高二語文《錢》《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》粵教版必修五

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1、《錢》《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》 《向小康生活邁進的期待》一周強化 一、一周知識概述 　　《錢》，梳理“錢”發(fā)展演變的歷史，認(rèn)識錢與經(jīng)濟活動之間緊密的關(guān)系；樹立正確的金錢觀，探究有效避免“錢災(zāi)”的做法。 　　《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》，學(xué)習(xí)有關(guān)市場經(jīng)濟的基本要求（規(guī)則和信用）；講法制，講信用； 學(xué)習(xí)加小標(biāo)題、使內(nèi)容清晰的寫法。 　　《向小康生活邁進的期待》，學(xué)習(xí)調(diào)查報告的寫法；學(xué)習(xí)調(diào)查問卷的設(shè)計；?形成正確的青少年消費觀。通過學(xué)習(xí)課文掌握調(diào)查問卷的設(shè)計、調(diào)查報告的寫法。 二、重點知識歸納與講解 《錢》 1、內(nèi)容把握 　　本文探討了錢的“經(jīng)

2、濟學(xué)脈絡(luò)”，指出了“知識經(jīng)濟”時代經(jīng)濟發(fā)展的新情況，對“錢”帶來的問題和“錢災(zāi)”要特別注意，我們的頭腦要保持清醒。 　　第一部分(1-2): 提出議論的中心——探討錢的“經(jīng)濟學(xué)脈絡(luò)”，使我們的頭腦保持清醒。 　　第二部分(3-5):從上一個千年之交展開，說明紙幣的功能，并指出紙幣是中國古代的偉大發(fā)明。 　　第三部分(6-10):世界最近一千年來人們對錢的追求及其結(jié)果。 　　第四部分（11－16）：說明金融電子化，貨幣符號外，是順著使“錢”盡可能方便的邏輯往前走的，但是錢的高速流動也會引發(fā)災(zāi)害，產(chǎn)生泡沫經(jīng)濟 　　第五部分(17-18)：指出對錢和財富的追求必須通過必要的制度來規(guī)范。人在

3、盡享錢的好處的同時，應(yīng)對“錢”帶來的問題和“錢災(zāi)”要特別注意。 2、問題探究 （1）作者寫作本文的目的是什么？ 　　“從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟學(xué)脈絡(luò)，可以讓我們在‘亞洲世紀(jì)到來’之類的說法面前保持清醒?！? （2）就你所知，你能說說我國的“錢”(貨幣)從形式上發(fā)生了哪些變化？ 獸皮、貝殼——紙幣——銅金銀——紙幣——電子貨幣 (3）你能根據(jù)文章內(nèi)容梳理一下“經(jīng)濟學(xué)脈絡(luò)”嗎？ 　　1)區(qū)域間的經(jīng)濟滲透，比較公平的等價交易。2)近1000年內(nèi)人類為了追求和占有展開的征服和掠奪，使經(jīng)濟活動突破國家和地區(qū)界限，進而全球化。3)今天“互利雙贏”的具有新特點的經(jīng)濟活動。 　　圖示：

4、　　自給自足——小范圍的交換——地區(qū)貿(mào)易——全國貿(mào)易——國家和地區(qū)之間的貿(mào)易——世界貿(mào)易（地球村） （4）課文為什么說“‘錢’變成‘紙’，表面上輕了，實際上重了”？ 　　錢表面上輕了，是它外在形式變了，由獸皮、貝殼甚至鐵塊，變成特殊印刷的紙幣，保存攜帶方便了、輕了。但實際上貨幣的功能更強大了，錢在歷史的沿革中變得比以前更重了，已成為經(jīng)濟生活中不可或缺的特殊工具。因為在這變化之后的一千年里，人類的經(jīng)濟活動，主要就是圍繞著這張又輕又薄的“紙”所展開的。 （5）發(fā)達國家所以發(fā)達的原因？ 　　一是在知識這個生產(chǎn)要素上占據(jù)著無庸置疑的優(yōu)勢；二是大部分的錢在他們手上；三是有著巨大的國內(nèi)市場容量。

5、 （6）在新形勢下我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的問題和挑戰(zhàn)有哪些？ 　　1)重視“知識經(jīng)濟”時代的知識要素。2)加快“錢”的符號化和電子化。3)避免“金融危機”和“泡沫經(jīng)濟”。4)擴大國內(nèi)市場保證經(jīng)濟發(fā)展有后勁。5)注意社會價值觀念的變異，以必要的制度規(guī)范經(jīng)濟活動。 《規(guī)則和信用：市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石》 1、內(nèi)容把握 　　通過本文的學(xué)習(xí)，了解參與市場經(jīng)濟所要遵守的規(guī)則和約定，明白什么是規(guī)則，什么是信用，兩者在市場經(jīng)濟中都有些什么作用。 　　文章分成三部分，每個部分都有小標(biāo)題，明確指出該部分要闡述的問題。 　　第一部分：規(guī)則和信用是市場經(jīng)濟的兩大基石 　　第2自然段是個總括，指出市場經(jīng)

6、濟的規(guī)則和信用具體包括由政府規(guī)定的正式制度和社會認(rèn)可的非正式制度。 　　第3自然段具體說明規(guī)則的含義和作用。 　　第4自然段說明道德約束、講信用的必要。 　　第5、6自然段綜合說明規(guī)則與信用的辯證關(guān)系，市場經(jīng)濟既要講法制，也要講道德，既要講規(guī)則，也要講信用。規(guī)則是外在的約束，信用是內(nèi)在的自律，二者都是市場經(jīng)濟的基石，缺一不可。 　　第二部分：規(guī)則和信用在我國當(dāng)前市場經(jīng)濟中的運行狀況 　　第7自然段概括指出國內(nèi)經(jīng)濟活動中存在的不守規(guī)則、不講信用的情況。 　　第8自然段概括指出國內(nèi)經(jīng)濟活動存在問題的成因是一些地區(qū)一些人只重視市場發(fā)展不重視市場規(guī)則的現(xiàn)象，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，也就是不守規(guī)

7、則。 　　第9自然段指出，不講信用不但影響企業(yè)的整體信用，成為困擾和制約企業(yè)發(fā)展的重大障礙，而且也擾亂了市場經(jīng)濟的秩序。與此同時，由于懼怕貿(mào)易風(fēng)險，不敢采用靈活的貿(mào)易結(jié)算方式，還嚴(yán)重影響了企業(yè)在國際國內(nèi)市場的競爭力。 　　第三部分：在市場經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)當(dāng)重構(gòu)規(guī)則和信用兩大基石 　　第10自然段指出，不規(guī)范的市場經(jīng)濟秩序，正吞噬著原本就弱小的市場機體，如不給予足夠重視，不僅會直接給國家和人民利益造成重大損失，還會使我國在國際競爭中處于被動的地位。所以現(xiàn)在已經(jīng)到了非下大決心進行治理不可的時候了。 　　第11、12自然段指出，我們是一個經(jīng)濟轉(zhuǎn)型國家，同時又已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織，因而，要從戰(zhàn)略

8、高度和全局角度看待重構(gòu)規(guī)則和信用兩大基石這一問題。 　　第13、14自然段指出重構(gòu)規(guī)則和信用兩大基石的行為和措施取向。 2、問題探究 （1）在市場經(jīng)濟活動中，哪些活動應(yīng)講規(guī)則，哪些行為應(yīng)講信用？規(guī)則和信用構(gòu)成一種什么樣的關(guān)系？ 　　第一，凡是法律、法令作了明文規(guī)定的規(guī)則，都必須遵守；凡是簽署了合同、協(xié)議的都應(yīng)該執(zhí)行；凡是口頭約定的，或按習(xí)慣有不成文約定的，也都必須履行。 　　第二，規(guī)則和信用都是一定的規(guī)定和約束，規(guī)則是由政府或團體規(guī)定的正式制度；信用則是社會或團體認(rèn)可的非正式制度。規(guī)則因為是正式制度所以帶有強制性，尤其是法律規(guī)則。信用則只靠道義來維持。 　　規(guī)則和信用應(yīng)該是相輔相成

9、的。健全的法律體系，是正常的信用關(guān)系得以維系的保障。僅靠良心、道德，不可能有效約束債權(quán)人和債務(wù)人的經(jīng)濟行為，必須依靠法律力量，把一切信用活動納入法制的軌道，才能維護和培育良好的信用秩序，形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法制環(huán)境，為市場經(jīng)濟建立必要的法制基礎(chǔ)。然而，僅止于此還是不夠的。任何契約的履行，無不建立在“誠”、“信”的交易理念上。如果其中一方不講信用、不守信義，再好的契約也會是一張廢紙，即使訴諸法律解決，也會損失市場效率，而且從整體上說也會加大整個社會的運行成本。市場經(jīng)濟既要講法制，也要講道德；既要講規(guī)則，也要講信用。規(guī)則是外在的約束，信用是內(nèi)在的自律，二者都是市場經(jīng)濟的基石

10、，缺一不可。 （2）文章是怎樣論述“規(guī)則和信用是市場經(jīng)濟的法制基石和道德基石”這一中心論點的？ 　　文章先在第一部分從理論上闡述什么是市場經(jīng)濟的規(guī)則和信用，以及兩者間的辯證關(guān)系，然后在第二部分指出國內(nèi)經(jīng)濟活動中不守規(guī)則、不講信用的情況及其成因，再指出，不講信用不但影響企業(yè)的整體信用，成為困擾和制約企業(yè)發(fā)展的重大障礙，而且也擾亂了市場經(jīng)濟的秩序，還嚴(yán)重影響了企業(yè)在國際國內(nèi)市場的競爭力，從反面論證重構(gòu)規(guī)則和信用兩大基石的必要。文章的第三部分是個綜合概括，先對不講規(guī)則和信用的危害進一步概括，然后指出，我們是一個經(jīng)濟轉(zhuǎn)型國家，同時又已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織，因而，要從戰(zhàn)略高度和全局角度看待重構(gòu)規(guī)則和

11、信用兩大基石這一問題。 《向小康生活邁進的期待》 1、內(nèi)容把握 　　這是一份調(diào)查報告。 　　這份調(diào)查報告采用雙行標(biāo)題，正標(biāo)題——向小康生活邁進的期待點明了調(diào)查的主題，副標(biāo)題——關(guān)于青少年消費觀念的調(diào)查報告提示了具體內(nèi)容和告知了調(diào)查的范圍。 　　這份調(diào)查報告采用先總括再分述的辦法，開頭部分總括地介紹調(diào)查得到的結(jié)論，然后按問題進行分類，全文分開四個部分，列出小標(biāo)題，分別展開論述。 　　這份調(diào)查報告的調(diào)查對象是青少年。 　　調(diào)查內(nèi)容主要有： 　　a．人們在衣食住行方面，應(yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么? 　　b．個人消費方面，應(yīng)該把握的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么? 　　c．勤儉節(jié)約是否過時? 　　

12、d．人是否應(yīng)該及時享樂? 　　e．要體現(xiàn)人生的價值，就應(yīng)該努力追求眼前最大程度的享受。 　　f．如果有機會，您是否愿意通過打工掙點錢，補貼家用或養(yǎng)活自己? 　　g．是否正在攢錢? 　　這份調(diào)查報告采用了幾種分析方法對所得的數(shù)據(jù)進行分析： 　?、俣糠治? 　　“青少年消費兼顧實惠和高標(biāo)準(zhǔn)”，是根據(jù)數(shù)據(jù)56.2％得出的結(jié)論。 　　“勤儉節(jié)約尚未過時”，是根據(jù)88．2％的青少年表示肯定勤儉節(jié)約而得出的結(jié)論。 　　“八成青少年渴望經(jīng)濟自立”，是根據(jù)數(shù)據(jù)：表示“非常愿意”和“比較愿意”兩者累計，人數(shù)達到81.5％而得出的結(jié)論。 　?、诙ㄐ苑治? 　　在“青少年享受意識正在增強”這一部分

13、，作者指出：“持中性態(tài)度的人占到一定比例，說明在一些青少年心中對這種觀點具有一定的兩可傾向。” 　?、垡蚬治? 　　在結(jié)論部分，“就當(dāng)前青少年的消費心理與行為而言，講求實際、追求實惠是主要趨勢”的結(jié)論是根據(jù)后面的“究其原因，一方面在于他們自身基本上還沒有獨立的經(jīng)濟收入，另一方面諸如勤儉節(jié)約這一類曾經(jīng)被長期弘揚的思想觀念對他們?nèi)匀痪哂休^強的影響力。與此同時，和經(jīng)濟增長、社會發(fā)展的更高階段相應(yīng)的強調(diào)生活質(zhì)量和重視充分享受的觀念，在青少年身上正越來越突出地呈現(xiàn)”而得出的。 　　這份調(diào)查報告最后采用推理的方式得出結(jié)論：“就當(dāng)前青少年的消費心理與行為而言，講求實際、追求實惠是主要趨勢。”這個結(jié)論也

14、同時回應(yīng)了開頭語。 2、問題探究 （1）這篇調(diào)查報告形式上有何特點？ 　　全文序言部分就是調(diào)查的結(jié)論，這樣就把有關(guān)調(diào)查的背景資料放在調(diào)查報告之后，分成四個小論點，每個小論點又各自獨立，有調(diào)查結(jié)果，有調(diào)查分析，也有調(diào)查結(jié)論，合在一起就是一個大結(jié)論。最后結(jié)尾部分，又對序言部分進一步深化、照應(yīng)，并采用因果分析的方法，點明產(chǎn)生這種結(jié)果的原因。全文不蔓不枝，條理清晰。 （2）調(diào)查有哪些方式？各有何特點？本課采取了哪種方式？ 　　調(diào)查有表格調(diào)查、問卷調(diào)查、訪問調(diào)查、電話調(diào)查、文案調(diào)查、實地調(diào)查等。表格調(diào)查和問卷調(diào)查較為便捷，訪問調(diào)查真實可信，電話調(diào)查省時省力，文案調(diào)查易于操作，實地調(diào)查現(xiàn)場感強。本課是問卷調(diào)查。