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1、
第四部分 寫作
技法提分點29 如何更深刻
【考情預覽】
題目信息
考點考向
年份
內容或節(jié)選
特點
要求
文體
考點
2018
浙江大地,歷史上孕育過務實、知行合一、經世致用等思想,今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。
在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。
時代精神
作為浙江學子,站在人生新起點,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章。
不限
時代精神、個性表達
2017
有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之書”。
2、
人生哲理
對此你有什么思考?寫一篇文章,對作家的看法加以評說。
論述類
個性表達、思辨能力
2016
……當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離?(節(jié)選)
現象分析
對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。
論述類
分析思辨能力
2015
……這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。
……這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。(節(jié)選)
正反辯證
對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。
論述類
分析思辨能力
2014
門與路,永遠相連。門是
3、路的終點,也是路的起點。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。
大學的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學習、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學的路,從過去到未來,無數腳印在此交集,有的很深,有的很淺。
相互聯系
綜合上述材料,結合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。
不限
想象、思辨能力
命題規(guī)律
1.選材 近五年浙江高考作文題目都是采用材料作文的形式,注重材料的時代性、思辨性。
2.命題 重探索,重視學生思維品質,特別是思辨能力的考查;重積累,命題考查相應的文化積累功底;突出文體,注重論述類文章的考查。
技法提分點29 如何更深刻
論點提煉三指向
一
4、、從“已發(fā)”指向“未發(fā)”
一味重復他人的觀點會讓人感到厭煩,而完全與人不同的觀點也可能讓人在有限的時間內難以接受。可在“已發(fā)”基礎上“未發(fā)”,在同中求異,或在異中求同。如對于自信的看法,一般都理解為“要有自信”,但如果提煉觀點時從相反的角度思考,即同中求異,指出在自己不擅長的領域,就不要盲目自信了。這樣立論就是“未發(fā)”。
【典題示例】
(2017·全國Ⅰ)閱讀下面的材料,根據要求寫作。
據近期一項對來華留學生的調查,他們較為關注的“中國關鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所
5、認識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞,使之形成有機的關聯;選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【論點提煉】
材料所給關鍵詞各不相同,可在異中求同。先將這些關鍵詞分類,可歸為經濟、文化、環(huán)境、生活等大類,然后發(fā)現它們的共同之處或煥發(fā)魅力的原因,如包容、創(chuàng)新等。以此立論,宏觀立體,而不是面面俱到,瑣碎分散,這也是“未發(fā)”。
二、從“正確”指向“擔當”
“正確”是立論的基本要求,但人人都知道的正確結論,就沒有新意,但如果能就此聯系現實,引申出對社會的責任和擔當,就有了個性和深度。
【典題示例】
(2016·浙江)閱讀下面文字,根據要求
6、作文。
網上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。
業(yè)內人士指出,不遠的將來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現實)設備,便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景:時而在商店的衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫(yī)生面對面交流,時而在足球場上觀看比賽,時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……
當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻意遠離,或者與它保持適當距離?
對材料提出的問題,你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。
要求:①角度自選,立意自定;②標題自擬;③不少于800字;④不得抄襲、套作。
【論點提煉】
材料第三段提示我們
7、思考的方向。我們可以依次尋找答案,確立我們的論點。如本能地拒絕是守舊派,勢必行不通,因為歷史潮流誰也無法阻擋,一味守舊,只能自取滅亡;選擇熱情擁抱,有時未免過激,甚至走向迷戀的極端。明智的做法就是理性對待,既開門接納有利的一面,又果斷拒絕不利的一面,如此,才能使新生事物完全為我所用?!袄硇詫Υ边@一論點,比較鮮明、準確,但如果能在此基礎上進一步引申,確定論點為:充滿責任和擔當的現實生活,自會理智對待虛擬世界。如此就高人一籌。
三、從“單一”指向“集約”
從增分的角度看,單純地呈現中心論點,缺乏一定的強化,會減弱論點的沖擊力。如果用一定的方式進行“集約式”呈現,則可以給讀者更加鮮明、深刻的印
8、象?!凹s”手法有:①運用排比、比喻手法引出論點,如“無論我是誰,我以什么方式存在,我是高興還是失落,有一樣東西永遠不變,那就是回報”。②運用鮮明對比深刻呈現論點,如“我相信擁有,相信時間的脈絡會隨處顯現;也相信缺失,它讓我讀懂滿是歲月印記的條條皺紋”。③引用詩句、名言,增強論點的沖擊力。④善用分論點,復沓式強化中心論點。
【典題示例】
(2014·浙江)閱讀下面的文字,根據要求作文。
門與路,永遠相連。門是路的終點,也是路的起點。它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。
大學的門,一邊連接已知,一邊通往未知,學習、探索、創(chuàng)造,是它的通行證;大學的路,從過去到未來,無數腳印在此交集,有
9、的很深,有的很淺。
綜合上述材料,結合你的所思所感,寫一篇不少于800字的文章。
注意:①自擬題目,選好角度,確定立意。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
【論點提煉】
作文材料前段以人生的“門與路”為著眼點,后段以大學的“門與路”為著眼點??梢源藶榫唧w內容,展現自己對如何進大學之門和如何走大學之路的思考和想象,闡述門和路的辯證關系。由此可立論:勤勤懇懇走路自會開啟一道道人生大門。論點確定之后,可依次確立復沓式的分論點,如①走得勤勉——腳踏實地,②走得謙虛——戒驕戒躁,③走得從容——拋棄負累。以此增強中心論點的沖擊力。
一、閱讀下面
10、的材料,多角度提煉觀點,并思考哪個最切合材料,最具現實針對性。
材料一 世界首富比爾·蓋茨在飛機上接受意大利《機會》雜志記者采訪。記者問他:“最不能等待的事情是什么?”比爾·蓋茨沒有回答記者希望聽到的“商機”兩字。
他說:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”
材料二 子曰:“夫孝,天之經也,地之義也,民之行也?!?
【立論提示】 材料的話題是“孝”,可以從“孝不我待”“孝的真諦”“孝的沉思”“孝與忠”“孝與人生”等方面立論。相比而言,“孝不我待”更切合材料,也更具現實針對性,因為行孝不容等待,它比商機更易轉瞬即逝。行孝不允許等待,它是天經地義之大事。在此“已發(fā)”基礎上引申出“未發(fā)”:
11、行孝會讓我們的生命更完整,那是善待我們的“來處”和童真;行孝會讓父母獲得安穩(wěn)的幸福,是無價的。還可以指向擔當:行孝是我們應當承擔的家庭責任和社會責任。
二、閱讀下面的材料作文,嘗試在行文中以分論點復沓的方式強化中心論點的表達。
有個年輕人拜船工為師學劃船,船工要求他先學會游泳。年輕人問為什么,船工說:“如果你不會游泳,那么你在劃船時就會擔心自己失足落水,而一旦有了這個擔憂,就難以專心致志地劃船了?!?
年輕人說:“我不會游泳,學劃船時就會心懷憂慮,小心翼翼,不敢犯錯,這樣不是會學得更認真更快嗎?”
【立論提示】 可先考慮從以下幾個方面確定中心論點:①有備方能無患(或要有憂患意識);②專心
12、致志做事(或心懷顧慮,難以專心);③心存后顧之憂,就不能勇往直前;④做事謹慎,如履薄冰,如臨深淵,才能少犯錯誤。然后就其中一個中心論點確定若干個分論點進行強化呈現。如以①為例,可確定如下分論點:
a.有備方能無后顧之憂;
b.有備方能勇往直前;
c.有備方能應對突發(fā)狀況,且能有精力創(chuàng)新;
d.有備心中牢記目標,不會迷失方向。
故有備方能無患。
一、(2018·浙江教育綠色評價聯盟適應性試卷)閱讀下面文字,根據要求作文。
人生價值需要怎樣的證明?有的人以他人的好評為準;有的人以證明自己為出發(fā)點;有的人不在意他人的評價,也不刻意證明自己。
對此,你有什么思考?寫一篇文章闡明你的
13、觀點。
注意:①自擬題目,觀點自定。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
【立論提示】可以從證明人生價值的“自證”“他證”“無證”三種方式中側重一種展開論述;也可以將三種方式統一,闡述“什么是人生價值的證明”“為什么要進行人生價值的證明”“怎樣進行人生價值的證明”等,如從“已發(fā)”指向“未發(fā)”;還可以提出一些新觀點展開論述,如“不同的人生追求會有不同的方式”“人生與他人無關,無需任何證明”等等。
二、(2018·臺州市高三期末質量評估)閱讀下列文字,根據要求作文。
2017年12月15日,電影《芳華》公映。劇中的男主角劉峰是一位公認的“活雷鋒”,是文工團中最善良的一個人。但他的善意并沒
14、有得到他人的珍視、命運的眷顧,他不幸成為一個社會底層的殘疾人。電影《芳華》引發(fā)了關于“如何善良”的廣泛爭論。
2018年1月3日,湖南株洲公交車司機李暉在開車時因為突發(fā)疾病去世。在昏迷前,他盡力堅持,把車開到路邊停穩(wěn),提醒乘客下車。新聞傳開后,感動了無數人。
雖然上面兩件事并沒有直接關系,但它們的確向我們提出了一個問題:善意要不要以回報為前提。對此,你有什么思考和感想?請據此寫一篇文章。
注意:①角度自選,立意自定。②文體自定,題目自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
【立論提示】 立論時可從“正確”指向“擔當”,人人都渴望善良,希望善良得到回報,故要避開此立意,指向“擔當”,如
15、“善意是純美生命綻放的擔當,無價,故無以回報”,“善良是社會暖意擔當,是靈魂舞者,用我們的暖意去回報它”等等。
三、閱讀下面的材料,根據要求作文。
米蘭·昆德拉說,最沉重的負擔壓得我們崩塌了,沉沒了,將我們釘在地上。然而,沒有負重,人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實的生活。
那么我們將選擇什么樣的生活呢?輕,還是重?
對此你有什么思考?寫一篇文章,對此進行評說。
注意:①明確觀點,自擬題目。②不少于800字。③不得抄襲、套作。
【立論提示】 這里的“輕”和“重”可以做兩方面的理解。生活輕松、輕柔、輕盈、輕快,當然會讓人感覺到愉快,但如果是輕薄,輕浮,輕狂,又當如何
16、?同時,“重”可以是生活的沉重,但也可以是生活的充實和豐富。本題提供了多元的立意傾向,可以思考當下緊張的高中生活,也可以關注廣闊社會人生,去關注生活背后的真諦,注重理性思辨,凸顯生活體驗??勺裱瓘摹皢我弧敝赶颉凹s”原則,采用分論點復沓式強化,如:生活不能承受之重;生活不能沒有負重;生活就是腳踏大地。
四、閱讀下列文字,根據材料作文。
最近網絡上,“佛系90后”一詞傳播開來。大意是不少“90后”把佛祖的無欲無求轉換到了自己身上:有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏。生活中,任性懶散,隨遇而安;工作中,心如止水,不喜不悲,也不思進取。談戀愛,男生不熱不冷不粘,不想太麻煩;女生不作不靠不嬌,分
17、手也不傷心哭鬧。
有人覺得,這是社會走出物質貧困的標志,生存壓力變小,價值取向多元,可喜可賀。
有人覺得,“佛系”沒什么,化解戾氣,淡泊名利,是壓力下的放松,嚴肅中的調侃,有利于身心健康。
有人覺得,這是一種頹廢心理的“喪文化”的表現,說明整個社會因“階層固化”而失去了進取與活力,亟待改變。
結合自己的經歷與思考,寫一篇論述性文章,談一談你對這個問題的理解。
注意:①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
【立論提示】 材料觀點可分肯定否定兩類。
肯定的:“佛系”是應對當下快節(jié)奏生活的一種本能,讓自己慢下來去體會內心真實的需求,尋求精神和身體上的愉悅。降低物質要求,放棄
18、爭名逐利,回歸生命本源,順其自然地生活。
否定的:青年時期,是一個正適合拼搏的年齡,如果大部分人都態(tài)度消極,不事競爭,對于個人和社會是極其不利的,整個社會就會喪失活力。所謂看破紅塵,其實是為自己的懶散找借口。
立論方面可遵循從“單一”指向“集約”原則,以名言、詩句或比喻等手法凸顯中心論點,如:
(肯定)
1.慢慢走,欣賞啊(阿爾卑斯山公路牌上的文字)
2.優(yōu)哉游哉,時見花開
3.己所不欲,勿施于人
4.和誰爭我都不屑(楊絳語)
5.每個人都有不優(yōu)秀的權利
(否定)
1.青年的辭典沒有“頹廢”
2.青春的旋律最激昂
3.奮斗者才有資格書寫未來
4.無欲無求,一無所有
5.生命該是一顆流星
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