(四川專用)2014高考語文一輪 測評手冊 階段評估檢測(五)
《(四川專用)2014高考語文一輪 測評手冊 階段評估檢測(五)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(四川專用)2014高考語文一輪 測評手冊 階段評估檢測(五)(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、階段評估檢測(五) 本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。 第一部分(選擇題 共30分) 一、(12分,每小題3分) 1.下列詞語中加點的字,讀音全都相同的一組是( ) A.搭訕 贍養(yǎng) 煽風(fēng)點火 擅離職守 B.旋渦 渲染 文采絢麗 泫然淚下 C.恓惶 唏噓 淅淅瀝瀝 窸窸窣窣 D.巉巖 諂媚 粲然一笑 潺潺流水 2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是( ) A.蓬蒿 蛛絲馬跡 用舍行藏 言者無罪,聞?wù)咦阏] B.潺湲 和盤托出 額首稱慶 行遠自邇,登高自卑 C.消弭 皇皇
2、巨著 攻城略地 食不厭精,膾不厭細 D.斡旋 糾糾武夫 鬼蜮伎倆 白首如新,傾蓋如故 3.下列各句中,加點詞語使用恰當?shù)囊痪涫? ) A.在“安全生產(chǎn)月”文藝演出現(xiàn)場,一名出演“受傷工人”的演員在工作人員為其化妝時,不停地喊著“痛,痛,痛”,讓人覺得還沒上臺就已經(jīng)入戲了。 B.有關(guān)部門和業(yè)主單位在依法辦事的前提下,要敢于擔(dān)當,說到做到。如果出現(xiàn)不作為、慢作為,或是當面鼓,對面鑼的情況,將進行問責(zé)。 C.由張柏芝、權(quán)相佑、張韶涵、井柏然聯(lián)合出演,知名導(dǎo)演關(guān)錦鵬監(jiān)制,潘源良執(zhí)導(dǎo)的年度愛情話題電影《影子愛人》不日將和觀眾見面。 D.很多參加雅思考試的考生在寫作文的過程中,常常
3、抱怨沒有思路,無話可說;而在做閱讀題的過程中,又常常抱怨文章看不懂,不知所云。 4.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.中央要求,要嚴格履行黨章,認真貫徹執(zhí)行民主集中制,把充分發(fā)揚黨內(nèi)民主、堅持走群眾路線的精神貫穿于十八大代表選舉工作全過程。代表的產(chǎn)生,采取自下而上、上下結(jié)合、反復(fù)醞釀、逐級遴選的辦法進行。 B.世界稀有雉類,和大熊貓一樣獲得“中國國寶”稱譽的四川山鷓鴣近年成倍減少,目前僅有兩千多只,因此籌建山鷓鴣保護區(qū)已迫在眉睫。 C.莫言因其“用魔幻現(xiàn)實主義將民間故事、歷史和現(xiàn)代融為一體”獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎,其作品必將留在不只一代人的深刻記憶里。 D.新鮮蔬菜口感好
4、,營養(yǎng)豐富,但是它的表面常常黏附著對人體有害的細菌和農(nóng)藥,所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全。 二、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成5~7題。 禪宗“第一義”的本性便是“不可說”。有人問文益禪師:“如何是第一義?”師云:“我向爾道,是第二義?!? 有的學(xué)生就禪的根本問題向禪師提問,禪師或者答非所問,如回答說“白菜三分錢一斤”,或甚至把徒弟打一頓。不明個中道理的人,會覺得禪師對徒弟的反應(yīng),莫名其妙,難以理解。其實,禪師正是借此告訴徒弟,這問題是不能回答的,只有靠自己去“悟”,一旦領(lǐng)會,便得徹悟。 第一義不可說,因為“無”是任何“物”,因此無可說。如果稱之為“心”,就是強加給它一個
5、定義,就是對它施加了限制。禪宗稱之為落入“言筌”,即掉進了語言的網(wǎng)羅。慧能有一個再傳弟子馬祖,曾有人問他:“和尚為什么說‘即心即佛’?”馬祖回答:“為止小兒啼?!眴枺骸疤渲箷r將如何?”曰:“非心非佛?!绷硪粋€徒弟龐居士問馬祖:“不與萬法為侶者(與萬物都無關(guān)系者)是什么人?”馬祖云:“待汝一口吸盡西江水,即向汝道?!? 由這一點來看,任何佛經(jīng)也無法和第一義掛鉤。因此,建立臨濟宗的義玄禪師曾說:“你如欲得如法所見,但莫授人惑。向里向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖,……始得解脫。” 要識得“無”這個第一義的真諦,就是對“無”的意識,這是“識”。因此,修行的方法也只能是“不修之修”。傳說馬祖在成為
6、懷讓禪師的弟子之前,“獨處一庵,惟習(xí)坐禪,凡有來訪者都不顧”。懷讓一日將磚在庵前磨,馬祖亦不顧。時既久,乃問曰:“做什么?”師云:“磨作鏡?!瘪R祖云:“磨磚豈能成鏡?”師云:“磨磚既不成鏡,坐禪豈能成佛?”馬祖由此而悟,乃拜懷讓為師。 因此,按禪宗的看法,修禪成佛的最好方法便是“不修之修”。 行事為人,無所用心,就是說,一切順其自然,義玄禪師曾說:“道流佛法,無用功處、只是平常無事,屙屎送尿,穿衣吃飯:困來即臥。愚人笑我,智乃知焉?!痹S多一心修持的人,不能照樣去做,是因為他們對這種做法沒有信心。義玄禪師說:“如今學(xué)者不得,病在不自信處。你若自信不及,便茫茫地徇一切境轉(zhuǎn)。被它萬境回換,不得自
7、由?!? 由此產(chǎn)生一個問題。如果修行的途徑就是如此,那么這樣進行修持的人和不從事修持的人還有什么區(qū)別呢? 對這一問題的回答是:盡管吃飯穿衣是尋常事,要在做時無求無心,并不是一件容易的事。舉例來說,人們通常喜歡漂亮衣著,當衣著受到別人稱贊時,心底便不禁顧盼生姿、得意起來。這些都是由穿衣引起的滯著。禪師們所看重的是澄心凝思,一無滯著,這時,以平常心做平常事,自然便是修持。在開始時,或許要費一番心,才能做到無心無待,正如人若要想忘記一件事情,開始時需要提醒自己去忘記。到了后來,漸漸可以“做而無所為”,這時,就需要脫去那一層對自己的勉強,正如人最后忘記了他需要忘記。 (節(jié)選自馮友蘭《禪宗:潛默的哲
8、學(xué)》,略有改動) 5.下列關(guān)于“第一義”的表述,不符合原文意思的一項是( ) A.有的學(xué)生就禪的根本問題向禪師提問,禪師常常答非所問,這是人們認為禪宗莫名其妙,難以理解的原因。 B.第一義不可說,因為“無”不是任何“物”,因此無可說。如果說就掉進了語言的網(wǎng)羅,就是落入“言筌”。 C.馬祖對于別人“即心即佛”問題的回答是:“為止小兒啼?!边@個回答沒有違背禪宗“第一義”不可說的原理。 D.義玄禪師說:“向里向外,逢著便殺。逢佛殺佛,逢祖殺祖。”這一說法的依據(jù)是任何佛經(jīng)也無法表述“第一義”。 6.下列關(guān)于“修禪的方法”的表述,不符合原文意思的一項是( ) A.“磨磚既不成鏡,坐禪豈
9、能成佛?”馬祖由此而悟。這個例子說明修禪的方法是一切順其自然的“不修之修”。 B.許多修持的人,因為他們對“無所用心,一切順其自然”的修禪的方法沒有信心,所以不能做到“不修之修”。 C.不從事修持的人和進行修持的人的根本區(qū)別是,前者穿衣,受到別人稱贊時要顧盼生姿、得意起來,后者則不會。 D.禪修要拋棄一切得失考慮,以平常心做平常事,來做到“不修之修”。要達到這個境界,還需要一個漸進的過程。 7.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷合理的一項是( ) A.“一口吸盡西江水”,是馬祖的一個巧妙的說法,他希望問者能悟到“與萬物都無關(guān)系者”的宏大遼闊。 B.因為修行的方法是“不修之修”,無所用心
10、,一切順其自然,所以禪宗“第一義”的本性便是“不可說”。 C.只要學(xué)禪的人有自信,知道禪的根本問題不可說,明白修禪的方法,就能不被一切外境所轉(zhuǎn),得到自由。 D.“終日吃飯,未曾咬著一粒米,終日穿衣,未曾掛著一縷絲?!笔钦f禪師們已經(jīng)對任何事物都沒有“滯著”。 三、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成8~10題。 武帝時,齊人有東方生名朔,愛經(jīng)術(shù),多所博觀外家之語。朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘,人主讀之二月乃盡。詔拜以為郎,常在側(cè)侍中,數(shù)召至前談?wù)Z,人主未嘗不悅也。時詔賜之食于前,飯已,盡懷其余肉持去,衣盡污。數(shù)賜縑帛,徒用所賜錢帛,取少婦于長安中好女。率取婦一歲所者即棄
11、去,更取婦。所賜錢財盡索之于女子。人主左右諸郎半呼之“狂人”。人主聞之,曰:“令朔在事無為是行者,若等安能及之哉!” 時會聚宮下博士諸先生與論議,共難之曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而都卿相之位,澤及后世。今子大夫自以為海內(nèi)無雙,博聞辯智,然悉力盡忠以事圣帝數(shù)十年,官不過侍郎,位不過執(zhí)戟,其故何也?”東方生曰:“夫張儀、蘇秦之時,周室大壞,諸侯不朝,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄,得士者強,失士者亡。今非然也。圣帝在上,德流天下,諸侯賓服,威振四夷,連四海之外以為席,安于覆盂,動發(fā)舉事,猶如運之掌中。賢與不肖,何以異哉?方今以天下之大,士民之眾,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數(shù)。使張儀、蘇秦與
12、仆并生于今之世,曾不能得掌故,安敢望侍郎乎?”于是諸先生默然無以應(yīng)也。 建章宮后閣重櫟①中有物出焉,其狀似麋。以聞,武帝往臨視之。問左右群臣習(xí)事通經(jīng)術(shù)者,莫能知。詔東方朔視之,朔曰:“臣知之,愿賜美酒粱飯大飧臣,臣乃言?!痹t曰:“可?!奔猴?,又曰:“某所有公田魚池蒲葦數(shù)頃,陛下以賜臣,臣朔乃言?!痹t曰:“可?!彼纺嗽唬骸八^騶牙者也。遠方當來歸義,而騶牙先見。其齒前后若一,齊等無牙,故謂之騶牙?!逼浜笠粴q所,匈奴混邪王果將十萬眾來降漢。 至老,朔且死時,諫曰:“《詩》云‘營營青蠅,止于蕃。愷悌君子,無信讒言。讒言罔極,交亂四國’。愿陛下遠巧佞,退讒言?!钡墼唬骸敖耦櫀|方朔多善言?”怪之。居
13、無幾何,朔果病死。傳曰:“鳥之將死,其鳴也哀。人之將死,其言也善?!贝酥^也。 (節(jié)選自《史記·滑稽列傳》,有刪改) 〔注〕 ①櫟:欄桿之類。 8.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( ) A.取少婦于長安中好女 取:選擇,選拔 B.時會聚宮下博士諸先生與論議,共難之曰 難:詰問,責(zé)難 C.愿賜美酒粱飯大飧臣,臣乃言 飧:晚餐,用作動詞,宴請 D.匈奴混邪王果將十萬眾來降漢 將:率領(lǐng),領(lǐng)兵 9.下列各句中,加點詞意義和用法都相同的一組是( ) A.詔拜以為郎,常在側(cè)侍中 夫夷以近,則游者眾 B.時詔賜之食于前 臣恐見欺于王而
14、負趙 C.陛下以賜臣,臣朔乃言 精思傅會,十年乃成 D.至老,朔且死時 臣死且不避 10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A.東方朔愛好經(jīng)術(shù),博覽群書,初到長安時,他上書給皇帝,共用了三千個木簡,武帝讀了兩個月才讀完。 B.東方朔經(jīng)常在皇上身邊陪侍,多次和武帝談話,武帝對東方朔的文辭、口才很滿意,而對他的治世能力并不賞識。 C.學(xué)宮里的博士先生參與議事,東方朔與他們論辯時認為,自己官職不顯赫,并非不賢能,而是此一時彼一時、時勢造英雄。 D.建章宮后閣的欄桿里,出現(xiàn)一只怪獸,狀似麋鹿,東方朔認為此物叫“騶牙”,這是遠方將有人來歸降的吉兆,后來他的話果然應(yīng)
15、驗了。 第二部分(非選擇題 共120分) 四、(28分) 11.把第一部分文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)使張儀、蘇秦與仆并生于今之世,曾不能得掌故,安敢望侍郎乎?(5分) 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)以聞,武帝往臨視之。問左右群臣習(xí)事通經(jīng)術(shù)者,莫能知。(5分) 譯文:____
16、____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 12.用斜線(/)給下列短文斷句。(4分) 齊 桓 公 問 管 仲 曰 王 者 何 貴 曰 貴 天 桓 公 仰 而 視 天 管 仲 曰 所 謂 天 者 非 謂 蒼 蒼 莽 莽 之 天 也 君 人 者 以 百 姓 為 天 百 姓 與 之 則 安 輔 之 則 強 非 之 則 危 背 之 則 亡。(劉向《說苑》)
17、 13.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(8分) 行舟憶永和兄弟 [宋]周必大 一掛吳帆不計程,幾回系纜幾回行。 天寒有日云猶凍,江闊無風(fēng)浪自生。 數(shù)點家山常在眼,一聲寒雁正關(guān)情。 長年①忽得南來鯉,恐有音書作急烹! 〔注〕 長年:古時對船工的稱呼。 (1)簡析頷聯(lián)中“猶”“自”兩字的表達效果。(4分) 答:________________________________________________________________________ ______________________________________________________________
18、__________ ________________________________________________________________________ (2)詩的尾聯(lián)表達了作者怎樣的思想感情?又是如何表達的?(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________
19、__________________________________________。 14.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選6個小題,6分) (1)__________,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《〈詩經(jīng)〉兩首》) (2)______________,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》) (3)騏驥一躍,不能十步;____________,功在不舍。(《荀子·勸學(xué)》) (4)__________,桃李羅堂前。[陶淵明《歸園田居(其三)》] (5)斬木為兵,__________,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過秦論》) (6)____________,渚清沙
20、白鳥飛回?!?杜甫《登高》) (7)__________,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦?!?王勃《滕王閣序》) (8)__________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 (范仲淹《岳陽樓記》) 五、(22分) 閱讀下面的文字,完成15~18題。 吃太陽 吳克敬 ①這是我眼見的一個故事。 ②那一年,我到寧夏出差,借道游覽西夏王陵,從銀川城出來,不多會兒,就能看見橫亙千里的賀蘭山。不知是洪荒年代就有的產(chǎn)物,還是后來自然的變化,賀蘭山下全是無邊無沿的戈壁灘。那些分化成拳頭般,或是碎成腳板般的各色石頭,像是凝固了的大海,讓人看著眼暈??晌野l(fā)現(xiàn),就在這不見一點綠草的地方,偏偏放牧著一
21、群一群的綿羊。這讓我睜大了眼睛,驚奇不已。 ③那一群群的綿羊在戈壁灘上吃什么呢? ④帶著疑問,我讓汽車停下來,走著去看那云一般白嫩的綿羊群。對于寧夏的灘羊,我生活的關(guān)中,有著許多美好的說法,一說灘羊的肉嫩好吃,二說灘羊的皮毛柔軟保暖……寧夏的客商,知道關(guān)中人對灘羊的喜愛,每年入冬時節(jié),就會馱著灘羊肉,背著灘羊皮,到關(guān)中來做生意。我不敢說別的地方如何,但我可以說我出生的小堡子,上了歲數(shù)的人,無論男,無論女,家里情況好一點的,都會毫不吝嗇地拿出積蓄來,為自己置辦一件九道彎的羊皮襖。有了這一層原因,我更有了一探灘羊秘密的好奇。 ⑤探看的結(jié)果,讓我大吃一驚,那一群一群的灘羊,在戈壁灘上放牧著,絕
22、少吃得到綠色的牧草,它們一只一只,吐出紅紅的舌頭,在被太陽曬得焦灼的石塊上,貪婪地舔吮著!我不知究竟,去問放牧的漢子,身心有點慵懶的放牧漢子,輕描淡寫地告訴我:吃太陽。 ⑥牧羊漢子說得很不經(jīng)意,而我卻聽得如雷貫耳。我在想,原來太陽是可以吃的。這個道理是如此的淺顯,地球上的動物和植物,千千萬萬,哪一種哪一類,不像賀蘭山下的灘羊,吃著太陽。 ⑦太陽是萬事萬物的第一等營養(yǎng)。 ⑧舔食著石塊上太陽的灘羊,從它們的嘴巴上會發(fā)出一種香甜的聲音來。在那一刻,我呆呆地站在灘羊群里,滿耳都是灘羊吃太陽的聲音。我感到了心熱,我抬起了手,在眼睛上抹了一把,我知道,我有兩行熱辣辣的眼淚,珠串一般掛在我熱辣辣的臉上
23、。 ⑨我把這個故事講給了康定的文學(xué)愛好者,我發(fā)現(xiàn)他們像我當時一樣,眼里都閃爍著熱辣辣的淚花。 ⑩對于我的講座,有學(xué)員遞上了紙條,它們是從筆記本上撕下來的紙,一片一片,讓我?guī)缀鯌?yīng)接不暇。我對其中的幾個問題,作了自己的回答。其中一個問:“自古文人多騷客!從您的言語里,透出濃濃的人性,您是我們膜拜的神,請問您,文人的‘騷’能到何種境界?”說實話,這個問題是不好回答的,我借著“吃太陽”的故事回答了他。我說我不知道騷客文人可以怎樣“騷”,但我知道太陽的“騷”,我知道文人怎么“騷”都比不上太陽。接著我還說,我不是神,也反對別人稱神,一切裝神弄鬼的人都值得懷疑。但我以為文學(xué)可以為神,神圣的文學(xué)像太陽一樣
24、,是能夠溫暖我們、給我們營養(yǎng)的。 ?“問世間情為何物?直叫人生死相許!”我想借用古人的這句話,改兩個字說:“問世間文學(xué)為何物?直叫人生死相許!” ?神圣的文學(xué)??!是該擁有太陽的質(zhì)地才好呢! 15.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是(4分)( ) A.細節(jié)是文學(xué)的生命,有時候一個生動、傳神的細節(jié)就可以成就一個文學(xué)藝術(shù)品。本文就因“吃太陽”這個細節(jié),在讀者心中扎下了根。 B.文章插入作者與寧夏灘羊有關(guān)的生活回憶,表面上看打破了文章的敘述進程,實際上是再一次設(shè)置懸念,吊足了讀者的胃口,也為后文蓄勢。 C.放牧漢子“輕描淡寫地告訴我:吃太陽”,是因為他覺得這是生活的常態(tài),作為
25、一個看慣農(nóng)耕生活并早已參透生活本質(zhì)的人,他無須鄭重其事。 D.作者之所以認為“文人怎么‘騷’都比不上太陽”,是因為文人不僅缺乏像太陽那樣持久的熱情,更缺乏像太陽那樣的恒心和耐力。 E.作者從一次出差偶遇的情景中獲得啟發(fā),找到了文學(xué)的真諦,并化用元好問的詩句,以此表達對文學(xué)的頂禮膜拜,對文學(xué)青年的殷切期盼。 16.說一說第②段畫線句子在文中所起的作用。(6分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________
26、_________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 17.當放牧漢子輕描淡寫地說出“吃太陽”時,作者為什么“聽得如雷貫耳”“感到了心熱”,并且“有兩行熱辣辣的眼淚,珠串一般掛在我熱辣辣的臉上”?(6分) 答:______________________________________
27、__________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 18.從全文來看,文章標題“吃太陽”有何深刻含義?(6分) 答:_________
28、_______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 六、(10分) 19.閱
29、讀下列的材料,談?wù)勀銓@件事的看法。要求:觀點簡明,理由充分。(4分) 成都市太升橋旁有一位91歲的王婆婆常年在此賣鞋墊。網(wǎng)友將王婆婆做鞋墊的圖片發(fā)到網(wǎng)上,1月13日,央視《新聞聯(lián)播》報道了王婆婆的故事。目前,關(guān)于鞋墊婆婆的微博已有4萬余轉(zhuǎn)發(fā),6000多條評論。 王婆婆“火”了,但卻不再擺攤了。她說: 我不靠賣鞋墊生存,兒女對我很孝順的,我不愿意兒女為我挨罵。 好多人給我送錢送東西,我心里不舒服,承不了這個情,我有錢用。 我認為:________________________________________________________________________ ____
30、____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 20.閱讀杜牧的詩歌《秋夕》,根據(jù)示例續(xù)寫電影腳本。(6分) 秋 夕 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 畫面一:初秋夜晚,寂靜的宮殿內(nèi),銀色蠟燭閃爍著冷光,照在畫屏上,使得美麗的屏風(fēng)驟感寒意。 畫面二:_________________________________
31、_______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 畫面三:________________________________________________________________________ _________________________________
32、_______________________________________ ________________________________________________________________________ 畫面四:少女坐得累了,于是躺到了草叢之中,深情凝望著天上幸福的牽??椗?。 七、(60分) 21.閱讀下面這則材料,按照要求作文。 一位年輕人在岸邊釣魚,坐在他旁邊的一位老人也在守望著一根長長的魚竿。 一段時間過去了,奇怪的是,老人不時釣到銀光閃閃的鱖魚,可是年輕人的浮標卻沒有動靜。年輕人迷惑不解地問老人:“我們釣魚的地方相同,您也沒有用什么特別的魚餌,為什么您
33、能釣到這么多魚,而我卻毫無收獲呢?” 老人微笑著說:“你要我講真話,我就告訴你。你的毛病在于思想浮躁,情緒不穩(wěn)定,動不動就煩亂不安。我釣魚的時候,常常達到了渾然忘我的境界,只是靜靜地守候,不像你時不時地動動魚竿,嘆息一兩聲。這邊的魚根本感覺不到我的存在,所以,它們咬我的魚餌;而你的舉動和心態(tài)只會把魚嚇走,當然就釣不到魚了?!? 讀了上面的材料,你有怎樣的哲理感悟?請結(jié)合自己的思想經(jīng)歷,結(jié)合社會生活,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。注意不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文,不要套作,不得抄襲。 階段評估檢測(五) 1.C [解析] C.都讀xī。A.shàn,sh
34、àn,shān,shàn;B.xuán,xuàn,xuàn,xuàn;D.chán,chǎn,càn,chán。 2.C [解析] A項,誡—戒;B項,首—手;D項,糾—赳。 3.C [解析] C項中“不日”指①要不了幾天;②幾天之內(nèi),多用于未來。A項中的“化妝”指用脂粉等使容貌美麗。此處不合語境,應(yīng)改為“化裝”,指演員為了適合所扮演的角色的形象而修飾容貌。B項中的“當面鼓,對面鑼”比喻面對面地商談或爭論。此處不合語境。D項中的“不知所云”指不知道說的是什么,形容語言紊亂或空洞。此處望文生義。 4.A [解析] B項,“成倍減少”不合邏輯,在表示數(shù)字增減時,不能用“成倍”來說“減少”;C
35、項,應(yīng)把“不只”放到“留在”前;D項,“所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全”雜糅,糅合了“食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈”“洗凈較為安全”兩種句式結(jié)構(gòu)。 5.A [解析] 文中表示為“不明個中道理的人,會覺得禪師對徒弟的反應(yīng),莫名其妙,難以理解”,不是“人們”。 6.C [解析] 修持人不只是對穿衣沒有滯著,而是對任何事物都沒有滯著。 7.D [解析] C.本句禪語是說禪師們所作所為雖然和別人一樣,但他們對任何事物都沒有滯著。A.一口吸盡西江水是無人能做的,因此馬祖實際是回答說,不回答這個問題。因為第一義不可說。B.因果關(guān)系顛倒。C.此句應(yīng)是必要條件。 8.A [解析] “取”通“娶”。 9.C
36、 [解析] A.介詞,把、用/連詞,表并列;B.介詞,在/介詞,表被動;C.副詞,才;D.副詞,將要/連詞,尚且。 10.B [解析] 從武帝的“令朔在事無為是行者,若等安能及之哉”這句話可以看出,武帝對東方朔的治世能力是肯定的。 11.(1)假使張儀、蘇秦和我同生在當今時代,他們連一個掌故(掌管舊制舊例等故事)的小官都得不到,怎么敢期望做侍郎呢?(“使”“曾不”“望”各1分,大意2分) (2)這件事讓漢武帝聽到了,武帝親自到那里觀看。問身邊熟悉事物而又通曉經(jīng)學(xué)的群臣,沒有一個人能知道它是什么動物。(“聞”“左右群臣習(xí)事通經(jīng)術(shù)者”“莫”各1分,大意2分) [參考譯文] 漢武帝時,齊地
37、有個人名叫東方朔,愛好儒家經(jīng)術(shù),廣泛地閱覽了諸子百家的書。東方朔剛到長安時,到公車府那里上書給皇帝,共用了三千個木簡,武帝讀了兩個月才讀完。武帝下令任命東方朔為郎官,他經(jīng)常在皇上身邊侍奉,屢次叫他到跟前談話,武帝從未有過不高興的時候。武帝時常下詔賜他御前用飯,飯后,他便把剩下的肉全都揣在懷里帶走,把衣服都弄臟了。皇上屢次賜給他綢絹,他專用這些賜來的錢財綢絹,娶長安城中年輕漂亮的女子為妻。大多娶過來一年光景便拋棄了,再娶一個。皇上所賞賜的錢財完全用在女人身上?;噬仙磉叺氖坛加邪霐?shù)稱他為“瘋子”。武帝聽到了,說:“假如東方朔當官行事沒有這些荒唐行為,你們哪能比得上他呢!” 當時正值朝廷召集學(xué)宮里
38、的博士先生們參與議事,大家一同詰難東方朔說:“蘇秦、張儀偶然遇到大國的君主,就能居于卿相的地位,恩澤留傳后世?,F(xiàn)在您老先生自以為天下無雙,見多識廣、聰敏才辯,可是您竭盡全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝,曠日持久,長達數(shù)十年,官銜不過是個侍郎,職位不過是個衛(wèi)士,這是什么原因呢?”東方朔說:“張儀、蘇秦的時代,周朝十分衰敗,諸侯都不去朝見周天子,用軍事手段相互侵犯,天下兼并為十二個諸侯國,勢力不相上下,得到士人的就強大,失掉士人的就滅亡。如今不是這樣。圣明的皇帝在上執(zhí)掌朝政,恩澤遍及天下,諸侯歸順服從,威勢震懾四方,將四海之外的疆土連接成像坐席那樣的一片樂土,比倒放的盤盂還要安穩(wěn),凡有所舉動,都如同
39、在手掌中轉(zhuǎn)動一下那樣輕而易舉。賢與不賢,憑什么來辨別呢?當今因天下廣大,士民眾多,竭盡精力,奔走游說,就如輻條湊集到車轂一樣,競相集中到京城里向朝廷獻計獻策的人,數(shù)也數(shù)不清。假使張儀、蘇秦和我同生在當今時代,他們連一個掌故(掌管舊制舊例等故事)的小官都得不到,怎么敢期望做侍郎呢?”對于東方朔的言辭,各位先生無話可說。 建章宮后閣的雙重欄桿中,有一只動物跑出來,它的形狀像麋鹿。消息傳到宮中,武帝親自到那里觀看。問身邊群臣中熟悉事物而又通曉經(jīng)學(xué)的人,沒有一個人能知道它是什么動物。下詔叫東方朔來看,東方朔說:“我知道這個東西,請賜給我美酒好飯讓我飽餐一頓,我才說?!蔽涞壅f:“可以?!背酝旰螅瑬|方朔
40、又說:“某處有公田、魚池和葦塘好幾頃,陛下賞賜給我,我才說?!蔽涞壅f:“可以?!庇谑菛|方朔說道:“這是叫騶牙的動物。遠方當有前來投誠的事,因而騶牙便先出現(xiàn)。它的牙齒前后一樣,大小相等而沒有大牙,所以叫它騶牙?!焙髞磉^了一年左右,匈奴混邪王果然帶領(lǐng)十萬人來歸降漢朝。 到了晚年,東方朔臨終時,規(guī)勸武帝說:“《詩經(jīng)》上說‘飛來飛去的蒼蠅,落在籬笆上面。慈祥善良的君子,不要聽信讒言。讒言沒有止境,四方鄰國不得安寧。’希望陛下遠離巧言諂媚的人,斥退他們的讒言?!蔽涞壅f:“如今回過頭來看東方朔,僅僅是善于言談嗎?”對此感到驚奇。過了不久,東方朔果然病死了。古書上說:“鳥到臨死時,它的叫聲特別悲哀;人到臨
41、終時,他的言語非常善良?!闭f的就是這個意思吧。 12.齊桓公問管仲曰/王者何貴/曰/貴天/桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也/君人者以百姓為天/百姓與之則安/輔之則強/非之則危/背之則亡。(畫對三處得1分,共4分。其中“//”為可斷可不斷) [斷句譯文] 齊桓公問管仲說:“當君王的應(yīng)尊重什么?”管仲說:“應(yīng)尊重天?!被腹ь^望天。管仲說:“我所說的天,不是指那個幽藍遼闊的天空。做國君的應(yīng)該把百姓當作天,百姓贊成他國家就安定,協(xié)助他國家就強盛,反對他國家就有危險,背叛他國家就會滅亡?!? 13.(1)“猶”“自”分別是“仍然、尚且”和“依然、依舊”的意思。(1分)“云猶凍”
42、突出了天氣的寒冷和天色的陰沉,(1分)“浪自生”顯示了水勢洶涌、旅途艱辛,(1分)共同襯托出詩人離鄉(xiāng)遠行時黯淡、凄涼的心境。(1分) [解析] 分析“猶”“自”兩字的表達效果時,需要先解釋兩字的意蘊,然后把兩字放入詩句中去理解其內(nèi)涵,理解其包蘊的思想情感。 (2)此處用了鯉魚傳書的典故。(1分)通過敘述船工捕得鯉魚,詩人期盼發(fā)現(xiàn)家書急令烹魚一事,(2分)表現(xiàn)了作者對兄弟、家鄉(xiāng)難以排遣的思念之情。(1分) [解析] 最后一聯(lián)是化用了“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故?!磅庺~傳書”一般是用來表達思鄉(xiāng)的情愫的;結(jié)合本詩會發(fā)現(xiàn),作者借此典故,不僅是為了表達思鄉(xiāng),還表達了對兄弟的思念。 14.(1
43、)關(guān)關(guān)雎鳩 (2)莫道不銷魂 (3)駑馬十駕 (4)榆柳蔭后檐 (5)揭竿為旗 (6)風(fēng)急天高猿嘯哀 (7)漁舟唱晚 (8)寵辱偕忘 15.CD [解析] C項,既不是“農(nóng)耕生活”,也未必“參透生活本質(zhì)”;D項,這里的“騷”應(yīng)指文人風(fēng)流倜儻、豪放不羈的氣質(zhì)和品格,屬曲解文意。 16.通過描寫戈壁灘和各色石頭,渲染了環(huán)境的荒涼;自然引出作者見到綿羊出現(xiàn)時的驚奇之感;也為引出下文綿羊“吃太陽”作了很好的鋪墊;突出灘羊不求索取、但求奉獻的精神;暗示了太陽對萬事萬物的給養(yǎng)作用。(每個要點2分,答對3個即可;各要點分別以“渲染”“引出”“鋪墊”“灘羊的精神”以及“暗示太陽的作用”為關(guān)鍵
44、詞) 17.①在牧羊漢子看來習(xí)以為常的綿羊“吃太陽”,以及“我”所見到的綿羊無草可吃仍香甜地舔食著石塊上的太陽,使作者感到無比震撼;②既是為灘羊不求索取、但求奉獻的精神所感動,也是為自己猛然間領(lǐng)會到太陽這萬事萬物的第一等營養(yǎng)帶給世界的溫暖和給養(yǎng)的啟示而震撼。(每點3分) 18.“吃太陽”表面上看是灘羊舔吮太陽從中汲取營養(yǎng),實際上它還包含更加深刻的內(nèi)涵:太陽是萬事萬物的第一等營養(yǎng),人類的物質(zhì)文化生活(包括文學(xué)創(chuàng)作)都要從中汲取營養(yǎng);神圣的文學(xué)應(yīng)該像太陽一樣,能夠溫暖人類的心靈,給蕓蕓眾生帶來精神的給養(yǎng)。(每點2分) 19.觀點示例:①老人自強不息的精神值得學(xué)習(xí)。②輿論導(dǎo)向要恰當。③關(guān)愛他人應(yīng)以尊重他人為前提。理由:略。(觀點簡明2分,理由充分2分) 20.示例:畫面二:一個身穿薄絲衣、活潑可愛的妙齡女子,突然看到了許多從后花園飛舞過來的螢火蟲;于是趕緊拿著小扇,不顧秋天的寒意,與漫天飛舞的螢火蟲嬉戲。 畫面三:夜?jié)u漸深了,少女卻毫無睡意,坐在庭院中漢白玉砌成的臺階之上;宮廷內(nèi)夜色朦朧,寒意襲人,使人倍感涼意。 21.[審題提示] 這是一道給出故事材料的作文,關(guān)鍵在于讀懂老人所說的話。關(guān)鍵詞有“思想浮躁”“煩亂不安”“渾然忘我”“靜靜守候”等,同時注意材料中老人與年輕人的對比??梢詮淖鋈魏问露家泻眯膽B(tài)的角度立意即可。
- 溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2025年防凍教育安全教育班會全文PPT
- 2025年寒假安全教育班會全文PPT
- 初中2025年冬季防溺水安全教育全文PPT
- 初中臘八節(jié)2024年專題PPT
- 主播直播培訓(xùn)提升人氣的方法正確的直播方式如何留住游客
- XX地區(qū)機關(guān)工委2024年度年終黨建工作總結(jié)述職匯報
- 心肺復(fù)蘇培訓(xùn)(心臟驟停的臨床表現(xiàn)與診斷)
- 我的大學(xué)生活介紹
- XX單位2024年終專題組織生活會理論學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)強黨性凝心聚力建新功
- 2024年XX單位個人述職述廉報告
- 一文解讀2025中央經(jīng)濟工作會議精神(使社會信心有效提振經(jīng)濟明顯回升)
- 2025職業(yè)生涯規(guī)劃報告自我評估職業(yè)探索目標設(shè)定發(fā)展策略
- 2024年度XX縣縣委書記個人述職報告及2025年工作計劃
- 寒假計劃中學(xué)生寒假計劃安排表(規(guī)劃好寒假的每個階段)
- 中央經(jīng)濟工作會議九大看點學(xué)思想強黨性重實踐建新功