2019年高考政治 之思維導(dǎo)圖助你輕松掌握文化生活 專題10 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人（含解析）

《2019年高考政治 之思維導(dǎo)圖助你輕松掌握文化生活 專題10 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治 之思維導(dǎo)圖助你輕松掌握文化生活 專題10 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人（含解析）（12頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題10 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人 【小試牛刀】 1.（2017年江蘇高考）習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時(shí)指出，中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才，必須堅(jiān)持立德樹人，德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是（ ） A.德若水之源，才若水之波 B.功以才成，業(yè)由才廣 C.窮理以致其知，反躬以踐其實(shí) D.用人以德，唯德是舉 【答案】A 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。A正確，材料強(qiáng)調(diào)立德樹人，德法兼修，此觀點(diǎn)的意思是德是水的源頭，是根本，才是水的波紋，是外來，強(qiáng)調(diào)了要德才兼?zhèn)?；B不符合題意，此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

2、才的重要性；C不符合題意，此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性；D不符合題意，此觀點(diǎn)只是強(qiáng)調(diào)了道德的重要性；故答案選A。 2.2018年8月21日至22日，全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開，會(huì)議要求；堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。作為黨的新聞?shì)浾撁襟w，應(yīng)當(dāng)站在人民的立場(chǎng)、表達(dá)人民的思想和感情、反映人民的呼聲和愿望。從文化生活角度看，做到“黨媒姓黨”要（ ） ①大力發(fā)展文化市場(chǎng)和大眾傳媒，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ②把握好文化繼承與文化發(fā)展關(guān)系，先繼承然后發(fā)展 ③理解人民群眾對(duì)文化生活需求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④媒體堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量 A.①②

3、 B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。①說法錯(cuò)誤，大力發(fā)展文化市場(chǎng)和大眾傳媒，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不屬于政府職責(zé)，排除；②不符合題意，材料不涉及把握好文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，排除；③說法正確，從文化生活角度看，做到黨媒姓黨要理解人民群眾對(duì)文化生活需求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；媒體堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，④符合題意；故答案選D。 3.中央電視臺(tái)大型公益尋人欄目《等著我》，深挖平凡人生，傳遞愛與正能量，以關(guān)注人文情懷的內(nèi)容博得了百姓的盛宴。這說明（ ） ①文化

4、作品總是能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量 ②大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ③大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④文化的力量在很大程度上取決于其核心價(jià)值體系的力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系、思想道德建設(shè)。優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，①錯(cuò)誤；社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，③錯(cuò)誤；②④符合題意，故答案選C。 4.在道德觀念遭遇沖擊和洗禮的時(shí)代，人們愈發(fā)渴望“善

5、”的能量?！白蠲缷寢尅薄白蠲琅ⅰ薄白蠲澜處煛薄白蠲浪緳C(jī)”......每一位平凡小人物因善舉而被推上輿論前臺(tái)時(shí)，公報(bào)報(bào)以“最美”的贊譽(yù)。平凡小人物的善舉對(duì)我們青年學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的啟示是（ ） ①加強(qiáng)文化建設(shè)，建設(shè)精神文明 ②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動(dòng) ③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民素質(zhì) ④自覺樹立并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】D 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！捌椒残∪宋锏纳婆e”啟示我們應(yīng)從小事做起、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)

6、值觀，②④符合題意；文化建設(shè)和精神文明建設(shè)與材料沒有直接關(guān)系，排除①；③不符合知識(shí)和主體要求，排除；故答案選D。 5.車窗拋物一直是很多開車司機(jī)的陋習(xí)，不光有礙城市美觀，還可能造成人員傷亡等惡性事件的出現(xiàn)。近日就有網(wǎng)曝武漢一環(huán)衛(wèi)工人，為了撿拾馬路中間的垃圾被撞身亡，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣泛的關(guān)注和對(duì)于車窗拋物的一片譴責(zé)，為此多地也將車窗拋物列為交通違法行為，加大處罰力度。這表明（ ） ①我國重視社會(huì)公德建設(shè) ②公民應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義精神文明 ③公民應(yīng)提高自身思想道德修養(yǎng) ④國家需要對(duì)大眾傳媒的商業(yè)性進(jìn)行規(guī)范 A.①② B.①③

7、 C.②③ D.②④ 【答案】B 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。我國處罰車窗拋物，是重視社會(huì)公德建設(shè)的表現(xiàn)，也啟示廣大公民應(yīng)提高道德水平，①③符合題意；②中“精神文明建設(shè)”與材料沒有直接關(guān)系；傳媒的商業(yè)性與材料無關(guān)，④排除；故答案選B。 6.“子孫雖愚，詩書必讀”“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”。以錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)為代表的錢氏家族人才輩出，他們表現(xiàn)出的弄弄愛國情懷與他們的家庭傳統(tǒng)教育有很大關(guān)系。這說明（ ） ①教育對(duì)人的成長(zhǎng)具有決定作用 ②科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) ③民族精神植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中 ④古代詩書對(duì)人的發(fā)展具有積

8、極作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。讀書提高了愛國情懷，說明科學(xué)文化修養(yǎng)能提高思想道德修養(yǎng)、民族精神植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，②③符合題意；①混淆了影響因素和決定因素，排除；④忽視了古代詩書中的糟粕，排除；故答案選C。 7.核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。下列選項(xiàng)對(duì)核心價(jià)值觀理解正確的是（ ） ①核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求 ②核心價(jià)值觀，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判

9、是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力是綜合國力的基礎(chǔ) ④培育核心價(jià)值觀，是國家治理體系和治理能力的核心內(nèi)容 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤；培育核心價(jià)值觀，是國家治理體系和治理能力的重要內(nèi)容，而不是核心內(nèi)容，④說法錯(cuò)誤；核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，①②符合題意；故答案選A。 8.針對(duì)圖中的學(xué)術(shù)造假問題，加強(qiáng)學(xué)

10、術(shù)誠信建設(shè)，從個(gè)人角度需要（ ） ①遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，加強(qiáng)誠信修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問 ②加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，支持誠信文化，改造不誠信文化 ③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，營造誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境 ④踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題思想道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！凹訌?qiáng)管理，正確引導(dǎo)，支持誠信文化，改造不誠信文化”“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，營造誠實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境”與設(shè)問中的“從個(gè)人的的角度需要”不相符，排除②③；①④符合題

11、意；故答案選B。 9.今天的社會(huì)環(huán)境和雷鋒精神產(chǎn)生的時(shí)代已有很大不同，但雷鋒精神依然在中華大地上綻放。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“要做雷鋒精神的種子”“讓雷鋒精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，世世代代弘揚(yáng)下去”。這是因?yàn)槔卒h精神（ ） ①全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容 ②集中體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心要求 ③蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求和精神追求 ④能為中華民族走向繁榮提供強(qiáng)有力的智力支持 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。今天的社會(huì)環(huán)

12、境和雷鋒精神產(chǎn)生的時(shí)代已有很大不同，但雷鋒精神依然在中華大地上綻放，這是因?yàn)槔卒h精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求和精神追求，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心要求，②③符合題意；雷鋒精神并不能全面反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，①錯(cuò)誤；雷鋒精神能為中華民族走向繁榮提供強(qiáng)有力的思想保證而不是智力支持，④說法錯(cuò)誤；故答案選C。 10.近年來，一些農(nóng)村地區(qū)興起攀比風(fēng)、浪費(fèi)風(fēng)，既侵蝕社會(huì)風(fēng)氣，也給農(nóng)民帶來沉重負(fù)擔(dān)。2017年重要一號(hào)文件提出，要加強(qiáng)農(nóng)村移風(fēng)易俗工作，引導(dǎo)群眾抵制婚喪嫁娶大操大辦、人情債等陳規(guī)陋習(xí)。加強(qiáng)農(nóng)村移風(fēng)易俗工作（ ） ①是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②有利于培

13、育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③有利于堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化 ④有利于發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)農(nóng)村移風(fēng)易俗工作，有利于發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明；有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，②④符合題意；發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，①錯(cuò)誤；大操大辦、人情債等陳規(guī)陋習(xí)大多屬于落后文化，落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除，③錯(cuò)誤；故答案選C。

14、11.由中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)開展七年來，已發(fā)掘好人好事線索34萬多件，發(fā)布“中國好人榜”77期，35億人次網(wǎng)民、觀眾參與推薦、評(píng)議、投票和現(xiàn)場(chǎng)交流互動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)（ ） ①是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論創(chuàng)新 ②拓展了提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)的渠道 ③豐富了道德教育的內(nèi)容和形式 ④提供了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)載體 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)。由中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“

15、我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)，這有利于豐富道德教育的內(nèi)容和形式，提供了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)載體，③④符合題意；“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)不是理論創(chuàng)新，①錯(cuò)誤；“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，②錯(cuò)誤；故答案選D。 12.中國十九大提出，推進(jìn)誠信建設(shè)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。為此應(yīng)（ ） ①大力弘揚(yáng)中華民族重信守諾的家庭美德 ②培育現(xiàn)代誠信文化，提高全社會(huì)誠信水平 ③推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí) ④深化精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高道德實(shí)踐能力 A.①② B.①③

16、 C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)。材料強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)推進(jìn)誠信建設(shè)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，②④符合題意。重信守諾是中華民族的傳統(tǒng)美德，①不選；③與材料無關(guān)，排除；故答案選C。 13.古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，可以服人?！边@句話的現(xiàn)實(shí)意義在于（ ） ①注重道德實(shí)踐，提高道德修養(yǎng) ②要重視量的積累，以促成質(zhì)變 ③要在全社會(huì)抑惡揚(yáng)善，樹立社會(huì)主義榮辱觀 ④要在知識(shí)文化陶冶中不斷升華思想道德境界 A.①② B.①③

17、 C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。題中語句提醒我們要抑惡揚(yáng)善，樹立社會(huì)主義榮辱觀，注重道德實(shí)踐，提高思想道德修養(yǎng)，①③符合題意；②是從哲學(xué)角度講的，不符合題意；材料沒有體現(xiàn)知識(shí)文化陶冶，④排除；故答案選B。 14.“以道德做擔(dān)保，用文明來貸款”，湖北省近年來試點(diǎn)“道德信貸”新模式取得良好效果，在提升家庭誠信度的同時(shí)，拓展了群眾致富渠道?！暗赖滦刨J”的開展（ ） ①有利于全面繼承與發(fā)展中華傳統(tǒng)道德思想 ②有利于樹立社會(huì)主義榮辱觀，大幅降低不良信貸率 ③有利于引領(lǐng)崇德向善、誠實(shí)守信的社會(huì)良好風(fēng)尚 ④有

18、利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明與物質(zhì)文明全面發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查思想道德建設(shè)?！暗赖滦刨J”在提升家庭誠信度的同時(shí)，拓展了群眾致富渠道，有利于引領(lǐng)崇德向善、誠實(shí)守信的社會(huì)良好風(fēng)尚；有利于推動(dòng)社會(huì)主義精神文明與物質(zhì)文明全面發(fā)展，③④符合題意；中華傳統(tǒng)道德既有精華也有糟粕，對(duì)其應(yīng)批判繼承而不是全面繼承，①說法錯(cuò)誤；“道德信貸”的開展不能大幅降低不良貸款率，②錯(cuò)誤；故答案選D。 15.2017年春晚，由馮鞏、林永健、“洪荒少女”傅園慧等共同演繹的小品《信

19、任》，讓我們明白“信任就是飛雪中的棉襖；信任是穿著棉襖，抱著暖寶，泡著熱水澡，再喝上一碗熱氣騰騰的豆腐腦”。讓我們都為人與人之間的信任叫個(gè)好，也為這個(gè)小品叫個(gè)好，這是因?yàn)椋? ） ①小品的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致 ②小品總是能夠很好地滿足人們精神文化的需要 ③小品體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心 ④弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揮了馬克思主義的基礎(chǔ)性作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查文思想道德建設(shè)。優(yōu)秀小品能很好地滿足人們的精神文化需要，②中“總是”說

20、法太絕對(duì)，排除；馬克思主義在發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化中起指導(dǎo)作用，④中“基礎(chǔ)性作用”說法錯(cuò)誤；①③符合題意；故答案選B。 16.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是（ ） ①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。材料

21、中“不妄、不茍、不敢”是描述廉者的三個(gè)等級(jí)，啟示我們應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性，同時(shí)還要提高自身思想道德修養(yǎng)，①③符合題意；②④描述不正確，對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，而不是全盤繼承；故答案選B。 17.“星二代”惹事生非的丑聞近幾年屢見報(bào)端。解決“星二代”教育問題不僅要靠家庭教育也要依靠學(xué)校加強(qiáng)對(duì)“星二代”的道德教育。明星家長(zhǎng)教育方式有待改善，不應(yīng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鲆曌优逃?，更不?yīng)該一味去寵愛自己的孩子。這表明教育下一代需要（ ） ①發(fā)揮傳統(tǒng)道德對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的促進(jìn)作用 ②重視家庭美德教育，提高公民道德素質(zhì) ③開展社會(huì)主義榮辱觀教育 ④深化文化體制改革，解放和發(fā)展文

22、化生產(chǎn)力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查思想道德建設(shè)?！懊餍羌议L(zhǎng)教育方式有待改善，不應(yīng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鲆曌优逃?，更不?yīng)該一味去寵愛自己的孩子”這表明教育下一代需要重視家庭美德教育，提高公民道德素質(zhì)，開展社會(huì)主義榮辱觀教育，②③符合題意；①說法錯(cuò)誤，對(duì)待傳統(tǒng)道德需要辯證看待，排除；④不符合材料主旨，排除；故答案選C。 18.武漢市新洲區(qū)邾城街江婆婆家，一家五代制作傳統(tǒng)桿秤，200多年來分毫不差。江家制作“良心秤”的事跡，引發(fā)多方關(guān)注，新華網(wǎng)、中國文明網(wǎng)、人

23、民網(wǎng)、央視等媒體紛紛轉(zhuǎn)載。對(duì)此解讀正確的是（ ） ①江家傳承中華民間工藝的同時(shí)也傳承著中華民族傳統(tǒng)美德 ②大眾傳媒在弘揚(yáng)主旋律傳播正能量方面發(fā)揮著重要作用 ③社會(huì)主義核心價(jià)值體系正成為全體中國公民的自覺追求 ④生活中人們的道德評(píng)判會(huì)因不同的生活體驗(yàn)而有所差異 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】本題考查思想道德建設(shè)?！傲夹某印笔论E，說明江家傳承中華民間工藝的同時(shí)也傳承著中華民族傳統(tǒng)美德，大眾傳媒在弘揚(yáng)主旋律傳播正能量方面發(fā)揮著重要作用，①②符合題意；③說法不切

24、實(shí)際，排除；④否認(rèn)了道德評(píng)判的客觀標(biāo)準(zhǔn)，排除；故答案選A。 19.“創(chuàng)建文明城市，需要人人參與?！边@是家喻戶曉的創(chuàng)建文明城市標(biāo)語。文明說起來簡(jiǎn)單，做起來不易，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維中新成長(zhǎng)起來的“互聯(lián)網(wǎng)＋公益”，將人們微小的愛心通過“互聯(lián)網(wǎng)＋”匯聚起來，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量。對(duì)此，下列說法正確的是（ ） ①“互聯(lián)網(wǎng)＋公益”這種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是互聯(lián)網(wǎng)下的新形式 ②只有不斷提升科學(xué)文化素養(yǎng)才能投身“互聯(lián)網(wǎng)＋公益”活動(dòng)中去 ③“互聯(lián)網(wǎng)＋公益”文明活動(dòng)不是空談，重在行動(dòng) ④“互聯(lián)網(wǎng)＋”思維能形成一種精神力量，必然促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A.①② B.①③

25、 C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。能否投身“互聯(lián)網(wǎng)＋公益”活動(dòng)中去，與科學(xué)文化素養(yǎng)的高低沒有必然聯(lián)系，②說法錯(cuò)誤；“互聯(lián)網(wǎng)＋”只是一種新形式，可能產(chǎn)生正能量，也可能傳播落后文化或腐朽文化，④認(rèn)為其必然促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，說法太絕對(duì)，排除；①③符合題意；故答案選B。 20.近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗? ） ①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向

26、③體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。之所以重視思想道德建設(shè)，是因?yàn)樗枷氲赖陆ㄔO(shè)的重要地位和重要意義。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人，①③符合題意；②中“決定”夸大了思想道德建設(shè)的重要性，排除；思想道德建設(shè)能為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力而不是智力支持，④排除；故答案選B。

27、 21.《禮記》有云：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！薄吧鳘?dú)”要求做到人前人后言行一致，這種良好的個(gè)人道德修養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋? ） ①中華傳統(tǒng)道德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化發(fā)展 ②中華傳統(tǒng)美德有生生不息歷久彌新的感染力 ③“慎獨(dú)”之修養(yǎng)可彰顯美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng) ④“慎獨(dú)”之風(fēng)集中體現(xiàn)社會(huì)主義的良好風(fēng)尚 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查思想道德建設(shè)。中華傳統(tǒng)道德有精華也有糟粕，社會(huì)主義道德才有先進(jìn)性，①錯(cuò)誤；④“慎獨(dú)”之風(fēng)集中體現(xiàn)社會(huì)主義

28、的良好風(fēng)尚說法錯(cuò)誤；中華傳統(tǒng)美德有生生不息歷久彌新的感染力，“慎獨(dú)”之修養(yǎng)可彰顯美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，②③符合題意；故答案選C。 22.全國教育大會(huì)提出，要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。從文化生活角度看，提出這一要求是基于（ ） ①學(xué)校教育是培育愛國主義精神的根本途徑 ②國家文化軟實(shí)力取決于愛國主義的感召力 ③教育在人的教化和培育上扮演著重要角色 ④培育踐行核心價(jià)值觀離不開人們情感認(rèn)同 A.①② B.①③ C.

29、②④ D.③④ 【答案】D 【解析】本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。①說法錯(cuò)誤，立足社會(huì)實(shí)踐是培育愛國主義精神的根本途徑；②說法錯(cuò)誤，愛國主義的感召力有助于增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，但不是決定因素，一個(gè)國家的軟實(shí)力，從根本上取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力和感召力；③符合題意，“讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨”是因?yàn)榻逃谌说慕袒团嘤习缪葜匾巧?；④符合題意，“教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家”是因?yàn)榕嘤`行核心價(jià)值觀離不開人們情感認(rèn)同；故答案選D。 23.下表是我國公民科學(xué)素質(zhì)變

30、化情況 據(jù)此可以推斷出（ ） ①我國城鄉(xiāng)居民科學(xué)素質(zhì)差距正在不斷擴(kuò)大 ②我國居民科學(xué)素質(zhì)面臨著不平衡不充分的挑戰(zhàn) ③公民科學(xué)素質(zhì)水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度同步提升 ④國家加大投入推動(dòng)了我國公民科學(xué)素質(zhì)的不斷提高 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題考查思想道德建設(shè)和科學(xué)文化素質(zhì)建設(shè)。由圖表可知：我國公民科學(xué)素質(zhì)水平有了一定程度的提高，城鄉(xiāng)居民科學(xué)素質(zhì)都有所提高，但城鄉(xiāng)之間仍然有較大的差距，由此可以推斷出：我國居民科學(xué)素質(zhì)面臨著不平衡不充分的挑戰(zhàn)，國家加大投

31、入推動(dòng)了我國公民科學(xué)素質(zhì)的不斷提高，②④符合題意；①說法錯(cuò)誤，由材料可推斷出我國城鄉(xiāng)居民科學(xué)素質(zhì)差距正在不斷縮??；③說法錯(cuò)誤，公民科學(xué)素質(zhì)水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不一定同步提升。故答案選C。 【主觀題】 2017年9月19日，煙臺(tái)市召開第一屆全市文明家庭表彰大會(huì)，80戶家庭榮獲表彰。中共中央黨書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則色哈哈安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。同時(shí)，國家好，民族好，家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，家庭夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)

32、之中。 習(xí)近平指出，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長(zhǎng)大后成為對(duì)國家和人民有用的人。廣大家庭都要重言傳、重身教，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析良好家庭教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義。 【答案】 ①良好的家庭教育為個(gè)人成長(zhǎng)營造良好的家庭環(huán)境，豐富個(gè)人

33、的精神世界，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。通過言傳身教，對(duì)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。 ②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。良好的家庭教育有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)。 ③良好的家庭教育有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（或社會(huì)主義榮辱觀），提高個(gè)人思想道德素質(zhì)。 【解析】本題知識(shí)限定為文化生活的知識(shí)，事件限定為良好的家庭教育，角度限定為意義即怎么樣。材料涉及家庭教育環(huán)境和氛圍、家庭教育對(duì)人成長(zhǎng)的作用和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等知識(shí)，啟示我們要從文化影響人的特點(diǎn)、文化塑造人、教育對(duì)人的作用和良好家庭教育對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義作答。 12