廣西中峰鄉(xiāng)育才中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 21 愚公移山教案 語文版

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1、《愚公移山》 項(xiàng)目 設(shè)計(jì)內(nèi)容 備 注 課時(shí) 第 一 課時(shí) 課 型 講解型 教具 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞。 2、理解課文深刻的寓意。 過程與方法 了解故事情節(jié)，把握人物形象。 態(tài)度與情感 理解神話結(jié)尾，學(xué)習(xí)愚公精神。 重點(diǎn) 1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞。 2、理解課文深刻的寓意。 3、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。 難點(diǎn) 對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。 教學(xué)手段方法 師生互動(dòng) 教

2、學(xué)過程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 說明或 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課 巍巍壁迎的三峽是舉目“高峽”，幾年前人們還曾認(rèn)為毛澤東的“高峽出平湖”是夸張的夢話,而今天,隨著三峽水利工程的建成,夢話變成現(xiàn)實(shí),高峽真正出平湖.那么,一個(gè)人搬走兩座大山是不是仍是奇聞笑談呢?好,我們這節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)《愚公移山》,來認(rèn)識(shí)這位移山的愚公吧。 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 朗讀課文 引導(dǎo)點(diǎn)撥 一、初讀課文。 學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會(huì)讀的字，看注釋或查字典。教師不予指導(dǎo)。 二、?互讀課文。 兩個(gè)學(xué)生一組：一個(gè)學(xué)生讀，

3、一個(gè)聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯(cuò)，當(dāng)即指出。兩人對(duì)某字的讀音意見不一致時(shí)，記下這個(gè)字，留待一會(huì)兒解決。如是，二人各讀一遍。 三、??再讀課文。??讀好停頓。 下邊語句中所畫的“／”為停頓處，供參考。 懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂／率子孫荷擔(dān)者三夫 鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子負(fù)二山 句中的停頓，一般依據(jù)句意或一定的語法關(guān)系來讀，但又不能限制的過于死板。有的長句，可以停頓兩次。這里沒有標(biāo)示出來，是為了供施教時(shí)靈活掌握。因?yàn)樽x好停頓，一是為了會(huì)讀文言文，二是為了弄明白句意。初始階段，不必為究竟在什么地方停頓而糾纏不休，只要明白了句意，就基

4、本上達(dá)到了目的。學(xué)生隨著讀文言文數(shù)量的增多，尤其是隨著對(duì)內(nèi)容的深入理解，會(huì)慢慢讀好句中停頓的。 試譯 課文。 教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問題，使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。 兩個(gè)學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見不一致的語句，將它們畫下來，留待一會(huì)兒解決。 在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對(duì)課文語句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。 課文分析

5、 教師提問，啟發(fā)引導(dǎo)。 思考討論： 1.愚公要移的是兩座什么樣的山？ 2.愚公為什么移山？ 3.移山的目的是什么？ 4.倒土的地點(diǎn)是哪里？ 5.他們是怎樣具體行動(dòng)的？ 6.山最終移掉了嗎？ 7.愚公決心移山要克服哪些困難？ 通過提問引導(dǎo)學(xué)生分析課文，把握人物形象，理解寓意。 小結(jié) 歸納寓意：說明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。 理解寓意，拓展升華。 拓展升華，陶冶學(xué)生情感。 拓展遷移 布置作業(yè) 創(chuàng)編故事片斷： 參考題目： （1）運(yùn)石途中 （2）智叟被搶白之后 （3）山神告狀 （4）移山之后 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，鍛煉學(xué)生的寫作能力。