（浙江專(zhuān)用）2020版高考政治大一輪優(yōu)選 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙課件 新人教版必修4.ppt

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1、第五課把握思維的奧妙,知識(shí)一意識(shí)的本質(zhì),知識(shí)梳理,一、意識(shí)的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容b,1.起源:意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理)是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提。意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。,2.生理基礎(chǔ):人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。沒(méi)有人腦,就不可能有人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生。意識(shí)是人腦的機(jī)能。,3.內(nèi)容:不管什么樣的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開(kāi)了客觀存在,意識(shí)就不能產(chǎn)生。意識(shí)是客觀存在的主觀映象。,易錯(cuò)點(diǎn)

2、撥(1)意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì),并不意味著意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的被動(dòng)反映。 (2)意識(shí)是人腦的機(jī)能,并不意味著有了人腦就一定有意識(shí)。 (3)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映,并不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物。,(4)意識(shí)在形式上是主觀的,并不意味著在內(nèi)容上也是主觀的。作為對(duì)客 觀存在的反映,意識(shí)要借助感覺(jué)、知覺(jué)、表象和概念、判斷、推理等主 觀形式來(lái)反映客觀存在,但如果沒(méi)有客觀存在這一反映對(duì)象,就不能形成 相應(yīng)的意識(shí)。因而,意識(shí)在形式上是主觀的,而在內(nèi)容上卻是客觀的。,二、物質(zhì)決定意識(shí)b,1.內(nèi)容:物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。,2.要求:在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持

3、一切從實(shí)際出發(fā),使主觀和客觀相符合,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。,知識(shí)二意識(shí)的作用,一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界c,1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界: (1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性。人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性: 從自覺(jué)選擇性看,意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。,從主動(dòng)創(chuàng)造性看,意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、,推測(cè)未來(lái),能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。 意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是

4、人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。,2.人能夠能動(dòng)地改造世界: (1)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。 (2)意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴(lài) 于人體的生理活動(dòng),又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志。,特別提醒(1)意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性。意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作 用必須通過(guò)實(shí)踐,實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,意識(shí)不能直接作用于客觀事物。 (2)如何發(fā)揮意識(shí)的作用,不僅要考

5、慮能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、能動(dòng)地改造世界,還要考慮按規(guī)律辦事。,二、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是c,1.含義:我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的 事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律 性,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。,突破一意識(shí)的作用,課堂互動(dòng),1.意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn),2.意識(shí)的作用,注意:(1)物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的能動(dòng)作用。在物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系中,物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)具有能動(dòng)作用是兩方面內(nèi)容。其中,物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用是第一位的,在這一前提下才能談意識(shí)的能動(dòng)作用,否則就會(huì)夸大意識(shí)的作用而犯唯心主義的錯(cuò)誤。 (2)如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,不僅要回答能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界,

6、還必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合,這樣才能正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。,1.“北京8分鐘”總導(dǎo)演張藝謀透露:“北京8分鐘”定位在未來(lái)、科技、現(xiàn)代相結(jié)合。通過(guò)本次表演要向世界展示,中國(guó)作為科技大國(guó)的改變與實(shí)力,同時(shí)在內(nèi)容上也融入傳統(tǒng)文化,以科技形式承載文化內(nèi)涵。用張藝謀自己的話說(shuō),這次的“北京8分鐘”不會(huì)再用人海戰(zhàn)術(shù),更多的是追求高科技與時(shí)代感,表演內(nèi)容不求全,不求大,關(guān)鍵在于求精,重點(diǎn)突出個(gè)性化、情感化和技術(shù)化,用情感來(lái)打動(dòng)人,鼓勵(lì)每個(gè)人都參與到冬季運(yùn)動(dòng)中來(lái),參與到下一屆北京冬奧會(huì)中來(lái)。 “北京8分鐘”的設(shè)計(jì)是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的?,答案人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世

7、界?！氨本?分鐘”設(shè)計(jì)發(fā)揮了意識(shí)的目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)定位在未來(lái)、科技、現(xiàn)代相結(jié)合,摒棄了以往的人海戰(zhàn)術(shù),用科技形式承載文化內(nèi)涵,向世界展現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)發(fā)展成果。人能夠能動(dòng)地改造世界?！氨本?分鐘”演出方案,強(qiáng)調(diào)用情感打動(dòng)人、鼓舞人,鼓勵(lì)人人參與,有利于發(fā)揮意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用,調(diào)動(dòng)人們參與的積極性;有利于發(fā)揮意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用,推動(dòng)冬季運(yùn)動(dòng)發(fā)展和北京冬奧會(huì)的成功舉辦。,解析解題時(shí),要把握材料中“北京8分鐘”是如何進(jìn)行設(shè)計(jì)的,調(diào)動(dòng)意識(shí)的能動(dòng)作用,結(jié)合材料信息具體分析。,2.在氣球上給A4紙打孔,氣球不破;能給雞蛋殼打孔,蛋膜無(wú)損。中國(guó)兵器西北工業(yè)集團(tuán)的鉗工高

8、級(jí)技師張新停,24載秉持“匠人精神”,打磨出“毫厘之功”,解決機(jī)器做不到的事。這體現(xiàn)了(B) 人能夠自覺(jué)選擇地主動(dòng)認(rèn)識(shí)客觀世界 意識(shí)通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的存在 意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用 生理潛能得到極致發(fā)揮就沒(méi)有什么不可能 A.B.C.D.,解析張新停24載秉持“匠人精神”,打磨出“毫厘之功”,解決機(jī)器做不到的事,體現(xiàn)出意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用,說(shuō)明意識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)客觀世界有指導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)踐將觀念的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,正確。不合題意。說(shuō)法錯(cuò)誤。,深化理解(1)意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性:從深度上看,意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。從跨度上看,意識(shí)

9、不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),能創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。從進(jìn)程上看,隨著實(shí)踐的發(fā)展和人的認(rèn)識(shí)能力的提高,人對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)在增加。 (2)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物。意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性反映的是認(rèn)識(shí)世界領(lǐng)域,而不是改造世界的領(lǐng)域。它不是指意識(shí)對(duì)改造客觀世界,的指導(dǎo)作用,也不是指意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。 (3)意識(shí)的反作用不同于意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的反作用,表現(xiàn)為意識(shí)指導(dǎo)人改造世界而引起客觀事物和人自身的變化;意識(shí)的能動(dòng)作用,表現(xiàn)為能動(dòng)的反映和能動(dòng)的反作用,即認(rèn)識(shí)世界和指導(dǎo)、改造世界。意識(shí)的

10、反作用包含在意識(shí)的能動(dòng)作用中,是能動(dòng)作用的第二方面。,3.2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽由一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人物形象和2022中的第一個(gè)數(shù)字組成漢字“冬”。標(biāo)識(shí)以中國(guó)書(shū)法“冬”字為主體,將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合,人書(shū)一體,天人合一;冬字下方兩點(diǎn),順勢(shì)融為2022。標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了奧運(yùn)主題和冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情,又傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。會(huì)徽的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說(shuō)明( ),答案 C北京冬奧會(huì)會(huì)徽要表現(xiàn)奧運(yùn)主題和冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情,傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力,以中國(guó)書(shū)法“冬”字為主體,將人物、時(shí)間、滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)等組合,達(dá)到了設(shè)計(jì)所要傳達(dá)的信息,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于社會(huì)

11、實(shí)踐,A錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律制約,B項(xiàng)“突破”說(shuō)法錯(cuò)誤。意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。,突破二一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,1.人生就是選擇,選擇了適合的,才是選擇了正確的人生?！叭绻闶囚~(yú)兒,不要迷戀天空;如果你是鳥(niǎo)兒,就不要癡情海洋”表明的哲學(xué)道理是(C) A.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 B.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 D.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),解析題目中,“如果你是魚(yú)兒,不要迷戀天空;如果你是鳥(niǎo)兒,就不要癡情海洋”告訴我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確選擇,即選擇時(shí)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,C選項(xiàng)正確。矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中,A

12、選項(xiàng)錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)與題意不符。,2.下面漫畫(huà)植數(shù)(樹(shù))給我們的哲學(xué)啟示是(D) 要堅(jiān)持辯證否定觀,勇于創(chuàng)新 應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,立足整體 發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律 從實(shí)際出發(fā)是我們做好各項(xiàng)工作的前提 A.B.C.D.,解析漫畫(huà)反映植樹(shù)時(shí),把整捆樹(shù)苗栽到一個(gè)坑里,違背了樹(shù)木生長(zhǎng)的實(shí)際和規(guī)律,諷刺漫畫(huà)人物并非植樹(shù)而是湊數(shù),啟示我們要從實(shí)際出發(fā),要在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性,正確。不符合題意。,3.2016天津文綜,12(3),改編浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團(tuán)選

13、擇并購(gòu)沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái),該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定,快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。 運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的知識(shí),分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。,答案吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象、科學(xué)制定方案,從而成功實(shí)施并購(gòu)。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則,成功并購(gòu),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。,解析分析設(shè)問(wèn)可知,本題要求運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的知識(shí)分析材料中吉利集團(tuán)是如何進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)成功并購(gòu)的。吉利集團(tuán)考慮到世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,說(shuō)明吉利集團(tuán)堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;選擇并購(gòu)沃爾沃,為此制定了完備的方案說(shuō)明吉利集團(tuán)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性;遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,以及著手布局和實(shí)施并購(gòu),說(shuō)明吉利集團(tuán)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。,