高中語(yǔ)文 專題九“新天下耳目”的東坡詞專題整合課件 蘇教選修《唐詩(shī)宋詞選讀》
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1、專題九“新天下耳目”的東坡詞專題整合內(nèi)容索引歸納提升整合拓展,對(duì)接高考整合拓展,對(duì)接高考讀寫空間積累素材,賞讀佳作積累素材,賞讀佳作歸納提升豪放詞豪放詞豪放詞派,宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風(fēng)格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同,故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍”、“別宗”、“別派”。代表詞人為蘇軾、辛棄疾等。豪放派的形成與發(fā)展約分為四個(gè)階段。范仲淹寫漁家傲(塞下秋來(lái)風(fēng)景異),發(fā)豪放詞之先聲,可稱預(yù)備階段。蘇軾大力提倡寫壯詞,欲與柳永、曹元寵分庭抗禮,豪放派由此進(jìn)入第二階段,即奠基階段。當(dāng)時(shí)學(xué)蘇詞的只有十之一二,學(xué)曹柳者有十之七八,但豪放詞派畢竟肇始于此。南宋詞論家王灼說(shuō)蘇軾作詞“指
2、出上天一路,新天下耳目,弄筆者始知自振”。張炎詞源將“豪放詞”與“雅詞”對(duì)舉。沈義父樂府指迷文體鏈接文體鏈接說(shuō):“近世作詞者不曉音律,乃故為豪放不羈之語(yǔ),遂借東坡、稼軒諸賢自諉。”上述諸條都可印證此說(shuō)。蘇軾之后,經(jīng)賀鑄中傳,加上“靖康事變”的引發(fā),豪放詞派獲得迅猛發(fā)展,集為大成。這是第三階段,即頂峰階段。這一時(shí)期除卻產(chǎn)生了豪放詞領(lǐng)袖辛棄疾外,還有李綱、陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)?、張孝祥、陸游、陳亮、劉過(guò)等一大批杰出的詞人。他們相激相慰,以愛國(guó)恢復(fù)的壯詞宏聲組成雄闊的陣容,統(tǒng)治了整個(gè)詞壇。第四階段為延續(xù)階段,代表詞人有劉克莊、黃機(jī)、戴復(fù)古、劉辰翁等。他們繼承辛棄疾的詞風(fēng),賦詞依然雄豪,但由于
3、南宋國(guó)事衰微,恢復(fù)無(wú)望,風(fēng)雅詞盛,漸傾詞壇及豪放詞人偏擅粗直詞風(fēng)等原因,豪放派的詞作便或呈粗囂、或返典雅,而悲灰之氣漸趨濃郁則是當(dāng)時(shí)所有豪放詞人的共同趨向。豪放派詞作的特點(diǎn)是題材廣闊。它不僅描寫花間月下、男歡女愛,而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞,使詞能像詩(shī)文一樣地反映生活,所謂“無(wú)言不可入,無(wú)事不可入”。它境界宏大,氣勢(shì)恢弘,不拘格律,汪洋恣意,崇尚直率,而不以含蓄婉曲為能事。詞論家對(duì)蘇軾詞所作的“橫放杰出”、“詞氣邁往”、“書挾海上風(fēng)濤之氣”之評(píng),對(duì)辛棄疾所作的“慷慨縱橫”、“不可一世”之評(píng),可移向豪放派。其風(fēng)格雖然總稱豪放,然而各詞人風(fēng)格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些
4、豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗,以粗豪見長(zhǎng)。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過(guò)多,某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠精等缺點(diǎn),這些亦是毋庸諱言的。豪放派雖以豪放為主體風(fēng)格,卻也不乏清秀婉約之作,不名之家如此,名家亦如此。蘇詞賀新郎(乳燕飛華屋)、水龍吟(似花還似非花),辛詞粉蝶兒(昨日春如十三女兒學(xué)繡)、青玉案(東風(fēng)夜放花千樹)等皆是可伯仲婉約詞的名篇。在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),說(shuō)“豪放”,一般是泛指具有豪放風(fēng)格的詩(shī)、詞、曲,不再局限于宋詞中的“豪放派”。鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言一、理論講解一、理論講解本專題詩(shī)歌江城子(十年生死兩茫茫)的語(yǔ)言特點(diǎn)十分典型,這屬于高考中“
5、鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言”的考點(diǎn)范疇。鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,主要是把握其運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。下面就詩(shī)歌語(yǔ)言作詳細(xì)講解。鑒賞點(diǎn)撥鑒賞點(diǎn)撥鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言,從語(yǔ)音上分析,有音樂之美;從語(yǔ)義上分析,有精練、形象、情意之美;從語(yǔ)法上分析,有語(yǔ)序顛倒、詞語(yǔ)錯(cuò)位、語(yǔ)句跳躍、成分省略等,常常造成特別的藝術(shù)效果。依照鑒賞家的觀點(diǎn),應(yīng)注意語(yǔ)言的風(fēng)格和意義性。“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱大江東去?!边@說(shuō)明柳永的詞和蘇東坡的詞具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)。了解詩(shī)歌的風(fēng)格有助于把握詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)技巧。常見的詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格有如下幾種:1.平淡:其語(yǔ)言力求
6、樸素,不追求詞藻的華麗,顯現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn),但于平淡之中蘊(yùn)涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下、悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”,表面看來(lái)句句平淡,平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世、悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。2.工麗:既講究辭藻華麗,又講究對(duì)仗工整。理解時(shí)可以借助對(duì)仗。如杜甫觀山水圖中的“紅浸珊瑚短,青懸薜荔長(zhǎng)”,辭藻華麗,對(duì)仗工整,每句開頭的“紅”、“青”顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。3.直率:語(yǔ)言毫不隱晦,毫不修飾,依照情感的原樣直接寫出。如詩(shī)經(jīng)碩鼠。4.委婉(含蓄):抒情或敘事,不直接寫出,而通過(guò)寫與本意看似無(wú)關(guān)的事物,或者通過(guò)對(duì)比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱的夜雨寄北本
7、意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念,但是沒有直接寫出,而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。5.自然:指詩(shī)詞不留雕琢的痕跡,不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉,天然去雕飾”說(shuō)明自然的風(fēng)格。如李白古朗月行中的“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端”,寫出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,不加雕飾,生動(dòng)自然。6.清幽:清靜而又幽深,表面看似平淡自然,細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。如王維的鹿柴:“空山不見人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景,烘托出山的空寂清冷,后兩句用夕陽(yáng)返照之光映著林中的青苔,進(jìn)一步渲染了山的特點(diǎn),給人一種無(wú)比清幽的美
8、感。7.雄奇:氣勢(shì)雄偉,立意奇特。如李賀夢(mèng)天中的“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”,就是說(shuō)九州小得像九個(gè)煙點(diǎn),大海小得像杯中之水。8.奔放:指直率而有氣勢(shì)。如蘇軾念奴嬌赤壁懷古“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的詞句,將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融于一體,凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì),使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄。9.悲慨:即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品,含思悲壯,出語(yǔ)高昂,充滿著對(duì)時(shí)代的感慨,或雄才不得志于時(shí),或感時(shí)傷亂,憂國(guó)憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。如陳子昂登幽州臺(tái)歌:“前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!痹?shī)歌以蒼茫原野為背景,勾勒出一位胸懷大志卻
9、因報(bào)國(guó)無(wú)門而孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,蒼涼悲壯,慷慨激昂。10.洗練:語(yǔ)言表達(dá)是通過(guò)千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤(rùn)灑脫、意韻無(wú)極的境界。如王昌齡的芙蓉樓送辛漸:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”“連”與“入”相攜,織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng),并以“孤”為動(dòng)力,把人進(jìn)一步推進(jìn)縈懷的離情之中,加之冰心玉壺的絕妙比喻,作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語(yǔ)近俗白卻字字枝根相連,不可分割,匠意極深而不見斧鑿。11.沉郁:用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活,而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛,配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。如杜甫登高就是這種
10、風(fēng)格的代表作。需要指出的是,風(fēng)格指的是藝術(shù)創(chuàng)作上的獨(dú)到之處,每一個(gè)詩(shī)人都各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),而同一個(gè)詩(shī)人也可能具有多種風(fēng)格。此外,在詩(shī)文中,有一些特殊結(jié)構(gòu)形式的詞,常能出現(xiàn)特殊的表達(dá)效果:1.疊詞:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫登高),“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒”(李煜浪淘沙),“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(李清照聲聲慢),“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”(王安石元日)。2.倒裝:一般表強(qiáng)調(diào),如:“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”(辛棄疾西江月),正常表述應(yīng)為“天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨”;“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”(杜甫秋
11、興八首),正常表述應(yīng)為“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”。3.意象名詞羅列:使描寫更像特寫鏡頭,能營(yíng)造出特定的意境,如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆薄ⅰ疤一ù猴L(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”(黃庭堅(jiān)寄黃幾復(fù))。二、真題剖析二、真題剖析(2013天津)閱讀下面這首詞,然后回答問題。鷓鴣天鷓鴣天送廓之秋試送廓之秋試宋辛棄疾白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊。禹門已準(zhǔn)桃花浪,月殿先收桂子香。鵬北海,鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。注注 秋試:科舉時(shí)代秋季舉行的考試。白苧(zh):用白色苧麻織成的布。禹門:即龍門,古時(shí)以“魚躍龍門”喻指考試得中?!谤i北海,鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y
12、書劍路茫?!痹鯓芋w現(xiàn)了辛詞的豪放特點(diǎn)?解析答案答案大鵬、丹鳳,意象豪邁;北海、太陽(yáng)、路茫茫,意境開闊;攜書佩劍,顯示出既儒雅又剛健的氣概。答案解析解析詞在風(fēng)格上分為婉約和豪放二派。辛詞是豪放派的代表。大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞,語(yǔ)詞宏博,用典較多,不拘守音律。這里選用的大鵬、丹鳳,意象豪邁;北海、太陽(yáng)、路茫茫,意境開闊;攜書佩劍,顯示出既儒雅又剛健的氣概。三、技法規(guī)律三、技法規(guī)律對(duì)作品語(yǔ)言的鑒賞,屬于一種綜合評(píng)價(jià)。對(duì)作品語(yǔ)言運(yùn)用的綜合評(píng)價(jià),往往與其風(fēng)格聯(lián)系在一起,如典雅、華麗、含蓄、平易、清新等。在具體答題時(shí)應(yīng)先點(diǎn)明(用四字或二字)語(yǔ)言特色,然后結(jié)合詩(shī)詞語(yǔ)句
13、進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明對(duì)于表情達(dá)意的作用。1.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問題。邯鄲冬至邯鄲冬至注夜思家夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。注注 冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。即講即練即講即練作者是怎樣寫“思家”的?語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?答案答案答案(1)作者主要通過(guò)一幅想像的畫面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”的。(2)詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華。2.閱讀下面這首詞,然后回答問題。鷓鴣天鷓鴣天室人降日室人降日注,以此奉寄以此奉寄元魏初去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水,水明霞,
14、滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圓夜煮茶。注注 室人降日:妻子生日。有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā4鸢复鸢复鸢缸髡咂笈闻c家人一起自食其力,共享天倫之樂,語(yǔ)言平素樸實(shí),親切動(dòng)人,能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。讀寫空間文本素材挖掘文本素材挖掘中國(guó)文人的精神偶像中國(guó)文人的精神偶像蘇軾蘇軾蘇軾出生在一個(gè)富有教養(yǎng)的家庭,在父母的培育下,勤奮好學(xué),博通經(jīng)史。在家庭與社會(huì)氣氛熏陶下,早年即立下用世之志,以身許國(guó),并主張針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種弊端進(jìn)行改革。仕途坎坷,多次出任地方官,卻依然勤政愛民,盡心職守?!盀跖_(tái)詩(shī)案”使蘇軾的生活、思想與創(chuàng)作發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)折,但也促使蘇軾進(jìn)入了創(chuàng)作上的豐收時(shí)期。蘇軾一
15、生積極入世,是封建時(shí)代仁政愛民的清廉官吏。由于政治上不斷受挫折,以及佛、道思想的影響,他的文學(xué)作品便時(shí)常顯露著超脫放達(dá)的思想感情。應(yīng)用指南應(yīng)用指南這則素材可用于“成長(zhǎng)環(huán)境與人生志向”、“處世態(tài)度”、“生活經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作”、“思想性格與文學(xué)風(fēng)格”等話題的寫作中。小故事大道理小故事大道理適應(yīng)自然適應(yīng)自然世界第二大沙漠塔克拉瑪干被稱為“死亡之海”,以前還從未有人徒步穿越過(guò)它。為了征服它,身強(qiáng)力壯正值盛年的中國(guó)著名探險(xiǎn)家余純順不幸遇難。據(jù)報(bào)道,余純順選擇六月份橫穿大漠,遇難地距大本營(yíng)只有1.4公里。專家推測(cè),遇難的主要原因是炎熱、饑渴和迷失方向。不久,52歲的歐洲女性卡拉,只身一人,歷時(shí)20天,于19
16、98年11月18日從南向北穿越成功。她回答記者提問時(shí)說(shuō):“沒什么危險(xiǎn),一切都很正常?!睋?jù)報(bào)道,卡拉的背囊睡袋是專門研制的,重量輕,保暖性強(qiáng)。背囊上的太陽(yáng)能電池,可以為攜帶的衛(wèi)星電話、定位儀等提供電源。她帶的藥片食品長(zhǎng)效蛋白,吃一片可以長(zhǎng)時(shí)間不用進(jìn)食。為了這次探險(xiǎn),她兩年前就進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查。比如選擇冬季是為了避開春天的沙塵暴、夏天的高溫及秋天的大風(fēng)。冬天雖冷但可以通過(guò)保暖服裝來(lái)克服。選擇冬季,是成功的主要原因。卡拉說(shuō):“我不挑戰(zhàn)自然,我是千方百計(jì)地適應(yīng)自然?!被顚W(xué)要戰(zhàn)勝自然,僅有挑戰(zhàn)的勇氣是不夠的,還需要有很強(qiáng)的適應(yīng)自然的能力,并且經(jīng)過(guò)科學(xué)的計(jì)劃,這樣才能具備戰(zhàn)勝自然的素質(zhì)和實(shí)力,也才能最終戰(zhàn)
17、勝自然。巧用“適應(yīng)與策略”、“挑戰(zhàn)與適應(yīng)”專題悅讀專題悅讀文赤壁文赤壁朱增泉文赤壁在黃州,武漢向東,車子開一個(gè)來(lái)小時(shí)就到了。一下車,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡,是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁,蘇東坡是這里的主角。大家走近前去,仰視這位千古文豪。一個(gè)人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如蘇軾,他那眉宇間,襟袍臨風(fēng)處,拂袖挪步,畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢?他的才情風(fēng)骨呢?他的失意豁達(dá)呢?一尊石像縱然萬(wàn)古不朽,終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪,蘇東坡這樣豪放的人,也曾在這里感嘆過(guò)“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。江山如畫,逝者如斯!迎面一座小山,不高,拾級(jí)而上??赡苁沁@里的
18、人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧,山壁上潑了一層赭紅色涂料,顯得假了。蘇東坡的文采名聲,哪里還用得著粉飾媚俗?登臨而觀,山壁下只剩兩池死水。抬頭北望,遠(yuǎn)處才是白茫茫的長(zhǎng)江江面。在古代,長(zhǎng)江是在這座小山腳下拍壁而流的,千百年來(lái)漸漸淤積成灘,如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年,蘇軾重游赤壁時(shí),就已感嘆“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣”。他去世至今已九百多年了,星換斗移,江山已改,雖是濤聲依舊,畢竟江面已遠(yuǎn)。惟有東坡在,剩有游人處。蘇東坡獲罪入獄,旋被朝廷發(fā)配來(lái)黃州,這反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年,蘇東坡寫下了不朽名篇念奴嬌赤壁懷古、前赤壁賦、后赤壁賦
19、。當(dāng)時(shí)朝廷任命他為團(tuán)練副使。其實(shí)那只是一個(gè)虛職,掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個(gè)失意文人,被安排去掛職當(dāng)一名“武官”,真是陰差陽(yáng)錯(cuò)。然而,文赤壁的全部意蘊(yùn),又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽(yáng)錯(cuò)之間。古時(shí),此山有峭壁插入江中,形如象鼻,山體為紅色花崗巖,故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人,想必他初來(lái)乍到,竟將湖北口音“赤鼻”錯(cuò)聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”,游飲江上,身臨赤壁,傷感而懷古,觸景而生情。面對(duì)萬(wàn)古東流、驚濤拍岸的浩浩長(zhǎng)江,他心中也被滿腔的不白、不公、不平,掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí),時(shí)勢(shì)何等風(fēng)起云涌,一時(shí)多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“蘇子愀然”,扣舷而歌,“大江
20、東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。情起波濤中,句出駭浪間,一吟成杰作,一嘆成絕唱??磥?lái),生前的“命”與身后的“名”,從來(lái)不是一回事。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá),大紅大紫,身后卻瞬即灰飛煙滅,再?zèng)]有人想起、提起,因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過(guò)什么留得住的事;或是反倒被人想起、提起他生前曾做過(guò)某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事,落個(gè)臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至連遭大災(zāi)大難,最終卻艱難玉成,留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以,一個(gè)人對(duì)于眼前那點(diǎn)陰差陽(yáng)錯(cuò)、陽(yáng)差陰錯(cuò),大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦,皆悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營(yíng)狗茍、狹隘不能自拔之情,縱然文麗辭美,也決計(jì)成不了杰作,更流傳不到今天。文赤壁,雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng),但細(xì)想起來(lái),其實(shí)蘇東坡在這里也打了一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。不過(guò),他打的是一場(chǎng)“文戰(zhàn)”,對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的,不屑于去同對(duì)手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋,沒有借東風(fēng),也沒有草船借箭,只是借了幾分酒力,信筆縱情寫華章。這場(chǎng)赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果,蘇東坡獲全勝,以其三篇不朽之作流傳千古。(略有改動(dòng))
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