西方政治思想史 《西方政治思想史》編寫組11 19世紀(jì)的社會主義流派

《西方政治思想史 《西方政治思想史》編寫組11 19世紀(jì)的社會主義流派》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《西方政治思想史 《西方政治思想史》編寫組11 19世紀(jì)的社會主義流派（34頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、西方政治思想史第十一章 19世紀(jì)的社會主義流派概述進入19世紀(jì)，資本主義社會矛盾全面展開，無產(chǎn)階級作為獨立的階級開始登上歷史舞臺，社會主義思潮開始盛行。正像其他社會思潮那樣，社會主義思潮在發(fā)展過程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過多種流派。這些思潮雖然也將批判的矛頭指向資本主義社會，并分別提出了對現(xiàn)實社會的改造方案，但由于缺乏科學(xué)世界觀的指導(dǎo)，無法找到徹底改造社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會力量，因而在時代的發(fā)展中逐步失去了影響。19世紀(jì)社會主義思想發(fā)展概況第一節(jié)提要一、資本主義的發(fā)展與無產(chǎn)階級的壯大18世紀(jì)60年代，以珍妮紡紗機和瓦特蒸汽機的發(fā)明為標(biāo)志，工業(yè)革命首先在英國拉開序幕，資本主義開始從資本原始積累時期的工場手工

2、業(yè)向機器大工業(yè)轉(zhuǎn)變。隨后，工業(yè)革命從英國傳播到歐洲大陸和世界其他地方，比利時、法國、德國、美國、俄國等先后進入了工業(yè)革命時期。工業(yè)革命既是技術(shù)革命又是生產(chǎn)關(guān)系的重要變革。隨著工業(yè)革命的完成，資本主義生產(chǎn)方式最終確立起來。從18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)末，是資本主義發(fā)展的自由競爭階段。在這一階段，以機器大工業(yè)為基礎(chǔ)的工廠制度逐步建立，促進了生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。但同時，隨著生產(chǎn)社會化程度不斷提高，資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展也使資本家之間的市場競爭日益激烈，生產(chǎn)的無政府狀態(tài)空前加劇，資本主義私有制越來越不能適應(yīng)生產(chǎn)力進一步發(fā)展的需要，資本主義社會的基本矛盾不斷暴露和加深。無產(chǎn)階級是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。機器大生產(chǎn)

3、從根本上改變了工人與勞動資料的關(guān)系。工人不再像工場手工業(yè)時期那樣可以支配勞動資料，而要受勞動資料的支配。機器大生產(chǎn)本來為工人的解放提供了有利條件，但在資本主義制度下卻加深了工人的痛苦，惡化了勞動和生活條件。隨著工業(yè)的發(fā)展，無產(chǎn)階級力量不斷壯大。無產(chǎn)者不僅日益聯(lián)合成為階級，而且還組織了政黨。當(dāng)無產(chǎn)階級組織起革命的政黨，并在無產(chǎn)階級革命理論指導(dǎo)下為自己的階級利益開展斗爭的時候，工人運動就由自在階段發(fā)展到自為階段。到19世紀(jì)三四十年代起，無產(chǎn)階級開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產(chǎn)階級開始為爭取本階級的政治權(quán)利而斗爭鋒芒直指資本主義制度和資產(chǎn)階級。二、社會主義思想的發(fā)展隨著資本主義生產(chǎn)方式的

4、變革和工人運動的發(fā)展，社會主義思想不斷演變。首先是19世紀(jì)初期產(chǎn)生的批判的空想社會主義，然后是30年代產(chǎn)生的法、德的空想共產(chǎn)主義。40年代后期，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會主義后，社會主義開始成為當(dāng)時歐洲有相當(dāng)影響力的一種思潮。無政府主義、社會民主主義等打著社會主義旗號的五花八門的思想流派也隨即出現(xiàn)。在英國，到了19世紀(jì)初期，機器大生產(chǎn)逐漸代替了工場手工業(yè)，資本主義生產(chǎn)方式進入了大工業(yè)階段。這樣的社會歷史條件促使空想社會主義將批判矛頭直指資本主義社會，他們尖銳地揭露和抨擊資本主義的一切弊病。同時，他們對未來社會充滿信心，提出許多更為成熟的社會主義原則。批判的空想社會主義的代表人物為圣西門、傅立

5、葉和歐文。隨著工人運動的日益高漲，無產(chǎn)階級力量不斷壯大，批判的空想社會主義已經(jīng)無法適應(yīng)無產(chǎn)階級進行斗爭的需要。于是，19世紀(jì)30年代，產(chǎn)生了以法國的卡貝、布朗基以及德國的魏特林等人為代表的空想共產(chǎn)主義。由于未能擺脫傳統(tǒng)思想的影響，他們不了解無產(chǎn)階級的偉大力量和歷史使命，因而也就不能對無產(chǎn)階級的階級斗爭有足夠的認識和科學(xué)的論證。19世紀(jì)三四十年代，產(chǎn)業(yè)革命在西歐一些國家先后開展，受資本主義社會化大生產(chǎn)的沖擊，被資本主義逼得破產(chǎn)、失業(yè)的人們，開始仇視和反對一切形式的國家和政權(quán)。無政府主義就是在這種背景下出現(xiàn)的。無政府主義廣泛流行于小生產(chǎn)占優(yōu)勢的國家。法國的蒲魯東和俄國的巴枯寧是其代表人物。無論是批

6、判的空想社會主義，還是空想共產(chǎn)主義，他們的學(xué)說體系還不是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。隨著無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到一個新的階段，馬克思、恩格斯總結(jié)了國際無產(chǎn)階級革命的歷史經(jīng)驗，吸取了19世紀(jì)初期的空想社會主義的合理成分，以唯物史觀和剩余價值學(xué)說為武器，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的規(guī)律；指出了通向社會主義、共產(chǎn)主義的正確道路，使社會主義由空想變成了科學(xué)。1848年共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。19世紀(jì)40年代末，在科學(xué)社會主義誕生的同時，還產(chǎn)生了一種主張在資本主義范圍內(nèi)通過議會道路來改良資本主義的思想派別，即社會民主主義。這種思潮在西歐各國一部分工人和知識分子中有比較大

7、的影響。社會民主主義者反對資本主義的自由放任主義和無政府狀態(tài)，主張對資本主義進行漸進性的社會改良，但他們反對無產(chǎn)階級革命，特別是反對無產(chǎn)階級專政。批判的空想社會主義政治思想第二節(jié)提要一、圣西門的政治思想克勞德昂利圣西門（17601825）出生于巴黎一個舊式貴族家庭，受過良好的教育，著作有一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信(1802年)、論實業(yè)制度(1821年)、新基督教(1825年)等重要著作，逐步形成了自己的空想社會主義理論。圣西門把專橫、無能和陰謀歸結(jié)為現(xiàn)有政治體系的三個主要弊端。圣西門認為，利己主義是造成社會種種罪惡的主要原因。按照圣西門的歷史觀，資本主義制度必將為實業(yè)制度所代替?！皩崢I(yè)制度”是

8、他設(shè)計的一種使生產(chǎn)者和學(xué)者變成統(tǒng)治階級，掌握社會政治、經(jīng)濟、文化各方面權(quán)力的社會制度。這種制度建立在完全平等的原則之上，不承認任何特權(quán)，一切人都擁有最大限度的自由。圣西門并不看重國家政權(quán)組織形式。實際上，所有制才是政府的本質(zhì)。不過，他認為在實業(yè)制度下，舊的政權(quán)形式可以不變，國王、內(nèi)閣和議會都可以保存，并主張將生產(chǎn)資料資本主義私有制保存下來，把私有企業(yè)納入國家計劃的軌道，把資本家看成勞動者，企業(yè)主可以對工人發(fā)號施令和擁有經(jīng)濟特權(quán)。至于通過什么途徑、依靠什么力量實現(xiàn)他的實業(yè)制度，圣西門反對暴力手段，鼓吹和平方式。二、傅立葉的政治思想法朗索瓦馬利沙利傅立葉(1772I837)，1803年底在里昂公報

9、上發(fā)表了一篇題為全世界和諧的論文，第一次公開提出了他的空想社會主義思想，提出了“文明制度”并不是人類的最后命運，它將被協(xié)作制度所代替。對資本主義制度的批判是傅立葉學(xué)說中最有價值的部分。傅立葉特別對資本主義商業(yè)作了淋漓盡致、極為精彩的揭露。他認為商業(yè)是資本主義社會罪惡和災(zāi)難的直接原因與集中表現(xiàn)，是資產(chǎn)階級對外侵略和對內(nèi)掠奪的工具。傅立葉還從政治上對資本主義制度進行了深刻的揭露和批判。資產(chǎn)階級國家的憲法不過是通過寫在紙上的一些冠冕堂皇的權(quán)利用以騙人的東西，使貧困永世長存。所謂的“文明制度”實際上是壓迫制度。傅立葉所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”，由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費協(xié)作社“法郎吉”組成。在“

10、法郎吉”中，產(chǎn)品分配按資本、勞動和才能三個方面進行。傅立葉幻想通過這種分配辦法，達到階級的融合和社會的和諧。傅立葉還認為，變革現(xiàn)存制度和建立協(xié)作制度決不能通過暴力革命。三、歐文的政治思想羅伯特歐文（17711858）的代表作有：新社會觀或論人類性格的形成（1813年)、新道德世界（18421844年)、人類意識和人類活動中的革命（1849年）等。歐文對資本主義制度的批判，比圣西門、傅立葉前進了一大步，他把批判的矛頭直接指向資本主義私有制，因而更能觸及資本主義制度的基礎(chǔ)。在批判資本主義私有制的同時，歐文認為資產(chǎn)階級國家的本質(zhì)就是壓迫無產(chǎn)階級，維護少數(shù)人的金錢和利益。歐文理想中的未來社會，是建立在

11、生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的共產(chǎn)主義勞動公社的聯(lián)合體。關(guān)于如何實現(xiàn)他的未來理想社會，歐文認為，應(yīng)由現(xiàn)有的資產(chǎn)階級政府進行和平改革，由各階級合作、勞動階級自己合作舉辦合作社和公社，逐步取代舊制度?？傮w來說，批判的空想社會主義是現(xiàn)代無產(chǎn)階級先驅(qū)者的理論表現(xiàn)，是科學(xué)社會主義重要的思想來源。但必須指出，批判的空想社會主義理論缺乏科學(xué)的理論基礎(chǔ)。他們對資產(chǎn)階級和資本主義國家抱有幻想，企圖在現(xiàn)存政治制度范圍內(nèi)，依靠現(xiàn)存政權(quán)，用和平方法，通過試驗宣傳來實現(xiàn)普遍的社會改造。這些歷史局限性，只有科學(xué)社會主義誕生以后，才從根本上得以解決。社會民主主義政治思想第三節(jié)提要一、社會民主主義的形成與發(fā)展社會民主主義產(chǎn)生于19世

12、紀(jì)中期，是資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級統(tǒng)治條件下社會矛盾的產(chǎn)物。社會民主主義既是歐洲現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治、文化與社會心理等因素交互作用的產(chǎn)物，又是社會主義和工人運動不斷發(fā)展和分化的結(jié)果。社會民主主義形成與發(fā)展的早期受到馬克思主義和其他一些思想理論的影響。社會民主主義產(chǎn)生以后，經(jīng)歷了不斷的發(fā)展和演變。1848年歐洲革命前后，歐洲爆發(fā)了以工業(yè)無產(chǎn)者為主體的社會民主主義運動。這時的社會民主主義既包含改良現(xiàn)存社會的要求，又包含無產(chǎn)階級革命的某些主張。19世紀(jì)末，社會民主主義運動的走向開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了費邊主義和伯恩施坦修正主義。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，社會民主主義理論有了某些補充和發(fā)展。二、社會民主主義的思

13、想主張I.堅持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化。II.主張社會主義本質(zhì)上是一種道德價值。III.倡導(dǎo)改良主義，反對無產(chǎn)階級革命。IV.主張將民主擴展到社會的各個領(lǐng)域。V.實行社會保障和社會福利制度。VI.奉行實用主義的政策取向。社會民主主義的理論和實踐，形成了社會民主主義模式。這一模式雖然對緩解資本主義社會的尖銳矛盾，改善人民群眾的物質(zhì)生活等發(fā)揮了一些作用，但并沒有也不可能改變資本主義制度本身，不可能改變和消除資本主義社會所固有的各種弊端。思考題I.19世紀(jì)西歐的社會主義各流派有哪些發(fā)展？II.批判的空想社會主義主要有哪些特征？III.如何評析社會民主主義的思想主張？本章閱讀文獻I.圣西門：圣西門選集，王燕生、董果良等譯，商務(wù)印書館，1979年。II.傅立葉：傅立葉選集，汪耀三譯，商務(wù)印書館，1982年。III.歐文：歐文選集，馬槐清、柯象峰譯，商務(wù)印書館，1979年。IV.邁爾：論民主社會主義，劉蕓影等譯，東方出版社，1987年。