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1、22.河中石獸,gn,p,zho,y,p,fi,yn,ni,xu,s,y,y,靠近,尋找,設(shè)館授徒,埋沒,咬，這里是沖激的意思,洞坑,主觀地推斷,客觀事物的道理、規(guī)律,一起,經(jīng)歷,代詞，此，這,介詞，被,動詞，成為,動詞，是,代詞，指“求之地中”這種觀點,結(jié)構(gòu)助詞，的,5下列表述不正確的一項是( )(4分) A寺僧憑借經(jīng)驗，忽而去下游尋找，忽而在原地打撈，代表的是不深思熟慮而盲目行動的態(tài)度。 B講學(xué)家脫離實際，空談物理，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸，代表的是“據(jù)理臆斷”的態(tài)度。 C老河兵卻從石性、沙性和水流沖擊角度做綜合分析，判斷應(yīng)該到上游去尋找石獸，代表的是實事求是的態(tài)度。 D文章啟示我們
2、：遇到問題，如果不從實際出發(fā)，僅靠主觀判斷，很容易得出錯誤的結(jié)論。,B,6填空。(8分) (1)河中石獸是一篇文言筆記小說，選自____________，作者是___代著名學(xué)者_____。 (2)對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在_____，依據(jù)是___________；講學(xué)家判斷其在_____，理由是_____________________；老河兵則判斷其在_________，是因為__________________________________________________________________________________________________________
3、______________________________________________________________,閱微草堂筆記,清,紀(jì)昀,下游,順流下矣,沙中,石性堅重，沙性松浮,上游,蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。,(一)(黑龍江省齊齊哈爾中考) 滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去
4、？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？,7解釋下面句中加點的詞。(2分) (1)閱十余歲( ) (2)竟不可得( ) 8劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(用“/”劃出一處)。(1分) 山 門 圮 于 河,/,經(jīng)歷,終于，到底,9翻譯
5、下列語句。(6分) (1)爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？ 你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？ (2)眾服為確論。 大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。 10請用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理。(6分) 本文記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局，而且從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。,11在尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？(6分) 廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。,(二) 【甲】
6、滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。,一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣
7、，可據(jù)理臆斷歟？,【乙】余十一二歲時，聞從叔燦若公言：里有齊某者，以罪戍黑龍江，歿(m死)數(shù)年矣。其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙(c)然如抱深憂。 一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水摶成丸，衣以赭(zh紅褐色)土，詐為賣藥者以往，姑以紿(di欺哄)取數(shù)文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語，頗得善價，競藉是達戍所，得父骨以篋負(fù)歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負(fù)篋奔。盜追及，開篋見骨，怪問其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈以金。方拜謝間，一盜忽擗(p)砞(m)(捶胸頓足)大慟曰：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。”語訖，
8、揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反顧。蓋所感者深矣。,埋沒,顛倒,即使,回頭看,C,14翻譯下列句子。(6分) (1)如其言，果得于數(shù)里外。 按照他的話，果然在幾里外找到了(石獸)。 (2)此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶？ 這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎？,15你從這兩則故事中得到怎樣的啟示？(6分) 【甲】文的啟示： “遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。 【乙】文的啟示： “做人要盡孝道”或“有志者事竟成”或“做好事與盡孝道都能夠感染影響別人”等等。,
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