2018-2019學年度高中歷史 第一單元 中國古代思想寶庫 第1課 孔子與老子課件 岳麓版必修3.ppt

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1、第一單元中國古代的思想與科技,單元概覽時空定位單元主題,【時空坐標】,【主要線索】本單元主要講述了中國傳統(tǒng)文化主流思想——儒家思想的形成、發(fā)展、演變歷程和中國古代科技的輝煌成就。1.中國傳統(tǒng)文化主流思想源于春秋時期的孔子和老子?？鬃映珜У摹叭省焙汀岸Y”的思想成為儒家思想的基本內涵;老子的“無為而治”思想成為許多朝代創(chuàng)立初期統(tǒng)治階級治國的基本法則。2.戰(zhàn)國時期,儒、墨、道、法等不同學派著書立說,彼此駁難,吸收融合,形成中國的傳統(tǒng)文化體系。3.漢代董仲舒對先秦儒學進行改造發(fā)揮,適應了漢武帝加強中央集權的需要,漢武帝獨尊儒術,儒家思想從此成為正統(tǒng)思想。4.宋明時期,儒學吸收佛教、道教思想,進一步思辨

2、化、系統(tǒng)化、哲理化,發(fā)展至理學階段,形成程朱理學和陸王心學兩大流派。5.明清之際,李贄、顧炎武、黃宗羲、王夫之等進步思想家批判宋明理學,與時俱進,倡導求實精神,為儒學發(fā)展注入了新的活力。6.中國古代科學技術領先世界;四大發(fā)明對世界文明貢獻突出;天文學、數學、農學和醫(yī)學等方面成就輝煌。,第1課孔子與老子,史料探究,課前預習,隨堂訓練,素養(yǎng)落實,素養(yǎng)落實價值立意素養(yǎng)提升,【主題立意】孔子開創(chuàng)了儒家學派,老子是道家學派的創(chuàng)始人,他們的思想在中國歷史上產生了深遠的影響?！緦W習目標】(1)通過對相關史料的探究,理解孔子、老子思想體系的核心,培養(yǎng)學生史料實證、合理解釋歷史問題的素養(yǎng)。(2)通過將孔子、老子

3、的思想與春秋晚期的階段特征相聯(lián)系,培養(yǎng)學生將歷史事實置于具體的時空條件下進行思考的時空觀念。(3)通過對孔子、老子思想體系的比較、評價,培養(yǎng)學生運用唯物史觀全面評價歷史問題的能力。(4)通過學習,使學生認識我國古代思想文化的成就,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)文化自信。,課前預習課前自學釋疑解惑,知識梳理,一、孔子的學說1.歷史地位:孔子是春秋時期的思想家、政治理論家和教育家,學派的創(chuàng)始人。2.思想內容(1)核心思想:“仁”(內在自覺)和“”(外在約束),其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”。實現的途徑分別是遵循“忠恕”之道和“正名”。(2)政治主張:提倡“

4、”,要求統(tǒng)治者愛惜民力,用“德”教化百姓;以“禮”治國,逐步改良政治。,儒家,禮,為政以德,(3)哲學思想:主張對鬼神敬而遠之,把探討和解決的實際問題放在優(yōu)先位置。(4)教育思想:主張“有教無類”“因材施教”“學思結合”等。3.影響(1)在和社會變革的時代并未受到太多的重視。(2)漢代大一統(tǒng)之后經過歷代學者的發(fā)揚和統(tǒng)治者的改造,逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統(tǒng)文化的。二、老聃與《道德經》1.地位:春秋時期重要的思想家,學派的創(chuàng)始人。2.著作:后人將其思想整理為《道德經》,又稱《老子》。,人世間,諸國爭霸,主流,道家,3.思想(1)哲學①本原論:“”是天地萬物的本原。②天命觀:“天法道,

5、道法自然”。③辯證法:矛盾雙方可以互相轉化。(2)政治:主張“”,以“無事取天下”。4.影響:道家學派對,包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格影響深遠。,道,無為而治,中國文化,史料探究主題探究史料教學,探究主題1道家和儒家的思想——時空觀念與史料實證材料一孔子成長的時代,魯國政亂……“陪臣執(zhí)國命”成為當時各國的普遍態(tài)勢?？鬃诱J為,正是因為內心道德秩序的缺失才導致社會秩序的崩壞,要想修復禮樂秩序,必須從人心入手。因此,既然無望入朝執(zhí)政扭轉乾坤,那么退而育化人心也是從根本上培育社會的元氣?！Z志《歷史突圍:圖說春秋戰(zhàn)國》材料二道之以政,齊之以刑,民免(無罪)而無恥(羞恥);道之以德,

6、齊之以禮,有恥且格(規(guī)矩)?！墩撜Z》,天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行?！独献印贰締栴}】(1)根據材料一,結合時代背景分析孔子從事教育的目的。為達目的,他提出了哪些主要主張?(2)材料二分別體現了儒家和道家的什么思想?【解讀】第(1)問,分析“目的”,據材料一“魯國政亂”“‘陪臣執(zhí)國命’成為當時各國的普遍態(tài)勢”得出春秋時期禮崩樂壞,據材料一“想修復禮樂秩序,必須從人心入手”得出孔子從事教育的目的是教化民眾,匡正社會秩序;結合所學回答孔子的主要主張。第(2)問,孔子主張重德輕刑(德主刑輔),老子主張強與弱的相互轉化,可以得出辯證法思

7、想。,,【結論】(1)目的:春秋時期禮崩樂壞,孔子從事教育的目的是教化民眾,匡正社會秩序。主張:仁、禮。(2)分別體現出儒家為政以德的思想和道家的辯證法思想?！旧罨卣埂靠鬃优c老子思想的主要區(qū)別(1)孔子的思想是積極入世,甚至“知其不可為而為之”,體現的是一種發(fā)揮人的主觀能動性的執(zhí)著精神;而老子是“知其不可為而不為”,是避世思想,是一種看破規(guī)律、尊重規(guī)律的超脫精神。(2)孔子的思想主要研究社會人際關系,重視人倫道德,對“天道”避而不談;而老子思想則研究“天道”,用“道”來解釋宇宙的起源和演變,對現實社會則恰恰消極避之。,探究主題2孔子“仁”的思想——史料實證、歷史解釋與家國情懷材料一有子(孔子

8、弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!”“為仁由己?！薄叭蔬h乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”“己所不欲,勿施于人。”“克己復禮為仁?！薄墩撜Z》材料二約之二:吾族務要恪遵祖訓,以倫理為紀綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相處,須要安分守己,尊莫凌卑,強莫欺弱;卑幼者不許冒犯長上,富貴者宜憐窮困。循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌)。——何茲全《中國文化六講訓約十四條》,,【問題】(1)據材料一,指出仁的根本是什么?概括指出孔子實現“仁”的途徑有哪些?(2)歷代許多家訓體現了以仁為核心的儒家倫理。據材料二,歸納儒家倫理的主要內容。【解讀】第(1)問據材料一信息可知

9、根本:孝弟(悌)。根據材料一“我欲仁,斯仁至矣”可得出通過自身努力的途徑;根據材料一“己所不欲,勿施于人”可以得出寬容待人的途徑;根據材料一“克己復禮為仁”可以得出通過禮約束自身行為的途徑。第(2)問據材料二主要從家庭、宗族、鄉(xiāng)里關系上歸納?！窘Y論】(1)根本:孝悌。途徑:通過自身努力;寬容待人;以禮規(guī)范自己的行為。(2)主要內容:家庭和睦;宗族團結;鄉(xiāng)里和諧。,【深化拓展】1.仁與禮的關系:兩者相輔相成,不可分割。仁是道德修養(yǎng),禮是社會規(guī)范;仁是內在自覺和自律,禮是外在約束和他律。兩者結合的方法是遵循“中庸”之道。2.孔子思想在當時不被統(tǒng)治者重視的原因(1)春秋戰(zhàn)國時代,社會分裂割據,缺乏一

10、個實行禮制的強有力的中央政權。(2)當時各諸侯國熱衷于兼并戰(zhàn)爭和變法改革,致力耕戰(zhàn),孔子恢復周禮、仁政愛民的主張不符合他們的需要。,探究主題3孔子的核心價值觀及對后世的影響——史料實證與家國情懷材料一孔子極力倡導仁人君子之道。從理想人格的意義講,孔子所謂的仁人君子不僅應關切個人自我道德品格修養(yǎng),具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學、智勇、仁恕等諸美德,而且更應懷抱經世濟民的情懷,“老者安之,朋友信之,少者懷之”“修己以安人”“修己以安百姓”。——林存光《孔子新論》材料二2015年10月22日,國家主席習近平在倫敦出席全英孔子學院和孔子課堂年會開幕式。,,【問題】(1)指出材料一中,孔子心目中的“仁

11、人君子”應具備怎樣的品德?結合所學知識,指出孔子的核心價值觀。(2)結合材料二和所學知識,說明孔子學院和孔子課堂在全球廣泛開設對中國和世界的發(fā)展產生了哪些積極影響?【解讀】第(1)問第一小問,據材料“仁人君子不僅應關切個人自我道德品格修養(yǎng)”得出注重個人自我修養(yǎng),據材料“更應懷抱經世濟民的情懷”得出具有經世濟民的情懷;第二小問,結合所學得出仁、禮。第(2)問根據所學知識,可從構建和諧社會、弘揚中國傳統(tǒng)文化和提高中國的國際地位的角度進行作答?！窘Y論】(1)品德:注重個人自我修養(yǎng);具有經世濟民的情懷。核心價值觀:仁、禮。(2)積極影響:有利于中國文化在全球的廣泛傳播和國際地位的進一步提高;有利于當前

12、和諧世界的構建。,【深化拓展】儒家思想的現實意義(1)有利于提高公民道德修養(yǎng)。(2)有利于調解人際關系,緩和矛盾,促進社會和諧穩(wěn)定。(3)有利于弘揚民族傳統(tǒng)文化,促進文化交流。(4)有利于增強民族凝聚力和向心力,形成民族精神。(5)有利于國家統(tǒng)一。,隨堂訓練即學即練學以致用,編者選題表,,一、選擇題1.孔子認為周禮是理想之制度,“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周”。這一思想提出的政治背景是()A.分封制、宗法制遭到破壞B.諸侯不滿封號,紛紛改稱“王”C.鐵農具和牛耕出現并逐步推廣D.王室衰微的跡象開始出現解析:A從材料信息可以看出孔子主張“恢復周禮”,主要原因是孔子生活在春秋末年,當時諸侯爭霸,

13、禮樂制度遭到破壞,孔子主張回到過去的時代。戰(zhàn)國時期諸侯紛紛稱王,排除B項;鐵農具和牛耕出現并逐步推廣并非“政治背景”,排除C項;王室衰微的跡象開始出現是在西周后期,排除D項。,,2.下面這幅漫畫體現了孔子()A.要把自己的思想兜售給統(tǒng)治者B.要求統(tǒng)治者體察民情反對苛政C.要求人們的行為符合“禮”的準則D.主張對鬼神要敬而遠之解析:B依據漫畫中孔子對其徒弟們所說的“苛政猛于虎也”即可得出答案為B。,,3.(2018湖南益陽期末)下列語句所含思想類似于“仁者愛人”的是()A.“知人者智,自知者明”B.“與人善言,暖于布帛”C.“事在四方,要在中央”D.“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”解析:B“仁者愛人”,強

14、調要善待人、友愛人?！爸苏咧?自知者明”的意思是能了解別人的人聰明,能知道自己的優(yōu)點和缺點的人明智,故A項錯誤;“與人善言,暖于布帛”的意思是贈人美好的言辭,比布帛還要溫暖,強調與人友愛,與“仁者愛人”的觀點類似,故B項正確;“事在四方,要在中央”體現的是專制主義中央集權的思想主張,故C項錯誤;“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”體現的是提倡節(jié)儉的精神,故D項錯誤。,,4.“少則得,多則惑”“故物或損之而益,或益之而損?！边@些觀點出自先秦()A.道家B.儒家C.法家D.墨家解析:A材料反映的是“少”與“多”、“得”與“惑”、“損”與“益”之間的一種相互轉換,這種樸素的辯證法思想是春秋時期道家學派創(chuàng)始人老子

15、的思想觀點,A項正確;先秦儒家的主要觀點是孔子的“仁”和“禮”、孟子的“仁政”以及荀子的“禮法并施”和“君舟民水”,并沒有樸素的辯證法思想,B項錯誤;先秦法家的主要主張是“中央集權”和“今必勝昔”,同樣沒有辯證法的觀點,C項錯誤;先秦墨家的思想觀點是“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”“節(jié)葬”等,也沒有辯證法的主張,D項錯誤。,,5.老人們時常教育后代說:“為人處世不可有貪心,衣能遮體,食能果腹,足矣。遇事要冷靜,做到以靜制動?！憋@然老人們繼承了中國傳統(tǒng)文化中的()A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想D.法家思想解析:C根據材料可知其思想是順其自然,放棄一切差別觀念,進而獲得精神上的自由,這應該是

16、道家思想?！耙造o制動”體現了老子的辯證法思想。,二、非選擇題6.閱讀下列材料:材料一顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。”材料二孔子30歲左右開始講學,培養(yǎng)出大批有才干的學生,孔門弟子世稱三千,其中有七十二賢人。在地域上,弟子們來自各諸侯國;就成分而言,除少數出身貴族外,大部分都是平民,所以,當時就有人說“夫子之門,何其雜也”?！吨袊逃分v稿》請回答:(1)材料一說明孔子思想體系的核心是什么?它們之間有何內在關系?材料中“克己復禮”的實質是什么?(2)材料二反映了孔子怎樣的教育思想?這在當時是如何推動社會進步的?,,解析:本題主要考查孔子的思想主張及其影響。第(1)問,依據材料中的“仁”和“禮”即可回答出“核心”;依據“克己復禮,天下歸仁焉”即可得出“內在關系”;對“實質”分析的關鍵是“復禮”。第(2)問,依據“除少數出身貴族外”“大部分都是平民”和“夫子之門,何其雜也”歸納“教育思想”;依據“有教無類”思想的積極作用回答最后一小問。答案:(1)核心:“仁”和“禮”。內在關系:“禮”是實現“仁”的手段,“仁”是“禮”的目的。實質:恢復西周時期的等級名分秩序。(2)教育思想:有教無類。打破學在官府的壟斷局面,擴大教育范圍,促進了社會發(fā)展。,謝謝觀賞！,