朝讀經(jīng)典(七年級第一單元第1課)《憂民之憂》教學案例-涴市初級中學胡昆

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1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流 朝讀經(jīng)典(七年級第一單元第1課)《憂民之憂》教學案例-涴市初級中學胡昆 .....精品文檔...... 朝讀經(jīng)典 憂民之憂（孟子-梁惠王下）教案 松滋市涴市鎮(zhèn)涴市中學 胡昆 設計說明： 《憂民之憂 （孟子-梁惠王下）》是一篇關(guān)于“憂國憂民”的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，被編入《早讀經(jīng)典：培育和踐行社會主義核心價值觀》學生讀本七年級第一單元第一篇。 全文內(nèi)容為：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。 內(nèi)容大意是：執(zhí)政者如果以順應民眾

2、的快樂為快樂，民眾就會為執(zhí)政者的快樂而快樂；如果把民眾的憂苦當做自己的憂苦，民眾也會為執(zhí)政者的憂苦而憂苦。君王和天下人同憂同樂，但還不能稱王于天下，這是從來不曾有過的事。 孟子這句話是對齊宣王說的。一天，齊宣王在他的離宮接見孟子，問他說：你這位賢人也有游玩的興致嗎？孟子回答說：當然有的。但作為君主，要與民同樂。然后說了上面這句話。意思是說，圣明的君主總是與民眾同甘苦共呼吸，心中裝著天下百姓。這樣，他們就會受到民眾的擁護，成為英明君主。 這段話體現(xiàn)了孟子“以民為貴”的民本思想。 備課中，筆者認為：源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀

3、傳統(tǒng)文化的同時，更要注重培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。要使學生通過誦讀學習，由淺入深地提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度，潛移默化地增強對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信，認真汲取其思想精華和道德精髓，真正實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年身上的傳承與弘揚，社會主義核心價值觀在青少年身上的培育和堅守。因此，設計了這樣幾個教學環(huán)節(jié)：一是誦讀環(huán)節(jié)，這是最基本的環(huán)節(jié)，目的是讓學生通過多種形式的反復誦讀，達到能正確、流利、有感情地朗讀文本，背誦文本的目標，這是傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎;二是領(lǐng)悟環(huán)節(jié)，以期達到疏通文意，理解文本內(nèi)容大意，領(lǐng)悟孟子“樂民之樂，憂民之憂”“以民為貴”的民本思想的目標；三是踐行環(huán)節(jié)，

4、我認為這是核心環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)分為兩個部分，在導入中引用胡錦濤總書記的重要講話，在總計延伸中播放黨和國家領(lǐng)導人與人民同憂同樂的畫面，意在讓學生體味到“憂國憂民”是黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)。 教學目標： 1、能正確、流利、有感情地朗讀文本，背誦文本，默寫文本。 2、疏通文意，理解文本內(nèi)容大意，把握孟子“樂民之樂，憂民之憂”“以民為貴”的民本思想及現(xiàn)代意義。 3、領(lǐng)悟孟子“與民同樂”的思想，學習孟子關(guān)注民生疾苦的火熱情懷。 教學重點： 有感情地朗讀、背誦文化經(jīng)典，汲取其思想精華和道德精髓。 培育“憂國憂民”情懷，踐行社會主義核心價值觀。 教學時間安排：20分鐘 教學過程： 一、談

5、話導入： 1、導入語：“天地間有桿秤，秤砣就是咱老百姓?！卑炎约旱臍g樂建立在人民的痛苦之上，人民把他踩在腳下，把人民的憂樂放在心上，人民永遠記住他”。胡錦濤總書記在一次“七一”重要講話中，引用了古人的一段話，“樂民之樂者，民亦同其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”教育了廣大黨員干部，感動了全國人民。這位古人是誰呢，他就是戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家的孟子，今天我們一起來學習他的這段話。 2、板書課題：憂民之憂（孟子-梁惠王下） 3、學生齊讀課題。 二、誦讀經(jīng)典： 1、教師示范朗讀 ，學生聽讀，注意字音、朗讀的語速和節(jié)奏。 2、指名學生分句試讀。（強調(diào)朗讀要求：字音準確、聲音洪亮，語

6、速適中而有力，節(jié)奏分明） 3、學生評議，指名帶讀。 4、學生自由朗讀，要求字音正確、節(jié)奏鮮明、聲音洪亮。 5、師生配合朗讀。 6、集體朗讀。 三、領(lǐng)悟經(jīng)典 1、學生借助注釋，理解文本大意。 2、指名口述文本大意。 3、你能根據(jù)文本內(nèi)容說說這段文字表現(xiàn)了孟子怎樣的思想嗎？ 4、了解孟子，進一步理解孟子思想； （1)、孟子是哪個朝代的？他是一個怎樣的人？???說說你對孟子的了解。 (2)、教師介紹：孟子（約前372-前289），名軻。戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家?？鬃又蟮娜鍖W大師，后世將其與孔子并稱為“孔孟”，且稱其為“亞圣”。鄒（今山東鄒城東南）人。他的老師是孔子之孫

7、孔伋（子思）的門人。曾游歷齊、宋、滕、魏諸國，宣傳先王之道。不為采納，歸而與弟子講學著書，作《孟子》7篇。孟子維護并發(fā)展了儒家思想，提出了“仁政”學說和“性善”論觀點，現(xiàn)將此學說稱為“孔孟之道”，他的理論對宋代影響很大?！睹献印酚涊d了孟子的言行，筆帶鋒芒，常用夸張、比喻和寓言故事增強說服力，是先秦極富特色的散文專集。 5、指名學生朗讀教材第四頁材料“率獸食人”，進一步領(lǐng)會孟子“憂民之憂”的思想情懷。 四、拓展延伸，指導實踐 1、播放溫家寶總深入抗震救災第一線和周恩來總理和傣族人民共度潑水節(jié)的畫面，讓學生領(lǐng)悟“樂民之樂，憂民之憂”是黨和國家優(yōu)良傳統(tǒng)。 疲憊的面容，沙啞的聲音，有力地揮手。

8、2008年5月，溫家寶總理站在汶川地震廢墟上的形象定格成一副永久的畫面。他感動了中國，感動了世界，增強了全國人民共抗地震災害的信心和力量。潑水節(jié)上，敬愛的周恩來總理和傣族人民互相潑水祝福，給人民留下了溫馨的回憶，人民總理愛人民，人民熱愛好總理。 “樂民之樂，憂民之憂”是黨和國家優(yōu)良傳統(tǒng)。 2、讀了孟子的“憂民之憂”這段話，看到黨和國家領(lǐng)導人與人同憂同樂的畫面，給你有什么啟示呢？你覺得要怎樣踐行“憂國憂民”的情懷和行為呢？ 五、再讀經(jīng)典，熟讀成誦。 1、學生自由、大聲的誦讀經(jīng)典。 2、教師指導學生背誦經(jīng)典。 3、學生比賽誦讀，師生對背。 六、課堂總結(jié)： 人類在歷史發(fā)展的進程中，創(chuàng)

9、造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會感悟更多的人生哲學。今天的經(jīng)典誦讀中，我們體味到了孟子“以人為本，以民為貴”民本思想，感受到了歷史偉人們“樂民之樂，憂民之憂”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷。我們當向他們學習，關(guān)注民生疾苦。 教學反思： 源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。指導學生誦讀經(jīng)典對于青少年的修養(yǎng)能起到滋養(yǎng)心靈、凈化思想的作用。教學中，我將文化經(jīng)典與優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合，引導學生在讀中思，思中悟，悟中行。讓學生認真汲取其思想精華和到的精髓的同時，真正實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年身上的傳承與弘揚，社會主義核心價值觀在青少年身上的培育和堅守。課堂上既有瑯瑯讀書聲，又有思想靈魂的的碰撞。學生體味到了孟子“以人為本，以民為貴”民本思想，感受到了歷史偉人們“樂民之樂，憂民之憂”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷。憂國憂民的情懷正植根在學生的心靈之中。 評委點評： 胡昆老師執(zhí)教的朝讀經(jīng)典《憂民之憂》，課前準備充分，構(gòu)思嚴謹，緊扣課型特點，將指導誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典和指導學生踐行社會主義核心價值體系有機結(jié)合，目標明確。課堂教學過程中，師生情緒飽滿，朗讀形式多樣，富有層次，以讀帶思，以思帶悟，以悟帶行。書聲朗朗動人心魄，思想碰撞啟迪心靈，是一堂能啟人心智的誦讀課堂。