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1、《世說新語》兩則
1. 通假字
尊君在不(“不”同“否”,句末語氣詞,表詢問。)
2. 一詞多義
元方時(shí)年七歲(當(dāng)時(shí)) 學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí)常)
3. 古今異義
太丘舍去(古義:離開;今義:前往)
與兒女講論文義(古義:對(duì)子侄輩的統(tǒng)稱;今義:兒子和女兒)
陳太丘與友期行(古義:約定;今義:日期)
元方時(shí)年七歲,門外戲(古義:玩耍;今義:戲劇,雜技)
下車引之(古義:拉;今義:引導(dǎo))
元方入門不顧(古義:回頭看;今義:照顧或顧客)
4. 詞類活用
友人慚(形容詞用作動(dòng)詞,感到慚愧)
5. 文言句式
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(判斷句)
白雪紛紛何所似?(
2、倒裝句,賓語前置)
過中不至,太丘舍去,去后乃至。(省略句,省略主語)
6. 字音字形
謝太傅(fù) 謝道韞(yùn) 陳寔(shí) 尊君在不(fǒu)
7. 重難詞語
謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會(huì))
俄而雪驟(不久,一會(huì)兒)
公欣然曰(愉快的樣子)
差可擬(差,大致、差不多;擬,相比)
未若柳絮因風(fēng)起(憑借)
陳太丘與友期行(約定)
太丘舍去(離開)
去后乃至(乃,才;至,到)
相委而去(丟下,舍棄)
下車引之(拉)
元方入門不顧(回頭看)
8.文章主旨
《詠雪》寫了晉朝著名文學(xué)世家謝安家里的一個(gè)生活故事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華,勾畫了古
3、人家庭教育、家庭生活的畫面。
《陳太丘與友期》講述了七歲兒童陳元方的故事,表現(xiàn)出陳元方小小年紀(jì)即明白事理、落落大方的品質(zhì),同時(shí)也側(cè)面告誡人們做事要講誠(chéng)信。
9.詠雪詩積累
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花?!咎啤宽n愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!咎啤酷瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)?!咎啤坷畎住侗憋L(fēng)行》
《論語》十二章
1. 通假字
不亦說乎(“說”通“悅”,愉快)
吾十有五而志于學(xué)(“有”通“又”,用在整數(shù)與零數(shù)之間)
2. 一詞多義
人不知而不慍(動(dòng)詞,了解) 溫故而知新(動(dòng)詞,得到)
學(xué)而時(shí)習(xí)之(代詞,學(xué)
4、到的東西) 知之者不如好之者(代詞,它。這里指學(xué)問和事業(yè))
3. 詞類活用
學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語,按時(shí))
吾日三省吾身(名詞作狀語,每天)
傳不習(xí)乎(動(dòng)詞用作名詞,老師傳授的知識(shí))
溫故而知新(形容詞用作名詞,舊的知識(shí),新的理解與感悟)
好之者不如樂之者(形容詞用作動(dòng)詞,喜歡,愛好)
好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂趣)
飯疏食飲水(名詞用作動(dòng)詞,吃飯)
4. 古今異義
可以為師矣(古義:可以憑借;今義:表示許可或能夠)
5. 文言句式
擇其善者而從之,其不善者而改之(省略句,“其不善者而改之”前省略了“擇”)
6. 字音字形
論語(lún)
5、 不亦說乎(yuè) 慍(yùn) 三?。▁ǐng)
傳不習(xí)乎(chuán) 罔(wǎng) 殆(dài) 簞(dān)
好之者(hào) 曲肱(gōng) 篤(dǔ)
7. 重難詞語
學(xué)而時(shí)習(xí)之(按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。時(shí),按時(shí))
人不知而不慍(生氣,發(fā)怒)
吾日三省吾身(日,每天;三,泛指多次;省,自我檢查,反?。?
為人謀而不忠乎(替)
與朋友交而不信乎(真誠(chéng),誠(chéng)實(shí))
傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí))
四十而不惑(迷惑,疑惑)
不逾矩(越過,超過;規(guī)矩,規(guī)范)
學(xué)而不思則罔(迷惑,感到迷茫而無所適從)
思而不學(xué)則殆(有害)
人不堪
6、其憂(忍受)
知之者不如好之者(喜歡,愛好)
好之者不如樂之者(以……為樂趣)
于我如浮云(對(duì),對(duì)于)
擇其善者而從之(好的方面,優(yōu)點(diǎn))
逝者如斯夫(逝,流逝;斯,這,指河水)
不舍晝夜(舍棄)
博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守)
仁在其中矣(仁德)
8. 成語歸納
不亦樂乎 溫故知新 擇善而從 三人行,必有我?guī)?
9. 文章主旨
本文所選的這十二章,闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理,啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法,做人要有仁愛之心,要心胸開闊,意志堅(jiān)強(qiáng),理想遠(yuǎn)大。
雖有嘉肴
1. 通假字
兌命(“兌”通“說”,指的是殷商時(shí)的賢相傅
7、說yuè)
2. 古今異義
是故學(xué)然后知不足(古義:指示代詞,這;今義:判斷動(dòng)詞,與“否”相對(duì))
教然后知困(古義:不通,理解不了;今義:陷在艱難痛苦中或受環(huán)境、條件的限制無法擺脫;疲乏想睡)
3. 詞類活用
弗學(xué),不知其善也(形容詞用作名詞,好處)
4. 字音字形
嘉肴(yáo) 弗食(fú) 然后能自強(qiáng)也(qiǎng) 教學(xué)相長(zhǎng)(zhǎng)
兌命(yuè) 學(xué)學(xué)半(xiào)
5. 重難詞語
雖有嘉肴(雖,即使;嘉,好、美;肴,用魚、肉做的菜)
不知其旨也(甘美)
雖有至道(最好的道理。至,達(dá)到極點(diǎn))
是故學(xué)然后知不足(所以)
教然后知
8、困(不通,理解不了)
然后能自反也(反省自己)
然后能自強(qiáng)也(自我勉勵(lì)。強(qiáng),勉勵(lì))
教學(xué)相長(zhǎng)(教和學(xué)互相促進(jìn),教別人,也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問)
學(xué)學(xué)半(教人是學(xué)習(xí)的一半。第一個(gè)“學(xué)”是教的意思)
其此之謂乎(大概說的就是這個(gè)道理吧。其,表示推測(cè))
6. 成語歸納
教學(xué)相長(zhǎng)
7. 文章主旨
《雖有嘉肴》一文在論述時(shí)先以“嘉肴弗食不知其旨”作比,繼而引入“至道弗學(xué)不知其善”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。
河中石獸
1. 通假字
不亦顛乎(“顛”通“癲”,瘋狂)
2. 古今異義
漸沉漸深耳(古義:罷了;今義:五官之一,用來聽聲音)
爾
9、輩不能究物理(古義:事物的道理、規(guī)律;今義:一種學(xué)科)
二石獸并沉焉(古義:一起;今義:并列)
閱十余歲(古義:經(jīng)歷;今義:閱讀)
是非木杮(古義:指示代詞,這;今義:判斷動(dòng)詞,與“否”相對(duì))
蓋石性堅(jiān)重(古義:句首語氣詞,表猜測(cè);今義:有遮蔽作用的器物)
但知其一(古義:只;今義:表轉(zhuǎn)折,但是,卻)
3. 詞類活用
棹數(shù)小舟(名詞用作動(dòng)詞,劃船)
豈能為暴漲攜之去(動(dòng)詞用作名詞,暴漲的洪水)
4. 一詞多義
豈能為暴漲攜之去(被) 眾服為確論(是) 嚙沙為坎穴(成為)
一老河兵聞之(代詞,代講學(xué)家“求之地中”這件事) 其反激之力(結(jié)構(gòu)助詞,的)
5.
10、 文言句式
一講學(xué)家設(shè)帳(于)寺中(省略句,省略“于”)
求之(于)地中(省略句,省略“于”)
6. 字音字形
河干(gān) 圮(pǐ) 棹(zhào) 曳(yè) 鐵鈀(pá) 木杮(fèi) 湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 臆(yì) 歟(yú)
7. 重難詞語
滄州南一寺臨河干(河邊)
山門圮于河(倒塌)
二石獸并沉焉(一起)
閱十余歲(經(jīng)過,過了)
竟不可得(終于,到底)
棹數(shù)小舟(劃船)
一講學(xué)家設(shè)帳寺中(講學(xué),教書)
爾輩不能究物理(爾輩,你們;究,推究;物理,事物的道理、規(guī)律)
是非
11、木杮(這)
湮于沙上(埋沒)
眾服為確論(大家信服地認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論)
嚙沙為坎穴(嚙,侵蝕、沖刷;坎穴,坑洞)
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已(停止)
遂反溯流逆上矣(遂,于是;溯流,逆流)
如其言(依照他的話)
但知其一(只)
據(jù)理臆斷(根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷)
8. 文章主旨
這則故事用和尚、講學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結(jié)論,來說明天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理主觀臆斷。這個(gè)故事啟發(fā)我們:遇事要?jiǎng)幽X筋多想想,分析各方面的因素,盡可能少鬧那個(gè)但知其一,不知其二的講學(xué)家一樣的笑話。
寓言四則
12、1. 古今異義
馬無故亡而入胡(古義:逃跑;今義:死亡,滅亡)
居數(shù)月(古義:經(jīng)過;今義:居住)
2. 一詞多義
暮而果大亡其財(cái)(丟失) 馬無故亡而入胡(逃跑)
其馬將胡駿馬而歸(帶領(lǐng)) 但使龍城飛將在(大將)
3. 詞類活用
甚智其子(形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……聰明)
近塞上之人(形容詞用作動(dòng)詞,靠近,接近)
有善術(shù)者(形容詞用作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),精通)
4. 字音字形
天雨墻壞(yù) 鄰人之父(fǔ) 何遽(jù) 髀(bì)
弦(xián) 跛(bǒ)
5. 重難詞語
智子疑鄰(形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……聰明)
天雨墻壞(yù
13、下雨)
不筑(修補(bǔ))
其鄰人之父亦云(夫fǔ,對(duì)老年男子的尊稱;亦云,也這樣說)
暮而果大亡其財(cái)(暮,晚上;果,果然;亡,丟失)
近塞上之人有善術(shù)者(塞上,長(zhǎng)城一帶;善術(shù)者,精通術(shù)數(shù)的人)
馬無故亡而入胡(逃跑)
人皆吊之(對(duì)其不幸表示安慰)
何遽(怎么就,表示反問)
居數(shù)月(經(jīng)過)
其馬將胡駿馬而歸(帶領(lǐng))
家富良馬(多)
墮而折其髀(大腿)
丁壯者引弦而戰(zhàn)(丁壯,壯年男子;引弦而戰(zhàn),拿起弓箭去打仗;引弦,拉開弓弦)
死者十九(十分之九,意思是絕大部分)
此獨(dú)以跛之故(此,此人,這個(gè)人;跛,瘸腿)
父子相保(保全)
6. 文章主旨
《智子疑鄰》說明聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出的,對(duì)人不能持偏見。
《塞翁失馬》告訴我們事情都有正反兩方面的可能,在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。