2014屆高中語文 第一單元 我與地壇(節(jié)選)同步練測 魯人版必修3

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1、 我與地壇(節(jié)選) 3 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.下列加點(diǎn)字的讀音,完全正確的一組是( ) A.荒蕪(wǔ) 宿命(sù) 剝蝕(bō) 連篇累牘(dú) B.坍圮(qǐ) 亙古(gèn) 熨帖(yùn) 強(qiáng)人所難(nán) C.炫耀(xuán) 猝然(cù) 恪守(kè) 藏污納垢(gòu) D.歸巢(cháo) 嘈雜(cáo) 縹緲(piāo) 聲名狼藉(jí) 2.下列詞語中沒有錯別字的一組是( ) A.狂妄 倉桑 衰敗 失魂落魄 B.坎坷 余暇 步履 肆意雕琢 C.脾氣 荒蕪 安祥 身臨其境 D.聰蕙 羞澀 荒辟 猝然去

2、世 3.填在下文橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ) 四百多年里,它一面 了古殿檐頭浮夸的琉璃, 了門壁上炫耀的朱紅, 了一段段高墻又 了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。 A.散落 坍圮 淡褪 剝蝕 B.剝蝕 淡褪 坍圮 散落 C.淡褪 散落 坍圮 剝蝕 D.坍圮 散落 淡褪 坍圮 4.下列句子,修辭格不相同的一項是( ) A.譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼。 B.譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒

3、…… C.所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。 D.螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去。 二、課堂練習(xí) 閱讀下面的文字,回答問題。 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?!薄皥@子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或

4、是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。 除去幾座殿堂我無法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什

5、么時間,我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家,有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這個事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點(diǎn)?并且慶幸并且感激這樣的安排? 5.“僅為著那兒是可以

6、逃避一個世界的另一個世界”中加點(diǎn)的詞各指什么? “一個世界”是指 。 “另一個世界”是指 。 6.作者為什么說那些小昆蟲和自己一樣“不明白為什么要來這世上”? 7.“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”一句用的是什么修辭方法?這段文字中還有哪句與此相同? 修辭手法: 。 相同語句:

7、 。 8.作者對蜂兒、螞蟻、瓢蟲等的描寫表現(xiàn)了怎樣的思想感情? 9.從哪里可以看出作者在驅(qū)散了籠罩在心頭的死亡的感覺后,重新對生活充滿了信心?(用文中的話回答) 10.史鐵生對于生死問題的理解和認(rèn)識為什么能夠深深地打動讀者? 三、課外拓展 閱讀下面文

8、章,完成問題。 想念地壇(節(jié)選) 史鐵生 想念地壇,主要是想念它的寧靜。 坐在那園子里,坐在不管它的哪一個角落,任何地方,喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹,只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁,暮鴉吵鬧著歸來,雨燕盤桓吟唱,風(fēng)過檐鈴,雨落空林,蜂飛蝶舞,草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。 一進(jìn)園門,心便安穩(wěn)。有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲來,悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時間也似放慢了速度,就好比電影中的慢鏡頭,人便不那么慌張了。可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚,每一縷憤懣和妄想,盼念與惶茫,總之把你所有的心緒都看看明白。因而地

9、壇的安靜,也不是與世隔離。 記得我在那園中成年累月地走,在那兒呆坐,張望,暗自地祈求或怨嘆,在那兒睡了又醒,醒了看幾頁書……然后在那兒想:“好吧好吧,我看你還能怎樣!”這念頭不覺出聲,如空谷回音。 誰?誰還能怎樣?我,我自己。 我??茨莻€輪椅上的人,和輪椅下他的影子,心說我怎么會是他呢?怎么會和他一塊坐在了這兒?我仔細(xì)看他,看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn),或還有什么不幸的征兆,想看看他終于怎樣去死,赴死之途莫非還有絕路?那日何日?我記得忽然我有一種放棄的心情,仿佛我已經(jīng)消失,已經(jīng)不在,唯一縷輕魂在園中游蕩,剎那間清風(fēng)朗月,如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。 我記得于是我鋪開了張紙,

10、覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。不考慮詞句,不過問技巧,也不以為能拿它去派什么用場,只是寫,只是看出有些路單靠腿(輪椅)去走明顯是不夠。寫,真是個辦法,是條條絕路之后的一條路。 只是多年以后我才在書上讀到了一種說法:寫作的零度。我想,寫作的零度即對生命意義的扣問,寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難,寫作之尋求,即靈魂的眺望。 否則,寫作,你尋的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光榮,棄心魂一向的困惑于不問,豈不還是阿Q的傳統(tǒng)?倘寫作變成瀟灑,變成了身份或地位的投資,它就不要嘲笑喧囂,它已經(jīng)加入喧囂。尤其,寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜。它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”?它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的

11、用意:時不時地拋出一份名單,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將,被排者爭風(fēng)吃醋,排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。 想念地壇,就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)權(quán),當(dāng)然還有阿諛。現(xiàn)在可真是反了!——面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王。人呢?名人,強(qiáng)人,人物??赡憧吹貕?,它早已放棄昔日榮華,一天天在風(fēng)雨中放棄,五百年,安靜了;安靜得草木葳蕤,生氣盎然。土地,要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎?萬物,是我雕欄玉砌就可以挾持的?瘋話。 有人跟我說,曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜,可一來呢,我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安

12、靜,莫如在安靜中尋找地壇。現(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來,我已經(jīng)不在地壇,地壇在我。 11.第三段末為什么說“地壇的安靜,也不是與世隔離”? 12.作者為什么能“聽見了那恒久而遼闊的安靜”? 13.作者認(rèn)為“寫作”應(yīng)該“尋的是什么根”?

13、 14.文中提到“比賽、擂臺、排名榜”作用是什么? 15.地壇的“安靜”具有怎樣的特點(diǎn)? 16.結(jié)尾處“地壇在我”一句的含義是什么? 17.下列對本文的理解

14、,正確的兩項是( ?。? A.地壇里沒有人世間的喧囂,卻不乏大自然四季的歌詠,作者喜愛的正是這種“鳥鳴山更幽”的安靜。 B.作者不幸致殘,心中十分苦悶,“好吧好吧,我看你還能怎樣”一句,是作者從心底發(fā)出的對生活的質(zhì)問。 C.地壇是作者在痛苦的思索后走向“安靜”的地方,是作者寫作道路上的一次零度,因此作者想念地壇。 D.“面要面霸,居要豪居,海鮮稱帝,狗肉稱王”,此句句式整齊,簡潔有力,對虛假的不正當(dāng)競爭給予了批判。 E.地壇在作者心中已成為一種象征,作者想念地壇,實(shí)際上是對一種遠(yuǎn)離塵囂的精神境界的想念。 四、語言運(yùn)用 18.地壇給了作者以生命的啟發(fā),你是否也有這樣一個放松、愉悅身心

15、的去處?請以“一個好去處”為題,寫一篇300字左右的短文。 答案與解析 1.D[A.荒蕪(wǔ)—荒蕪(wú);B.坍圮(qǐ)—坍圮(pǐ),熨(yùn)帖—熨(yù)帖;C炫(xuán)耀—炫(xuàn)耀。] 2.B(A.倉?!獪嫔?;C.安祥—安詳;D.聰蕙—聰慧,荒辟—荒僻。) 3.B(剝蝕:物質(zhì)表面因風(fēng)化而逐漸損壞。第一個空使用此詞才恰當(dāng)。第二個空,“朱紅”是顏色,只能用“淡褪”。第三個空不能用淡褪,只能用“坍圮”,第四個空用“散落”也比用“坍圮”好。) 4.C(A、B、D都運(yùn)用了擬人的修辭。) 5.正常人生活的社會環(huán)境 作者自我封閉的不會和別人接觸的地方(

16、由于作者身體的殘疾,從而對生活失去了信心,于是就想逃避他的眼前社會,而想進(jìn)入另一種狀況的社會。) 6.作者當(dāng)時對人生悲觀失望,覺得自己和小昆蟲一樣可憐,以此來抒發(fā)當(dāng)時心中的郁悶感覺。(這里運(yùn)用的是襯托的手法,借小昆蟲來抒發(fā)當(dāng)時心中的感覺。) 7.運(yùn)用了比喻的修辭 “樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋?!?句子中把蜂兒比作一朵小霧,運(yùn)用的是比喻的修辭手法。) 8.從這些生靈身上感受到了生活的樂趣,得到了一些人生的啟示,增添了對生活的信心。(作者寫的幾種動物充滿了活力,給人一種力量,催人奮進(jìn)。) 9.上帝在交給我們這個事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,

17、死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。(抓住問題的關(guān)鍵,本題問的是一種轉(zhuǎn)變,由籠罩在心頭的死亡轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι畛錆M了信心,尋找時應(yīng)該找類似的句子。) 10.作者史鐵生在雙腿殘廢后,時常去地壇,死亡的感覺一直籠罩在他的心頭,也許一般讀者都考慮過生與死的問題,但是不像史鐵生這樣貼近死亡,所以他對死亡的思考比一般讀者更深入、更真切,對人生也有了一種徹底的理解和認(rèn)識。(結(jié)合作者的經(jīng)歷來回答,尤其要緊緊扣住作者思想發(fā)展變化的經(jīng)過來回答。) 11.反思的仍是世間的問題。 12.經(jīng)過對命運(yùn)、生命、死亡反復(fù)痛苦的思索,心靈獲得了解脫。(“想順其自然”或“明白了生命的真諦”

18、也可。) 13.生命的意義,心靈的困惑。 14.批評現(xiàn)實(shí)中文學(xué)界爭名奪利的喧囂,表明倡導(dǎo)“安靜”、回歸“零度”的重要,增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)性(或針對性) 15.遠(yuǎn)離喧囂(“地壇的安靜并非無聲”亦可);不與世隔離;恒久而遼闊;放棄榮華,漠視恭維與強(qiáng)權(quán)。16.以往地壇所代表的那種“安靜”已扎根在“我”心中。 17.CE(A項從全文看作者喜愛的不是“這種‘鳥鳴山更幽’的安靜”,而是一種超越了現(xiàn)實(shí)功利的安靜,所以結(jié)尾才說“地壇在我”;B項說那句話是“對生活的質(zhì)問”,不對;下文“誰?誰還能怎樣?我,我自己”及其下面一段中的一連串扣問表明,這句話應(yīng)是對自己命運(yùn)的扣問;D項說引號里的話是“對虛假的不正當(dāng)競爭給予了批判”,不對,它批評的是世人追逐強(qiáng)權(quán)和豪華的心態(tài)。) 18.提示:所謂的“好去處”,并不一定就是風(fēng)景優(yōu)美之處,只要能給人帶來愉悅寧靜的心情、讓人獲得精神上的慰藉、在精神上受到啟迪的地方,就是“好去處”。文章最好能模仿課文,用散文的筆法來寫。

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