電大本科《教育學(xué)》復(fù)習(xí)資料及答案.docx

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1、 2015電大本科教育學(xué)復(fù)習(xí)資料及答案 一、單項(xiàng)選擇題 1.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是(C) 。 A 學(xué)記 B 普通教育學(xué) C 大教學(xué)論 D 教育論 2.提出“教育是生活的過程, 而不是將來生活的準(zhǔn)備。 教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家 是(B) 。 A盧梭 B杜威 C斯賓塞 D陶行知 3.智力平常者(大多數(shù)人)的智商 IQ 值是(D) 。 A大于140 B120-140 C110-120 D90-110 4.主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才, 曾被任命為帕夫雷什中學(xué)校長的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是 (C) 。 A.凱洛夫 B.贊可夫 C.蘇霍林斯基 D.巴班斯基 5. (A)是學(xué)校

2、管理的核心內(nèi)容。 A.教學(xué)管理 B.教材管理 C.教育人事管理 D.教育財(cái)務(wù)管理 6. 制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有(A) 。 A人口數(shù)量與增長率 B人口質(zhì)量 C人口結(jié)構(gòu) D政治制度 7.有的放矢、因材施教等,都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的(D)進(jìn)行教育。 A順序性 B階段性 C不均衡性 D個(gè)別差異性 8.“學(xué)為人師,行為示范”體現(xiàn)了教師工作的(C) 。 A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C示范性 D長期性 9.學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事,正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn) 代管理科學(xué)之間的關(guān)系,這是學(xué)校管理原則中的(D)的要求。 A導(dǎo)向性原則 B整體性原則 C民主性原則 D科學(xué)性原則

3、 10.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說的基本含義就是(C)的全面發(fā)展。 A生存能力 B生活能力 C勞動能力 D處事能力 11.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的(C)特點(diǎn)。 A復(fù)雜性 B創(chuàng)造性 C示范性 D個(gè)體性 12.身體發(fā)育異常顯著,性意識開始萌芽,獨(dú)立性和判斷能力增強(qiáng),開始要擺脫成人的束縛, 這些特征是人的身心發(fā)展處在(C)時(shí)期的表現(xiàn)。 A嬰兒期 B幼兒期 C青年期 D少年期 13.科學(xué)教育學(xué)的奠基人是(D) A杜威 B赫爾巴特 C梅伊曼 D桑代克 14.在教育發(fā)展過程中, (C)是主張“兒童中心論”的代表人物。 A.布魯納 B.凱洛夫 C.杜威 D.陶行知 15.“人類教育起源于動

4、物界中各類動物的生存本能活動”的觀點(diǎn)屬于: (C) A生理起源論 B心理起源論 C生物起源論 D勞動起源論 二、判斷題(先判斷對錯(cuò),并對錯(cuò)誤的予以改正。 ) 1.教育學(xué)是研究教育問題、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。對。 2.教育起源于動物的本能。錯(cuò)。按照生物起源論的觀點(diǎn),人類教育起源于動物界中各類動物 的生存本能活動。但教育具有社會性。 3.教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個(gè)人的發(fā)展, 因此, 我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育目的的 “個(gè)人本位論”。錯(cuò)。教育目的應(yīng)從社會需要和個(gè)人需要的統(tǒng)一出發(fā)。單純從社會出發(fā)或單 純從個(gè)人出發(fā)的教育目的價(jià)值取向都是不正確的。 4.教學(xué)模式即教學(xué)方法。錯(cuò)。教學(xué)模式是在一定教學(xué)思

5、想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上, 為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的、 穩(wěn)定且簡明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架, 及 具體可操作的實(shí)踐活動方式??梢姡虒W(xué)方法僅教學(xué)模式的其中一個(gè)部分。 5.學(xué)校工作要把教學(xué)視為唯一。錯(cuò)。教學(xué)管理是學(xué)校管理的核心內(nèi)容,教育人事管理和教育 財(cái)務(wù)管理是學(xué)校管理內(nèi)容中的重要組成部分。 6.學(xué)生當(dāng)下的生活并不重要,重要的是其是否能為將來的生活做準(zhǔn)備。錯(cuò)。教育要尊重學(xué)生 的“童性”,不能以忽視學(xué)生當(dāng)下的生活為代價(jià)去為未來生活做準(zhǔn)備。 7.中學(xué)生的自制力很差,必須由教師時(shí)時(shí)看管、事事嚴(yán)格控制才行。錯(cuò)。初中階段是人的認(rèn) 知傾向和道德品質(zhì)初步形成并被自己意識到的時(shí)期。 這一時(shí)

6、期, 教育者應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生自我教 育能力的培養(yǎng)。 8.對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育主要是班主任的工作。 錯(cuò)。 班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和 學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者, 是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者, 班主任要努力成為中小學(xué)生的 人生導(dǎo)師。 9.只有動物界具有教育現(xiàn)象。錯(cuò)。教育也存在于人類社會之中。 10.教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系、教育與社會 發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。對。 11.在五育中,智育對應(yīng)著數(shù)學(xué)、語文課,體育對應(yīng)著體育課,美育對應(yīng)著美術(shù)課,他們是 一一對應(yīng)的。錯(cuò)。事實(shí)上,五育都是教育,不存在所謂單獨(dú)的德育、智育、體育、美育或勞 動技術(shù)教育。 12.學(xué)制即修

7、業(yè)年限。錯(cuò)。學(xué)制,它主要是指一個(gè)國家或地區(qū)各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它具體 規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們彼此之間的銜接和關(guān)系。 13.德育在整體教育中是不可替代的,因此學(xué)校德育的進(jìn)行應(yīng)注重獨(dú)立發(fā)展,而不是蘊(yùn)含在 整體教育中。錯(cuò)。德育工作更多地不是自身獨(dú)立地展開,而是要通過學(xué)校整體教學(xué)和教育活 動,蘊(yùn)涵和體現(xiàn)在整體的教學(xué)和教育活動之中。 14.依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分,我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制學(xué)校、半工半讀學(xué)校和 業(yè)余學(xué)校。 依據(jù)辦學(xué)主體和體制劃分, 錯(cuò)。 學(xué)校教育的形式體系可分為公辦學(xué)校和民辦學(xué)校。 或依據(jù)教育對象的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分, 我國學(xué)校教育的形式體系包括全日制

8、學(xué)校、 半工半讀學(xué)校 和業(yè)余學(xué)校。 15.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。錯(cuò)。廣義的課程,它包括學(xué)校的各門學(xué)科和有目的、 有計(jì)劃、有組織的各種活動,以及對內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限。 16.專門的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)。錯(cuò)。專門的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校產(chǎn)生的條 件之一是文字的出現(xiàn)。 17.學(xué)前教育即幼兒教育。錯(cuò)。在我國現(xiàn)行教育體系中,學(xué)前教育主要指幼兒教育。 18.我國教育政策中的“兩基”是“基礎(chǔ)知識”與“基本技能”的簡稱。錯(cuò)。我國教育政策 中的“兩基”是基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲。 19.德育為首,就是無論在什么時(shí)間、什么情況下,無論進(jìn)行什么教育,都要首先對學(xué)生進(jìn) 行思想道德教育。

9、在德育過程中各方面教育影響要協(xié)調(diào)一致, 錯(cuò)。 對學(xué)生的教育要前后連貫。 20.德育過程就是學(xué)生品德形成和發(fā)展的過程。錯(cuò)。德育過程不等同于品德形成過程。 21 “維護(hù)課程, 必君子監(jiān)之, 乃依法制”, 此處“課程”已含有學(xué)習(xí)的范圍與進(jìn)程的意思。 錯(cuò)。此處“課程”是指禮儀活動的程式。 22教學(xué)即智育。錯(cuò)。教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的 途徑。 23 論語是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。錯(cuò)。 學(xué)記是中國古代乃至世界 上最早的一部教育專著。 24“范例教學(xué)”的代表人物是布魯納。錯(cuò)?!胺独虒W(xué)”的代表人物是瓦根舍因。 25“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”屬于影響

10、人的身心發(fā)展的環(huán)境因素論。錯(cuò)。 “龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”屬于影響人的身心發(fā)展的遺傳決定論。 26以知識為本位的課程是活動課程。錯(cuò)。以知識為本位的課程是學(xué)科課程?;蛞詫W(xué)生活動 為中心,通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程是活動課程。 27把學(xué)校工作視為一個(gè)整體,從學(xué)校整體出發(fā),統(tǒng)一指揮,合理組織各個(gè)部門及各方面的 力量,充分發(fā)揮整體優(yōu)勢,提高整體效率是學(xué)校管理的科學(xué)性原則。錯(cuò)。是學(xué)校管理的整體 性原則。 三、多項(xiàng)選擇題 1.教育學(xué)研究的對象是(AD) 。 A教育現(xiàn)象 B教育方針 C教育政策 D教育規(guī)律 2.社會制約教育的表現(xiàn)形式包括: (ABC) 。 A人口 B政治 C 生產(chǎn)力 D法律 3

11、.影響人的身心發(fā)展的因素的各種觀點(diǎn)中,中國俗語“龍生九子,各個(gè)不同”,所反映的是 (BCD)的觀點(diǎn)。 A遺傳決定論 B環(huán)境決定論 C教育決定論 D活動決定論 4.教育目的的確立依據(jù)包括: (ABC ) 。 A生產(chǎn)力的發(fā)展水平 B社會關(guān)系因素 C受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律 規(guī)模和質(zhì)量 5.教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的功能有(ABCD ) 。 A定向功能 B調(diào)控功能 C激勵(lì)功能 D評價(jià)功能 D人口的 6.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級別層次包括(ABCD ) 。 A學(xué)前教育 B初等教育 C中等教育 D高等教育 7.按照評價(jià)的不同功能,課程評價(jià)可分為(ABC) 。 A診斷性評價(jià) B總結(jié)性評價(jià)

12、 C形成性評價(jià) D定量評價(jià) 8.從表現(xiàn)形式來看,德育內(nèi)容包括: (AB ) 。 A文本性內(nèi)容 B非文本型內(nèi)容 C計(jì)劃性內(nèi)容 D非計(jì)劃性內(nèi)容 9.教學(xué)的“三要素”說認(rèn)為,教學(xué)是由(ABD )組成。 A教師 B學(xué)生 C教學(xué)環(huán)境 D教材 10.學(xué)校管理的功能包括: (ABC ) 。 A保證教育教學(xué)的質(zhì)量 B增強(qiáng)辦學(xué)整體效益 C提高學(xué)校管理水平 D依法治校 11.作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括: (ABD ) 。 A學(xué)校即社會 B教育即生活 C教師中心 D兒童中心 12.語言傳遞為主的教學(xué)方法包括(ABCD) 。 A講授法 B談話法 C討論法 D讀書指導(dǎo)法 13.從根本上說, 教育學(xué)的基本

13、規(guī)律包括: (AB) 。 A教育要適應(yīng)并促進(jìn)人的身心發(fā)展 B教育要適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展 C教育要適應(yīng) 并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D教育要適應(yīng)并促進(jìn)政治的發(fā)展 14.教育目的的確立依據(jù)包括: (ABC) 。 A生產(chǎn)力的發(fā)展水平 B社會關(guān)系因素 C受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律 規(guī)模和質(zhì)量 15.德育實(shí)施的基本原則包括: (ABC) 。 A引導(dǎo)學(xué)生自主的原則 B施加教育影響的原則 育的原則 16.下列哪些屬于教師的權(quán)利?: (ABCD) 。 A教育權(quán) B發(fā)展權(quán) C報(bào)酬權(quán) D參與權(quán) C促進(jìn)品德內(nèi)化的原則 D政治教 D人口的 17.教師的專業(yè)素質(zhì)包括: (ABD) 。 A專業(yè)情意 B專業(yè)知識 C專業(yè)結(jié)構(gòu) D專業(yè)

14、能力 18.我國憲法與法律規(guī)定青少年兒童的合法權(quán)利有: (ABCD) 。 A生存的權(quán)利 B安全的權(quán)利 C受教育的權(quán)利 D受尊重的權(quán)利 19.下列哪些屬于與學(xué)生相關(guān)的教務(wù)管理: (BC) 。 A入學(xué)政策制定 B編班管理 C學(xué)生檔案管理 D課表編排 20.校長負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵包括: (ABC) 。 A校長全面負(fù)責(zé) B黨支部保證監(jiān)督 C教職工民主管理 D校長代表一切 21.下列哪些屬于促進(jìn)品德內(nèi)化的原則: (AB) A知行統(tǒng)一 B教育和自我教育 C嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合 D長善救失22.教育在文化發(fā)展中的作用主要包括: (ABCD) A.文化傳承功能 B.文化選擇功能 C 文化交流功能 D.文化創(chuàng)新功

15、能 23.教育的個(gè)體功能包括: (AB) A個(gè)體發(fā)展功能 B個(gè)體享用功能 C正功能 D負(fù)功能 24.認(rèn)知的過程包括: (ACD) A.同化 B.異化 C.順應(yīng) D.平衡 25.科爾伯格提出的道德發(fā)展理論的三種水平指: (ACD) A.前習(xí)俗水平 B.上習(xí)俗水平 C. 后習(xí)俗水平 26.下列哪些屬于德育的基本方法: (ABCD) A.認(rèn)知明理法 B.心理咨詢法 C. 榜樣示范法 27.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型包括: (ACD) A.單軌制 B.多軌制 C. 雙軌制 D. 分支制 28.九年一貫制課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)包括: (BCD) A.政策性 B.均衡性 C. 綜合性 D. 選擇性 29.教育工作者在

16、教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí),應(yīng)考慮的因素包括: (ABC) A.社會 B.受教育者 C.知識 D. 學(xué)科體系 D. 陶冶教育法 D. 習(xí)俗水平 30.學(xué)生的義務(wù)包括: (ABCD) A遵守法律、法規(guī) B遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想道德和行為習(xí)慣 C努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù) 四、案例分析題 1.讓孩子生活在“童年”里 教育家蘇霍姆林斯基小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近, 每天都能看到大人們將一種東西交給 雜貨鋪老板,然后換回自己需要的物品。于是有一天,他將一把石子遞給老板“買”糖,雜 貨鋪老板遲疑片刻后收下石子,把糖“賣”給了他?;貞浧疬@件事,蘇霍姆林斯基感慨說: “那個(gè)老板的善良和對兒童的理解

17、影響了我的一生。 ” 無獨(dú)有偶, 在美國一個(gè)跳蚤市場 里也曾發(fā)生這樣一件事。 人們正在拍賣一輛越野自行車, 一位十多歲的小男孩第一個(gè)舉起標(biāo) 牌,叫價(jià)25美元。拍賣師驚奇地問:“這種自行車在商場里最少也要賣300美元,你怎么就 叫25美元呢?”男孩說:“我只有25美元,這是我用課余時(shí)間打工掙來的。我一直夢想有一輛這樣的自行車。”聽完孩子的話,全場再也沒有人出價(jià)。拍賣師連問三遍,都沒有人再給 出高于25美元的價(jià)格。最后,在全場的歡呼聲中,男孩興奮地得到了他夢寐以求的自行車。 問題:請結(jié)合本案例談?wù)勅绾卫斫饨逃膶ο笫侨诉@一觀點(diǎn)? (1)教育的對象是未成熟的人; (2)教育的對象是有意識的人; (3

18、)教育是一種培養(yǎng)人 的社會活動; (4)教育培養(yǎng)人必須依據(jù)人性和人的本質(zhì),必須研究人本身; (5)教育要培養(yǎng) 人,為什么能培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人,還必須依據(jù)教育本身來回答。 (結(jié)合案例內(nèi)容展開論述, 視內(nèi)容豐富程度酌情給分) 2.一封辭職信的風(fēng)波 快下班了,正想靜靜地做些事,忽然一聲“報(bào)告”打斷了我的思路。抬頭一看,是我們 班的班長劉曉佳。只見她快步來到我的辦公桌前,一句話也沒說,放下一樣?xùn)|西就跑著離開 了。 是什么事情讓這個(gè)開朗的女孩有這么古怪的行為呢?我拿起桌上的東西一看, 是一封信, 里面竟然是一張“辭職書”,內(nèi)容如下:韋老師,我覺得自己沒有能力當(dāng)好這個(gè)班長了,對 不起, 讓你失望了。 不過

19、我可以推薦一個(gè)同學(xué), 她也許比我更合適當(dāng)好班長, 她就是劉春蘭。 希望韋老師能批準(zhǔn)我的要求! 劉曉佳我當(dāng)時(shí)還真沒反應(yīng)過來呢, 她一直是我最看好的班干部, 做事潑辣,在同學(xué)中有一定威信。但她最大的缺點(diǎn)是性子急,脾氣大,是什么事又惹怒了她 呢?為了盡快了解事情的原由,我來到教室,見她正在掃地,臉上一副委屈樣兒。看來我的 猜測果然沒錯(cuò), 但我覺得此時(shí)還不是跟她談話的最佳時(shí)機(jī), 于是就在外面耐心地等她掃完地。 她似乎也知道我是在等她,掃完地就主動走過來了。我關(guān)心地問她:“劉曉佳,到底發(fā)生了 什么事???”這一問不打緊,她的眼淚刷刷地流下來了。 問題:請結(jié)合本案例談?wù)勀銓Π嘟M織的社會功能的看法 (1)班級

20、是一個(gè)小社會,在這個(gè)小社會中,學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會關(guān)系。 (2)作為班主 任要系統(tǒng)地教會學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和國家集體之間的關(guān)系。 (結(jié) 合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分) 3.尷尬的一票 “六一”國際兒童節(jié)前,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)要表彰一批優(yōu)秀少先隊(duì)員,每個(gè)班級有5個(gè)名 額。 到底該推薦誰呢?我決定用民主選舉的辦法。在班會課上,全班同學(xué)進(jìn)行了投票選舉。 經(jīng)過公開唱票,結(jié)果很快統(tǒng)計(jì)出來,排在前4位的是陳逢、戴荔、俞陽、王聞?wù)?。讓大家?些為難的是,還有兩位同學(xué)的票數(shù)并列第5。中隊(duì)長問我怎么辦?我想了想說:“我投一票給 他們中的一位,不就解決了嗎?” 我剛要投出自己這一票

21、,一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)問:“丁老師, 你為什么要投票?”“我是你們的老師,我當(dāng)然可以投票?!蔽也患偎妓鞯鼗卮稹!澳?,別 的老師也可以投票嗎?”他緊接著問。咦,這個(gè)問題我倒沒有想到,但我很快又想出了一個(gè) 理由:“我是中隊(duì)輔導(dǎo)員,理應(yīng)參加少先隊(duì)的活動,其他老師不用參加?!蹦闹?,立刻又有 幾只手臂高高舉起來,小家伙們不依不饒:“可是,你應(yīng)該和我們同時(shí)投票,不能等結(jié)果出 來后再投票?!?我一下子愣住了,學(xué)生們能有如此強(qiáng)烈的民主意識,我深感驚訝。盡管當(dāng)時(shí)的我有些尷尬,可仔細(xì)一想,學(xué)生說得實(shí)在是很有道理。 我尊重了學(xué)生們的意見,沒有 投出自己那一票,也沒有重新投票。根據(jù)投票的結(jié)果,我們班向少先隊(duì)大隊(duì)反映? 問

22、題:請結(jié)合本案例,談?wù)勅绾卫斫饨逃恼喂δ苓@一觀點(diǎn)? (1)維系社會政治穩(wěn)定; (2)促進(jìn)社會政治變革; (3)培養(yǎng)社會政治人才; (4)推進(jìn)社 會政治民主。 (結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分) 4.不堪回首的激勵(lì) 十多年前,我從大學(xué)畢業(yè),被分配到離家較遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村中學(xué)任初三一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)。在 班上,我嚴(yán)肅而神圣地說:“大家都是黃土地里長大的農(nóng)家孩子,知道面朝黃土背朝天的滋 味不好受。 如果大家不想改變自己的命運(yùn),那就罷了;如果想, 就得把書念好,要刻苦學(xué)習(xí)。 中考就在眼前,這可是一次機(jī)會,一道關(guān)口。考上了中?;蛑攸c(diǎn)高中,就能穿皮鞋逛大街; 考不上,那就只能穿布鞋、草鞋,走鄉(xiāng)下的

23、泥巴路.“這翻話似乎起到了作用,學(xué)生們 一改常態(tài), 正襟危坐了。 當(dāng)時(shí), 我還特地對一個(gè)名叫“育球”的學(xué)生說: “你的名字沒取好。 要扎扎實(shí)實(shí)讀書, 否則真要去修理地球.”若干年過去了, 從大學(xué)畢業(yè)后走上社會的學(xué) 生寫信給我,指出我的不是。她在信里說:“讀書、上學(xué)跟穿皮鞋、草鞋并沒必然的聯(lián)系。 在當(dāng)今開放和競爭的社會格局里,個(gè)體素質(zhì)才是成功與否所系.” 問題:請結(jié)合本案例,談?wù)勑聲r(shí)期下我們要培養(yǎng)什么樣的人才? (1)堅(jiān)持教育的社會主義性質(zhì)和方向; (2) 堅(jiān)持德、 智、體等方面全面發(fā)展的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn); (3)堅(jiān)持為社會培養(yǎng)“勞動者”; (4)堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本途徑。 (結(jié)合案例 內(nèi)容展

24、開論述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分) 5. 目前,我國裝備制造業(yè)的增加值僅次于美國、日本、德國,居世界第4位。據(jù)初步統(tǒng)計(jì), 我國居“世界第一”的制造產(chǎn)品已多達(dá)上百種。 彩電、 洗衣機(jī)、 紡織品、 集裝箱等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè), 成為我國參與國際競爭的強(qiáng)勢產(chǎn)品。 但是,“中國制造”目前依然存在不少缺憾。我們 現(xiàn)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是制造強(qiáng)國,中國制造業(yè)總體規(guī)模僅相當(dāng)于美國的1/5,勞動生產(chǎn)率只有美國的 1/23,日本的1/25,德國的1/18,大部分企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力薄弱,不少關(guān)鍵技術(shù)及設(shè)備依然 依賴國外,產(chǎn)品的技術(shù)含量低,其含金量遠(yuǎn)不敵“美國制造”、“日本制造”。2001年世界 500強(qiáng)中,中國企業(yè)僅有11家上榜,而且沒有

25、一家是制造業(yè)企業(yè)。而且中國工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量雖 大,但品種少、檔次不高、附加值低,技術(shù)含量高的“中國制造”產(chǎn)品在全球市場上遠(yuǎn)未形 成主流。 特別需要指出的是, 提高“中國制造”的技術(shù)進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率還缺乏強(qiáng)有力 的人力資源支持。這是“中國制造”最大的缺憾!最近出版的中國教育與人力資源問題報(bào) 告:從人口大國邁向人力資源強(qiáng)國提供的數(shù)據(jù)表明:2001年制造業(yè)從業(yè)人員的平均受教育 年限,日本為12.33年,我國為9.47年;其中具有大專及以上文化程度者,日本達(dá)28.3%,我 國只有5.8%;具有高中階段受教育程度者,日本達(dá)到52.8%,我國僅為22.8%;具有初中及以 下文化程度者,日本僅為18.9%,我國

26、高達(dá)71.5%。再從技術(shù)工人的技術(shù)等級構(gòu)成來看,我國 與發(fā)達(dá)國家的差距也相當(dāng)明顯。 問題: 請結(jié)合本案例談?wù)勅绾卫斫猱?dāng)前學(xué)校教育制度中 職業(yè)教育的發(fā)展趨勢? (1) 教育規(guī)劃綱要明確提出要大力發(fā)展職業(yè)教育,并確立了職業(yè)教育發(fā)展目標(biāo):到 2020年,形成適應(yīng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求,體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè) 教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。 滿足人們?nèi)罕娊邮苈殬I(yè)教育的需求, 滿足經(jīng)濟(jì)社會對高 素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要。 教育規(guī)劃綱要指出,各級政府要切實(shí)履行發(fā)展職 (2) 業(yè)教育的職責(zé),把職業(yè)教育納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加大職業(yè)教育投入。 (3)把 提高質(zhì)量作為職業(yè)教育工

27、作的重點(diǎn),以服務(wù)為宗旨。以就業(yè)為導(dǎo)向。推進(jìn)教育教學(xué)改革;實(shí) 行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式;堅(jiān)持學(xué)校教育與職業(yè)教育并舉,全日制 與非全日制并重; 制定職業(yè)學(xué)?;巨k學(xué)標(biāo)準(zhǔn); 建立健全職業(yè)教育質(zhì)量保障體系。 同時(shí)指出, 要通過建立健全政府主導(dǎo)、行業(yè)指導(dǎo)、企業(yè)參與的辦學(xué)機(jī)制,調(diào)動行業(yè)企業(yè)的積極性;通過 把加強(qiáng)職業(yè)教育作為服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容, 加快發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育; 通過完善 職業(yè)教育支持政策,增強(qiáng)職業(yè)教育放入吸引力。 (結(jié)合案例內(nèi)容展開論述,視內(nèi)容豐富程度 酌情給分) 6. 許多人都知道教育家陶行知先生“四塊糖果”的故事。他在育才小學(xué)當(dāng)校長時(shí),一天 發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生用泥塊砸同

28、學(xué)。他當(dāng)即予以制止,并令這個(gè)學(xué)生放學(xué)后到校長辦公室來。剛一 放學(xué),這位同學(xué)就等在辦公室門口,陶行知立即掏出一塊糖果獎勵(lì)他按時(shí)來到這里;接著又 掏出一塊糖獎勵(lì)他在不讓他打人時(shí)能立即住手。 第三塊糖則獎勵(lì)他正直, 不讓同學(xué)欺負(fù)女學(xué) 生,有跟壞人作斗爭的勇氣。這時(shí),這位同學(xué)哭了,說: “我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是 我的同學(xué)?”陶先生滿意地笑了,隨即又掏出一塊糖遞過去,獎勵(lì)他能正確認(rèn)識錯(cuò)誤。 問題:請結(jié)合本案例談?wù)勀銓Α暗掠龑?dǎo)學(xué)生自主原則”的看法。 (1)嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合。要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求;要 在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任,人情幫助學(xué)生完成要求;對學(xué)生的尊重、熱愛

29、和 嚴(yán)格要求固然不可缺少,但要注意愛要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。 (2)長善救失。教育 者應(yīng)注意消除對學(xué)生的“刻板“印象, 客觀公正和全面地分析和了解學(xué)生。 恰當(dāng)準(zhǔn)確地判斷 學(xué)生的所長所短; 要抑其所短, “沙里淘金”, 揚(yáng)其所長; 引導(dǎo)學(xué)生自覺利用積極因素。 克服消極因素,形成自我教育能力,實(shí)現(xiàn)其主體作用的發(fā)揮。 (3)疏通原則。要注意循循 善誘,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自覺認(rèn)識問題;要注重走進(jìn)學(xué)生的世界,摸清障礙及其根源,有針對 性采取多種形式進(jìn)行理論疏導(dǎo)、情感疏導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等;疏通引導(dǎo)不僅要注重正面事實(shí)或 道理的作用,也要善于用負(fù)面的事實(shí)或教訓(xùn)來警醒內(nèi)心,引發(fā)內(nèi)省。 (結(jié)合案例內(nèi)容展開論 述,視內(nèi)容豐富程度酌情給分)

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