《新天下耳目的東坡詞》教學(xué)設(shè)計(jì)
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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more. ------------------------------------------author ------------------------------------------date 《新天下耳目的東坡詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 《新天下耳目的東坡詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 《“新天下耳目”的東坡詞》教學(xué)設(shè)計(jì) 江蘇省淮州中學(xué)高二語(yǔ)文備課組 教學(xué)目標(biāo) 1.初步了解蘇軾詞清
2、新明快、沉摯深永、雄壯超脫、奔放流轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。 2.通過(guò)蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞的比較,了解蘇軾詞”新天下耳目”的特色。 3.通過(guò)探究性學(xué)習(xí),了解宋詞豪放和婉約兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。 教學(xué)重點(diǎn) 抒情詞《江城子》、詠物詞《水龍吟》的理解和掌握。 課型課時(shí) 文本研習(xí)+活動(dòng)體驗(yàn)。四課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容;《定風(fēng)波?莫聽(tīng)穿林打葉聲》 教學(xué)過(guò)程: 第一教學(xué)板塊——新課導(dǎo)入: 蘇軾,我們并不陌生,其詞豪放飄逸,他是宋朝豪放派的代表人物。今天,我們?cè)僖淮蝸?lái)感受他詞中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。 第二教學(xué)板塊――了解作者,知曉背景
3、。 《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作,作于元豐五年(1082)謫居黃州時(shí)。據(jù)《東坡志林》卷一記載:"黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。但蘇軾不提病事,而直抒胸襟。 第三教學(xué)板塊――解詞釋句,整體感知。 1.教師朗讀課文,學(xué)生結(jié)合課文下面的注解,感知文本的意思,不明之處,舉手提問(wèn),教師巡回答疑。 2.強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)的意思: ?、琶⑿翰菪? ?、埔鲊[:吟唱長(zhǎng)嘯,表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)。 ?、橇锨停盒稳菸⒑?。 3、背誦課文。
4、 第四教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言,鑒賞形象。 1.討論:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?”刻畫了怎樣的抒情主體形象?加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了詞人怎樣的精神? 提示:這幾句話描寫了一個(gè)穿著草鞋,拄著竹杖,迎著疾風(fēng)驟雨,緩緩而行,時(shí)而吟唱時(shí)而又長(zhǎng)嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象,"莫聽(tīng)"、"何妨"、"誰(shuí)怕"是關(guān)鍵詞,寫出了詞人在“同行皆狼狽”,其“獨(dú)不覺(jué)”,欣然前行的獨(dú)立人格精神。 2.思考:“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)? 提示:自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無(wú)所畏懼的,表現(xiàn)了詞人無(wú)懼苦難,勇敢前行的意志品質(zhì)。 第五教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法,分析表
5、達(dá)效果。 討論,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義,說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。 提示:這句話的表層含義是回頭看狂風(fēng)大作,驟雨肆虐的情形,現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜;其深層含義是無(wú)論人生遭遇多少苦難,只要坦然面對(duì),一切苦難都會(huì)成為過(guò)去。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法,以曲筆直抒胸臆,從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。 第六教學(xué)板塊——拓展思維 1.賞析《臨江仙》,在整體感知的基礎(chǔ)上,說(shuō)說(shuō)這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《定風(fēng)波》有哪些相似之處? 臨江仙夜歸臨皋① 蘇軾 夜飲東坡醒復(fù)醉②,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。 長(zhǎng)恨此
6、身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)③?夜闌風(fēng)靜縠(hú)紋平④。小舟從此逝,江海寄馀生。 ①宋神宗元豐五年(1082)九月作于黃州。臨皋,即臨皋亭,乃長(zhǎng)江邊的一個(gè)水驛官亭,在黃州朝宗門外。作者元豐三年由定惠院移居于此。 ?、跂|坡,本為黃州城東的舊營(yíng)地。作者于本年春在此開(kāi)荒植樹(shù),仰慕白居易在四川忠州東坡躬耕之事,遂名此地為“東坡”, 并取以為號(hào)。又建雪堂,其時(shí)堂未建成,故仍回臨皋止宿。 ?、酆蓿械饺焙?。營(yíng)利和試營(yíng)業(yè),為名利所紛擾。 ?、芤龟@,夜深??e,有皺紋的紗??e紋,喻指水面上細(xì)小的波紋。 提示①:此詞因何事而感?--------以夜飲醉歸這件生活小事為由,即興抒懷。書寫怎
7、樣的情懷?--------展現(xiàn)了作者謫居黃州時(shí)期曠達(dá)而又傷感的心境。 提示②:上片主要寫什么?--------詞人于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒,醒而復(fù)醉,可見(jiàn)是一醉方休的暢飲了?!胺路稹倍?,刻畫出詞人醉眼朦朧之態(tài),真切傳神?!凹彝比?,是回到寓所門前駐足叩門的情事。詞人雖連連敲門,然小童因等不及主人夜深歸來(lái),酣睡已久,鼾聲如雷,于叩門聲全然不覺(jué)。于是,詞人索性不再敲門,當(dāng)此萬(wàn)籟俱寂的深夜,轉(zhuǎn)而拄杖臨江,細(xì)聽(tīng)濤聲。這一生活細(xì)節(jié),是詞人獨(dú)特個(gè)性和曠達(dá)人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。 提示③:下片主要寫什么?-------詞人“倚杖聽(tīng)江聲”時(shí)的哲思
8、?!伴L(zhǎng)恨”二句,是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊,身不有己之時(shí)居多,何時(shí)才能不為外物所羈絆,任性逍遙呢?“夜闌”一句,亦景亦情,既是寫深夜無(wú)風(fēng)而平靜的江面,也是詞人此際寧?kù)o超然心境的象征,從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想?!靶≈邸倍?,寫詞人面對(duì)平靜的江面,幻想著能如范蠡一樣,駕一葉扁舟,遠(yuǎn)離塵世喧囂,在江湖深處安閑地度過(guò)自己的馀生。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。 討論、小結(jié):寫法上:兩首詞均以生活小事為由,即興抒懷。前者以自然風(fēng)雨寫人生風(fēng)雨,“回首”三句蘊(yùn)含深刻;后者則以江面風(fēng)平浪靜象征內(nèi)心的超然靜,結(jié)尾兩句實(shí)乃渴望靈魂解脫的象喻;都是以曲筆抒胸臆。 情
9、感上:兩首詞均作于詞人被貶黃洲后,均表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的氣度和瀟灑的人格。不同的是前者充溢著無(wú)所畏懼、勇敢前行的意志;而后者則交織著些許悲涼與傷感。 2.學(xué)了蘇軾的詞之后,你的人生觀、價(jià)值觀有什么改變?最大的感悟是什么?——對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂(lè)觀自信,不能沮喪沉淪。 布置作業(yè): 1.背誦、默寫《定風(fēng)波》。 2.完成課后練習(xí)第1題。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容:《江城子》 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入(營(yíng)造氛圍,體會(huì)情感。) 著名作家方方寫過(guò)一篇文章《喜歡蘇東坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地問(wèn):如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代,你是不是會(huì)嫁
10、給他?方方回答:當(dāng)然,只要蘇東坡肯娶我??梢?jiàn)蘇軾在女孩子心目中還是很有市場(chǎng)的。他的魅力何在呢?在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象?結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句回答。 ?。ê婪?、豁達(dá)、浪漫、幽默) 今天來(lái)體會(huì)蘇軾性格中的另一面——多情。 先講一個(gè)故事。(課件) 公元1055年,一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡,新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾,雄姿英發(fā),新娘也是年輕美貌,天資聰穎,一對(duì)新人可謂才子佳人,琴瑟和諧。據(jù)記載,在一個(gè)正月夜里,王弗見(jiàn)庭前梅花盛開(kāi),月色清朗,對(duì)蘇軾說(shuō):“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄,春月令人和悅??烧偾甯咧孙嫶嘶ㄏ隆!睎|坡聽(tīng)了高興地說(shuō):“此乃詩(shī)家語(yǔ)也。”王弗
11、賢淑端莊,曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐??梢?jiàn)王弗生前,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學(xué)上的知音,事業(yè)上的賢內(nèi)助??上於柿季?,紅顏薄命,王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩(shī)人無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。 公元1075年,東坡來(lái)到密州(今山東諸城縣),這一年正月二十日,他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞(以詞悼亡是作者首創(chuàng))。此時(shí)詩(shī)人四十歲,其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。 二、教師范讀。 三、學(xué)生讀。 ?。ぐl(fā)情感。) 四、課文分析 1.題為記夢(mèng),實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。上闋是寫夢(mèng)嗎
12、?是否刪除?在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上回答。 ?。ú荒?。這是一個(gè)情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”,也就有下闋的“夜有所夢(mèng)”了。) 2.“十年生死兩茫茫?!逼叫亩?,十年不短,也不算太長(zhǎng)。對(duì)作者來(lái)說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)?為什么?(如果是活著分手,即使山遙水闊,世事茫茫,總有重新晤面的希望,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;而今是隔著生死的界線,死者對(duì)世人是茫然無(wú)知了,而生者對(duì)逝者呢,不也是同樣的嗎?生離死別) 3.“茫?!笨床磺宄繛楹慰床磺?? ?。S泉生路,人各一方,無(wú)從知曉?;淙送鰞刹恢? 久郁結(jié)于心的深長(zhǎng)的悲嘆從心底迸發(fā)而出,為全詞定下了凄哀至極的主調(diào)。歲月的流逝,生活的變遷,都沒(méi)有沖淡詩(shī)人對(duì)
13、亡妻的一片深情,而是歷時(shí)愈久思念之情就愈深、愈濃?!皟擅C!眰鬟_(dá)出詩(shī)人和九泉之下的妻子共同的心情和感受:一種莫可名狀的空寂凄清之感。讀此一句,仿佛聽(tīng)見(jiàn)了詩(shī)人對(duì)亡妻凄苦的告語(yǔ):十年呵,我日夜思念你,杳無(wú)音訊;你呢,也日夜思念我,同樣音訊杳無(wú)。生者和死者,一樣情思,一樣哀緒。這里將無(wú)知作有知寫,更見(jiàn)得夫妻二人生前相知相愛(ài)之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相見(jiàn)之痛。 4.有人說(shuō),文章中出現(xiàn)了一些邏輯問(wèn)題。是不是思念過(guò)度,精神受了刺激。下面請(qǐng)同學(xué)思考這些問(wèn)題。 ?。?)“不思量,自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”?這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎? “不思量”不是真的不去思量,而是
14、因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦,太傷人,故而不敢思量,但結(jié)果卻是“自難忘”。?!安凰剂浚噪y忘”,寫生者對(duì)死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量,即是思量。因?yàn)檫@種思念,不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念,所謂“此情無(wú)計(jì)可消除”,所謂“才下眉頭,卻上心頭”這一敘述的跌宕,更顯出思妻之情的深沉。 ?。?)作者說(shuō)自己“塵滿面,鬢如霜”,而其時(shí)不過(guò)40歲,如何理解?(僅僅是胡子多了些,不洗臉,又是什么讓他早生華發(fā)呢?) 這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地
15、放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了?!盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵,也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵,“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢,是多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。 板書:夢(mèng)前(現(xiàn)實(shí)) 5.下闋首五句記夢(mèng)。請(qǐng)以第一人稱蘇軾的口吻進(jìn)行描繪,加入想象,越細(xì)膩逼真越好。 ?。▽W(xué)生活動(dòng)) 還是那個(gè)共度甜蜜歲月的地方,那親切而又熟悉的小窗,終于見(jiàn)到魂?duì)繅?mèng)縈的你,那個(gè)嬌小溫柔的你,你還在對(duì)鏡梳妝,還沒(méi)有看見(jiàn)我呢?我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰(shuí),還是給你一個(gè)甜蜜的擁抱呢?可是作者與妻子相見(jiàn),卻沒(méi)有卿卿我我,也沒(méi)有共訴衷腸,而是“相顧無(wú)言,淚流滿面”! 6
16、.太殘忍了。讓他們說(shuō)一句話好不好。 ?。▽W(xué)生活動(dòng))還是“相顧無(wú)言”好。為什么? 夫妻相見(jiàn),自有萬(wàn)端感慨;萬(wàn)語(yǔ)千言,從何說(shuō)起呢?語(yǔ)言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧,就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。真是“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,那就讓他們“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”吧。淚眼凝望,自會(huì)讀出對(duì)方的關(guān)切、愛(ài)撫。 下闋五句愈是生動(dòng)細(xì)致地描繪夢(mèng)境情狀,就愈是使人酸鼻。因?yàn)檫@一切只是夢(mèng)啊,了無(wú)痕跡的春夢(mèng)啊。如果真能夠執(zhí)手相看淚眼,也是好的啊。就這樣執(zhí)手到永遠(yuǎn),站成兩尊塑像。然而,只是夢(mèng)啊。 板書:夢(mèng)中(夢(mèng)境) 7.夢(mèng)醒了,展現(xiàn)在作者腦海中的又是什么
17、呢? “明月夜,短松岡”營(yíng)造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩(shī)人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗,即指王弗的墓地。詩(shī)人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜,在遍植松樹(shù)的墳地上,該是何等傷心斷腸! 8.明月是象征團(tuán)圓與祝福的?!尽昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”“千里共嬋娟”。】為什么不改成“殘?jiān)乱埂蹦??“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,多好? 月殘人殘同病相憐,月圓人更殘。 “料得年年腸斷處”年年,每一年,如果說(shuō)作者帶著對(duì)妻子的思念走過(guò)十年,注定這輩子也走不出情感的圍城了。 板書:夢(mèng)后(現(xiàn)實(shí)) 9.俗話說(shuō)“日有所思,夜有所夢(mèng)”,也只有在現(xiàn)實(shí)生活中苦苦尋覓而不得的情況下才會(huì)張開(kāi)了“夢(mèng)”的
18、翅膀?qū)ひ捓硐氲奶焯谩? 李白“一夜飛度鏡湖月”;李煜“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”;陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。 可以斥責(zé)他們白日做夢(mèng)。但是這一點(diǎn)小小的安慰不應(yīng)該給他們嗎? 回到蘇軾。一個(gè)達(dá)觀、開(kāi)朗、幽默的蘇軾。著迷他“我欲乘風(fēng)歸去”欣賞他“扣舷長(zhǎng)嘯”追隨他“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,你們能夠接受一個(gè)兒女情長(zhǎng)的蘇軾嗎? ?。▽W(xué)生活動(dòng)) 陸游“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,至死不忘復(fù)國(guó)大業(yè),可謂錚錚鐵骨的男子漢,可是寫出了“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳”何意百煉鋼,化為繞指柔啊。 齊讀 10.問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。生活中有類似的體驗(yàn)嗎? ?。▽W(xué)生
19、活動(dòng)) 不是為了讓我們心情沉重,而是因?yàn)樘噍p浮的東西,很少有來(lái)自靈魂深處的觸動(dòng)?!坝旰蟮那嗌剑駵I洗過(guò)的良心”,多美的境界,讓我們?cè)谝院蟮臍q月里懂得愛(ài),更懂得珍惜,呵護(hù)每個(gè)人記憶里那永遠(yuǎn)的“明月夜,短松岡” 五、作業(yè): 1.背誦該詞。 2.結(jié)合練習(xí)2寫賞析文字。 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容:《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》 教學(xué)過(guò)程: 一、結(jié)合注釋①導(dǎo)入新課。 二、誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”,整體感知大意。 (燕兒忙筑巢,鶯兒懶啼唱,繁花凋殘,正暮春,大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞,點(diǎn)綴著樹(shù)林,像是全無(wú)才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲,悄悄蕩入深深的庭
20、院,春日漸長(zhǎng),院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開(kāi),緩緩地想進(jìn)入閨房,卻又被陣風(fēng)吹起。蘭帳中美人才睡醒,正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿,結(jié)成無(wú)數(shù)香球,才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見(jiàn)著蜂兒粘花粉,魚兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn),郎跨著金鞍游章臺(tái),眼中涌滿盈盈淚。) 三、前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”(魏慶之《詩(shī)人玉屑》),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)章詞寫出了揚(yáng)花的哪些妙處。 章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)(飄墜、輕飛亂舞)、楊花之神態(tài)(閑趁、靜臨、傍珠簾)、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)(春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿,香毯無(wú)數(shù))等??梢哉f(shuō)寫得形神兼?zhèn)洹⒐P觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。 四、蘇軾《水龍吟》寫楊花另辟新境,反復(fù)誦讀
21、,體會(huì)與章詞相比其新妙之處。 蘇詞從“惜”字生發(fā),寫出了楊花之態(tài)(拋家、墜:飄落無(wú)歸)、楊花之神(“縈損”句)、楊花之魂(“夢(mèng)隨風(fēng)”句)、楊花之歸宿(下片),篇末“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚,”實(shí)為顯志之筆,總收上文,既干凈利索,又余味無(wú)窮。 全詞藉暮春之際“拋家傍路”的楊花,化“無(wú)情”之花為“有思”之人,“直是言情,非復(fù)賦物”,幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。 1.比原作立意更高。原作畢竟不離詠物詩(shī)之原意,蘇軾寫物而不黏滯于物,予楊花以生命,主觀抒情色彩更濃,更為幽怨纏綿。將原作從“以形寫神”提到“離形得似”的地步。 2.構(gòu)思奇妙,從虛處著筆,虛實(shí)結(jié)
22、合。以惜春、惜別的感情為統(tǒng)率,以物擬人,從“似”與“非似”兩個(gè)角度來(lái)寫,通過(guò)一系列奇思妙想,達(dá)到“離形得似”的地步,極盡纏綿繾綣之致。 五、作業(yè): 1.背誦蘇詞。 2.預(yù)習(xí)《卜算子》。 教學(xué)過(guò)程: 一、簡(jiǎn)介本詞寫作背景: “烏臺(tái)詩(shī)案”:北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩(shī),因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死,曾作詩(shī)與蘇轍訣別。 蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)
23、案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時(shí),“平生親友,無(wú)一字見(jiàn)及”,彼此音問(wèn),一時(shí)盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。 二、反復(fù)品讀,根據(jù)注釋疏通詞意,體會(huì)詞的意境。 三、品讀鑒賞: 1.上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍? 開(kāi)頭一句,在“缺月”和“疏桐”之間著一“掛”字,自然而巧妙地把天與地的景色連接起來(lái),顯示出無(wú)限幽渺的夜空,營(yíng)造出幽冷、寂寞的氛圍。 2.“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影?!睂懗隽擞娜?/p>
24、與孤鴻的什么相似之處? 寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好 3.結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)下片寫出了幽人與孤鴻怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)? 飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯同流合污、堅(jiān)持操守。 4.前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么? 恨的內(nèi)容:封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無(wú)人理解的憂憤。 同意:上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物,正是由“恨”而生,由于含恨,所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的徘徊心境。 ?。担阏J(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么? 這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,感物
25、詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。 四、蘇軾詞總結(jié): 比較蘇軾詞與晏歐詞、柳永詞、張先詞,說(shuō)一說(shuō)蘇軾詞“新天下耳目”的特色。 1)拓寬了婉約詞的視野。蘇軾詞以清新明快、沉摯深永的婉約詞為主。他的婉約詞不再是“花間”式的繡幌綺宴席,不是宴殊式的小園芳徑,也不是柳永式的依紅偎翠,他把人們的視野從傳統(tǒng)的酒宴、歌妓、翠帳、香徑等狹小的圈子引開(kāi),把讀者從花間帶向人間,從樽前帶向世前。舉凡詠史詠物、登臨懷古、悼亡送別、游仙談禪、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光,無(wú)不攝入筆端。 2)開(kāi)豪放詞派的先河。入宋以后,詞學(xué)大興,范仲淹的邊塞之作,宴殊的人生幾何之嘆,歐陽(yáng)修的婉轉(zhuǎn)言情,柳永的長(zhǎng)篇鋪敘,都能達(dá)到高度成就,詞壇的正宗——婉約詞,在一百多年的發(fā)展演進(jìn)中,群芳競(jìng)放,可說(shuō)是蔚為大觀。然而,蘇軾以其淋漓巨筆,翻萬(wàn)丈波瀾,開(kāi)豪放一派先河,樹(shù)詞壇異幟。 五、作業(yè): ?。保痴b《卜算子》。 2.課外收集資料,以“我看宋詞中的豪放派和婉約派”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),了解兩種不同流派的藝術(shù)風(fēng)格,班級(jí)交流。 --------------------------------------------------
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