淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

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1、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育中學(xué)生想象力的培養(yǎng) 作為一個(gè)小學(xué)教師，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到二十一世紀(jì)是一個(gè)以創(chuàng)新為特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要知道創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的核心 。為了能適應(yīng)這種形勢(shì)，教育改革是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任和義務(wù)；怎樣才能把今天的學(xué)生培養(yǎng)成未來(lái)社會(huì)需要的人才 ，這就需要我們教師在教學(xué)改革中重視教學(xué)觀念，重視人的個(gè)性和才能的發(fā)展，重視學(xué)生思想觀念中想象能力的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。 一，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)與目標(biāo)，了解什么是想象。 我們要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)是人們生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具，了解數(shù)學(xué)能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)，進(jìn)行計(jì)算，推理和證明。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性，普及性

2、和發(fā)展性，是數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造的源泉可以說(shuō)沒有想象就沒有創(chuàng)造。在數(shù)學(xué)教學(xué)這一過(guò)程中如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力是十分重要的，中小學(xué)生想象的潛能是巨大的，從學(xué)生的興趣、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)以及思想等方面引導(dǎo)學(xué)生想象力的發(fā)展成為教學(xué)中必不可少的成分。我們要知道義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面持續(xù)和諧的發(fā)展，它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā) ，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力 、 情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。作為一門自

3、然科學(xué) ， 學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的 。 動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式 。 由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同 ， 學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。二、認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教育中學(xué)生想象能力有什么重要性。 我們要知道“想象”也叫“想像”。它是在改造人體記憶表象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的一種心理活動(dòng)。為什么要在這里解釋 “ 想象 ” 一詞呢？因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)中，有許多人都逐漸失去了想象能力 ， 而在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過(guò)程中，少年兒童也面臨失去想象能力的威脅 ，現(xiàn)在的孩子迫于教師與學(xué)校的應(yīng)試教育，每天總要那么多的作業(yè)，每

4、天需要去面對(duì)家長(zhǎng)的希望，還要面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)， 他們每天了除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，每天聽到的就是老師那煩躁的教學(xué)，家長(zhǎng)嘮嘮叨叨的教育，他們把自己牢牢的禁錮在教室和家里。教師和家長(zhǎng)不給孩子們自己的時(shí)間，更沒有自己的空間去揮動(dòng)他們想象的翅膀。他們的那雙稚嫩的翅膀還沒有發(fā)育成熟就被教師、家長(zhǎng)、和社會(huì)斬?cái)嗔?。?shù)學(xué)教學(xué)作為一門相對(duì)比較抽象的學(xué)科，實(shí)際上處處都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的想象力之重要。在教學(xué)中，從數(shù)的認(rèn)識(shí)到平面圖形到空間圖形 ， 從認(rèn)識(shí)到計(jì)算 ， 如果離開了學(xué)生的想象力，那么數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就顯得枯燥無(wú)味，很難學(xué)習(xí)。在很多的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們都是單純的教師講，學(xué)生聽，然后就是練習(xí)，什么舉一反三，什么題海戰(zhàn)術(shù)，單一的填鴨

5、式教學(xué)，單一的模仿式教學(xué)，培養(yǎng)的頂多是學(xué)生的機(jī)械記憶能力與模仿能力，而無(wú)助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力了，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生想象能力可以對(duì)其進(jìn)行歸類，從認(rèn)識(shí)到有豐富的想象力具有以下作用：1 、想象能力可以極大的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。我們常說(shuō)“興趣”是最好的老師，在寫計(jì)劃的時(shí)候，我們常寫的就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦去學(xué)，才能談得上對(duì)學(xué)習(xí)能力的提高。我們要知道一個(gè)人對(duì)某件事產(chǎn)生了興趣，是一定可以想盡各種辦法來(lái)干好這件事的；我們要讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)，那他的學(xué)習(xí)過(guò)程將充滿了動(dòng)力，充滿快樂，要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到快樂。我們要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有許多問題可以充

6、分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ，學(xué)生在這些問題中能充分了解到數(shù)學(xué)知識(shí)中的有趣問題，能充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的作用，充分了解到數(shù)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的服務(wù)功能。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本身就包含有一些相對(duì)枯燥 、甚至是一番痛苦的學(xué)習(xí)過(guò)程 ， 我們教師要想出一些好的學(xué)習(xí)方法 ， 是學(xué)生樂觀的面對(duì)這些過(guò)程，使他們學(xué)習(xí)時(shí)感覺苦中有樂，充滿想象與 “ 盼望 ” 。當(dāng)一個(gè)學(xué)生用他豐富的想象力獨(dú)立完成了一道相對(duì)有點(diǎn)難度的數(shù)學(xué)題時(shí) ， 你能體會(huì)到他內(nèi)心的喜悅嗎？他必將以更大的興趣、更飽滿的熱情投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去。2 、想象能力有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中常用的我們會(huì)經(jīng)常運(yùn)用到探究學(xué)習(xí)，估算學(xué)習(xí)，實(shí)際上就是“想象”在數(shù)學(xué)中的具體表現(xiàn)

7、形式。創(chuàng)造性思維又叫創(chuàng)新思維。它是打破常規(guī)，標(biāo)新立異，能超越傳統(tǒng)的習(xí)慣思維的束縛而能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的一種高層次的思維，創(chuàng)造性思維（創(chuàng)新思維）必須有創(chuàng)造性的想象的參與。 現(xiàn)實(shí)生活中往往有一種事物與他事物有類似的特點(diǎn)，所以我常常用兒童熟悉的事物說(shuō)明陌生的事物，用具體的事物描繪抽象的事物，把看不到的事物作比喻，這樣把數(shù)學(xué)知識(shí)講得通俗易懂、生動(dòng)、形象，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，以便透徹地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。3、想象能力能激活學(xué)生的學(xué)習(xí)，能將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行整合。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，然而數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是抽象枯燥的，我們?nèi)舨话褍烧呗?lián)系起來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然感到枯燥、乏味。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，我們要建立空間觀念是較難的

8、，必須借助于學(xué)生從生活中獲取的大量感性材料才能進(jìn)行。所以，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運(yùn)用圖形的特征去想象，解決生活中的各種實(shí)際問題，培養(yǎng)和發(fā)展他們的空間想象力。學(xué)生有了充分的想象能力，能把在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的一系列知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行整合，把數(shù)學(xué)融入生活。三、培養(yǎng)學(xué)生想象能力的辦法。1、調(diào)整新形勢(shì)下新型的師生關(guān)系。現(xiàn)在我們很多的教育工作者都把傳統(tǒng)的教育思想放在教育的主導(dǎo)地位，在過(guò)去的教學(xué)中雖然產(chǎn)生了巨大的作用，但是隨著現(xiàn)在社會(huì)的變革，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，教育勢(shì)在必行，我們要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)把學(xué)生的思想禁錮了，一切都是教師說(shuō)了算，教師、書本就是權(quán)威，要求學(xué)生要服從權(quán)威，崇拜

9、權(quán)威，強(qiáng)調(diào)教師講，學(xué)生聽，從進(jìn)學(xué)校的那一刻開始，就要求你做一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩、認(rèn)認(rèn)真真的好孩子，與權(quán)威相左的就是“另類”，不聽老師的就是我們所說(shuō)的“刺兒頭”。在這種管理這種管理下如何談發(fā)展和創(chuàng)新呢？這就要求我們教師要敢于打破權(quán)威，更要敢于讓自己的學(xué)生敢于打破對(duì)權(quán)威的崇拜。我們說(shuō)說(shuō)的權(quán)威主要是教材和教師，家長(zhǎng)在上學(xué)之前就告訴孩子，在學(xué)校要聽老師的，老師就是對(duì)的，不要不聽老師的話。讓孩子認(rèn)識(shí)到老師就是神人，老師的話就是對(duì)的，不能違背老師的意愿。 然而忽略了老師也是一個(gè)普通的人，也要吃、喝、拉 、 撒 ，老師以有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，也有不對(duì)的時(shí)候。 對(duì)于教材 ， 學(xué)生也有一種敬畏的心理，要按課本上的要求去做作業(yè)

10、，去應(yīng)試。有了對(duì)教師與教材的崇拜 ， 剩下的大多都是盲目，而不是批判的接受、大膽的想象了。 這就要求我們教師要從自我做起，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到 “ 師 ” 也是普通人，也可能犯錯(cuò)誤；教材也有局限性，不一定千真萬(wàn)確。教師就要敢于承認(rèn)發(fā)生在自己身上的錯(cuò)誤，而不是加以掩飾。更要引導(dǎo)學(xué)生去打破這種權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于提出自己的觀點(diǎn)。這就需要我們老師有較高的氣度、境界，我們要反思 ： “ 學(xué)生在老師面前是不是一定要恭恭敬敬？老師在學(xué)生面前是不是一定要端著架子？但這并不是說(shuō)教師不要威信 ； 一個(gè)沒有威信的老師必然是失敗的；關(guān)鍵威信的建立不能靠高壓政策，不能靠犧牲學(xué)生的想象力、主體精神為代價(jià)。要依靠教師的親和

11、力、學(xué)識(shí)等建立起的威信，是民主平等的，是和諧的，是允許學(xué)生質(zhì)疑的。 教師在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)，要做到“到位”，不能“越位” 學(xué)生的知識(shí)是通過(guò)自己學(xué)習(xí)獲得的，而不是像生產(chǎn)一件產(chǎn)品一樣制造出來(lái)的。主體教育思想最忌諱強(qiáng)行灌輸和包辦代替 ， 教育最需要學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)。而現(xiàn)實(shí)中我們很多教師的最大毛病就是灌輸法。要為學(xué)生自主選擇和發(fā)展讓步，留下廣闊的空間。我們要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的 “ 班級(jí)授課制 ” ，這種制度長(zhǎng)期以來(lái)并一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，其中有他的優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是能同時(shí)培養(yǎng)眾多學(xué)生。但人數(shù)眾多，整齊劃一，這就決定了它不能同時(shí)照顧到每個(gè)學(xué)生的水平與特點(diǎn)。而想象力的培養(yǎng)與解放，需要一個(gè)寬松的、個(gè)性化的、激勵(lì)性的環(huán)境；

12、要彌補(bǔ)這一缺陷，就要讓每個(gè)學(xué)生在自己原有的水平上按照自己喜歡或者習(xí)慣的方式取得發(fā)展。我們教師經(jīng)常在講教學(xué)過(guò)程中務(wù)必整齊劃一，要因材施教、要因材助學(xué)。著名教育家魏書生就主張他的學(xué)生“有所聽，有所不聽”，允許學(xué)生根據(jù)自己的掌握情況有選擇、有重點(diǎn)的決定聽什么，完全掌握的同學(xué)甚至可以不聽，可以自我閱讀有關(guān)重點(diǎn)資料，做相關(guān)習(xí)題。教師對(duì)于學(xué)生富有個(gè)性化的離奇想象 ， 要在充分肯定與獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生辯證的分析歸納。 眾望所歸，需要我們教育工作者先改革，在改革我們的學(xué)生，在社會(huì)新潮下培養(yǎng)出一批批有用的人才，新型的人才。2、充分開展“探究性活動(dòng)”，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。著名的

13、數(shù)學(xué)大師陳省身教授在第二十四屆數(shù)學(xué)家大會(huì)上的題詞為“數(shù)學(xué)好玩”的數(shù)學(xué)家大會(huì)上，數(shù)學(xué)大師們用激情洋溢的字眼描繪他們鐘愛的數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)很好玩，數(shù)學(xué)很漂亮。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，數(shù)學(xué)的魅力何在呢？數(shù)學(xué)給學(xué)生的感受就是 “抽象、嚴(yán)謹(jǐn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥、乏味，花的氣力不少，可是成績(jī)也還是不好，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就成了一種負(fù)擔(dān)。小學(xué)生愛數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)成績(jī)好又學(xué)得輕松的人更少。隨著 新課程改革的不斷深入，改變“學(xué)習(xí)方式”成了最常聽到的詞匯之一 ，課改倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在探究合作的過(guò)程中獲得學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，它具有“主動(dòng)參與，樂于探究，交流合作的特征。然而作為一線教師的我們，又應(yīng)當(dāng)從哪些方面入手開展好探究性活動(dòng)呢？我總結(jié)了

14、以下幾點(diǎn)?。?）創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，是我們廣大教師探討的一個(gè)問題，我認(rèn)為 情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，要以情激境，以最好的境、用最濃的情來(lái)導(dǎo)入新課，形成問題。問題可以由老師在情境中提出，亦可由學(xué)生提出。提出的問題要直擊思維的燃點(diǎn)，不要跑偏而遠(yuǎn)離課題。這樣不僅能把全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，而且可以提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情景的巧妙渲染，激發(fā)起了學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)認(rèn)知系統(tǒng)也隨之開始運(yùn)轉(zhuǎn)。讓學(xué)生在一個(gè)寬松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，達(dá)到輕松學(xué)習(xí)的目的。 （2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感，營(yíng)造探究氛圍教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，他的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、探究數(shù)學(xué)，并與學(xué)生一起做數(shù)學(xué)。要鼓勵(lì)

15、學(xué)生獨(dú)立思考，自主探索，發(fā)表獨(dú)立的見解，敢于與老師爭(zhēng)論。這樣，課堂上就會(huì)呈現(xiàn)出一種積極的向上的、自然的和諧的新景象。不要讓課堂成為教師一個(gè)人的表演，要讓學(xué)生參與到課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)，讓沒有個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的見解，與教師一起探討學(xué)習(xí)，不要讓過(guò)去的包辦學(xué)習(xí)出現(xiàn)在現(xiàn)在的課堂中，教師要用幽默生動(dòng)的話語(yǔ)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)探究氛圍，讓學(xué)生能參與到探究活動(dòng)中來(lái)，敢參與，敢探究。 在教學(xué)過(guò)程中只有為學(xué)生提供豐富多彩的情境，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，才能使學(xué)生建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，只有為學(xué)生留有探索與思考的余地，提供合作交流的話題，活躍課堂真實(shí)的交流氣氛，才能啟發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的興趣。 英國(guó)教育家斯賓塞說(shuō)：“應(yīng)該引導(dǎo)兒

16、童進(jìn)行探索，自己推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多?！闭n堂教學(xué)時(shí)要體現(xiàn)“引導(dǎo)”作用。教師可用適當(dāng)?shù)氖侄螌?duì)學(xué)生思路進(jìn)行引導(dǎo)，但為了讓全體同學(xué)的主體性得到更充分發(fā)揮，心理潛能得到更好的挖掘，探索精神更快形成，教師沒必要“發(fā)”，而是誘導(dǎo)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們自學(xué)。利用“誘思導(dǎo)學(xué)”為后面的教學(xué)過(guò)程做好鋪墊，這樣，學(xué)生的整個(gè)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)就會(huì)被激活，并高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，就會(huì)由最初的興趣萌芽狀態(tài)進(jìn)入到主動(dòng)探索理解新知識(shí)階段。（3）從實(shí)際出發(fā)，開展好探究活動(dòng)教師在課堂中要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，課堂的時(shí)間情況，學(xué)生的實(shí)際情況，一切從實(shí)際出發(fā)，開展好探究活動(dòng)，我們一般采用的都是小組探究合作學(xué)習(xí)。要根據(jù)實(shí)

17、際，探究的活動(dòng)要新穎，要用可操作性，要學(xué)生喜歡，能探究，不要唱高調(diào)。（4）因材施教，因地制宜教師在教學(xué)的過(guò)程中要了解自己的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的能力進(jìn)行不同的加工。應(yīng)對(duì)處于不同層次的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)；對(duì)中等生，指導(dǎo)他們鞏固所學(xué)新知識(shí)以后，嘗試思考與解決稍深的學(xué)習(xí)問題；對(duì)于學(xué)困生，則指導(dǎo)他們進(jìn)一步理解與鞏固所學(xué)新知識(shí)中最基本的部分；對(duì)于優(yōu)等生，應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谡莆招轮幕A(chǔ)上，解決綜合性更強(qiáng)、條件更復(fù)雜、難度更大的學(xué)習(xí)問題，提高他們的自我發(fā)展能力。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生分層各自練習(xí)，全班學(xué)生各自獲得不同層次上的平衡，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愉悅感，這樣就進(jìn)入一個(gè)新的良性心理循環(huán)過(guò)程。教學(xué)工作本就是任重而道遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生想象能力的培養(yǎng)還需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)工作中進(jìn)行總結(jié)，只有從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的經(jīng)驗(yàn)中獲取，才能培養(yǎng)出一批批新型的人才。