第一單元生活智慧與時(shí)代精神【真題訓(xùn)練】-2020-2021學(xué)年高二政治單元復(fù)習(xí)一遍過(guò)（人教版必修4）【原卷版】

《第一單元生活智慧與時(shí)代精神【真題訓(xùn)練】-2020-2021學(xué)年高二政治單元復(fù)習(xí)一遍過(guò)（人教版必修4）【原卷版】》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第一單元生活智慧與時(shí)代精神【真題訓(xùn)練】-2020-2021學(xué)年高二政治單元復(fù)習(xí)一遍過(guò)（人教版必修4）【原卷版】（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 【真題訓(xùn)練】 一、單選題 1．（2013·福建高考真題）以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是 ①存在就是被感知 ②人是機(jī)器,思想是人腦的特性 ③世界是一團(tuán)永恒的活火 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇 A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③ 2．（2015·浙江高考真題）中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土組成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素。現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克,電子等。由此可見(jiàn) ①唯物主義的觀念由來(lái)已久 ②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在

2、發(fā)展中不斷被超越 ③真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn) ④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3．（2015·江蘇高考真題）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是 ①為學(xué)之實(shí),故在踐履 ②學(xué)如不及,猶恐失之 ③為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn) ④物有甘苦,嘗之者識(shí) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．（2017·江蘇高考真題）隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí),也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此

3、可見(jiàn)（　?。? A．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B．實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 5．（2016·江蘇高考真題）信息科學(xué)在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無(wú)條件安全的通信方式。十多年來(lái)潘建偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國(guó)慶閱兵等國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。材料說(shuō)明 ①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) ②真理是具體的有條件的 ③實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng) ④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．（2013·福建高考真題）今天,我們面對(duì)的是一個(gè)變革的時(shí)代,每

4、個(gè)人都在思考。有學(xué)者這樣寫道：如果你們走在時(shí)代觀念之前,這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r(shí)代觀念之后,它們便會(huì)拉著你們向前如果你們逆著時(shí)代觀念而行,它們就將推翻你們對(duì)此,正確的理解是： ①正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) ②反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展 ③社會(huì)存在的變化發(fā)展決定時(shí)代觀念的變化發(fā)展 ④時(shí)代觀念的反作用體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 A．①②④ B．①③ C．②③④ D．①④ 7．（2010·山東高考真題）有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀,因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣

5、改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀,向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了（ ） ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 8．（2017·江蘇高考真題）在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)() ①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界 ④哲學(xué)智慧產(chǎn)

6、生于人類的實(shí)踐活動(dòng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．（2012·江蘇高考真題）在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持 ①人類社會(huì)的物質(zhì)性 ②社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的 ③唯物辯證的自然觀 ④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．（2010·全國(guó)高考真題）“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論

7、斷的合理性在于 ①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué) ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 11．（2012·江蘇高考真題）快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了 A．世界觀決定方法論 B．哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀 C．方法論影響世界觀 D．哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華 12．（2016·江蘇高考真題）愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)

8、的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說(shuō)明 ①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” ③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) ④世界觀決定方法論 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．（2016·江蘇高考真題）俗話說(shuō)；“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明 A．世界上的一切事物都處在變化之中 B．沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生 C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作

9、用 D．物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在 14．（2016·上海高考真題）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這表明馬克思主義哲學(xué)（ ） A．尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用 B．在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展 C．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具,來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù) D．不僅正確地解釋世界,更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界 15．（2018·江蘇高考真題）有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%。科學(xué)家預(yù)計(jì),如果我們對(duì)暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識(shí),人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變,人們對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過(guò)去有所

10、不同。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ?? ) A．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展 B．哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo) D．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題 16．（2014·山東高考真題）宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識(shí)之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開(kāi)心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于 A．辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B．唯物主義和唯心主義的對(duì)立 C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D．樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 17．（2014·全國(guó)高考真題）地

11、球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng),產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式,該發(fā)現(xiàn)為解開(kāi)地球上的無(wú)機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗(yàn)進(jìn)一步證明 ①無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有配合的基礎(chǔ)和本質(zhì) ②無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無(wú)條件的、必然的 ③無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識(shí)的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．（2018·全國(guó)高考真題）習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話

12、指出,在人類思想史上,沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,來(lái)自于它 ①代表了最廣大人民的根本利益 ②對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)思與設(shè)計(jì) ③提供了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成參考答案 ④是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 19．（2019·江蘇高考真題）“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來(lái)健康、方便、快捷的同時(shí),也出現(xiàn)了前所未有的問(wèn)題。為此,人們重新審視人與自然的關(guān)系,從技術(shù)倫理的角度對(duì)

13、科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思,希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們 A．哲學(xué)源自于實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C．具體科學(xué)每一次進(jìn)步都推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 D．具體科學(xué)需要正確的世界觀方法論指導(dǎo) 20．（2019·浙江高考真題）下列哲學(xué)觀點(diǎn)中,屬于唯物主義的是 ①現(xiàn)實(shí)世界是人的主觀感覺(jué)的產(chǎn)物 ②現(xiàn)實(shí)世界是客觀理念世界的模仿和分有 ③世界是由水、土、火、氣等組成的 ④世界是由形狀大小不同的原子組成的 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 二、非選擇題 1．（2020·全國(guó)課時(shí)練習(xí)）閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 20

14、19年1月3日10時(shí)26分,由中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司研制的嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū),并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開(kāi)了古老的月亮背面的神秘面紗。此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信,開(kāi)啟了人類月球探測(cè)新篇章?？茖W(xué)家認(rèn)為,月球背面比正面更為古老,馮·卡門撞擊坑的物質(zhì)成分和地質(zhì)年代具有代表性,對(duì)研究月球和太陽(yáng)系的早期歷史具有重要價(jià)值。月球背面也是一片難得的寧?kù)o之地,屏蔽了來(lái)自地球的無(wú)線電信號(hào)干擾,在此開(kāi)展低頻射電天文觀測(cè)可以填補(bǔ)射電天文領(lǐng)域在低頻觀測(cè)段的空白,為研究太陽(yáng)、行星及太陽(yáng)

15、系外天體提供可能,也將為研究恒星起源和星云演化提供重要資料。 從“哲學(xué)的基本問(wèn)題”角度,分析人類對(duì)月球的探測(cè)給我們的啟迪。 2．（2017·福建福清·高二期中）閱讀材料,完成下列要求。 材料一：樹(shù)立正確的世界觀是我們黨在思想建設(shè)上一貫強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。胡錦濤同志曾指出：“年輕干部要承擔(dān)起事業(yè)重任,必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”。這里把世界觀擺在了三觀的第一位來(lái)強(qiáng)調(diào),由此可見(jiàn)世界觀的重要地位。對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō),樹(shù)立正確的世界觀是切實(shí)擔(dān)負(fù)起執(zhí)政使命所必須面對(duì)和解決的一個(gè)重大課題。 （1）結(jié)合材料一：請(qǐng)運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么樹(shù)立正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部必

16、須面對(duì)和解決的一個(gè)重大課題。 材料二：2016年5月17日,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出,對(duì)待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng),我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn),甚至發(fā)生失誤。 (2)結(jié)合材料二：運(yùn)用唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn),說(shuō)明為什么不能采取教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義？ 3．（2019·鹽城市伍佑中學(xué)高二月考） 材料一　貝克萊認(rèn)為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺(jué)組成的。黑格爾認(rèn)為,整個(gè)世界是“絕對(duì)觀念”的“外

17、化”和產(chǎn)物。 材料二　我國(guó)北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說(shuō)。他認(rèn)為世界是由兩部分組成的,一部分是看得見(jiàn)的萬(wàn)物,一部分是看不見(jiàn)的,而兩部分都是由“氣”組成的。 (1)材料一中兩位哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么配合點(diǎn)？ (2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？ 4．（2020·山東滕州市第一中學(xué)新校高二開(kāi)學(xué)考試）閱讀材料,完成下列要求。 材料一 法國(guó)分子生物學(xué)家莫諾認(rèn)為：“生命是架化學(xué)機(jī)器。培根則認(rèn)為：萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。 材料二 盤古是中國(guó)歷史傳說(shuō)中開(kāi)天辟地的神。他竭盡全力,以自己的生命演化出生機(jī)勃勃的大千世界,為千秋萬(wàn)代的后人景仰。女?huà)z摶土造人,中國(guó)上古神話傳說(shuō)之一。創(chuàng)世女神女?huà)z化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西,開(kāi)世造物,因此被稱為大地之母。 （1）材料一的觀點(diǎn)屬于什么哲學(xué)觀點(diǎn)？如何評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)？ （2）你對(duì)材料二的神話傳說(shuō)是如何認(rèn)識(shí)的？ 知識(shí)改變命運(yùn) 6