《廣東省東莞市黃岡理想學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5單元 20《莊子兩則》教案 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《廣東省東莞市黃岡理想學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第5單元 20《莊子兩則》教案 新人教版(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
教學(xué)
目標(biāo)
《莊子》故事兩則
知識(shí)目標(biāo):
1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。
2.了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo):
1.欣賞《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。
2.感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩(shī)意,了解莊子的志趣。
德育目標(biāo):
拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。
教材
分析
重點(diǎn)
1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。
2.感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異,理解莊子的志趣。
難點(diǎn)
1.理解兩則故事的寓意。
2.引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
課型
新授課
教
2、 學(xué) 過(guò) 程
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)《惠子相梁》
一、故事導(dǎo)入:
古時(shí)有一位大師,他的才學(xué)和品質(zhì)都為人之首,到大限之日時(shí),很多弟子極傷心,竟嗚咽有聲,情不自禁。大師笑道:“你不是不明白:生也死之徒,死也生之始。人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死。死生為伴,通天一氣,你又何必悲傷?”弟子道:“生死之理,我何尚不明。只是我跟隨您至今,受益匪淺,弟子卻無(wú)以為報(bào)。想先生貧困一世,死后竟沒(méi)什么陪葬。弟子所悲者,即為此也!”大帥坦然微笑,說(shuō)道:“我以天地作棺槨,以日月為連壁,以星辰為珠寶,以萬(wàn)物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎?還有比這更好更多的陪葬嗎?”弟子道:“沒(méi)有棺槨、
3、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?!贝髱熎届o地笑道:“在地上被烏鴉、老鷹吃掉,在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣?奪烏鴉、老鷹之食而給?
面對(duì)死亡,這位大師表現(xiàn)的是何等的坦然!他就是莊子。誰(shuí)能介紹一下莊子的基本情況?(找同學(xué)介紹)
二、教師補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人,我國(guó)古代著名的思想家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代,做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí),不與統(tǒng)治階級(jí)合作,據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。
三、梳通課文,理解文意
1.學(xué)生自讀課文,解決生字障礙,借助課文注釋和工具書翻譯全文。
(1)注音
4、惠子相梁(xiàng) 鹓鵮(yuān chú ) 醴泉(lǐ)
鴟(chī) 濠梁(háo) 鯈魚(tiáo)
(2)重點(diǎn)字詞
①惠子相梁(名詞用作動(dòng)詞。做宰相) ②見(jiàn)之(看望)
③或謂惠子日(有人 告訴) ④搜于國(guó)中三日三夜(國(guó)都、京城)
⑤非梧桐不止(棲息) ⑥醴泉(甜美的泉水)
⑦于是鴟得腐鼠(在這時(shí))
(3)多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照,找出錯(cuò)誤的地方,并思考譯錯(cuò)的原因。
惠施在梁國(guó)做宰相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國(guó)都搜捕了三天三夜。莊
5、子前去見(jiàn)他。說(shuō):“南方有一種鳥,它的名字叫鴆鶉,你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著鴆鶉,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”
四、回答問(wèn)題
1、(1)莊子講鵪鴇故事,用意是什么?
明確:莊子將自己比作鵪鴇,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
2、從這則故事,你認(rèn)為惠子是一個(gè)怎樣的人?從惠子對(duì)待莊子的態(tài)度,你會(huì)聯(lián)
6、想到哪句名言?
明確:他是一個(gè)薄情寡義,醉心于功名利祿,無(wú)端猜忌好人的人。
“以小人之心度君子之腹。”
3、從這則故事,我們可以看出莊子怎樣的思想性格?
明確:為人大方,機(jī)敏深沉,幽默詼諧,清高自守。
五、小結(jié)
六、作業(yè):背誦課文
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容: 學(xué)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁》
一、檢查背誦。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、重點(diǎn)字詞解釋
①出游從容(悠閑自得) ②是魚之樂(lè)也(這)
③安知魚之樂(lè)(怎么) ④固不知子矣(固然)
⑤子固非魚也(本來(lái)) ⑥子之不知魚之樂(lè)全矣(完全,確定是)
2、多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照,找出錯(cuò)誤
7、的地方,并思考譯錯(cuò)的原因。
明確:莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō):“你不是魚,怎么知道魚的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),
是可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?!?
3、回答問(wèn)題
(1)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?
明確:莊子認(rèn)為魚“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申:《莊子·
8、秋水》中還有這樣的故事:楚王打算讓莊子做國(guó)相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎?。他寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活?!肚f子》從不干巴巴說(shuō)教,而是通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說(shuō)理,把哲理和詩(shī)情藝術(shù)地交融在一起。
(2)從這則故事,你認(rèn)為莊子和惠子的思想性格有何不同?
明確:惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。莊子智辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
(3)關(guān)于莊子與惠子濠梁之辯的是非、輸贏,歷來(lái)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,你的看法如何?
從邏
9、輯上來(lái)說(shuō),惠子是勝者。因?yàn)轸~和人不同類,人不可能知道魚的心理。但從審美體驗(yàn)來(lái)看,莊子的說(shuō)法也有道理,因?yàn)槿魏蝿?dòng)物的動(dòng)作、表情,痛苦、快樂(lè),人都可以憑觀察體驗(yàn)得到。
三、美點(diǎn)尋蹤:欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色
如:《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見(jiàn)血。
人物形象鮮明?;葑永?,莊子清高自守。
比喻巧妙貼切。巧借鷯鵪故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。
描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”,丑態(tài)十足,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩(shī)意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘
10、泥,一超然;讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。
四、閱讀下面一段文字,談淡你的理解。
莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)?,回頭對(duì)跟隨他的人說(shuō):“楚國(guó)郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點(diǎn)完全削除,而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事,把匠石找來(lái)說(shuō):‘替我試試看。’匠石說(shuō):‘我以前能削,但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒(méi)有對(duì)手了,我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了!”(《徐無(wú)鬼》)
提示:惠子死后,莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言,來(lái)譬喻他和死者的友誼,如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。
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