七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文人教短文兩篇學(xué)習(xí)教案

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1、七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文(ywn)人教短文兩篇人教短文兩篇第一頁(yè)，共42頁(yè)。飛入尋常百姓家飛入尋常百姓家舊時(shí)舊時(shí)(jish)王謝王謝堂前燕堂前燕朱雀朱雀(zhqu)橋邊橋邊野草花野草花烏衣巷口夕陽(yáng)烏衣巷口夕陽(yáng)(xyng)斜斜烏衣巷烏衣巷情景引入第1頁(yè)/共41頁(yè)第二頁(yè)，共42頁(yè)。劉劉禹禹錫錫故故居居( (g g j j)第2頁(yè)/共41頁(yè)第三頁(yè)，共42頁(yè)。劉禹錫（劉禹錫（772842772842），字夢(mèng)得，晚年自號(hào)，字夢(mèng)得，晚年自號(hào)“廬山人廬山人”，洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。有詩(shī)豪家、政治家。有詩(shī)豪之稱(chēng)，曾因參加之稱(chēng)，曾因參加(cn(cnji)ji)王叔文政

2、治革新王叔文政治革新而被貶為地方官。而被貶為地方官。自主預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介第3頁(yè)/共41頁(yè)第四頁(yè)，共42頁(yè)。1.1.積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言片言(pin yn)(pin yn)明百意明百意”的語(yǔ)言。的語(yǔ)言。2.2.理解文章托物言志的寫(xiě)作特征；體會(huì)理解文章托物言志的寫(xiě)作特征；體會(huì)(thu)(thu)語(yǔ)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。3.3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣(qngq)(qngq)和豪邁的氣概。和豪邁的氣概。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課第4頁(yè)/共4

3、1頁(yè)第五頁(yè)，共42頁(yè)。 “ “銘銘”是古代刻是古代刻在器物上用來(lái)警戒在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為的文字，后來(lái)成為一種文體一種文體(wn t)(wn t)。這種文體。這種文體(wn t(wn t) )一般都是用韻的。一般都是用韻的。文體文體(wn t)簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介第5頁(yè)/共41頁(yè)第六頁(yè)，共42頁(yè)。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝(dn cho)(dn cho)的權(quán)的權(quán)貴，被貶成安徽和州刺史。按當(dāng)時(shí)

4、規(guī)定，他應(yīng)貴，被貶成安徽和州刺史。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里的三間屋子。可是和州知縣見(jiàn)他被貶住衙門(mén)里的三間屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文。景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文。寫(xiě)作寫(xiě)作(xizu)背景背景第6頁(yè)/共41頁(yè)第七頁(yè)，共42頁(yè)。 陋室銘陋室銘 山山/ /不在高，有仙不在高，有仙/ /則名。則名。水水/ /不在深，有龍不在深，有龍/ /則靈。則靈。斯是斯是/ /陋室，惟吾陋室，惟吾/ /德馨德馨 。苔苔

5、 痕痕/ /上階綠，草色上階綠，草色/ /入簾青。入簾青。談笑談笑/ /有鴻儒有鴻儒 ，往來(lái)，往來(lái)/ /無(wú)白丁。無(wú)白丁?？梢钥梢? /調(diào)素琴，閱調(diào)素琴，閱/ /金經(jīng)。金經(jīng)。無(wú)無(wú)/ /絲竹絲竹/ /之亂耳，無(wú)之亂耳，無(wú)/ /案牘案牘 / /之勞形。之勞形。南陽(yáng)南陽(yáng)(nn yn)/(nn yn)/諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀/ /子云亭。子云亭。孔子孔子/ /云：何陋云：何陋/ /之有？之有？朗朗讀讀課課文文(xn)(xn)(hng r)(hng r)(ti)(ti)(d)(d)第7頁(yè)/共41頁(yè)第八頁(yè)，共42頁(yè)。譯：山不在于譯：山不在于(ziy(ziy) )要高，有了仙人就要高，有了仙人就出名了；水不

6、在于出名了；水不在于(z(ziy)iy)要深，有了龍要深，有了龍就靈異了。就靈異了。山不在高，有山不在高，有仙仙則則名名。水不在深，有龍則水不在深，有龍則靈靈。仙：仙：這里這里(zhl)(zhl)指仙人。指仙人。名：名：出名出名(ch mng)(ch mng)，有名。，有名。靈：靈：靈驗(yàn)。靈驗(yàn)。第8頁(yè)/共41頁(yè)第九頁(yè)，共42頁(yè)。斯是陋室斯是陋室(lu sh)(lu sh)，惟吾德馨。惟吾德馨。譯：譯： 這是簡(jiǎn)陋的屋這是簡(jiǎn)陋的屋舍舍(w sh)(w sh)，只因我，只因我（住屋的人）的品德（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。）。斯：斯：這。這。惟：惟：只。只。馨：馨：能散布

7、很遠(yuǎn)的能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里香氣，這里(zhl)(zhl)指德行指德行美好。美好。第9頁(yè)/共41頁(yè)第十頁(yè)，共42頁(yè)。映入。映入。 譯：苔痕長(zhǎng)到階上，譯：苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)映入竹簾，使室內(nèi)(sh(sh ni) ni)染上了青色。染上了青色。上：上：名詞名詞(mng c(mng c) )作動(dòng)詞，長(zhǎng)作動(dòng)詞，長(zhǎng)到。到。入：入：第10頁(yè)/共41頁(yè)第十一頁(yè)，共42頁(yè)。談笑有鴻儒談笑有鴻儒(hngr)(hngr)，往，往來(lái)無(wú)白丁。來(lái)無(wú)白丁。譯：說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博的譯：說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博的人，來(lái)來(lái)往往的，沒(méi)有人，來(lái)來(lái)往往的，沒(méi)有(mi y(mi yu)u)粗

8、鄙的人。粗鄙的人。鴻儒：鴻儒：博學(xué)的人。博學(xué)的人。鴻，大。鴻，大。白?。喊锥。旱?1頁(yè)/共41頁(yè)第十二頁(yè)，共42頁(yè)?？梢钥梢?ky)(ky)調(diào)素琴，調(diào)素琴，閱金經(jīng)。閱金經(jīng)。譯：可以在陋室譯：可以在陋室(lu sh)(lu sh)里里彈琴，瀏覽佛經(jīng)。彈琴，瀏覽佛經(jīng)。調(diào)素琴：調(diào)素琴：彈琴。調(diào)，調(diào)弄。彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝素琴，不加裝飾的琴。飾的琴。金經(jīng)：金經(jīng)：第12頁(yè)/共41頁(yè)第十三頁(yè)，共42頁(yè)。無(wú)絲竹無(wú)絲竹(szh)(szh)之亂耳，無(wú)案牘之之亂耳，無(wú)案牘之勞形。勞形。譯：沒(méi)有世俗的樂(lè)曲來(lái)擾亂心境譯：沒(méi)有世俗的樂(lè)曲來(lái)擾亂心境(xnjng)(xnjng)；沒(méi)有；沒(méi)有官府公文勞神傷身。官府公文

9、勞神傷身。絲：絲：指弦樂(lè)器。指弦樂(lè)器。案牘案牘(nd)(nd)：指官府文書(shū)。指官府文書(shū)。勞形：勞形：竹：竹：指管樂(lè)器。指管樂(lè)器。形，形體，軀體；形，形體，軀體；勞，使動(dòng)用法，勞，使動(dòng)用法，使使勞累。勞累。第13頁(yè)/共41頁(yè)第十四頁(yè)，共42頁(yè)。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭(y(yn tn)n tn)?？鬃釉疲嚎鬃釉疲骸昂温?？何陋之有？”譯：諸葛亮隱居南陽(yáng)譯：諸葛亮隱居南陽(yáng)(nn (nn yn)yn)住的草廬，揚(yáng)子云住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍?？鬃诱f(shuō)：在西蜀的屋舍?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？有什么簡(jiǎn)陋的呢？”何陋之有：何陋之有：有何陋？倒裝句。有何陋？倒裝句。之，賓語(yǔ)之，賓語(yǔ)

10、(bny)前置前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。第14頁(yè)/共41頁(yè)第十五頁(yè)，共42頁(yè)。德馨德馨（品德高尚的（品德高尚的“我我”）龍龍1.1.作者怎么樣引出作者怎么樣引出(yn ch)(yn ch)陋室陋室的？的？山山 水水比喻比喻( (by)by)起興起興山山仙仙水水陋室陋室(lu (lu sh)sh)合作探究第15頁(yè)/共41頁(yè)第十六頁(yè)，共42頁(yè)。2.2.在作者看在作者看來(lái)，陋室來(lái)，陋室(l(lu sh)u sh)真真的簡(jiǎn)陋嗎？的簡(jiǎn)陋嗎？從哪些方面從哪些方面看得出來(lái)？看得出來(lái)？陋室陋室(lu sh)不陋不陋景（景色景（景色(jngs)(jngs)之雅）之雅）環(huán)境優(yōu)環(huán)境優(yōu)美美人（人（交往之雅交

11、往之雅）交友高雅交友高雅事（事（情趣之雅情趣之雅）情趣高雅情趣高雅第16頁(yè)/共41頁(yè)第十七頁(yè)，共42頁(yè)。3.3.作者作者(zuzh)(zuzh)在本文提到諸葛亮在本文提到諸葛亮、揚(yáng)雄有何作用？、揚(yáng)雄有何作用？ 以古代名賢以古代名賢(mn xi(mn xin)n)自況，表明自己的高尚自況，表明自己的高尚志趣和抱負(fù)，以此類(lèi)比，志趣和抱負(fù)，以此類(lèi)比，證明證明“陋室陋室”不陋。不陋。4.4.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)( (tn ln)tn ln)全文全文大意？大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。第17頁(yè)/共41頁(yè)第十八頁(yè)，共42頁(yè)。5.5.作者借山水有仙人、神龍比喻陋作者借山水有仙人、神

12、龍比喻陋室主人有美好的品德是為了表明室主人有美好的品德是為了表明(bi(biomng)omng)什么心跡呢？什么心跡呢？6.6.這種借他物來(lái)這種借他物來(lái)表明心跡的手法表明心跡的手法(shuf)(shuf)叫什叫什么？么？安貧樂(lè)道，安貧樂(lè)道，高潔高潔(goji(goji) )傲岸。傲岸。托物言志托物言志第18頁(yè)/共41頁(yè)第十九頁(yè)，共42頁(yè)。的精神。的精神。托物言志托物言志(yn zh)(yn zh) 將個(gè)人之將個(gè)人之“志志”寄托寄托(jtu)(jtu)在某個(gè)具體之在某個(gè)具體之“物物”上。于是，這個(gè)上。于是，這個(gè)“物物”便成為作者志趣、便成為作者志趣、意愿或理想的寄托意愿或理想的寄托(jtu)(j

13、tu)者。寫(xiě)作時(shí)常常以物者。寫(xiě)作時(shí)常常以物為喻，往往寫(xiě)得比較含蓄。為喻，往往寫(xiě)得比較含蓄。 第19頁(yè)/共41頁(yè)第二十頁(yè)，共42頁(yè)。7.7.本文幾乎本文幾乎(jh)(jh)通篇對(duì)偶，請(qǐng)找通篇對(duì)偶，請(qǐng)找出本文的對(duì)偶句。出本文的對(duì)偶句。山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒談笑有鴻儒(hngr)(hngr)，往來(lái)無(wú)白，往來(lái)無(wú)白丁。丁。調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。第20頁(yè)/共41頁(yè)第二十一頁(yè)，共

14、42頁(yè)。陋室銘陋室銘設(shè)喻設(shè)喻(sh y)(sh y)引題引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室(lu sh)(lu sh)德馨德馨環(huán)境環(huán)境(hunjng)(hunjng)清幽清幽（景）（景）情趣高雅（事）情趣高雅（事）古賢自喻古賢自喻反詰點(diǎn)題反詰點(diǎn)題人物不俗（人）人物不俗（人）手法：托物言志手法：托物言志 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 駢散結(jié)合駢散結(jié)合修辭：對(duì)比、對(duì)偶、比喻、比興、反詰、用典、借代修辭：對(duì)比、對(duì)偶、比喻、比興、反詰、用典、借代安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道 高潔傲岸高潔傲岸何陋之有何陋之有陋室不陋陋室不陋課堂小結(jié)第21頁(yè)/共41頁(yè)第二十二頁(yè)，共42頁(yè)。16 16 短文短文(dun wn)(dun wn)兩

15、篇兩篇 愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)第22頁(yè)/共41頁(yè)第二十三頁(yè)，共42頁(yè)。1.1.了解了解“說(shuō)說(shuō)”的特點(diǎn)的特點(diǎn)(tdin)(tdin)；（重；（重點(diǎn)）點(diǎn)）2.2.理解文章托物言志的寫(xiě)作特征；體會(huì)理解文章托物言志的寫(xiě)作特征；體會(huì)(thu)(thu)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。（難點(diǎn)）運(yùn)用。（難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課第23頁(yè)/共41頁(yè)第二十四頁(yè)，共42頁(yè)。 周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名(zhmng)的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱(chēng)他為濂溪先生。講授講授(jings

16、hu)新課新課第24頁(yè)/共41頁(yè)第二十五頁(yè)，共42頁(yè)?！罢f(shuō)說(shuō)”是一種議論文的是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明文體，可以直接說(shuō)明(shumng)(shumng)事物或論述事物或論述道理，也可以借人借事道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道或借物的記載來(lái)論述道理。理。愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花蓮花(lin hu)(lin hu)的問(wèn)題的問(wèn)題。講授講授(jingshu)新課新課第25頁(yè)/共41頁(yè)第二十六頁(yè)，共42頁(yè)。初讀文本初讀文本(wnbn)(wnbn)講授新課講授新課第26頁(yè)/共41頁(yè)第二十七頁(yè)，共42頁(yè)。蕃蕃 淤泥淤泥(yn) (yn) 漣漣 褻褻 濯濯 鮮有聞鮮有聞 噫噫 頤

17、頤 f fn nlilin nxixizhuzhuxinxinyyyyy y講授講授(jingshu)新課新課第27頁(yè)/共41頁(yè)第二十八頁(yè)，共42頁(yè)。詞語(yǔ)詞語(yǔ)(cy)(cy)釋義釋義水陸水陸(shul)(shul)草木之花草木之花可愛(ài)可愛(ài)(k i)(k i)者甚蕃者甚蕃獨(dú)獨(dú)愛(ài)菊愛(ài)菊予予獨(dú)愛(ài)蓮獨(dú)愛(ài)蓮蓮之出淤泥而不蓮之出淤泥而不染染沾染沾染( (污穢污穢) )濯濯清漣而不清漣而不妖妖洗洗不不蔓蔓不不枝枝香遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益益清清過(guò)分艷麗過(guò)分艷麗更加更加生藤蔓生藤蔓長(zhǎng)丫枝長(zhǎng)丫枝多多的的只只我我很很講授新課講授新課第28頁(yè)/共41頁(yè)第二十九頁(yè)，共42頁(yè)?？蛇h(yuǎn)觀而不可可遠(yuǎn)觀而不可(bk)(bk)褻玩褻玩予予謂謂菊

18、菊噫噫鮮鮮有聞?dòng)新勆偕僖艘撕鹾醣姳娨右討?yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)(yngdn(yngdng)g)親近親近(qnjn)(qnjn)而而不莊重不莊重嘆詞，表示感嘆嘆詞，表示感嘆卻卻認(rèn)為認(rèn)為多多講授新課講授新課第29頁(yè)/共41頁(yè)第三十頁(yè)，共42頁(yè)。1.1.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣(qn lin)(qn lin)而不妖。而不妖。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花(lin hu)(lin hu)從從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不沾染積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌但不（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。顯得妖艷。2 2. .中通外直，不中通外直，不蔓蔓不不枝。枝。（它的莖）中間貫通，（它

19、的莖）中間貫通，外形挺直，不橫生藤蔓，外形挺直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。不旁生枝莖。講授新課講授新課第30頁(yè)/共41頁(yè)第三十一頁(yè)，共42頁(yè)。觀而不可觀而不可(bk)(bk)褻玩焉。褻玩焉。細(xì)讀細(xì)讀(x d)(x d)文本文本講授新課講授新課第31頁(yè)/共41頁(yè)第三十二頁(yè)，共42頁(yè)。語(yǔ)語(yǔ) 句句描寫(xiě)角度描寫(xiě)角度出淤泥而不染，濯清出淤泥而不染，濯清漣而不妖漣而不妖中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉不可褻玩焉生長(zhǎng)生長(zhǎng)(shngzhng)(shngzhng)環(huán)境環(huán)境體態(tài)體態(tài)(tti)(tti)芳香芳香風(fēng)度風(fēng)度講授新課講授新課第32頁(yè)/共41頁(yè)

20、第三十三頁(yè)，共42頁(yè)。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣濯清漣(qn (qn lin)lin)而不妖而不妖不與世俗不與世俗(sh s)(sh s)同流合污同流合污不獻(xiàn)媚不獻(xiàn)媚(xin (xin mi)mi)權(quán)貴權(quán)貴托物托物言志言志花之君子花之君子中通外直中通外直胸襟磊落胸襟磊落 不蔓不枝不蔓不枝豁達(dá)正直豁達(dá)正直香遠(yuǎn)溢清香遠(yuǎn)溢清美德可以永遠(yuǎn)傳播美德可以永遠(yuǎn)傳播亭亭凈植亭亭凈植儀態(tài)端莊，氣節(jié)儀態(tài)端莊，氣節(jié)高尚，令人尊敬高尚，令人尊敬可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩說(shuō)說(shuō)下列句子各體現(xiàn)了什么品質(zhì)。說(shuō)說(shuō)下列句子各體現(xiàn)了什么品質(zhì)。講授新課講授新課第33頁(yè)/共41頁(yè)第三十四頁(yè)，共42頁(yè)。為什么寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花為

21、什么寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花(jhu)(jhu)？寫(xiě)菊有何作用？寫(xiě)菊有何作用？ 因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。不愿與霜斗雪，品格高潔。不愿與世俗世俗(sh s)(sh s)同流合污，超同流合污，超凡脫俗，菊花又是花中的隱凡脫俗，菊花又是花中的隱士，這符合陶淵明的處世態(tài)士，這符合陶淵明的處世態(tài)度。度。 寫(xiě)菊是為了寫(xiě)菊是為了(wi le)(wi le)正面襯托蓮的形象。正面襯托蓮的形象。講授新課講授新課第34頁(yè)/共41頁(yè)第三十五頁(yè)，共42頁(yè)。文中為什么要寫(xiě)牡丹文中為什么要寫(xiě)牡丹(m dan)(m dan)？ 因?yàn)槟档び喝萑A貴，因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴歷來(lái)人們把它當(dāng)

22、成富貴(fgu)(fgu)的象征。的象征?！笆廊松跏廊松鯋?ài)牡丹愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴說(shuō)明人貪慕富貴(fgu)(fgu)，追名逐利。這種，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。文的反面形象。作者作者(zuzh)(zuzh)寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。講授新課講授新課第35頁(yè)/共41頁(yè)第三十六頁(yè)，共42頁(yè)?！俺鲇倌喽蝗境鲇倌喽蝗尽?，則境界更高。，則境界更高。講授講授(jingshu)新課新課第36頁(yè)/共41頁(yè)第三十七頁(yè)，共42頁(yè)。練習(xí)：根據(jù)練習(xí)：根據(jù)(gnj)(gnj)

23、提示提示理解理解1.1.愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：同流合污，又不孤高自傲的句子是：2.2.愛(ài)蓮說(shuō)中比喻君子通達(dá)事理，行為愛(ài)蓮說(shuō)中比喻君子通達(dá)事理，行為方正方正(fngzhng)(fngzhng)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣蓮之出淤泥而不染，濯清漣(qn lin)(qn lin)而不妖。而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)第37頁(yè)/共41頁(yè)第三十八頁(yè)，共42頁(yè)。3.3.愛(ài)蓮說(shuō)中比喻愛(ài)蓮說(shuō)中比喻(by)(by)君子志潔行君子志潔行

24、廉，莊重而又令人敬佩的句子是：廉，莊重而又令人敬佩的句子是：4.4.愛(ài)蓮說(shuō)中與愛(ài)蓮說(shuō)中與“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5.5.愛(ài)蓮說(shuō)中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的愛(ài)蓮說(shuō)中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：一句話是：亭亭亭亭(tngtng)(tngtng)凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染，濯清漣蓮之出淤泥而不染，濯清漣(qn lin)(qn lin)而不妖。而不妖。蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)第38頁(yè)/共41頁(yè)第三十九頁(yè)，共42頁(yè)。6.6.用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)(znyng

25、)(znyng)的蓮花的高貴品質(zhì)：的蓮花的高貴品質(zhì)：正直正直(zhngzh)(zhngzh)、通達(dá)、莊重、潔身自好、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。7.7.文中對(duì)蓮花的描文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么寫(xiě)有什么(shn (shn me)me)作用？作用？通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，蓮以美好的品質(zhì)， 進(jìn)而進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。名利，潔身自好的品質(zhì)。當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)第39頁(yè)/共41頁(yè)第四十頁(yè)，共42頁(yè)。 作者贊美作者贊美(znmi)蓮蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說(shuō)明自己潔身自好的品格，說(shuō)明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。世風(fēng)的鄙棄之情。課堂課堂(ktng)小結(jié)小結(jié)第40頁(yè)/共41頁(yè)第四十一頁(yè)，共42頁(yè)。感謝您的觀看感謝您的觀看(gunkn)！第41頁(yè)/共41頁(yè)第四十二頁(yè)，共42頁(yè)。