八年級(jí)語文上冊 第28課《賣柑者言》教案 冀教版

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 《賣柑者言》教案 [第一課時(shí)] 一、教學(xué)目標(biāo) 1．簡介作者及文中提及的東方生。 2．疏通課文，掌握文中的生字和疑難詞句，能直譯全文。 3．掌握文中“一詞多義”和“多詞一義”以及“古今異義詞”。 二、教學(xué)過程 1．導(dǎo)入新課。 今天，我們要來學(xué)習(xí)一篇含意深刻、耐人尋味的寓言式雜文。作者是元末明初的劉基。讓我們一起來探究一下，作者借賣柑者之言，到底要喻一個(gè)怎樣的理? 2．簡介劉基、東方生。 劉基，浙江青田人。元末進(jìn)士，曾任縣丞等小吏，因?qū)沂芘懦?、壓抑，棄職歸田，徜徉山水之

2、間。朱元璋起兵，他被邀請(qǐng)出山，協(xié)助平定天下，成為明朝開國元?jiǎng)字?，官至御史中丞兼太史令，封誠意伯。 劉基是元末明初負(fù)有盛名的詩文作家，所著《誠意伯文集》共有二十卷。他由于經(jīng)歷了元、明兩代政權(quán)更迭的紛擾動(dòng)亂，閱歷較廣，特別由于他對(duì)元末統(tǒng)治者腐朽墮落、貪婪暴虐的反動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)較深，憎恨甚切，作品中所反映的生活，自然也就或多或少地揭示了歷史的真相。他作品中的不少篇幅就是揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)以及他們壓榨掠奪人民的罪行的，思想性、藝術(shù)性都比較強(qiáng)?！顿u柑者言》即是其中一例。 ? 東方生即東方朔，漢代平原郡厭次人。漢武帝時(shí)，因?yàn)樗W(xué)多才，滑稽多智，待詔金馬門，做過太中大夫的官。因

3、為他以詼諧滑稽著名，后人編造了許多有關(guān)他的奇聞異事，有的甚至說他是神仙。南北朝時(shí)，有人寫了《神異經(jīng)》《海內(nèi)十洲記》，也假托是他寫的。《史記》《漢書》里都有東方朔的傳記，書中的他是一個(gè)口若懸河、詼諧幽默的人。他憑借機(jī)智的言談，一方面保全自己；一方面諷諫皇帝，成了顯赫一時(shí)的人物。 3．學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙。 要求：邊聽邊將生字的注音標(biāo)在課文中。 4．疏通課文。 (1)學(xué)生能正確、較流暢地朗讀課文。 (2)教師劃出難解的詞，引導(dǎo)學(xué)生在小組自學(xué)討論，逐個(gè)解釋。 重點(diǎn)掌握下列句中加點(diǎn)詞的意思： 涉寒暑不潰(經(jīng)過)(腐爛) 出之

4、燁然(色彩鮮艷的樣子) 人爭鬻之(買) 予貿(mào)得其一(買) 干若敗絮 (破舊的棉絮) 將以實(shí)籩豆(裝滿) 將街外以惑愚瞽也 (炫耀，夸耀)(迷惑)(瞎子) 吾業(yè)是有年矣(以……為業(yè)) (這生意) 吾賴是以食吾軀(供養(yǎng)，養(yǎng)活) 今夫佩虎符 (那些) 峨大冠(高戴) 昂昂乎廟堂之器也(高傲不凡的樣子) (材具) 盜起而不知御(抵御) 法敦而不知理(敗壞) (管束) 坐庶廩粟而不知恥(白白地)(浪費(fèi))(糧倉)(糧食) 孰不巍巍乎可畏(高不可攀的樣子) 赫赫乎可象也(顯赫的樣子)(效法) 今子是之

5、不察(你)(明察) @類東方生滑稽之流(像是) (4)復(fù)習(xí)古漢語中“象。 (5)教師劃出課文中難解的句子和結(jié)構(gòu)特殊的句子，師生共同研討。 掌握下列句子的翻譯。 ①甚矣哉，為期也!(干欺騙的行徑太厲害了呀!) ②而獨(dú)不足子所乎?(卻惟獨(dú)不能滿足你的心意嗎?) ③孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也(哪個(gè)不是高不可攀地令人害怕，顯赫地令人想要效法) ④今子是之不察，而以察吾柑(現(xiàn)在你不明察這些欺騙的行徑，卻來指責(zé)我賣柑) 5．抽中下層面的同學(xué)逐段直譯課文。 6．集體朗讀課文，再次熟悉課文。 7．布置作業(yè)。 (1)獨(dú)立翻譯課文。 (2)熟讀課文。

6、 [第二課時(shí)] 一、教學(xué)目標(biāo) 1．分析課文內(nèi)容，歸納課文主題。 2．分析課文的寫作特色。 3．背誦課文第三段。 二、教學(xué)過程 1．復(fù)習(xí)上課時(shí)的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容。 2．讀析課文第一自然段。思考： (1)作者用了哪幾個(gè)詞語來描寫柑子的外觀? (2)“賈十倍”，為什么“人爭鬻之”?明確： 作者用“燁然”“玉質(zhì)”“金色”三個(gè)詞來描寫柑子。因?yàn)楦套拥耐庥^光澤好、質(zhì)感好、顏色好，故人們爭相購買。 3．朗誦,翻譯第四自然段。 思考： ? (1)聽了賣柑者之言，“我”為什么“默默無以應(yīng)”? (2)作者為什么要

7、假托賣柑者來針砭時(shí)弊? 明確： “我”最后之所以被駁得“默然無以應(yīng)”，就是因?yàn)闆]有看到當(dāng)時(shí)社會(huì)之“大欺”，只看到賣柑者之“小欺”，不察不思，就貿(mào)然責(zé)難人家“甚矣哉，為欺也!”賣柑者及時(shí)抓住這一要害，舍小擊大，不平而鳴，表現(xiàn)了憤世嫉邪的大無畏精神。其次，那些文武大員欺騙的伎倆比賣柑者不知要高多少倍，論其禍國殃民的危害程度，比起賣柑者，更不可同日而語。 至于結(jié)尾作者巧妙地借賣柑者之口來揭露政事腐敗，卻煞有介事地說：這個(gè)賣柑者也許是東方朔一類人，由于“憤世疾邪”而“托于柑以諷”，這是由于當(dāng)時(shí)言論不自由，作者欲防止因?qū)懘宋脑馐芷群αT了。 4．歸納課文主題。

8、 這篇教學(xué)設(shè)計(jì)>文章以“予’’與賣柑者對(duì)話的形式，采用托物喻理的手法，通過賣柑者之口，痛快淋漓地揭露元代末年統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的腐敗。 5．討論分析教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的寫作特色。 (1)夾敘夾議，托物喻理。本文是寓言故事，假托于柑以諷世。課文從敘述杭州一個(gè)賣果者善于收藏柑子，“涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色”的故事人手，借賣柑者之口，喻人論政。一般寓言故事多以故事為主，道理隱喻在故事之中，讀者經(jīng)過自己的一番思考去領(lǐng)悟，即使有所指點(diǎn)，也只是三言兩語，畫龍點(diǎn)睛而已。但這則寓言卻不然，它不僅在第三自然段由賣柑者發(fā)表了一通長篇大論，而且在篇末還點(diǎn)了教學(xué)設(shè)計(jì)>文章“憤世疾邪”，“托柑以諷”的寓意。無情鞭撻、揭露當(dāng)時(shí)腐敗的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)——作者自己似乎隱藏了起來，這顯然為防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物，發(fā)現(xiàn)買的是劣柑后，斥責(zé)賣柑者“甚矣哉，為期也”，當(dāng)聽完賣柑者激昂慷慨一通議論后，說“予默無以應(yīng)”，就是說，承認(rèn)賣柑者說的都是事實(shí)，說得很有道理——作者又顯露了出來，似又不甘隱藏。虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，構(gòu)思巧妙。 6．齊讀課文。 7．布置作業(yè)。 (1)完成文后練習(xí)六，進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。 (2)反復(fù)朗讀課文，并背誦第三自然段 (3)完成補(bǔ)充練習(xí)。