2019-2020版高中語(yǔ)文 第五單元 第19課 鞭賈課件 粵教版《唐宋散文選讀》.ppt
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1、第19課鞭賈,第五單元唐宋議論文,,文本導(dǎo)學(xué),學(xué)后自評(píng),,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學(xué),1.通假字 (1)舉之翲然若揮虛焉同 , 。 (2)則遫然枯,蒼然白 同 ,。 (3)視其握,則蹇仄而不植 同 , 。 (4)其節(jié)朽黑而無(wú)文 同 , 。 (5)掐之滅爪,而不得其所窮 同 , 。 (6)余曷不至于公卿 同 , 。,基礎(chǔ)整合,“飄”,輕飄飄,“速”,極短時(shí)間,極快速,“直”,與曲相對(duì),“紋”,紋理,“沒(méi)”,陷進(jìn)去,消失,“何”,為什么,2.古今異義 (1)余曷不至于公卿。 古義: 今義: (2)居無(wú)事,雖過(guò)三年不害。 古義: 今義: (3)子何取于是而不愛(ài)五萬(wàn)。 古義: 今義:,升級(jí),升官。
2、,表示達(dá)到某種程度或另提一事。,不做什么事情。,沒(méi)有問(wèn)題。,“于”引出動(dòng)作的對(duì)象;“是”這些。,連詞,表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的。,(4)其節(jié)朽黑而無(wú)文。 古義: 今義: (5)余乃召僮爚湯以濯之。 古義: 今義:,紋理。,文章、文字等。,熱水、開(kāi)水。,烹調(diào)后汁特別多的副食或食物煮后所得的汁水。,3.一詞多義,(1)適,適市買(mǎi)鞭:動(dòng)詞, 貧賤有此女,始適還家門(mén): 處分適兄意,那得自任專(zhuān): 適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝: 王適有言,必亟聽(tīng)從:,,(2)愛(ài),子何取于是而不愛(ài)五萬(wàn): 吾愛(ài)其黃而澤:,,到去,動(dòng)詞,女子出嫁,動(dòng)詞,符合、適合,副詞,剛剛,連詞,如果,動(dòng)詞,吝惜,動(dòng)
3、詞,喜歡、喜愛(ài),(3)賈,鞭賈: 其賈宜五十: 以求賈技于朝: 平子每歲賈馬: 長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈: 謀于眾,不以賈好: 賈禍:,,名詞,商人,名詞,價(jià)格,動(dòng)詞,販賣(mài),動(dòng)詞,買(mǎi),動(dòng)詞,做買(mǎi)賣(mài),動(dòng)詞,求取,動(dòng)詞,招惹、招引,4.詞類(lèi)活用 (1)視其握,則蹇仄而不植: (2)向之黃者梔也: (3)澤者蠟也: (4)鞭折而為五六:,動(dòng)詞作名詞,把柄。,名詞作動(dòng)詞,用梔染。,名詞作動(dòng)詞,用蠟打。,數(shù)詞作名詞,五六節(jié)。,5.文言句式 (1)復(fù)之以五十: (2)持以夸余: (3)子何取于是而不愛(ài)五萬(wàn): (4)后出東郊: (5)爭(zhēng)道長(zhǎng)樂(lè)坂下:,介賓短語(yǔ)后置句。,省略句。,疑問(wèn)句。,省略句。,省略句
4、。,整體感知,一、結(jié)構(gòu)圖解,,鞭賈,一、鞭賈之鞭:不遂不植、無(wú)文而虛。 (持之因擊,鞭折人傷),,巧妙的政治聯(lián)想,強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系,二、今之為官者:空空之內(nèi)、糞壤之理。 (當(dāng)政者不可以為夸夸其談華而不實(shí)之徒所蠱惑),二、中心主旨,本文通過(guò)買(mǎi)鞭人和賣(mài)鞭人的話(huà)語(yǔ),引入作者對(duì)時(shí)下官員的抨擊,進(jìn)行了巧妙的政治聯(lián)想,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,并與朝中官員的個(gè)人能力緊密聯(lián)系起來(lái),形成一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系??梢哉f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中個(gè)別官員的一種激烈抨擊。,重點(diǎn)突破,1.本文是怎樣借鞭賈的事例申述自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的見(jiàn)解的?,答案文章選取鞭賈的事例,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,寫(xiě)賣(mài)鞭者如何裝腔作勢(shì)詐騙牟利,而顢頇的富家
5、子如何甘心受騙,最后落得鞭折人傷的下場(chǎng)。 作者緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描述,并與朝中官員的個(gè)人能力緊密聯(lián)系起來(lái),形成了一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系。文章的語(yǔ)言生動(dòng)傳神,產(chǎn)生了很好的修辭效果。 全文借寓言故事,表達(dá)了作者對(duì)人生社會(huì)的諷刺和反思,闡明了深刻的道理。,答案,2.“鬻鞭者”和“富者子”的刻畫(huà)為后文的隱喻打下了基礎(chǔ),是本文的成功之處,試分析其形象。,答案,答案,學(xué)后自評(píng),基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),1.對(duì)下列加顏色詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 A.人問(wèn)之:其賈宜五十賈:價(jià)格 B.則伏而笑 而:連詞,表修飾 C.富者不悅,然猶持之三年 持:拿、用 D.驅(qū)之于陳力之列以御乎物 驅(qū):驅(qū)趕,答案,解析,11,1,2,3,4,5,6
6、,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,,解析驅(qū):命令。,2.下列各句中,加顏色詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 A.以五百,則小怒 B.持以夸余 C.以求賈技于朝 D.以夫空空之內(nèi),解析C項(xiàng)表目的,連詞,來(lái)。其他三項(xiàng)均為介詞,譯為“拿,用”。,解析,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,,3.下列各句中,句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 A.向之黃者梔也 B.以求賈技于朝 C.復(fù)之以五十 D.爭(zhēng)道長(zhǎng)樂(lè)坂下,答案,解析A項(xiàng)為判斷句,B、C、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。其中D項(xiàng)“爭(zhēng)道長(zhǎng)樂(lè)坂下”語(yǔ)序應(yīng)為“(于)長(zhǎng)樂(lè)坂下?tīng)?zhēng)道”。,,解析,11,1,
7、2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,【課內(nèi)閱讀】 閱讀下面的文段,完成48題。 市之鬻鞭者,人問(wèn)之:其賈宜五十,必曰五萬(wàn)。復(fù)之以五十,則伏而笑;以五百,則小怒;五千,則大怒;必五萬(wàn)而后可。有富者子,適市買(mǎi)鞭,出五萬(wàn),持以夸余,視其首,則拳蹙而不遂;視其握,則蹇仄而不植;其行水者,一去一來(lái)不相承;其節(jié)朽黑而無(wú)文,掐之滅爪,而不得其所窮;舉之翲然若揮虛焉。余曰:“子何取于是而不愛(ài)五萬(wàn)?”曰:“吾愛(ài)其黃而澤。且賈者云。”余乃召僮爚湯以濯之。則遫然枯,蒼然白,向之黃者梔也,澤者蠟也。富者不悅,然猶持之三年。后出東郊,爭(zhēng)道長(zhǎng)樂(lè)坂下,馬相踶,因大擊,鞭折而為五六。馬踶
8、不已,墜于地,傷焉。視其內(nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴(lài)者。,閱讀達(dá)標(biāo),11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,今之梔其貌,蠟其言,以求賈技于朝,當(dāng)其分則善。一誤而過(guò)其分,則喜;當(dāng)其分,則反怒,曰:“余曷不至于公卿?”然而至焉者亦良多矣。居無(wú)事,雖過(guò)三年不害。當(dāng)其有事,驅(qū)之于陳力之列以御乎物,以夫空空之內(nèi),糞壤之理,而責(zé)其大擊之效,惡有不折其用,而獲墜傷之患者乎!,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,4.下列加顏色詞的解釋
9、完全正確的一項(xiàng)是,A.,,B.,拳蹙而不遂(拳頭) 余乃召僮爚湯以濯之(燒熱水),,C.,驅(qū)之于陳力之列以御乎物(效力, 施展才華) 有富者子,適市買(mǎi)鞭(去市場(chǎng)),,D.,掐之滅爪,而不得其所窮(消滅) 其節(jié)朽黑而無(wú)文(紋理),,其賈宜五十(商人) 復(fù)之以五十,則伏而笑(彎腰),答案,解析,,解析A項(xiàng)“賈”應(yīng)為“價(jià)格”。 B項(xiàng)“拳蹙”應(yīng)為“彎曲,皺縮”。 D項(xiàng)“滅”應(yīng)為“沒(méi)”,陷進(jìn)去,消失。,5.下列各組句子中,加顏色詞的意義和用法不相同的一組是,A.,,B.,愛(ài)其黃而澤 視其內(nèi)則空空然,,C.,則遫然枯,蒼然白 然而至焉者亦良多矣,,D.,舉之翲然若揮虛焉 掐之滅爪,而不得其所窮,,以五百,
10、則小怒 視其首,則拳蹙而不遂,,解析 C項(xiàng)分別為“的樣子”、“這樣”。 A項(xiàng)副詞,猶。 B項(xiàng)代詞,它的。 D項(xiàng)代詞,代鞭子。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,解析,6.下列全都能表現(xiàn)馬鞭的質(zhì)地極差的一組句子是 其行水者,一去一來(lái)不相承吾愛(ài)其黃而澤視其內(nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴(lài)者舉之翲然若揮虛焉有富者子,適市買(mǎi)鞭,出五萬(wàn),持以夸余余乃召僮爚湯以濯之 A. B. C. D.,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,解析,,解析三句沒(méi)有表現(xiàn)馬鞭的質(zhì)地。,7.下列對(duì)文段內(nèi)容的分析和概括,有誤
11、的一項(xiàng)是 A.本文是對(duì)生活中虛假可悲的買(mǎi)賣(mài)雙方的嘲諷。 B.將富者買(mǎi)鞭與朝廷用人進(jìn)行了對(duì)應(yīng)式的議論,由物及人,形象生動(dòng)。 C.正因?yàn)轳R鞭質(zhì)地良好,才由此賣(mài)得了一個(gè)好價(jià)錢(qián)。 D.用描寫(xiě)鞭的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)朝中官員,產(chǎn)生了很好的修辭效果。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,解析,,解析文中說(shuō)馬鞭質(zhì)地極差。,8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)視其內(nèi)則空空然,其理若糞壤,無(wú)所賴(lài)者。 譯文: (2)今之梔其貌,蠟其言,以求賈技于朝,當(dāng)其分則善。 譯文:,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,
12、看看鞭子里面,空空的,紋理如泥土,質(zhì)地空疏,無(wú)所依靠。,現(xiàn)在那些粉飾容貌,美化言語(yǔ),請(qǐng)求向朝廷獻(xiàn)技的人,如果職位恰好與其才能相當(dāng),就很好了。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,【文外閱讀】 閱讀下面的文言文,完成912題。 昔趙文王喜劍,劍士夾門(mén)而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲百余人,好之不厭。如是三年,國(guó)衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:“孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金?!弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能。” 太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受,與使者俱往,見(jiàn)太子曰:“聞太子所欲用周者,欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚
13、安所事金乎?使臣上說(shuō)大王,下當(dāng)太子,趙國(guó)何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所見(jiàn),唯劍士也?!鼻f子曰:“諾。周善為劍?!碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸?jiàn)王,事必大逆?!鼻f子曰:“請(qǐng)治劍服。”治劍服三日,乃見(jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,莊子入殿門(mén)不趨,見(jiàn)王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王?!蓖踉唬骸白又畡文芙??”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行?!蓖醮髳傊?,曰:“天下無(wú)敵矣!”莊子曰夫?yàn)閯φ呤局蕴撻_(kāi)之以利后之以發(fā)先之以至愿得試之?!蓖踉唬骸胺蜃有荩蜕岽?。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?!?王乃
14、校劍士七日,殘傷者六十余人,得五六人,使奉劍于殿下,乃召莊子。王曰:“今日試使士敦劍?!鼻f子曰:“望之久矣?!蓖踉唬骸胺蜃铀龋L(zhǎng)短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試?!?11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,王曰:“愿聞三劍?!痹唬骸坝刑熳觿Γ兄T侯劍,有庶人劍?!蓖踉唬骸疤熳又畡稳纾俊痹唬骸疤熳又畡?,以燕溪石城為鋒,齊岱為鍔;包以四夷,裹以四時(shí);制以五行,論以刑德;上決浮云,下絕地紀(jì)。此劍一用,匡諸侯,天下服矣?!蔽耐趺⑷蛔允В唬骸爸T侯之劍何如?”曰:諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔;上法圓天以順三光,下法
15、方地以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。此劍一用,四封之內(nèi),無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣。”王曰:“庶人之劍何如?”曰:“庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,瞋目而語(yǔ)難。相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺,無(wú)異于斗雞,一旦命已絕矣,無(wú)所用于國(guó)事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之?!?11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,王乃牽而上殿。宰人上食,王三環(huán)之。莊子曰:“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣?!庇谑俏耐醪怀鰧m三月,劍士皆服斃自處也。 (莊子說(shuō)劍,有刪節(jié)),11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句
16、,正確的一項(xiàng)是 A.莊子曰夫/為劍者示/之以虛開(kāi)/之以利后/之以發(fā)先/之以至/ B.莊子曰/夫?yàn)閯φ?示之以虛/開(kāi)之以利/后之以發(fā)/先之以至/ C.莊子曰夫/為劍者/示之以虛/開(kāi)之以利/后之以發(fā)/先之以至/ D.莊子曰/夫?yàn)閯φ呤?之以虛開(kāi)/之以利后/之以發(fā)先/之以至/,解析莊子曰:“夫?yàn)閯φ撸局蕴?,開(kāi)之以利,后之以發(fā),先之以至?!?答案,解析,,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,10.下列對(duì)文中加顏色詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 A.客,即門(mén)客,其作為貴族地位和財(cái)富的象征。信陵君、孟嘗君等都 養(yǎng)有大批門(mén)客。 B.諸侯,古代帝王分封
17、的各國(guó)國(guó)君,規(guī)定要服從國(guó)王命令,定期向朝 廷進(jìn)貢、述職。 C.寡人,即寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”,是對(duì)古代 君主、諸侯的敬稱(chēng)。 D.四夷,古代統(tǒng)治者對(duì)四方少數(shù)民族的蔑稱(chēng),即東夷、西戎、南蠻、 北狄。,答案,解析,,解析是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。,11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是 A.莊子劍術(shù)高超,能做到不出十步擊殺一人,奔走千里銳不可當(dāng),因此趙 文王稱(chēng)之為“天下無(wú)敵”。 B.莊子采用比喻、夸張、對(duì)比等方法迂回巧妙地勸諫趙文王。 C.莊子說(shuō),劍有天子劍、諸侯劍、庶人劍三種,委婉地指出趙文王所好實(shí) 際是天子之劍,而不是庶人之劍。 D.說(shuō)劍這篇文章,主旨是勸說(shuō)趙
18、文王不要爭(zhēng)斗,反映了莊子清靜無(wú)為 的思想。,答案,解析,,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,解析A項(xiàng)只是莊子自己的說(shuō)辭,不一定是事實(shí)。 C項(xiàng)應(yīng)是“委婉地指出趙文王所好實(shí)際是庶人之劍”。 D項(xiàng)對(duì)文章的主旨理解有誤,主旨應(yīng)是勸說(shuō)趙文王要在其位謀其政,做君主該做的事。,12.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)使臣上說(shuō)大王而逆王意,下不當(dāng)太子,則身刑而死,周尚安所事金乎? 譯文: (2)臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請(qǐng)先言而后試。 譯文:,11,1,2,
19、3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,參考譯文,假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意,對(duì)下也未能符合太子的意愿,那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去,我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢?,我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,參考譯文 當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù),擊劍的人蜂擁而至,門(mén)下食客三千多人,在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù),死傷的劍客每年都有一百多人,而趙文王喜好擊劍從來(lái)就不曾得到滿(mǎn)足。像這樣過(guò)了三年,國(guó)力日益衰退,各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)。太子悝十
20、分擔(dān)憂(yōu),征求近侍說(shuō):“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù),贈(zèng)予他千金?!弊笥医陶f(shuō):“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任?!?11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,太子于是派人攜帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受,跟隨使者一道前往,會(huì)見(jiàn)太子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)太子想要用我,意欲斷絕趙王對(duì)劍術(shù)的愛(ài)好。假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意,對(duì)下也未能符合太子的意愿,那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去,我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢?假如我對(duì)上能說(shuō)服趙王,對(duì)下能合于太子的心愿,在趙國(guó)這片天地上我希望得到什么難道還得不到!”太子說(shuō):“是這樣。父王的心目中,只有擊劍的人?!鼻f子說(shuō):“好的。我也善于運(yùn)用劍術(shù)
21、。”太子說(shuō):“如今先生一定要穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王,事情一定會(huì)弄糟?!鼻f子說(shuō):“請(qǐng)讓我準(zhǔn)備劍士的服裝?!比煲院髣κ康姆b裁制完畢,于是面見(jiàn)太子。太子就跟莊子一道拜見(jiàn)趙王。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi),見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō):“你想用什么話(huà)來(lái)開(kāi)導(dǎo)我,而且讓太子先作引薦?”莊子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù),所以特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王?!壁w王說(shuō):“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù),十步之內(nèi)可殺一人,行走千里也不會(huì)受人阻留。”趙王聽(tīng)了大喜,說(shuō):“天下沒(méi)有誰(shuí)是你的對(duì)手了!”莊子說(shuō):“擊劍的要領(lǐng)是,有意把
22、弱點(diǎn)顯露給對(duì)方,再用有機(jī)可乘之處引誘對(duì)方,后于對(duì)手發(fā)起攻擊,同時(shí)要搶先擊中對(duì)手。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍術(shù)?!壁w王說(shuō):“你歇著吧,回館舍休息等待命令。我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武。”,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,趙文王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量,傷殘六十多人,從中挑選出五六人,讓他們拿著劍在殿堂下等候,這才召見(jiàn)莊子。趙王說(shuō):“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說(shuō):“我已經(jīng)盼望很久了?!壁w王說(shuō):“先生所習(xí)慣使用的寶劍,長(zhǎng)短怎么樣?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù)長(zhǎng)短都適應(yīng)。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試。”
23、,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,趙王說(shuō):“希望聽(tīng)聽(tīng)你介紹三種劍?!鼻f子說(shuō):“有天子之劍,有諸侯之劍,有百姓之劍。”趙王說(shuō):“天子之劍怎么樣?”莊子說(shuō):“天子之劍,拿燕溪的石城山做劍尖,拿齊國(guó)的泰山做劍刃;用中原以外的四境來(lái)包扎,用四季來(lái)圍裹;用五行的道理來(lái)支配,靠刑律和德教來(lái)論斷;向上割裂浮云,向下斬?cái)嗟丶o(jì)。這種劍一旦使用,可以匡正諸侯,使天下人全都?xì)w服?!壁w文王聽(tīng)了茫然若有所失,說(shuō):“諸侯之劍怎么樣?”莊子說(shuō):“諸侯之劍,拿智勇之士做劍尖,拿清廉之士做劍刃;對(duì)上效法于天而順應(yīng)日月星辰,對(duì)下取法于地而順應(yīng)四時(shí)序列,居中則順和民意而安定四方。
24、這種劍一旦使用,就好像,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,雷霆震撼四境之內(nèi),沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的?!壁w王說(shuō):“百姓之劍又怎么樣呢?”莊子說(shuō):“百姓之劍,頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、冠帽下垂,瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺,上能斬?cái)嗖鳖i,下能剖裂肝肺,跟斗雞沒(méi)有什么不同,一旦命盡氣絕,對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有。如今大王坐擁天子之位卻喜好百姓之劍,我私下認(rèn)為大王應(yīng)當(dāng)鄙薄這種做法?!?趙文王于是牽著莊子來(lái)到殿上。廚師獻(xiàn)上食物,趙王圍著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō):“大王安坐下來(lái)定定心氣,有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?!庇谑勤w文王三月不出宮門(mén),劍士們
25、都在自己的住處自刎而死。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,(2015湖南)閱讀下面的文言文,完成1317題。 三事忠告二則 張養(yǎng)浩 治官如治家 治官如治家,古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)緩急巨細(xì),皆所當(dāng)知。有所不知,則有所不治也。況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,若庠序,若傳置,若倉(cāng)廥,若囹圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,敝者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。,真題回放,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,1
26、0,12,13,14,15,16,17,禁家人侵漁 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢(shì)必當(dāng)取于人。或營(yíng)利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無(wú)禁,以致動(dòng)相掣肘,威無(wú)所施。己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而坐敗辱者,蓋駢首 踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,則妻妾不能我救也;使為子孫而為之,則子孫不能我救也;使為朋友而為之,則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉!蓋自為雖闔門(mén)恒淡泊,而安榮及子孫;為人雖歡然如可樂(lè),而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟(),未易()言。有官君子,()審擇焉。(選自三事忠告,文淵
27、閣四庫(kù)全書(shū)本),11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,13.對(duì)下列句子中加顏色的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 A.古人常有是訓(xùn)矣訓(xùn):斥責(zé) B.況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢 牧:治理 C.相時(shí)度力,敝者葺之 相:觀察 D.曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉 愈:更好,解析本題考查文言實(shí)詞在文中的意義。A項(xiàng)“訓(xùn)”本義是勸說(shuō)歸順,引申義為說(shuō)教、教導(dǎo)。此處是“教導(dǎo)”之意。,答案,解析,,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,14.將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 二者之間,非真知深悟(),未易()言。有官君子,()審
28、擇焉。 A.之與而 B.者與其 C.之所其 D.者所而,答案,解析,解析本題考查正確運(yùn)用“之、與、而、者、其、所”等虛詞的能力。根據(jù)“二者之間”可知,后面應(yīng)是指代了解這兩種情況的人,所以第一個(gè)括號(hào)內(nèi)應(yīng)用“者”?!耙住笔恰拜p易、容易”之意,“言”是“交流、告訴”之意,可見(jiàn)應(yīng)用表示“對(duì)、給、向”之意的虛詞“與”?!皩彄裱伞笔亲髡咴诒疚淖詈筇岢龅木竞蛣裾],用的是“其”的祈使語(yǔ)氣用法,可聯(lián)想所學(xué)句子“爾其無(wú)忘乃父之志”判斷。,,15.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 A.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬息代去/自苦奚為/此念一萌/則庶務(wù)皆隳矣 B.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬息代去/自苦奚
29、為/此念一萌/則庶務(wù)皆隳矣 C.若曰彼之不修/何預(yù)我事/瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆隳矣 D.若曰/彼之不修何預(yù)/我事瞬息代去自苦/奚為此念/一萌則庶務(wù)皆隳矣,解析,答案,,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,解析本題考查文言文斷句能力。整體把握句意是斷句的基礎(chǔ)。這句話(huà)批判了那些在位但不作為的為官者。“何預(yù)我事”意思是與我有什么關(guān)系,要停頓;“自苦奚為”意思是自找苦吃干什么,要停頓;“此念”代指前面那種想法,應(yīng)和前面頓開(kāi)。,16.下列各句對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是 A.治官如治家,凡事當(dāng)知,而官府所司范圍更廣,責(zé)任更重,因此治 官
30、更應(yīng)盡心。 B.官吏若對(duì)家人侵吞牟利的“侵漁”行為不加禁止,那就會(huì)處處受制, 禍生幾席。 C.前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊 的為官態(tài)度。 D.兩則忠告觀點(diǎn)鮮明,論證方法則有所區(qū)別,前者正反說(shuō)理,后者重 在反面論證。,解析,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,答案,,解析本題從以偏概全的角度設(shè)誤考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。兩則短文談?wù)摰亩际菫楣僦?,前一則側(cè)重談?chuàng)?dāng)責(zé)任,后一則側(cè)重談管好家人。彰顯的不是張養(yǎng)浩“勤奮而淡泊”的為官態(tài)度,而是勤政、廉潔的為官態(tài)度。,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14
31、,15,16,17,11,17.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之。 譯文: (2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。 譯文: (3)使為子孫而為之,則子孫不能我救也。 譯文:,解析,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,骯臟的要清掃它,堵塞的要疏通它,缺失的要補(bǔ)上它。,(有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。,如果為了子孫來(lái)做這些事,那么子孫是救不了我的。,參考譯文,11,解析本題涉及一詞多義、詞類(lèi)活用、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式(賓語(yǔ)前置)等。(1)“潔”是使動(dòng)用法,即“
32、使清潔”,可翻譯為“清掃”。 (2)“所以”是固定結(jié)構(gòu),可解釋為“的原因”;“清白”是形容詞活用為動(dòng)詞,可翻譯為“保持清廉”;“喜奢好侈”可以翻譯為“喜好奢侈”。 (3)“使”意思是“假如,如果”;第一個(gè)“為”是“為了”的意思;第二個(gè)“為”是動(dòng)詞“做”的意思;“我救”是賓語(yǔ)前置,即“救我”。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,11,參考譯文 治官如治家 治理百官如同治理一個(gè)家庭,古人曾經(jīng)有過(guò)這樣的教導(dǎo)。作為一個(gè)家庭主事的人,不論事情是緩還是急,是大還是小,都應(yīng)當(dāng)知道。有不知道的情況,就不能治理好(這個(gè))家庭。何況治理百姓的行政長(zhǎng)官,有很多責(zé)任集于一身
33、,像學(xué)校,像驛站,像糧倉(cāng),像監(jiān)獄,像農(nóng)田水利,像橋梁堤壩等各種工程,總共主管的工作太多了。觀察時(shí)機(jī),估量能力,破損的要修理它,骯臟的要清掃它,堵塞的要疏通它,缺失的要補(bǔ)上它,以前所沒(méi)有的要謀劃它。如果說(shuō):“他們自己不去整治,與我有什么關(guān)系,任期很快過(guò)去,自找苦吃干什么?”這樣的念頭一旦萌生,那么各種政務(wù)都會(huì)懈怠。前輩說(shuō):“公家的事務(wù),有一絲一毫不盡心盡力,就是茍且享受俸祿,要遭到上天的懲罰?!?1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,11,禁家人侵漁 (有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷(的俸祿)既然不能滿(mǎn)足家人
34、的欲望,(他們)必然要向他人索取。有的謀取利益侵?jǐn)_百姓,有的趁著打官司收受賄賂,有的名義上借貸,有的請(qǐng)托親戚,宴請(qǐng)、饋贈(zèng)、索取、競(jìng)爭(zhēng),整個(gè)家族沒(méi)人禁止,以至于在做事時(shí)動(dòng)輒互相從旁牽制,威嚴(yán)沒(méi)法施行。雖然自己一天天昌盛,百姓卻一天天勞苦不堪;雖然自己一天天快樂(lè),百姓卻一天天充滿(mǎn)怨恨。因?yàn)檫@而犯罪進(jìn)監(jiān)獄受羞辱的,多得比肩接踵。唉!如果為了妻妾來(lái)做這些事,那么妻妾是救不了我的;如果為了子孫來(lái)做這些事,那么子孫是救,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,11,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,13,14,15,16,17,不了我的;如果為了朋友來(lái)做這些事,那么朋友是救不了我的。妻妾、子孫、朋友都不能救我,哪里比得上在自己的本職崗位上廉潔勤政,并自己做自己喜歡的更好呢?自己做自己喜歡的,雖然關(guān)門(mén)閉戶(hù)長(zhǎng)久淡泊,卻能夠使子孫安康榮耀;做人雖然歡樂(lè)無(wú)比,但是禍患就會(huì)發(fā)生在身邊。(對(duì)于)這兩種情況,不是真切地知道、深刻地體悟的人,不容易與之交流。做官的君子,應(yīng)該仔細(xì)思考選擇啊。,
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