2020版高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩(shī)文閱讀 第二章 古代詩(shī)歌閱讀三 詩(shī)歌文化常識(shí)教材課件.ppt
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1、,*三、詩(shī)歌文化常識(shí) 【知識(shí)梳理】 詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式,高度凝練、集中地反映社會(huì)生活,用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。詩(shī)歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。 1.分類:按表達(dá)方式分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)、哲理詩(shī);按表現(xiàn)的內(nèi)容分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、諷刺詩(shī)、史詩(shī);按表現(xiàn)形式分為古體詩(shī)和近體詩(shī)(律詩(shī)、絕句);按時(shí)代分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌;按來(lái)源分為民間創(chuàng)作的詩(shī)歌、文人創(chuàng)作的詩(shī)歌等。,2.其他詩(shī)歌常識(shí) 古典詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲。古詩(shī)又分為古體詩(shī)和近體詩(shī),古體詩(shī)只講究押韻,對(duì)詩(shī)歌句數(shù)、平仄、對(duì)仗沒(méi)有嚴(yán)格
2、規(guī)定,而近體詩(shī)則屬于“帶著鐐銬跳舞”的文學(xué)樣式,對(duì)詩(shī)歌句數(shù)、平仄、對(duì)仗均有嚴(yán)格要求,分為律詩(shī)和絕句(又叫截句)。律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句只有四句,可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗。律詩(shī)一共有八句,第一、二兩句為 首聯(lián),第三、四兩句為頷聯(lián),第五、六兩句為頸聯(lián),第七、八兩句為尾聯(lián);首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗,可不對(duì)仗,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗;無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)成為排律。律詩(shī)和絕句根據(jù)每句的字?jǐn)?shù)不同又分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī),五言絕句、七言絕句。唐代是詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰期。 詞發(fā)展到宋代走到巔峰。詞又稱詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞,調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。根據(jù)作家的創(chuàng)作風(fēng)格,分婉約派和豪
3、放派,婉約派以李清照、柳永為代表,豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表。詞依據(jù)字?jǐn)?shù)多少劃分為小令(59字以內(nèi))、中調(diào)(5990字以內(nèi))、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。 曲,又稱詞余,以元代成就最高。分為散曲和雜劇。,方法點(diǎn)撥 “文學(xué)常識(shí)”的考查特別強(qiáng)調(diào)“重要”。所謂“重要”,就是指在文學(xué)史上有一定地位并對(duì)當(dāng)代或后代文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的作家或文學(xué)現(xiàn)象等,考查的材料基本上還是來(lái)自課本,或者是課內(nèi)知識(shí)的遷移和延伸。 “文學(xué)常識(shí)”的復(fù)習(xí),關(guān)鍵在于有針對(duì)性地準(zhǔn)確識(shí)記。我們?cè)趶?fù)習(xí)迎考的過(guò)程中,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題: 1.分清題型,各取所需。 考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)了解高職高考文學(xué)常識(shí)題的命題形式和特點(diǎn),掌握規(guī)律,進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)
4、。 2.分類篩檢,力爭(zhēng)全面。 首先要牢牢抓住現(xiàn)行初中、職高語(yǔ)文教材所涉及的所有作家作品及文學(xué)體裁知識(shí)。特別是名作名篇。其次,還要注意適當(dāng)向課外拓展名人名作。,【典例精析】 【例題1】(2014年廣東高職高考題)閱讀下面的古詩(shī)詞,回答問(wèn)題。 下列對(duì)兩篇作品的判斷,不正確的一項(xiàng)是( ) A.王建詩(shī)的首句入韻。B.王建詩(shī)是七言絕句。 C.蘇軾詞最后兩句是對(duì)偶句。D.蘇軾是宋代詩(shī)人和詞人。,【答案】C 【試題分析】蘇軾詞的最后兩句,不符合對(duì)偶句要求的對(duì)仗規(guī)律,沒(méi)有對(duì)仗。,十五夜望月 王 建 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?,陽(yáng)關(guān)曲 中秋作。本名小秦王,入腔即陽(yáng)關(guān)曲
5、。 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。 此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!,,【例題2】 (2013年廣東高職高考題)閱讀下面的古詩(shī),回答問(wèn)題。 柳州開(kāi)元寺夏雨 宋呂本中 風(fēng)雨瀟瀟似晚秋,鴉歸門掩伴僧幽。 云深不見(jiàn)千巖秀,水漲初聞萬(wàn)壑流。 鐘喚夢(mèng)回空悵望,人傳書(shū)至竟沉浮。 面如田字非吾相,莫羨班超封列侯。 【注】 沉浮:指書(shū)信丟失。 面如田字:南齊名將李安民臉型方正如田,時(shí)人認(rèn)為有富貴之相。班超:東漢名將。 下列說(shuō)法,不符合這首詩(shī)的一項(xiàng)是( )(3分) A.這是一首七言律詩(shī)。 B.詩(shī)歌首聯(lián)是對(duì)仗工整的對(duì)偶句。 C.這首詩(shī)的韻腳是“秋”“幽”“流”“浮”“侯”。 D.詩(shī)中多處用典,辭約意豐。,
6、【答案】B 【試題分析】詩(shī)歌首聯(lián)不符合對(duì)偶句要求的對(duì)仗規(guī)律,沒(méi)有對(duì)仗。,【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】 1.閱讀下面兩首古詩(shī),回答問(wèn)題。 【注】 驚:驚蟄,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。 下列與兩首詩(shī)有關(guān)的文學(xué)常識(shí),表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.兩首詩(shī)的首聯(lián)都是對(duì)偶句。 B.兩首詩(shī)都是首句入韻。 C.兩首詩(shī)都是七言絕句。 D.韓愈是唐代詩(shī)人,也是著名的散文家。,【答案】A 【試題分析】 詩(shī)歌首聯(lián)不符合對(duì)偶句要求的對(duì)仗規(guī)律,沒(méi)有對(duì)仗。,春 雪 韓 愈 新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。,春 雪 焦 郁 春雪空濛簾外斜,霏微半入野人家。 長(zhǎng)天遠(yuǎn)樹(shù)山山白,不辨梅花與柳花。,2.閱讀下面的古詩(shī),
7、回答問(wèn)題。 雨 后 裘萬(wàn)頃 秋事雨已畢,秋容晴為妍。 新香浮,余潤(rùn)溢潺湲。 機(jī)杼蛩聲里,犁鋤鷺影邊。 吾生一何幸,田里又豐年。 【注】 :稻搖擺的樣子。 下列說(shuō)法不符合這首詩(shī)的一項(xiàng)是( ) A.這首詩(shī)是一首五言律詩(shī)。 B.此詩(shī)迥異于一般寫秋作品的悲涼格調(diào)。 C.這首詩(shī)通篇運(yùn)用了白描的手法。 D.此詩(shī)的韻腳是“妍”“湲”“邊”“年”。,,【答案】C 【試題解析】 白描手法指文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托的寫作手法。而本詩(shī)分別從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫雨后景物。濕潤(rùn)的空氣中飄浮著清新的稻香;水漲溪滿,潺湲流淌;農(nóng)人們?cè)谔镩g勞作,白鷺在旁悠然漫步;夜深人靜時(shí)分,野外的蟋蟀聲和室內(nèi)的織布聲和諧地交織在一
8、起。用流水潺湲、機(jī)杼蛩聲、犁鋤鷺影的畫(huà)面,烘托了鄉(xiāng)村恬靜閑適的氛圍,表現(xiàn)了鄉(xiāng)村豐收之年的勃勃生機(jī)。另外,還用田間的流水聲、蟋蟀聲和人間的織布聲,反襯出鄉(xiāng)村環(huán)境的幽靜安寧,描繪了一幅天人和諧、年豐人樂(lè)的寧?kù)o優(yōu)美畫(huà)面。,,【附錄一】古詩(shī)中的節(jié)令 1.人日。正月初七日。在古詩(shī)中,詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。例如:高適的人日寄杜二拾遺中“今年人日空相憶,明年人日知何處?” 2.上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。如:辛棄疾在青玉案中是這樣描寫元宵景色的:“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。” 3.社日。立春后第五個(gè)戊
9、日,春分前后,農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子。這是春社;而立秋后第五戊日,稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技,開(kāi)展對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛樂(lè)活動(dòng)。 4.寒食。清明前兩天,冬至后一百零五天,大致在當(dāng)春二月,相傳起于晉文公悼念介之推一事,因介之推抱樹(shù)就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日,換新火種。例如:唐代韓翃的寒食:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢官傳蠟燭,輕煙散入五侯家?!?,5.清明。三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墓的日子。例如:膾炙人口的清明。 6.上巳(陰歷三月三日),此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來(lái)演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。如:杜甫的麗人行中的:“三月三日天氣新,長(zhǎng)安
10、水邊多麗人?!?7.端午。五月初五日,屈原投江,后來(lái)人們就在此日龍舟競(jìng)渡,以紀(jì)念屈原。 8.七夕。七月七日,傳說(shuō)在這一天牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛(ài)情。如:林杰的乞巧:“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颉<壹移蚯赏镌?穿盡紅絲幾萬(wàn)條。” 9.中秋。八月十五日。這一天月色最好,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。 10.重陽(yáng)。九月初九日。古人以九為陽(yáng)數(shù)。重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如:杜甫的九日中所寫:“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)?!?,11.冬至。是節(jié)氣中的起點(diǎn),相當(dāng)于一日中的子時(shí),是古人認(rèn)為的陰極陽(yáng)生之時(shí)。如:白居易的邯鄲冬至夜思家:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴
11、身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!?12.除夕。一年中最后一天的晚上?!俺币鉃槌f布新。 在有些古詩(shī)中,并沒(méi)有明顯的節(jié)令名字,我們應(yīng)該首先抓住詩(shī)歌中的細(xì)節(jié),看看作者寫的是什么時(shí)間、什么物候,詩(shī)中記了哪些景物、哪些事情,再結(jié)合詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情來(lái)推究詩(shī)歌中反映的節(jié)令。,,【附錄二】其他文學(xué)體裁常識(shí) 文學(xué)體裁是文學(xué)作品的類別。它分為散文、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌四大類。 一、散文 這里的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁。專指那些以寫真事物為基礎(chǔ)來(lái)抒發(fā)作者思想感情的文學(xué)作品。 按表達(dá)方式的不同,散文可分為敘事散文(以寫人敘事為主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒發(fā)作者情感為主)和議論散文
12、(以說(shuō)理為主)。 散文的重要特點(diǎn)是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分廣泛自由,聯(lián)想豐富,不受時(shí)間和空間的限制;“神不散”,主要指表達(dá)的主題必須明確而集中。 散文常用的藝術(shù)手法有:寓情于景、借景抒情(如:朱自清的荷塘月色)、寓情于事、因事見(jiàn)情(如:魯迅的為了忘卻的紀(jì)念)、寓情于物、托物言志(如:巴金的燈)。,,二、小說(shuō) 小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。 小說(shuō)的情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分,有的還有序幕和尾聲。 環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境主要交代人物所處的時(shí)代背景;自然環(huán)境主要交代人
13、物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景,或用以烘托氣氛,或表現(xiàn)人物感情,或推動(dòng)人物情節(jié)發(fā)展等。 按照不同的標(biāo)準(zhǔn),小說(shuō)可分為不同的種類: 按篇幅及容量分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小說(shuō)(小小說(shuō))。 按內(nèi)容分為歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、科學(xué)幻想小說(shuō)、公案小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、傳奇小說(shuō)等。 按寫作體制分為章回小說(shuō)、日記體、書(shū)信體、自傳體等。 按語(yǔ)言形式分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)。,,三、戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。這里講的戲劇實(shí)際上就是劇本,它是文學(xué)體裁的一種。 戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言(即臺(tái)詞)和舞臺(tái)說(shuō)明。舞臺(tái)說(shuō)明是寫在劇本每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明性文字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景及人物的表情
14、、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開(kāi)等多種作用。 按照不同的標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類: 按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇。 按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇和多幕劇。 按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如:屈原)、現(xiàn)代劇(如:竇娥冤)。 按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇。,,【附錄三】中國(guó)古代重要作家的時(shí)代及代表作 孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。我國(guó)古代的思想家、教育家。論語(yǔ)(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐)是一部記錄孔子言行的著作,為孔門弟子編寫,是儒家思想的經(jīng)典之作。南宋朱熹把這部書(shū)和孟子大學(xué)
15、中庸合稱“四書(shū)”。相傳,詩(shī)經(jīng)為孔子編輯、刪定。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩(shī)歌約305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,手法多用“賦”“比”“興”,它也稱詩(shī)或詩(shī)三百。詩(shī)經(jīng)為我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。它與書(shū)禮易春秋合為儒家“五經(jīng)”。課本有詩(shī)經(jīng)的關(guān)雎伐檀。 左丘明,國(guó)語(yǔ)左傳為其所撰。國(guó)語(yǔ)是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)。左傳是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū),也稱春秋左氏傳,又名左氏春秋。課本有崤之戰(zhàn)。,屈原(約公元前340年-公元前278年),名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,“騷體詩(shī)”(積極浪漫主義)創(chuàng)始人。著有離騷九歌九章等二十五篇,收在西漢劉向編的楚
16、辭里。代表作離騷是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。 孟軻(約公元前372年-公元前289年),孟子是一部記錄孟子言行的書(shū),由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。 荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人,著名思想家。主張“法后王”“性惡論”。荀子為荀子和其弟子所作,是先秦儒家的重要作品。課本有勸學(xué)。 司馬遷(約公元前145年-約公元前87年),字子長(zhǎng),西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅稱贊史記是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。 賈誼(公元前200年-公元前168年),世稱賈生,西漢文學(xué)家、政論家。課本有其代表作過(guò)秦論。,,班固(32年-9
17、2年),東漢史學(xué)家、文學(xué)家。漢書(shū)是班固在其父班彪所著史記后傳的基礎(chǔ)上,歷時(shí)二十余年修成的。全書(shū)一百二十卷,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。 曹操(155年-220年),即魏武帝,字孟德,東漢末期的政治家、軍事家、詩(shī)人,與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。 陶淵明(365年-427年),東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號(hào)五柳先生。代表作有桃花源記歸園田居等。 王勃(650年-675年),字子安,絳州龍門(今山西河津市)人。唐初詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,被稱為“初唐四杰”。代表作有滕王閣序等。 王維(701年-761年),字摩詰,唐代田園詩(shī)人,與孟浩然并稱“王孟”。作品有王右丞集,蘇軾稱他“
18、詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”。 李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝偉大詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。藝術(shù)上具有浪漫主義風(fēng)格。著有李太白集。,,杜甫(712年-770年),字子美,自號(hào)少陵野老,鞏縣(今河南鞏縣)人。唐代著名詩(shī)人。有“詩(shī)圣”之稱。詩(shī)作有“詩(shī)史”美稱,其詩(shī)具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。著有杜少陵集。 岑參(約715年-770年),唐代邊塞詩(shī)代表詩(shī)人。與高適并稱“高岑”。 韓愈(768年-824年),字退之,世稱韓昌黎,唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人,唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家,與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),唐宋散文八大家之首。他的著作收在昌黎先生集里。 白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居
19、士。太原人。唐代著名詩(shī)人。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。著有白氏長(zhǎng)慶集。 柳宗元(773年-819年),字子厚,河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣)人,唐代文學(xué)家。著柳河?xùn)|集。他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家,開(kāi)拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。,杜牧(803年-852年),字牧之,號(hào)杜樊川,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人、散文家。與李商隱齊名,有“小李杜”之稱。著有樊川文集。代表作阿房宮賦泊秦淮等。 李商隱(約813年-858年),字義山,唐代詩(shī)人。著有李義山詩(shī)集。 范仲淹(989年-1052年),字希文,謚號(hào)文正,北宋文學(xué)家。著有范文正公集。 歐陽(yáng)修(1
20、007年-1072年),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠,北宋吉州永豐(今江西永豐)人。北宋文壇領(lǐng)袖。著有歐陽(yáng)文忠公集。為唐宋八大家之一。 司馬光(1019年-1086年),字君實(shí),陜州夏縣(今山西夏縣)人,北宋政治家、史學(xué)家。主編資治通鑒。資治通鑒是我國(guó)最大的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史實(shí)。 王安石(1021年-1086年),字介甫,號(hào)半山;宋朝著名的政治革新家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。著有臨川先生文集。,,蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵、弟蘇轍,合稱“三蘇”。是豪放詞派的代表人物。著有東坡全集。 李清照(1084年-
21、1155年),號(hào)易安居士,宋朝濟(jì)南人。著名的女詞人。有漱玉詞傳世。其詞婉約清新,被稱為“易安體”。 陸游(1125年-1210年),字務(wù)觀,自號(hào)放翁。越州山陰人。南宋著名詩(shī)人,平生作詩(shī)近萬(wàn)首。有渭南文集劍南詩(shī)稿等傳世。 辛棄疾(1140年-1207年),字幼安,號(hào)稼軒,宋朝歷城(今山東濟(jì)南)人。著名的愛(ài)國(guó)詞人,詞風(fēng)以豪放為主,與蘇軾并稱“蘇辛”。有稼軒長(zhǎng)短句。 文天祥(1236年-1283年),字宋瑞,號(hào)文山,南宋著名政治家、文學(xué)家。有文山先生全集。 關(guān)漢卿,號(hào)已齋叟,元代偉大的戲劇家。他與馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有竇娥冤望江亭救風(fēng)塵等。,,馬致遠(yuǎn)(1250年-1323年),
22、號(hào)東籬,元代著名戲曲家和散曲作家。代表作有漢宮秋天凈沙秋思。 施耐庵,元末明初小說(shuō)家。水滸傳是第一部描寫農(nóng)民斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它與三國(guó)演義紅樓夢(mèng)西游記合稱我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。 羅貫中(約1330年-約1400年),名本,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家。三國(guó)演義是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。 吳承恩(約1500年-約1582年),明代小說(shuō)家。西游記是長(zhǎng)篇神話小說(shuō),也是浪漫主義的杰作。 蒲松齡(1640年-1715年),字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,清代山東淄川(今山東淄博)人。著有短篇小說(shuō)集聊齋志異。 吳敬梓(1701年-1754年),清代小說(shuō)家。儒林外史為批判科舉制度和封建禮教的諷刺小說(shuō)。,,曹雪芹(約1715年-約1763年),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪,我國(guó)古代偉大的小說(shuō)家。紅樓夢(mèng)(又名石頭記)是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,并通過(guò)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程,深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢(shì)。 劉鶚(1857年-1909年),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(今江蘇丹徒)人。代表作老殘游記與李寶嘉的官場(chǎng)現(xiàn)形記、吳趼人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀和曾樸的孽?;ê戏Q為晚清“四大譴責(zé)小說(shuō)”。,
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