2018版高中語文 第2單元 議論文 第4課 在馬克思墓前的講話課件 粵教版必修4.ppt
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1、“最好把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛?!边@是馬克思的一句話。他用畢生的精力,敲打著真理這塊燧石;他把自己的一生,獻(xiàn)身給偉大的無產(chǎn)階級(jí)事業(yè);他用自己卓越的思想,喚醒了整個(gè)世界的無產(chǎn)者。他定義了社會(huì)歷史的變革,他改變了世界人民的思維,他開創(chuàng)了新的世界,為幾千年來生活在最底層的人們指明了方向。逝者如斯,生者仰戴;英名永存,萬世傳頌。,論燃燒真正的人生,乃是一種壯麗的燃燒。畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描繪燃燒的生命!他的靈魂里有一輪常燃不熄的太陽;他的生命在燃燒著,他的作品也在燃燒著。燃燒需要火種,理想和信念便是燃燒的火種。當(dāng)年古羅馬的軍隊(duì)偷襲了敘拉古王國,75歲
2、的大科學(xué)家阿基米德徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形。看到鼻尖上的利劍,白發(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷夢(mèng)中驚醒。他從容不迫地對(duì)羅,馬士兵說:“等一下殺我的頭,再給我一會(huì)兒工夫,讓我把這條幾何定律證明完畢,可斷不能給后人留下一道還沒有求解的題?!睔埍┑氖勘焕斫馑脑?,不由分說,一刀砍下了科學(xué)家的頭。,——阿基米德沒有死,燃燒的生命是不朽的。——肉體消失了,但燃燒的精神依然長存。生命是一種燃燒,人生因燃燒而壯麗。但愿自己的生命已被烈火點(diǎn)燃……,微感言:________________________________________________________________________________
3、_______________________________________________________________________,1.人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中?!R克思2.生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思3.在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思4.沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹!鞲袼?.人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的。——恩格斯6.誰肯認(rèn)真地工作,誰就能做出許多成績,就能超群出眾?!鞲袼?為人類福利而勞動(dòng)的馬克思,一、審美視窗,1835年,馬克思中學(xué)畢業(yè),他在
4、畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說:如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā),揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這時(shí)的馬克思年僅17歲,可見,馬克思在青年時(shí)代就有了高尚的心靈和偉大的抱負(fù)。正是這個(gè)偉大的選擇,使馬克思走上了職業(yè)革命的道路,也圓了他為人類服務(wù)的崇高之夢(mèng)。,為人類服務(wù),無疑是人一生最偉大的選擇,也是人生幸福的最高境界。馬克思和他的戰(zhàn)友恩格斯,選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。它
5、如同普照之光,使整個(gè)人類的思想煥然一新,在全世界產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。馬克思,是全世界無產(chǎn)階級(jí)革命當(dāng)之無愧的偉大導(dǎo)師,,還被西方資產(chǎn)階級(jí)國家在全球范圍內(nèi)的評(píng)選活動(dòng)中評(píng)為千年最偉大、最有影響的思想家。悠悠千載,茫茫人海,曾出現(xiàn)過燦若繁星般的思想大師,為什么馬克思能獨(dú)占鰲頭呢?這是因?yàn)轳R克思所創(chuàng)立的理論是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)。它雖然誕生于19世紀(jì),但并沒有停留在19世紀(jì);它雖然誕生于歐洲,卻傳遍了全世界。,【注】卡爾馬克思,全世界無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師,科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人,偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會(huì)學(xué)家,社會(huì)學(xué)三巨頭之一。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。他是無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)
6、袖,是當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。,弗雷德里希恩格斯(1820—1895),德國人,科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的奠基者。1845年同馬克思一起加入共產(chǎn)主義者同盟,并受委托起草了《共產(chǎn)黨宣言》。他是繼馬克思之后“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。,二、寫作背景偉大的革命導(dǎo)師馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。他的逝世,在歐美等國家引起了廣泛而深刻的反響。3月17日,在英國倫敦海格特公墓,人們?yōu)轳R克思舉行了隆重而簡樸的葬禮。在葬禮上,恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級(jí),用英語發(fā)表了這篇演說,表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的深切悼念。三、文體知識(shí)悼詞悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。廣義的悼
7、詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章。狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。其結(jié)構(gòu)一般為:,開頭:介紹死者生前職務(wù)、身份,逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年。中間:追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)以及其產(chǎn)生的影響,并簡要作出評(píng)價(jià)。結(jié)尾:對(duì)死者表示哀悼之情,對(duì)參加悼念儀式的人提出要求。,四、基礎(chǔ)梳理1.字音識(shí)記(1)單音字,答案(1)①w②j③fěibnɡ④hu⑤zǔzhu⑥wūmi⑦do⑧zh(2)①jǐ/ɡěi②knɡ/kōnɡ③hu/huō④mǒ/mā/m⑤s/sāi/si,2.辨形組詞答案(1)誹謗/緋紅/菲薄(2)蕪雜/憮然/嫵媚(3
8、)損失/殞命/隕石(4)詛咒/狙擊/咀嚼,3.近義詞辨析(1)膚淺浮淺膚淺:(學(xué)識(shí))淺;(理解)不深。指局限于表面的,強(qiáng)調(diào)不多、不深。常用于觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)、體會(huì)、理論等。浮淺:淺薄。指浮在表面,不切實(shí),強(qiáng)調(diào)空虛、浮躁。常用于人的作風(fēng)、為人等。例句:①作為世界文明古國的中國,擁有五千年的文化積淀,卻仍然不為世界所認(rèn)知,大部分西方人對(duì)中國文化的________了解來自有限的影視作品或其他大眾傳媒。②關(guān)于突發(fā)性群體事件的報(bào)道,不存在什么詞語能用與否的問題,而是如何才能避免片面、________和失真,怎樣才能準(zhǔn)確、客觀、公正地去反映問題。,(2)衷心忠心衷心:出于內(nèi)心的。忠心:忠誠的心。例句:①隨著主裁
9、判莫恩吹響終場(chǎng)哨,愛德華多與羅西基、宋和威爾希爾等前隊(duì)友一一擁抱,每一個(gè)阿森納球員都在鼓勵(lì)著愛德華多,并送上他們最________的祝福。②“八議”制度公開維護(hù)人與人之間的不平等和封建特權(quán)思想,其實(shí)質(zhì)是封建帝王家天下、將權(quán)力視為私器換取部屬________的一種體現(xiàn)。答案(1)①膚淺②浮淺(2)①衷心②忠心,4.詞語解釋(1)不可估量:______________________________________(2)繁蕪叢雜:_____________________________________(3)豁然開朗:_____________________________________(4)
10、淺嘗輒止:_____________________________________(5)卓有成效:_____________________________________(6)永垂不朽:_____________________________________答案(1)難以估計(jì),形容巨大。(2)(草木)茂盛繁密,雜亂而沒有條理。(3)形容由狹隘幽暗變?yōu)殚_闊明亮,也形容一下子領(lǐng)悟某種道理。(4)略微嘗試一下就停下來,指對(duì)知識(shí)、問題等不做深入研究。(5)形容成績、效果顯著。(6)(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳,不磨滅。,一、文本助讀這篇悼詞從革命理論和革命實(shí)踐兩個(gè)方面高度概括了馬克思對(duì)全人類、
11、對(duì)全世界無產(chǎn)者所做出的卓絕貢獻(xiàn),熱情贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神,表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的沉痛悼念之情。,【結(jié)構(gòu)圖示】,二、小組合作1.恩格斯在文中用一句話對(duì)馬克思作了高度的評(píng)價(jià)和概括,點(diǎn)明了本文的中心論點(diǎn),請(qǐng)找出這句話。答:______________________________________________答案這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。,2.在恩格斯看來,馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些?,答案,三、師生探究1.在恩格斯看來,馬克思是個(gè)怎樣的人物?答:_________________________________________
12、_____答案在恩格斯看來,馬克思首先是一個(gè)思想家,他一生中有兩個(gè)重要的發(fā)現(xiàn):人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。其意義與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)自然界的規(guī)律一樣偉大。其次,馬克思還是一個(gè)革命家,他積極從事無產(chǎn)階級(jí)的革命實(shí)踐活動(dòng),如辦報(bào)、創(chuàng)立國際工人協(xié)會(huì)等,為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。另外,馬克思還具有非凡的人格魅力,“他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵”,充分展現(xiàn)了馬克思寬廣的胸懷和非凡的氣度。,2.“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律?!弊髡邽槭裁茨眠_(dá)爾文來與馬克思類比?答:______________________________________________答
13、案達(dá)爾文的進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。在馬克思主義者眼里,達(dá)爾文是非常崇高的,拿達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律與馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論,正是對(duì)歷史唯物論的高度評(píng)價(jià)。,3.恩格斯在悼詞中對(duì)馬克思使用了不同的稱謂,如“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個(gè)人”“這位巨人”“馬克思”等,這些稱謂的變化,表達(dá)了恩格斯怎樣的情感?答:______________________________________________答案這些稱謂的變化,充分表現(xiàn)出恩格斯高超的語言表達(dá)技巧和他對(duì)馬克思最深摯的情感。如“當(dāng)代最偉大的思想家”對(duì)馬克思的形象進(jìn)行了一個(gè)高度的概括;“他”表述客觀的內(nèi)容;“這個(gè)
14、人”表示對(duì)馬克思逝世產(chǎn)生的影響要進(jìn)行評(píng)價(jià),又要將馬克思與演說者和聽演說的人緊密地聯(lián)系在一起;“這位巨人”表明了馬克思在共產(chǎn)國際中的重要而特殊的地位;“馬克思”表達(dá)了恩格斯莊重嚴(yán)肅的神情,體現(xiàn)了悼詞的特點(diǎn)。,4.仔細(xì)閱讀下列句子,揣摩它們所表達(dá)的思想感情和深刻含意。(1)3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。答:______________________________________________(2)這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺到。答:______________________________________________(3)由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這
15、里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。答:______________________________________________,(4)他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。答:______________________________________________(5)而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。答:______________________________________________答案(1)“停止呼吸”對(duì)任何人都可以使用,“停止思想”則是對(duì)馬克思這樣一位
16、偉大的思想家逝世時(shí)所用的最恰當(dāng)?shù)恼Z言,其中包含了作者無限痛惜的感情。(2)這句話形象地說明了馬克思的逝世給無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)帶來的不可彌補(bǔ)的損失,高度頌揚(yáng)了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。,(3)這句話中的“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成了鮮明的對(duì)比,突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。(4)這句話以形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對(duì)政敵的極大蔑視,充分表現(xiàn)了馬克思的人格魅力。(5)這句話說明馬克思一生光明磊落,不謀私利。他有敵人,但都不是他的私敵,而是無產(chǎn)階級(jí)的大敵。這是對(duì)馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的崇高精神的熱烈贊揚(yáng),也是對(duì)馬克思一生的最好總結(jié)。,鮮花獻(xiàn)給馬克思共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)馬
17、克思長眠的海格特公墓,位于倫敦北部一座樹木蔥蘢的小山丘上。每一次走上通往山丘的林蔭小道,都會(huì)肅然起敬;每一次拜謁馬克思墓,都有無名者默默獻(xiàn)上的鮮花,無論秋冬,還是春夏。進(jìn)入海格特公墓東園,前行不遠(yuǎn)就可看到馬克思墓?;◢弾r墓碑頂上是前英國皇家雕刻學(xué)會(huì)主席勞倫斯布萊德肖雕刻的馬克思銅質(zhì)頭像,昂然向前,目光如炬,表現(xiàn)著革命者追求真理的堅(jiān)強(qiáng)意志。墓碑正面鎦金的英文是《共產(chǎn)黨宣,一、閱讀延伸,言》中的名句“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”和《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的結(jié)束語:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!?墓園的管理員說,這里安葬著16萬人,拜謁馬克思墓的人最多,來自世界各地,包括很多中
18、國人。馬克思從1849年至1883年去世,一直流亡在英國倫敦。一家人在恩格斯的幫助下過著拮據(jù)的生活。但馬克思卻在探尋真理的艱難跋涉中登上了高峰。他寫出了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《工資、價(jià)格和利潤》和《資本論》等一系列鴻篇巨著。,馬克思去世120多年來,馬克思主義經(jīng)歷了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮與挫折,但馬克思對(duì)資本主義深邃的揭示,經(jīng)受了時(shí)間與實(shí)踐的考驗(yàn)。正如馬克思所言:“最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,迸發(fā)出的火花就越燦爛。”上世紀(jì)末的1999年,英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院的教授們也曾在校內(nèi)進(jìn)行征詢、推選,試圖找出誰是人類紀(jì)元第二個(gè)千年的“千年第一學(xué)人”。馬克思在投票結(jié)果中位居第一,被習(xí)慣認(rèn)為第一的愛
19、因斯坦屈居第二。隨后,英國廣播公司(BBC)又以同一命題在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月,投票結(jié)果仍然是馬克思第一,愛因斯坦第二。去年6月,BBC《我們的時(shí)代》廣播節(jié)目評(píng)選最偉大的哲學(xué)家,馬克思以27.93%的得票率榮登榜首。,馬克思及其理論之所以能夠得到西方知識(shí)界、思想界的推崇,不僅在于其歷史意義,更在于其現(xiàn)實(shí)意義。劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特瓊斯曾經(jīng)感慨:“《共產(chǎn)黨宣言》雖然出版于1848年,但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國公司、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向發(fā)展,所有這些內(nèi)容在書中都能找到,它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義,任何其他文獻(xiàn)都沒有這個(gè)力量。”今年6月英國媒體披露現(xiàn)任首相布萊爾的一封信,信
20、中說:“我不厭其煩地拜讀了馬克思的著作,他在很多地方讓我茅塞頓開,尤其是徹底地改變了我對(duì)人民和社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。”,一位哲人說:“真理是時(shí)間的孩子,不是權(quán)威的孩子。”馬克思一生從未受到當(dāng)權(quán)者的歡迎,但他的思想永遠(yuǎn)閃耀著光芒。,敘議結(jié)合的手法本文在悼念馬克思時(shí),采用了敘議結(jié)合的手法。就全篇來看,介紹馬克思逝世的情況和他的革命實(shí)踐活動(dòng),采用的是敘述的方式;對(duì)于馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)及其評(píng)價(jià),采用的是議論的方式;而抒情則貫穿在整篇文章之中。一篇議論文,只敘不議,則是論據(jù)的堆砌;只議不敘,又會(huì)流于空洞的說教。好的議論文,往往要做到敘議結(jié)合,即把敘事與議論有機(jī)地結(jié)合起來。,二、寫法遷移,【我來練筆】請(qǐng)運(yùn)用敘議
21、結(jié)合的手法,以“放棄”為中心寫一段話。300字左右。答:_____________________________________________,答案(示例)中國歷史上不乏懂得放棄的人。陶淵明不為五斗米折腰,放棄了高官厚祿、榮華富貴,贏得了“采菊東籬下,悠然見南山”的那份瀟灑與從容;文天祥在敵人面前堅(jiān)守大義,舍棄榮華富貴,贏得了后人的敬仰;毛澤東放棄去法國勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì),深入農(nóng)村,摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路,迎來了中國的新生……再看看我們自己。許多人為了一些雞毛蒜皮的小事而爭吵,面紅耳赤,甚至鬧得雞犬不寧,你死我活,結(jié)果呢,也許贏得了這件小事或這點(diǎn)小利,卻在斤斤計(jì)較中失去了整個(gè)世界??纯辞叭说淖龇ǎ倏纯醋约旱男袨?,我們會(huì)不會(huì)感到汗顏呢?,
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