《四川省宜賓市南溪二中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省宜賓市南溪二中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第10課《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言詞匯。
2、背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。
2、培養(yǎng)勤學(xué)好問(wèn)、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
導(dǎo)學(xué)過(guò)程：
一、了解有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記
2、錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、文言文學(xué)法指導(dǎo)。
文言文是古代的書(shū)面語(yǔ)體。特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、典雅。學(xué)習(xí)意義：繼承文化、了解歷史、豐富語(yǔ)言。
1、讀—— 讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓。能流利背誦。
2、譯—— 能從詞語(yǔ)入手，準(zhǔn)確翻譯課文。
方法：留、直、補(bǔ)、刪、調(diào)、換。
3、析—— 分析課文：分層次、知內(nèi)容、探主旨、品名句。
4、積—— 積累：成語(yǔ)、名句、名段。
三、學(xué)習(xí)新課
3、
1、讀課文，注意字音和節(jié)奏。
2、論語(yǔ)十二章的翻譯。
（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不悅，不亦君 子乎?”(《學(xué)而》)
學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè)趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
我每天多次反省我自己：替別人出主意是否忠誠(chéng)？和朋友交往是否誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了？
（3）子曰：“吾十有五而志于
4、學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政》)
孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十掌握了知識(shí)而不致迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”。
（4）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)
復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
（5）子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。 這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。
（6）子曰：“賢哉
5、回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）
孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”
（7）子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《雍也》）
孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！北扔鲗W(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快，愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得快。此則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。
（8）子曰∶‘飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我
6、如浮云。(《述而》)
孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?
（9）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)
孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正?！边@里說(shuō)的是只要虛心求教，到處都有老師。
（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?
孔子在河邊感嘆地說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像河水一樣??！日夜不停地流淌?！?
（11）子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?
孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以
7、被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！?
（12）子夏曰："博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。"（《子張》）
博學(xué)而且志向堅(jiān)定，喜歡提問(wèn)而且樂(lè)于思考。那么仁義就在其中了?！咀x解】 既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個(gè)追求的中心，這就叫，‘博學(xué)而 篤志”。 既要多問(wèn)問(wèn)題，又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際地空想，而要多想當(dāng)前的事情，與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問(wèn)而近思?！?
四、重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練：
1、學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語(yǔ)“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個(gè)成語(yǔ)
8、就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類(lèi)，意思比較寬泛，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。
先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。如果開(kāi)始不理解，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問(wèn)題提出來(lái)。
學(xué)生找出重點(diǎn)掌握的文言字詞：
（1）通假字：
（2）多義詞：
（3）多音字：
論： 樂(lè)： 省： 傳：
（4）流傳至今的成語(yǔ)：
溫故知新 博學(xué)篤志 擇善而從
2、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?(讓學(xué)生自由談)
3、與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
4、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?
四川省宜賓市南溪二中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版
