2012高中語文 4.9《報(bào)任安書》5每課一練1 魯人版必修4

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1、 語文:4.9《報(bào)任安書》同步練習(xí)5(魯人版必修4) 1.給下列加點(diǎn)的字注音。 曩者(  ) 闕然(  ) 螻蟻(  ) 詘體(  ) 箠楚(  ) 檻阱(  ) 槍地(  ) 赭衣(  ) 縲紲(  ) 強(qiáng)顏(  ) 羑里(  ) 答案:nǎng quē lóu qū chuí jiàn qiāng zhě léi xiè qiǎng yǒu 2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。 (1)曩者辱賜書(      ) (2)若望仆不相師(      ) (3)幸勿為過(      ) (4)用之所趨異也(      ) (5)關(guān)木索(      ) (6)被

2、箠楚受辱(      ) (7)心惕息(      ) (8)以稍陵遲(      ) (9)恨私心有所不盡(      ) (10)稽其成敗興壞之紀(jì)(      ) (11)曼辭以自飾(      ) 答案:(1)從前 (2)埋怨 (3)責(zé)備 (4)實(shí)行,實(shí)施 (5)戴上 (6)蒙受,遭受 (7)驚懼 (8)漸漸 (9)遺憾 (10)考察,探究 (11)美好的言辭 3.找出下列句中的通假字。 (1)其次詘體受辱(    ) (2)及以至是,言不辱者(    ) (3)則仆償前辱之責(zé)(    ) (4)及罪至罔加(    ) (5)大底圣賢發(fā)憤之所為作也(    )

3、 (6)網(wǎng)羅天下放失舊聞(    ) (7)退而論(1)“詘”通“屈” (2)“以”通“已” (3)“責(zé)”通“債” (4)“罔”通“網(wǎng)” (5)“底”通“抵” (6)“失”通“佚” (7)“策”通“冊(cè)”書策(    ) 答案: 4.指出下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象并解釋。 (1)曩者辱賜書 (2)請(qǐng)略陳固陋 (3)而文采不表于后世也 (4)流俗之所輕也 (5)倡優(yōu)畜之 答案:(1)使動(dòng)用法,使對(duì)方蒙受恥辱。 (2)形容詞用作名詞,固塞鄙陋的意見。 (3)名詞用作動(dòng)詞,顯露。 (4)形容詞用作動(dòng)詞,輕視。 (5)名詞作狀語,像對(duì)待樂師優(yōu)伶一樣。 5.解釋下列加點(diǎn)詞的古今

4、意義。 (1)意氣勤勤懇懇 (2)唯倜儻非常之人稱焉 (3)且負(fù)下未易居,下流多謗議 (4)仆以口語遇遭此禍 答案:(1)古義:情意和語氣。今義:意志和氣概。 (2)古義:卓越。今義:灑脫,不拘束。 (3)古義:低下的地位。今義:卑鄙齷齪。 (4)古義:口頭向人陳說,說話。今義:區(qū)別于書面語,指說話時(shí)使用的語言。 6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)人固有一死,____________,____________,用之所趨異也。 (2)《詩》三百篇,________________。 (3)亦欲以究天人之際,___________,___________。 答案

5、:(1)或重于泰山 或輕于鴻毛 (2)大底圣賢發(fā)憤之所為作也 (3)通古今之變 成一家之言 課堂鞏固 閱讀下面的文字,完成7~11題。 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有國(guó)語;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。 仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),

6、上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍。惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉?然此可為智者道,難為俗人言也。 7.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.唯倜儻非常之人稱焉 稱:被稱道。 B.屈原放逐,乃賦《離騷》 賦:創(chuàng)作。 C.則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉 責(zé):責(zé)任。 D.仆誠(chéng)以著此書,藏之名山,傳之其人 誠(chéng):確實(shí),實(shí)在。 8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(  )

7、9.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)司馬遷“憤而著書”的思想的一組是(  ) ①古者富貴而名摩滅,不可勝記?、谖耐蹙卸荨吨芤住罚恢倌岫蚨鳌洞呵铩贰、廴私砸庥兴艚Y(jié),不得通其道,故述往事,思來者?、芙K不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見?、菀嘤跃刻烊酥H,通古今之變,成一家之言 ⑥然此可為智者道,難為俗人言也 A.①②④  B.②③⑤ C.②③④ D.④⑤⑥ 10.下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是(  ) A.文中談到孔子等人郁郁不得志,而發(fā)憤著述的事例,意在自況。 B.作者身受“腐刑”卻不以為辱,反而把它作為著書立說的動(dòng)力。 C.在作者看來富貴順達(dá)者難成大事,唯有

8、歷經(jīng)磨難、卓越非常之人才能發(fā)憤而有所成就。 D.司馬遷著史記的目的在于研究歷史,借鑒前人,而不拘泥于前人,力求有自己的見解。 11.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 (2)亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。 (3)雖萬被戮,豈有悔哉? 答案:7.C 解析:“責(zé)”通“債”,指下獄受腐刑給先人帶來的恥辱。 8.D 解析:A項(xiàng),①“通曉”,②“四通八達(dá)”。B項(xiàng),①“于是”,②“卻”。C項(xiàng),①“言論”,②“說”。D項(xiàng)都是助詞“的”。 9.C 解析:①是講擁有財(cái)富、尊貴而姓名埋沒的人很多。⑤是講《史記》的創(chuàng)作目的。⑥是講俗人不能理解

9、自己。 10.B 解析:據(jù)文中“則仆償前辱之責(zé)”可知B項(xiàng)中“不以為辱”不符合文意。 11.(1)《詩經(jīng)》三百篇,也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的。(2)也想用來探究自然界與人類社會(huì)的關(guān)系,弄通由古至今的變化規(guī)律,成就一家的學(xué)說。(3)即使被千刀萬剮,我難道會(huì)后悔嗎? 一、基礎(chǔ)積累 1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是 …(  ) A.剖符(pōu) 系獄(jì) 倡優(yōu)畜之(xù) 剌謬(là miù) B.闕然(quē) 慍色(wèn) 卜祝(bǔ) 定計(jì)于鮮(xiān) C.桎梏(ɡù) 倜儻(tǎnɡ) 強(qiáng)顏(qiánɡ) 怯夫

10、慕義(qiè) D.囹圄(yǔ) 沉溺(nì) 赭衣(zhě) 貪生惡死(wù) 答案:D 解析:A項(xiàng),“系”應(yīng)讀“xì”;B項(xiàng),“慍”應(yīng)讀“yùn”;C項(xiàng),“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎnɡ”。 2.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 …(  ) A.定計(jì)于鮮也       鮮:不以壽終。 B.且夫臧獲婢妾,猶能引決 獲:女性奴仆。 C.退而論書策 論:討論。 D.思垂空文以自見 垂:流傳。 答案:C 解析:“論”,按次序編輯起來。 3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 (1)而世又不與能死節(jié)者比(     ) (2)豈無山歌與

11、村笛(     ) 答案:(1)介詞,引進(jìn)對(duì)象,可譯為“和”“跟”“同” (2)連詞,表示聯(lián)合,可譯為“和”“跟”“同” 4.古人在對(duì)話或交流中,常使用尊稱或謙稱,以表示禮貌或謙虛,下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項(xiàng)是(  ) A.太史公牛馬走司馬遷再拜言 B.少卿足下 C.仆非敢如此也 D.臣雖下愚,知其不可 答案:B 解析:A項(xiàng),牛馬走:謙詞,像牛馬一樣被驅(qū)使的人;B項(xiàng),足下:書信中對(duì)對(duì)方的尊稱;C項(xiàng),仆:自稱的謙詞;D項(xiàng),下愚:謙詞,愚昧無知。 5.下列各項(xiàng)與“文王拘而演《周易》”句式相同的一項(xiàng)是(  ) A.為壇而盟,祭以尉首 B.孟德之困于周郎 C.此人一一為具

12、言所聞 D.楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也 答案:B 解析:題干與B項(xiàng)都是被動(dòng)句。A項(xiàng),介詞結(jié)構(gòu)后置,C項(xiàng)是省略句,D項(xiàng)是判斷句。 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面的文字,完成6~10題。 悲士不遇賦 司馬遷 悲夫!士生之不辰,愧顧影而獨(dú)存。恒克己而復(fù)禮①,懼志行之無聞。諒才韙②而世戾,將逮死而長(zhǎng)勤。雖有形而不彰,徒有能而不陳。何窮達(dá)之易惑,信美惡之難分。時(shí)悠悠而蕩蕩,將遂屈而不伸。使公于公者彼我同兮,私于私者自相悲兮。天道微哉,吁嗟③闊兮;人理顯然,相傾奪兮。好生惡死,才④之鄙也;好貴夷賤,哲⑤之亂也。炤炤⑥洞達(dá),胸中豁也;昏昏罔覺,內(nèi)生毒也。我之心矣,哲已能忖;我之言矣,哲已能選。沒世

13、無聞,古人惟恥。朝聞夕死,孰云其否⑦!逆順還周⑧,乍沒乍起。無造福先,無觸禍?zhǔn)迹晃匀?,終歸一矣! 注:①復(fù)禮:合于禮的要求。②諒:信。才韙(wěi):才質(zhì)美好。韙,善。③吁嗟(xū jiē):感嘆詞。④才:品質(zhì)。⑤哲:哲人,明智的人。⑥炤(zhāo)炤:通“昭昭”,明白。⑦否(pǐ):運(yùn)氣壞。⑧還周:循環(huán)。還,通“環(huán)”。 6.下列加點(diǎn)的詞語,解釋有誤的一項(xiàng)是(  ) A.恒克己而復(fù)禮 克:約束。 B.信美惡之難分 信:相信。 C.好貴夷賤,哲之亂也 夷:輕視。 D.沒世無聞,古人惟恥 聞:聞名。 7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) 8.以下

14、六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)司馬遷“悲”的內(nèi)容的一組是(  ) ①士生之不辰,愧顧影而獨(dú)存?、诤憧思憾鴱?fù)禮,懼志行之無聞?、垭m有形而不彰,徒有能而不陳?、苁构诠弑宋彝?,私于私者自相悲兮?、萑死盹@然,相傾奪兮?、尬抑囊樱芤涯茆?;我之言矣,哲已能選 A.①③⑤  B.②③⑤ C.③④⑥ D.①⑤⑥ 9.下列陳述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) A.這篇賦的抒情敘事都從個(gè)人的角度出發(fā),從內(nèi)容看,應(yīng)該是司馬遷受刑之后的作品。 B.這篇賦既包含著懷才不遇、生不逢時(shí)的感慨,又流露出作者特有的衷曲,傳達(dá)出作者的愛國(guó)之志、磊落胸懷和內(nèi)心渴望。 C.全文圍繞“悲”字展開,最后以“委之自然,終

15、歸一矣”的悲嘆結(jié)束,表達(dá)出作者對(duì)社會(huì)無能為力、決定退隱山林的消沉情緒。 D.本文雖然是一篇短賦,但卻寫得頗具特色,在大量的反復(fù)鋪陳和排比對(duì)偶中,顯示出句式的規(guī)整與有節(jié)奏的變化。 10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)使公于公者彼我同兮,私于私者自相悲兮。 (2)沒世無聞,古人惟恥。朝聞夕死,孰云其否! 答案:6.B 解析:“信”,確實(shí)。 7.C 解析:A項(xiàng),①助詞,取消主謂獨(dú)立性,無實(shí)義;②結(jié)構(gòu)助詞,“的”。B項(xiàng),①形容詞詞尾,“……的樣子”;②代詞,“這樣”。C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”。D項(xiàng),①句末語氣詞,表判斷;②句末語氣詞,表疑問。 8.A 解析:②寫自己加強(qiáng)修養(yǎng),④

16、寫自己胸懷愛國(guó)之志,⑥寫自己內(nèi)心的渴望。 9.C 解析:全篇表達(dá)的是堅(jiān)持理想的執(zhí)著情懷。 10.(1)讓那些公心為國(guó)的人都和我相同啊,私心為自己的人自己去悲哀吧。(2)終身默默無聞,古人當(dāng)做羞恥。早晨知道了真理晚上就死去,誰能說他運(yùn)氣不好呢! (二)閱讀下面的文字,完成11~13題。 《樂全先生文集》敘 蘇 軾 孔北海志大而論高,功烈不見于世,然英偉豪杰之氣,自為一時(shí)所宗。其論盛孝章、郗鴻豫書,慨然有烈丈夫之風(fēng)。諸葛孔明不以文章自名,而開物成務(wù)之姿,綜練名實(shí)之意,自見于言語。至《出師表》簡(jiǎn)而盡,直而不肆,大哉言乎,與《伊訓(xùn)》《說命》相表里,非秦漢以來以事君為悅者所能至也。常恨二人之

17、文,不見其全。今吾樂全先生張公安道,其庶幾乎! 嗚呼士不以天下之重自任久矣言語非不工也政事文學(xué)非不敏且博也然至于臨大事鮮不忘其故失其守者其器小也。公為布衣則頎然已有公輔之望。自少出仕,至老而歸,未嘗以言徇物,以色假人。雖對(duì)人主,必同而后言。毀譽(yù)不動(dòng),得喪若一,真孔子所謂大臣以道事君者。世遠(yuǎn)道散,雖志士仁人,或貶以求用。公獨(dú)以邁往之氣,行正大之言,曰:“用之則行,舍之則藏。”上不求合于人主,故雖貴而不用,用而不盡。下不求合于士大夫,故悅公者寡,不悅者眾。然至言天下偉人,則必以公為首。公盡性知命,體乎自然,而行乎不得已,非蘄以文字名世者也。然自慶歷以來訖元豐四十余年,所與人主論天下事,見于章疏者

18、多矣,或用或不用,而皆本于禮義,合于人情,是非有考于前,而成敗有驗(yàn)于后。及其他詩文,皆清遠(yuǎn)雄麗,讀者可以想見其為人。信乎其有似于孔北海、諸葛孔明也。 軾年二十,以諸生見公成都,公一見,待以國(guó)士。今三十余年,所以開發(fā)成就之者至矣,而軾終無所效尺寸于公者,獨(dú)求其文集,手校而家藏之,且論其大略,以待后世之君子。 11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (  ) A.自為一時(shí)所宗 宗:效仿。 B.常恨二人之文 恨:遺憾。 C.是非有考于前 考:依據(jù)。 D.手校而家藏之 校:校對(duì)。 12.下列各組句子中,分別表現(xiàn)張公文品和人品的一組是(  ) 13.請(qǐng)給文中畫線處

19、斷句。 嗚 呼 士 不 以 天 下 之 重 自 任 久 矣 言 語 非 不 工 也 政 事 文 學(xué) 非 不 敏 且 博 也 然 至 于 臨 大 事 鮮 不 忘 其 故 失 其 守 者 其 器 小 也。 答案:11.D 解析:“?!保瓕?。 12.D 解析:A項(xiàng)前一句說的是孔融的文品;B項(xiàng)前一句說的是諸葛亮的文品;C項(xiàng)兩句說的都是人品。 13.嗚呼/士不以天下之重自任久矣/言語非不工也/政事文學(xué)非不敏且博也/然至于臨大事/鮮不忘其故/失其守者/其器小也。 三、語言運(yùn)用 14.下面是為司馬遷寫的兩副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),請(qǐng)選其中之一補(bǔ)出下聯(lián)。 (1)剛直不阿,留將正氣凌霄漢 (2)一代君權(quán)痛

20、蠶室 參考答案:(1)幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰 (2)千秋史筆溯龍門 解析:對(duì)聯(lián)既要做到字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),又要語義相連。 15.下面是高考作文中寫司馬遷的錯(cuò)句,請(qǐng)你用簡(jiǎn)明幽默的語言加以點(diǎn)評(píng)。(不必仿句式) 例:司馬遷多次遭受宮刑,但他還是忍受住一次又一次的痛苦,寫出了千古絕唱《史記》。 點(diǎn)評(píng):“多次”?“一次又一次”?你難道比漢武帝還殘忍嗎? (1)錯(cuò)句:司馬遷在被施行腐刑之后,不顧身體的腐爛,寫出了千古絕唱《史記》。 (2)錯(cuò)句:司馬遷在遭受宮刑之后,不得不忍受斷腿之苦…… 答案示例:(1)受之腐刑,身體就得腐爛;判了無期徒刑,還不就得當(dāng)無期限的徒弟? (2)求求你們

21、了,司馬遷受了宮刑已經(jīng)夠慘的了!你就別再讓他變成孔乙己了! 解析:解答這類題目首先應(yīng)找準(zhǔn)錯(cuò)句中的知識(shí)性錯(cuò)誤,然后用簡(jiǎn)明幽默的語言反駁,為了增強(qiáng)語勢(shì),可以用反問句或感嘆句。 16.魯迅評(píng)價(jià)司馬遷的《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。請(qǐng)仿照魯迅的評(píng)論,從下列作品中任選兩個(gè),各寫一則簡(jiǎn)短的評(píng)論。評(píng)論可以揭示作品的主題,可以表現(xiàn)作品的思想內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)。(每則不超過20字) (1)《詩經(jīng)》:________________________________________________________________________ (2)《論語》:___________________

22、_____________________________________________________ (3)《紅樓夢(mèng)》:________________________________________________________________________ 答案:(1)悠遠(yuǎn)的民謠,先民的歌唱。(2)仁者的叮嚀,智者的思想。(3)流淚的寶黛戀,失去的大觀園。 類文欣賞 送董邵南序 韓 愈 燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。矧燕、趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)

23、俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而觀于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!? 賞析:董邵南,韓愈的朋友,是當(dāng)時(shí)一個(gè)正直而不得志的下層知識(shí)分子,多次舉進(jìn)士不第,為謀出路準(zhǔn)備到藩鎮(zhèn)割據(jù)的河北。作為董邵南的朋友,韓愈不贊成董邵南投奔藩鎮(zhèn),去為不臣于朝廷的割據(jù)者效力,但他又同情董生的遭遇,且無力解決他的政治出路,故寫此贈(zèng)序。作為臨別贈(zèng)言,作者先是表示同情、慰藉,勉勵(lì)董生有所遇合,而主旨所在,卻是用委婉方式,規(guī)勸他為朝廷效力,建功立業(yè)。正如前人所言:“送之,所以留之。” 輕松練筆 司馬遷本來好端端

24、地當(dāng)他的太史令,誰知一語不慎,得罪漢武帝,被處宮刑。他心中的悲憤,在《報(bào)任安書》中可充分體現(xiàn),然而司馬遷深知“人固有一死,或輕于泰山,或重于鴻毛”,在生死關(guān)頭他承受了生命之重,給后人留下了巨著《史記》,讓自己流芳百世。人生一世,不可能風(fēng)平浪靜,不可能一帆風(fēng)順,請(qǐng)以“學(xué)會(huì)承受”為話題寫一個(gè)片段,要做到有理有據(jù)。 答案:寫作提示:俗話說“自古英雄多磨難”,這是生活的哲理,審好題確定好觀點(diǎn),然后從所學(xué)的知識(shí)中選擇在逆境中奮起的成功者,扣著觀點(diǎn)進(jìn)行分析即可。 答案示例:學(xué)會(huì)承受 古希臘的第歐根尼說:“人不能忍受不幸才是真正的不幸?!钡聡?guó)的貝多芬說:“卓越的人都是在不利與艱難的遭遇里百折不撓?!?

25、 學(xué)會(huì)忍受也就學(xué)會(huì)了戰(zhàn)勝困難,只有學(xué)會(huì)了忍受才具有了戰(zhàn)勝困難的資本。 國(guó)破家亡后,勾踐當(dāng)夫差的馬夫,嘗夫差的糞便,承受了常人難以忍受的恥辱,臥薪嘗膽,終于換來了三千越甲吞吳的勝利;伍子胥忍受著父兄被殺的痛苦,自己被恥笑的屈辱,依然來到吳國(guó),借吳之兵力雪了家仇,為父兄也為自己討回了應(yīng)有的尊嚴(yán);司馬遷忍受著下獄受腐刑的奇恥大辱仍寫出了一代巨著《史記》;韓信忍受胯下之辱,終成一代名將;作曲家貝多芬失明失聰,仍能忍受住黑暗與沉寂,既創(chuàng)作了對(duì)和平生活向往的《田園》,又創(chuàng)作了勇往直前的《英雄》,更創(chuàng)作了向困難挑戰(zhàn)的命運(yùn)…… 尼采說:“受磨難的人,沒有悲觀的理由?!笔堑模苣ルy的人只有承受,承受是再一次走向成功的基礎(chǔ)。當(dāng)挫折、羞辱、痛苦向我們襲擊時(shí),我們應(yīng)該像高爾基寫的海燕一樣勇敢地說讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧! 我們青年人剛剛踏上征程,更應(yīng)該學(xué)會(huì)承受,承受求學(xué)路上的苦與樂,酸與甜,學(xué)會(huì)把淚水收藏,要堅(jiān)信風(fēng)雨過后眼前便是艷陽高照,走過坎坷面前會(huì)是一馬平川。我們要會(huì)承受,只有會(huì)承受才不致于在困境中喪失自我,在順境中迷失自我,人生之路才走得更加寬廣。 10 用心 愛心 專心

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