2017-2018學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 2 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題課件 新人教版必修4.ppt

《2017-2018學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 2 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017-2018學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 2 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題課件 新人教版必修4.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,第八課唯物辯證法的發(fā)展觀,VR(虛擬現(xiàn)實(shí))是通過(guò)計(jì)算，模擬產(chǎn)生一個(gè)三維空間的虛擬世界，及時(shí)提供視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的模擬，讓用戶獲得與真實(shí)世界相同的感受。按照手機(jī)發(fā)展和VR發(fā)展特點(diǎn)，我們將其發(fā)展路徑劃分為三大階段：第一階段，技術(shù)體系成型期；第二階段，硬件研發(fā)期；第三階段，開(kāi)放平臺(tái)，注重用戶體驗(yàn)期。總體來(lái)看，過(guò)去的半個(gè)多世紀(jì)里，VR經(jīng)歷了與手機(jī)相似的發(fā)展邏輯和軌跡，目前正處于第二向第三階段發(fā)展的過(guò)渡期。相信接下來(lái)，VR會(huì)繼續(xù)上述邏輯和軌跡，在形成主流的形態(tài)與操作系統(tǒng)、多樣化的內(nèi)容、開(kāi)放平臺(tái)、注重用戶體驗(yàn)等方面持續(xù)發(fā)力，最終構(gòu)建出一個(gè)與手機(jī)類(lèi)似的VR生態(tài)。,走進(jìn)生活,思

2、考VR發(fā)展歷程體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)？這對(duì)我們有何啟示？,提示,事物是不斷發(fā)展的。我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的眼光看問(wèn)題。,,目標(biāo)導(dǎo)航 1.聯(lián)系社會(huì)生活區(qū)別新舊事物； 分析說(shuō)明改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新事物。(難點(diǎn)) 2.通過(guò)量變與質(zhì)變關(guān)系原理及方法論意義， 培養(yǎng)理解能力、辯證思維能力。(重點(diǎn)) 3.以前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理為指導(dǎo)， 把握事物全局、預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展前途。(重點(diǎn)),,,自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)教材獨(dú)立思考問(wèn)題,當(dāng)堂檢測(cè)檢測(cè)學(xué)習(xí)效果體驗(yàn)成功快樂(lè),合作探究合作探究重點(diǎn)互動(dòng)撞擊思維,,內(nèi)容索引,,自主學(xué)習(xí),一、前途是光明的道路是曲折的 1.事物發(fā)展的前途是光明的 (1)新事物是符合客觀規(guī)律

3、、具有 和遠(yuǎn)大前途的事物。 (2)舊事物違背事物發(fā)展的 ，因而最終會(huì)走向滅亡。 (3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因： 新事物汲取了舊事物中 的、 的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的 。 在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合 的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。,強(qiáng)大生命力,必然趨勢(shì),積極,合理,優(yōu)越性,人民群眾,2.事物發(fā)展的道路是曲折的 (1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè) 、由不完善到比較完善的過(guò)程。 (2)新事物不可避免地存在著 和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一

4、個(gè) 。 (3)舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺 。,由小到大,弱點(diǎn),過(guò)程,新事物,二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變 1.量變、質(zhì)變的含義 (1)量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種 、 變化。 (2)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種 、 變化。 2.量變、質(zhì)變辯證關(guān)系 (1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到 必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 (2)質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在 基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。,漸進(jìn)的,不顯著的,根本的,顯著的,一定程度,新質(zhì)的,3.方法論要求 (1)要重視

5、 ，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。 (2)要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成 ，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。 4.反對(duì)錯(cuò)誤傾向 (1)只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備的“ ”。 (2)否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的“ ”。,量的積累,質(zhì)變,激變論,庸俗進(jìn)化論,判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合客觀規(guī)律、有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途。新事物是后來(lái)出現(xiàn)的事物，但后來(lái)出現(xiàn)的事物不一定是新事物。,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但在前進(jìn)中有曲折。,(2)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，這意味著事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向是前進(jìn)的。(),1.判斷 (1)新出現(xiàn)的事物就是新事物。(),提示,,,提示,量變達(dá)

6、到一定程度必然引起質(zhì)變，量變是必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是必然結(jié)果，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為量變一定能引起質(zhì)變。,(3)量變一定能引起質(zhì)變。(),提示,,2.思考： 事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、量變和質(zhì)變各有何側(cè)重？ 前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的途徑，量變和質(zhì)變則是事物發(fā)展趨勢(shì)中的兩種狀態(tài)；前者側(cè)重的是事物發(fā)展的前途和道路，后者側(cè)重的是事物性質(zhì)是否發(fā)生了變化。,提示,,合作探究,1928年，弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素。經(jīng)過(guò)從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)到人體實(shí)驗(yàn)的長(zhǎng)期反復(fù)過(guò)程，1942年，青霉素成為人類(lèi)戰(zhàn)勝病菌的有力武器。但是，青霉素不能治療結(jié)核菌等病菌的感染。之后，人們又發(fā)現(xiàn)了金霉素等，形成了抗菌素家族。 (1)你知道青霉素的主要功能嗎

7、？ 青霉素是一種高效、低毒、臨床應(yīng)用廣泛的重要抗生素。它的研制成功大大增強(qiáng)了人類(lèi)抵抗細(xì)菌性感染的能力，帶動(dòng)了抗生素家族的誕生。它的出現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了用抗生素治療疾病的新紀(jì)元。通過(guò)數(shù)十年的完善，青霉素針劑和口服青霉素已能分別治療肺炎、肺結(jié)核、腦膜炎、心內(nèi)膜炎、白喉、炭疽等病。,探究點(diǎn)一前途是光明的道路是曲折的,答案,(2)青霉素的發(fā)明及完善過(guò)程表明了什么哲學(xué)道理？ “青霉素”是新事物，青霉素的發(fā)明及完善過(guò)程表明新事物的發(fā)展有一個(gè)艱難曲折的過(guò)程，新事物的發(fā)展不可能一帆風(fēng)順，新事物的發(fā)展要經(jīng)歷由不完善到完善的過(guò)程。,答案,區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢(shì)、道路、途徑 (1)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，是指事物發(fā)展的全過(guò)程

8、的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向，更不是指每一步的方向。 (2)事物發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展中各個(gè)具體階段和每一步的方向，可能是前進(jìn)的，也可能是停滯的甚至是倒退的，這說(shuō)明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的。 (3)一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。,,例1(2016上海高考)從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱(chēng)評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證

9、法角度預(yù)見(jiàn)，博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是 A.道路平坦 B.舉步維艱 C.曲折前進(jìn) D.前途光明,答案,解析,博物館的發(fā)展存在諸多難題，體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性，C符合題意，A不符合題意； 雖然博物館發(fā)展具有曲折性的特點(diǎn)，但是并不等于說(shuō)舉步維艱，通過(guò)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，還是可以促進(jìn)難題的解決，B理解不準(zhǔn)確； 材料強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程的曲折性，而沒(méi)有涉及到前途光明，D與題意不符，舍去； 故應(yīng)選C。,探究點(diǎn)二做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變,青蛙效應(yīng)(frog effect)是指把一只青蛙扔進(jìn)開(kāi)水里，它因感受到巨大的痛苦便會(huì)用力一蹬，躍出水面，從而獲得生存的機(jī)會(huì)。當(dāng)把一只青蛙放在一盆溫水里并逐漸加熱時(shí)，由于青蛙已

10、慢慢適應(yīng)了那愜意的水溫，所以當(dāng)溫度已升高到一定程度時(shí)，青蛙便再也沒(méi)有力量躍出水面了。于是，青蛙便在舒適之中被燙死了。 (1)“青蛙效應(yīng)”主要說(shuō)明了什么哲理？ “青蛙效應(yīng)”主要說(shuō)明的是關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理，即事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的，事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化。,答案,(2)“青蛙效應(yīng)”對(duì)我們的生活、事業(yè)有哪些啟示？ “青蛙效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)的是“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。人天生就是有惰性的，總愿意安于現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，就往往忽略了周?chē)h(huán)境的變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那青蛙一樣只能坐以待斃。在生活和職業(yè)上都是如此，逆水行

11、舟，不進(jìn)則退。,答案,準(zhǔn)確把握量變和質(zhì)變 (1)量變和質(zhì)變是事物變化過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，并不斷地經(jīng)過(guò)“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。 (2)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，量變是必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是必然結(jié)果，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為質(zhì)變是量變的總和。 (3)有發(fā)展一定有質(zhì)變，有質(zhì)變不一定有發(fā)展。質(zhì)變有兩種方向，既可以是上升的、前進(jìn)的質(zhì)變，也可以是倒退的、下降的質(zhì)變。只有上升的、前進(jìn)的質(zhì)變才是發(fā)展。,,例2“螞蟻效應(yīng)”理論是說(shuō)，一群螞蟻選擇了一棵百年老樹(shù)的樹(shù)底安營(yíng)扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們挪移一顆顆泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)皮有一天，一陣微風(fēng)吹來(lái)，百年老樹(shù)轟然潰

12、倒，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是 A.巢覆卵破B.兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折 C.吐故納新D.繩鋸木斷,答案,解析,“螞蟻效應(yīng)”包含量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，這與“繩鋸木斷”的寓意是一致的，因此D項(xiàng)正確。,課堂小結(jié),,當(dāng)堂檢測(cè),“每當(dāng)東亞合作步入需要提升的關(guān)鍵階段，往往就會(huì)有人釋放雜音，以一己私利損害地區(qū)合作”，告訴我們東亞合作充滿曲折，我們應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)，故應(yīng)選B； A說(shuō)法錯(cuò)誤； C、D與題意無(wú)關(guān)。,1.近年來(lái)，每當(dāng)東亞合作步入需要提升的關(guān)鍵階段，往往就會(huì)有人釋放雜音，以一己私利損害地區(qū)合作。減少這些負(fù)面之聲的消極影響，需要各國(guó)更理性地審視東亞合作，更客觀地權(quán)衡利弊。上述材料給

13、我們的啟示是 A.遭遇挫折是偶然的B.要積極面對(duì)前進(jìn)道路上的挫折 C.把握機(jī)遇是必然的D.要正視社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性,,答案,解析,1,2,3,4,5,2.“臺(tái)獨(dú)”是臺(tái)海和平與兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大禍害。為維護(hù)兩岸人民的福祉，促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，我們必須 堅(jiān)持“九二共識(shí)”，堅(jiān)信兩岸前途是光明的 放棄使用武力，重視量的積累和變化 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，促成兩岸關(guān)系的質(zhì)變 堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，準(zhǔn)備走曲折的道路 A. B. C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,為促進(jìn)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，我們必須堅(jiān)持“九二共識(shí)”，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，堅(jiān)信兩岸關(guān)系前途光明，道路曲折，符合題意； “放棄使用武力” “促成

14、兩岸關(guān)系的質(zhì)變”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除； 故應(yīng)選C。,1,2,3,4,5,本題考查適度原則。碘鹽中碘含量過(guò)高或過(guò)低都不好，說(shuō)明要堅(jiān)持適度原則，故選； 這一結(jié)論是營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)的，體現(xiàn)了； 與題意不符，舍去；故應(yīng)選A。,3.營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)碘鹽中碘含量過(guò)高或過(guò)低都不好。碘缺乏會(huì)造成甲狀腺素合成不足，引起甲狀腺增生、肥大，而碘含量過(guò)高則可能出現(xiàn)輕度甲狀腺功能亢進(jìn)，俗稱(chēng)“甲亢”。上述材料體現(xiàn)了 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系肯定與否定的辯證關(guān)系 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 A. B.C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,4.現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)從對(duì)西方元素的追逐走向?qū)Ρ就?/p>

15、文化的挖掘，并將之與現(xiàn)代元素相嫁接的過(guò)程。這表明現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展 A.是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.是一個(gè)從具體到抽象的過(guò)程 C.是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程 D.遵循從意識(shí)出發(fā)的認(rèn)識(shí)路線,1,2,3,4,5,材料主要說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷了對(duì)西方元素的追逐對(duì)本土文化的挖掘與現(xiàn)代元素相嫁接，這體現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。,,答案,解析,5.有一首歌是這樣寫(xiě)的，“不在乎等待幾多輪回/不在乎歡笑伴著淚水/超越夢(mèng)想一起飛/你我需要真心面對(duì)/讓生命回味這一刻/讓歲月銘記這一回”。這首歌曲蘊(yùn)涵的哲理是 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，有量變就一定有質(zhì)變 事物發(fā)展的道路是曲折的 要果斷地抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 新事物得到人們的認(rèn)同有一個(gè)艱難的過(guò)程 A. B. C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,1,2,3,4,5,為了超越夢(mèng)想，也就是實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，“不在乎等待幾多輪回”，這里體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，但是“有量變就一定有質(zhì)變”說(shuō)法錯(cuò)誤，舍去； “不在乎歡笑伴著淚水”，體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的； “你我需要真心面對(duì)”，喻指要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，符合題意； 與題意無(wú)關(guān)，舍去； 故應(yīng)選B。,