗、不遵規(guī)制者大有人在，暴富起來的商人穿上錦袍，是再平常不過的事。 ——蘇生文趙爽《素裙革履學歐風》 材料二：民國后的社

16、會輿論強調：“民國新建，亟應規(guī)定服制，以期整齊劃一。今世界各國，趨用西式，自以從同為宜?！钡捎诋敃r西式服裝的主要原料是進口的，為了保護民族工業(yè)，民國政府在制定新的禮服式樣時，保留了一款傳統(tǒng)的中國服飾作為禮服，但傳統(tǒng)帝國時期通過服裝便可辨認身份的特征已經徹底消失了。 ——百度文庫《中國近現(xiàn)代服飾變遷》 材料三：據(jù)說20世紀二三十年代的時候，……有些學校規(guī)定畢業(yè)生參加畢業(yè)典禮時必須穿西裝，頗讓那些窮學生為難，不得不賒賬三四百元(數(shù)月的薪水)置備一套西裝，以解燃眉之急。有的人則到舊貨市場上去買舊西裝，時稱“淘西裝”。 ——鄒韜奮《經歷》 請回答： (1)據(jù)材料一指出服飾象征意義的變化，結

17、合所學知識分析其主要原因。 (2)據(jù)材料二、三分析西裝在民國后流行的主要原因，同時還存在著哪些制約其流行的因素？ (3)結合上述材料，歸納出中國近代服飾變遷的主要趨勢。 答案：(1)變化：服飾逐漸從身份的象征變成了財富的象征。 原因：西方文明的沖擊；經濟水平的提高。 (2)原因：民國政府的推動；相對開放的社會風氣或輿論。(任答一點即可) 因素：保護民族工業(yè)的愿望；經濟條件的制約。 (3)趨勢：從等級化到平民化；明顯“西化”。 17．閱讀材料，回答問題。 材料一： 天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭

18、前，即便是內地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行，洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚氣”“今則竟曰‘洋氣’了”。 ——摘編自孫燕京《晚清社會風尚研究》 材料二： 20世紀末，中國百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進尋常百姓家，可供選擇的服飾多了，將服飾產品打造成國內甚至國際品牌，成了眾多服飾廠家的經營訴求。世界服裝藝術中的中國元素也得到更多體現(xiàn)。 ——摘編自嚴昌洪《20世紀中國社會生活變遷史》等 (1)材料一中的“洋氣”是指什么？結合所學知識，分析從“揚氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉? (2)綜上，你認為影響社會生活風尚的因素有哪些？ 答案：(1)洋氣：西方式生活時尚。 原因：西方列強的入侵，西方商品的輸入，西方文化的影響。 (2)因素：時代特征；經濟發(fā)展；社會進步；外來影響。 解析：(1)第一小問材料一中“洋貨成為某些人生活的必需品”，人們追求西方式生活時尚；第二小問西方國家的商品輸出和思想文化的傳入導致中國民眾生活方式發(fā)生變化，“洋氣”出現(xiàn)。 (2)從內部的經濟的發(fā)展、社會的進步，觀念的改變，外部的西方經濟文化的沖擊等方面分析。 9