蘇軾詞作鑒賞

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1、蘇軾詞作鑒賞 　 　　生平簡(jiǎn)介 　　蘇軾（1037-1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐二年（1057）與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺(tái)詩(shī)案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年（10

2、93）哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽(yáng)），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國(guó)元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。 　　高宗朝，贈(zèng)太師，謚文忠?！端问贰?、《東都事略》有傳。詩(shī)、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂(lè)府》三卷。為“唐宋八大家”之一，詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。 　　●水調(diào)歌頭 　　丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇。兼懷子由。 　　蘇軾 　　明月幾時(shí)有？ 　　把酒問(wèn)青天。 　　不知天上宮闕，今夕是何年。 　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝

3、寒。 　　起舞弄清影，何似人間！ 　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。 　　不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），即丙辰年的中秋節(jié)，為作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍之作。 　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛。

4、 　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫天上。開篇“明月幾時(shí)有”一句，借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”以下數(shù)句，筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”幾句，寫詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理?！捌鹞枧逵?，何似人間”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)

5、了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。 　　下片融寫實(shí)為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，實(shí)寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，寫詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相

6、提并論，視為一體，求得安慰。結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。 　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭

7、示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。 　　●水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺 　　蘇軾 　　落日繡簾卷，亭下水連空。 　　知君為我新作，窗戶濕青紅。 　　長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。 　　認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無(wú)中?！? 　　一千頃，都鏡凈，倒碧峰。 　　忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 　　堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。 　　一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　本詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發(fā)了作者曠達(dá)豪邁的處世精神

8、。 　　作者描寫的對(duì)象，主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。開頭四句，先用實(shí)筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界，充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致?！爸秊槲倚伦鳌眱删洌淮峦さ膭?chuàng)建，點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造，又寫亭臺(tái)窗戶涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新?！皾瘛弊中稳萦推嵛锤?，頗為傳神。 　　“長(zhǎng)記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫。作者用“長(zhǎng)記”二字，喚起他曾揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”、“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空濛的江南山色的美好回

9、憶。他又以此比擬他“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致，而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)。以上五句新穎別致，引人入勝，通過(guò)作者昔日的淋漓興致，傳達(dá)出今日快哉亭前覽勝的欣喜之情。 　　上片是用虛實(shí)結(jié)合的筆法，描寫快哉亭下及其遠(yuǎn)處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開闔、動(dòng)心駭目的壯觀場(chǎng)面。詞人并由此生發(fā)開來(lái)，抒發(fā)其江湖豪興和人生追求。“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫卷，這

10、是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫?！昂鋈弧眱删洌瑢懸魂嚲揎L(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，狂風(fēng)巨浪中掀舞。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜境忽變動(dòng)境，從而自自然然地過(guò)渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象，其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。以下幾句，作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)蘭臺(tái)令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論。作者看來(lái)，宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說(shuō)教，白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證。其實(shí)，莊子所言天籟本身絕無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵于人的精神境界的高下。他以“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一

11、豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會(huì)意義。 　　這首詞藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌客多姿、大開大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢(shì)磅礴，詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點(diǎn)明全篇主旨，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。 　　全詞熔寫景、抒情、議論于一爐，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又其中貫注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌，

12、充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。 　　●水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ) 　　蘇軾 　　歐陽(yáng)文忠公嘗問(wèn)余：“琴詩(shī)何者最善？答以退之聽穎師琴詩(shī)最善。公曰：此詩(shī)最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質(zhì)夫家善琵琶者，乞?yàn)楦柙~。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。 　　昵昵兒女語(yǔ)，燈火夜微明。 　　恩怨?fàn)柸陙?lái)去，彈指淚和聲。 　　忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。 　　回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。 　　眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。 　　躋攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。 　　煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。 　　推手從歸去，無(wú)淚

13、與君傾。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　此詞是根據(jù)唐朝詩(shī)人韓愈（字退之）寫音樂(lè)的名作《聽穎師彈琴》改寫的，大約作于蘇軾元祐年（1087）京師任翰林學(xué)士、知制誥時(shí)。詞的寫作過(guò)程是對(duì)韓詩(shī)“稍加隱括，使就聲律”，也即按照詞牌的格式和聲律來(lái)“矯制”韓詩(shī)，一則增添新內(nèi)容，二則減去原作中的部分詩(shī)句，三則利用原詩(shī)句稍加變化，以創(chuàng)新意。 　　蘇詞從開頭到下片的“一落百尋輕”均寫音樂(lè)，寫音樂(lè)的部分比韓詩(shī)增加了十個(gè)字，占了全詞百分之七十多的篇幅，使得整個(gè)作品更為集中、凝練、主次分明，同時(shí)又保留了韓詩(shī)的妙趣和神韻。 　　詞先寫樂(lè)聲初發(fā)，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對(duì)青年男女親昵地切切私語(yǔ)，談受說(shuō)恨，卿卿

14、我我，往復(fù)不已?！皬椫笢I和聲”倒點(diǎn)一句，見出彈奏開始，音調(diào)既輕柔、細(xì)碎而又哀怨、低抑“。”忽變“三句，寫曲調(diào)由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，鎮(zhèn)然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋?！被厥住皟删洌跃拔镄稳萋暻?，把音樂(lè)形象化為遠(yuǎn)天的暮云，高空的飛絮，極盡縹渺幽遠(yuǎn)之致。接著是百鳥爭(zhēng)喧，明媚的春色中振顫著宛轉(zhuǎn)錯(cuò)雜的啁哳之聲，唯獨(dú)彩鳳不鳴。瞬息間高音突起，曲折而上，曲調(diào)轉(zhuǎn)向艱澀，好象走進(jìn)懸崖峭璧之中，腳登手攀，前行一寸，也要花費(fèi)很大氣力。正步履維艱之際，音聲陡然下降，恍如一落千丈，飄然墜入深淵，弦音戛然而止。至此，詞人確乎借助于語(yǔ)言，把這位樂(lè)師的高妙彈技逼真地再現(xiàn)出來(lái)了。 　　最后五句，則是從聽

15、者心情的激動(dòng)，反映出成功的彈奏所產(chǎn)生的感人的藝術(shù)效果?！爸搁g風(fēng)雨”，寫彈者技藝之高，能興風(fēng)作雨：“腸中冰炭”，寫聽者感受之深，腸中忽而高寒、忽而酷熱；并以“煩子”、“置我”等語(yǔ)，把雙方緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)。音響之撼人，不僅使人坐立不寧，而且簡(jiǎn)直難以禁受，由于連連泣下，再?zèng)]有淚水可以傾灑了?！盁o(wú)淚與君傾”，較之原詩(shī)中“濕衣淚滂滂”，更為含蓄，也更為深沉。 　　訴諸聽覺(jué)的音樂(lè)美，缺乏空間形象的鮮明性和確定性，是很難捕捉和形容的。但詞人巧于取譬，他運(yùn)用男女談情說(shuō)愛、勇士大呼猛進(jìn)、飄蕩的晚云飛絮、百鳥和鳴、攀高步險(xiǎn)等等自然和生活現(xiàn)象，極力摹寫音聲節(jié)奏的抑揚(yáng)起伏和變化，借以傳達(dá)樂(lè)曲的感情色調(diào)和內(nèi)容。這一系

16、列含義豐富的比喻，變抽象為具體，把訴諸聽覺(jué)的音節(jié)組合，轉(zhuǎn)化為訴諸視覺(jué)的生動(dòng)形象，這就不難喚起一種類比的聯(lián)想，從而產(chǎn)生動(dòng)人心弦的感染力。末后再?gòu)囊魳?lè)效果，進(jìn)一步刻畫彈技之高，筆墨精微神妙，可說(shuō)與韓詩(shī)同一機(jī)杼，同入化境。 　　蘇軾這首詞的“隱括”，雖保留了韓詩(shī)的總體構(gòu)思和一些精采的描繪，但又內(nèi)容、形式以及兩者的結(jié)合上，顯示了自己的創(chuàng)造性，從而使此詞獲得了新的藝術(shù)生命和獨(dú)特的審美價(jià)值。我們不妨將韓愈的原詩(shī)照錄于此，請(qǐng)讀者諸君對(duì)蘇詞和韓詩(shī)加以比照：昵昵兒女語(yǔ)，思怨相爾汝。 　　劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。 　　浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。 　　喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。 　

17、　躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。 　　嗟余有兩耳，未省聽絲篁。 　　自聞穎師彈，起坐一旁。 　　推手遽止之，濕衣淚滂滂。 　　穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸。 　　●念奴嬌·赤壁懷古 　　蘇軾 　　大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。 　　故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。 　　亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。 　　江山如畫，一時(shí)多少豪杰！ 　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 　　羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。 　　故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。 　　人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。 　　蘇軾詞作鑒賞 　

18、　這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。 　　它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用。 　　開篇即景抒情，時(shí)越古今，地跨萬(wàn)里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，并將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對(duì)人生的思索，氣勢(shì)恢宏，筆大如櫞。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，借懷古以抒感?！叭说朗恰保鹿P極有分寸。“周郎赤

19、壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片?！敖饺绠嫛保@明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結(jié)論。以上寫周郎活動(dòng)的場(chǎng)所赤壁四周的景色，形聲兼?zhèn)洌挥趧?dòng)感，以驚心動(dòng)魄的奇?zhèn)ゾ坝^，隱喻周瑜的非凡氣概，并為眾多英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛，為

20、下文的寫人、抒情作好鋪墊。 　　上片重寫景，下片則由“遙想”領(lǐng)起五句，集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年，東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨；同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形

21、勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打份，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹胸、穩(wěn)操勝券。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。以下三句，由憑吊周郎而聯(lián)想到作者自身，表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”為倒裝句，實(shí)為“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”。此

22、句感慨身世，言生命短促，人生無(wú)常，深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆?！叭碎g如夢(mèng)”，抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨。“一尊還酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲。“酹”，即以酒灑地之意。 　　這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中，喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。 　　●醉翁操 　　蘇軾 　　瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，若中音會(huì)，醉翁喜之，把酒臨聽，輒欣然忘歸。既去十余年，而好奇之士沈遵聞之往游，以琴寫其聲，曰《醉翁操

23、》，節(jié)奏疏宕而音指華暢，知琴者以為絕倫。然有其聲而無(wú)其辭。翁雖為作歌，而與琴聲不合。又依《楚詞》作《醉翁引》，好事者亦倚其辭以制曲。雖粗合韻度而琴聲為詞所繩的，非天成也。后三十余年，翁既捐館舍，遵亦沒(méi)久矣。有廬山玉澗道人崔閑，特妙于琴，恨此曲之無(wú)詞，乃譜其聲，而請(qǐng)于東坡居士以補(bǔ)之云。 　　瑯然，清圓，誰(shuí)彈，響空山。 　　無(wú)言，惟翁醉中知其天。 　　月明風(fēng)露娟娟，人未眠。 　　荷蕢過(guò)山前，曰有心也哉此賢。 　　醉翁嘯詠，聲和流泉。 　　醉翁去后，空有朝吟夜怨。 　　山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。 　　思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。 　　此意人間，試聽

24、徽外三兩弦。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　此作是為琴曲《醉翁操》所譜寫的一首詞。醉翁，即歐陽(yáng)修?！蹲砦滩佟?，是太常博士沈遵據(jù)歐公慶歷中謫守滁州時(shí)瑯琊幽谷所聞天籟之聲，以琴寫之，譜制而成的琴曲。蘇軾此詞，即是專門為這一天生絕妙之曲譜寫的。詞中寫鳴泉及其和聲，能將無(wú)形之聲寫得真實(shí)可感，足見詞人對(duì)于大自然造化之工的深切體驗(yàn)。 　　詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果。“瑯然，清圓，誰(shuí)彈，響空山”。四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環(huán)佩，創(chuàng)造出一個(gè)美好意境。瑯然，乃玉聲?！冻o。九歌》曰：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯?！贝擞靡誀盍魅曧?。清圓兩字，這里是用來(lái)說(shuō)泉聲的清越圓轉(zhuǎn)。這十分幽靜的山谷中，是

25、誰(shuí)彈奏起這一絕妙的樂(lè)曲？如此以來(lái)，動(dòng)靜之趣立現(xiàn)。 　　“無(wú)言，惟翁醉中知其天。”是對(duì)上面設(shè)問(wèn)的回答：這是天地間自然生成的絕妙樂(lè)曲。這一絕妙的樂(lè)曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁歐陽(yáng)修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是寫流泉聲響之無(wú)限美妙。 　　“月明風(fēng)露娟娟，人未眠?！睆穆曧懰a(chǎn)生的巨大感人效果來(lái)寫流泉聲響之美妙：此明月之夜，人們因?yàn)槭艽嗣烂顦?lè)曲所陶醉，遲遲未能入眠?！昂墒夁^(guò)山前，曰有心也哉此賢。”二句說(shuō)這一樂(lè)曲如何打動(dòng)了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲，用荷蕢者對(duì)擊磬聲的評(píng)價(jià)，頌揚(yáng)流泉之自然聲響。 　　下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲?！白砦虈[詠，聲和流泉。”二句照應(yīng)上片

26、之只有醉翁歐陽(yáng)修才能得其天然妙趣的意思。寫歐陽(yáng)修曾作醉翁亭于滁州，瑯琊幽谷聽鳴泉，且嘯且詠，樂(lè)而忘還，天籟人籟，完全融為一體?！白砦倘ズ螅沼谐饕乖?。”說(shuō)醉翁離開滁州，流泉失去知音，只留下自然聲響，但此自然聲響，朝夕吟詠，似帶有怨恨情緒。“山有時(shí)而童顛，水有時(shí)而回川。”說(shuō)時(shí)光流轉(zhuǎn)，山川變換，瑯琊諸峰，林壑尤美，并非永遠(yuǎn)保持原狀。童顛，指山無(wú)草木。而水，同樣也不是永遠(yuǎn)朝著一個(gè)方向往前流動(dòng)的。這句的意思是，瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來(lái)?！八嘉虩o(wú)歲年，翁今為飛仙?！闭f(shuō)，山川變換，人事變換，人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典，謂醉翁化為飛仙，一去不復(fù)返，鳴泉之美妙

27、，也就再也無(wú)人聆賞了。 　　結(jié)句“此意人間，試聽徽外三兩弦”說(shuō)，鳴泉雖不復(fù)存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂(lè)曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。詞作最后將著眼點(diǎn)落琴聲上，突出了全詞的主旨。 　　這首詞句式及字聲配搭非常奇特。開頭四句，“瑯然，清圓，誰(shuí)彈，響空山?！敝挥幸粋€(gè)仄聲字（“響”），其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排，與此曲所屬宮調(diào)有關(guān)。同時(shí)，上下兩結(jié)句作七言拗句，也是特意安排的。故鄭文焯曰：“讀此詞，髯蘇之深于律可知。”（《鄭文焯手批〈東坡樂(lè)府〉》） 　　●水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞 　　蘇軾 　　似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。 　　拋家傍路

28、，思量卻是，無(wú)情有思。 　　縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。 　　夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 　　不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。 　　曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何，一池萍碎。 　　春色三分，二分塵土，一分流水。 　　細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　蘇詞向以豪放著稱，但也有婉約之作，這首《水龍吟》即為其中之一。它藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無(wú)情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。篇末“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，千百年來(lái)為人們反復(fù)吟誦、玩味，堪

29、稱神來(lái)之筆。 　　上闋首句“似花還似非花”出手不凡，耐人尋味。它既詠物象，又寫人言情，準(zhǔn)確地把握住了楊花那“似花非花”的獨(dú)特“風(fēng)流標(biāo)格”：說(shuō)它“非花”，它卻名為“楊花”，與百花同開同落，共同裝點(diǎn)春光，送走春色；說(shuō)它“似花”，它色淡無(wú)香，形態(tài)細(xì)小，隱身枝頭，從不為人注目愛憐。 　　次句承以“也無(wú)人惜從教墜”。一個(gè)“墜”字，賦楊花之飄落；一個(gè)“惜”字，有濃郁的感情色彩。“無(wú)人惜”，是說(shuō)天下惜花者雖多，惜楊花者卻少。此處用反襯法暗蘊(yùn)縷縷憐惜楊花的情意，并為下片雨后覓蹤伏筆。 　　“拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思”三句承上“墜”字寫楊花離枝墜地、飄落無(wú)歸情狀。不說(shuō)“離枝”，而言“拋家”

30、，貌似“無(wú)情”，猶如韓愈所謂“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”（《晚春》），實(shí)則“有思”，一似杜甫所稱“落絮游絲亦有情（《白絲行》）。詠物至此，已見擬人端倪，亦為下文花人合一張本。 　　“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”，這三句由楊花寫到柳樹，又以柳樹喻指思婦、離人，可謂詠物而不滯于物，匠心獨(dú)具，想象奇特。 　　以下“夢(mèng)隨”數(shù)句化用唐人金昌緒《春怨》詩(shī)意：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”，借楊花之飄舞以寫思婦由懷人不至引發(fā)的惱人春夢(mèng)，詠物生動(dòng)真切，言情纏綿哀怨，可謂緣物生情，以情映物，情景交融，輕靈飛動(dòng)。 　　下闋開頭“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴?！弊髡哌@

31、里以落紅陪襯楊花，曲筆傳情地抒發(fā)了對(duì)于楊花的憐惜。 　　繼之由“曉來(lái)雨過(guò)”而問(wèn)詢楊花遺蹤，進(jìn)一步烘托出離人的春恨?！耙怀仄妓椤本洌K軾自注為“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然?！币韵隆按荷?，二分塵土，一分流水”，這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數(shù)字的妙用傳達(dá)出作者的一番惜花傷春之情。至此，楊花的最終歸宿，和詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向高潮。篇末“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！币痪?，總收上文，既干凈利索，又余味無(wú)窮。它由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花，可謂虛中有實(shí)，實(shí)中見虛，虛實(shí)相間，妙趣橫生。這一情景交融的神來(lái)之筆，

32、與上闋首句“似花還似非花”相呼應(yīng)，畫龍點(diǎn)睛地概括、烘托出全詞的主旨，給人以佘音裊裊的回味。 　　●滿庭芳 　　蘇軾 　　有王長(zhǎng)官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來(lái)過(guò)余，因?yàn)橘x此。 　　三十三年，今誰(shuí)存者？ 　　算只君與長(zhǎng)江。 　　凜然蒼檜，霜干苦難雙。 　　聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。 　　江南岸，不因送子，寧肯過(guò)吾邦？ 　　摐摐，疏雨過(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢。 　　愿持此邀君，一飲空缸。 　　居士先生老矣，真夢(mèng)里、相對(duì)殘釭.歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首詞是蘇軾發(fā)配黃州時(shí)

33、的作品。當(dāng)時(shí)，蘇軾的許多朋友或怕株連，或避嫌疑，紛紛疏遠(yuǎn)了他，使他備感世態(tài)炎涼。然而，他的同鄉(xiāng)陳慥卻蔑視世俗，仍與其過(guò)從甚密，五年中竟七次來(lái)訪。元豐六年（1083年）五月，“棄官黃州三十三年”的王長(zhǎng)官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會(huì)晤，此作乃得以誕生。 　　詞的上半闋主要是刻畫王長(zhǎng)官的高潔人品，下半闋則描繪會(huì)見王長(zhǎng)官時(shí)的環(huán)境、氣氛，以及東坡當(dāng)時(shí)的思緒和情態(tài)。 　　上闋全就王長(zhǎng)官其人而發(fā)，描繪了一個(gè)飽經(jīng)滄桑、令人神往的高士形象。前三句“三十三年，今誰(shuí)存者，算只君與長(zhǎng)江”，一開篇就語(yǔ)出驚人不同凡響，將長(zhǎng)江擬人化的同時(shí)，以比擬的方式將王長(zhǎng)官高潔的人品與長(zhǎng)江共論，予以高度評(píng)價(jià)。“凜然

34、蒼檜，霜干苦難雙”二句喻其人品格之高，通過(guò)“蒼檜”的形象比喻，其人傲干奇節(jié)，風(fēng)骨凜然如見。王長(zhǎng)官當(dāng)時(shí)居住黃陂，唐代武德初以黃陂置南司州，故詞云“聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗”。后四字以竹松比喻托襯他的正直耿介。“江南岸”三句是說(shuō)倘非王先生送陳慥來(lái)黃州，恐終不得見面。語(yǔ)中既有詞人的自謙，也飽含作者對(duì)于王先生人品的仰慕之情。 　　過(guò)片到“相對(duì)殘釭”句寫三人會(huì)飲。“摐摐”二字?jǐn)M（雨）聲，其韻鏗然，有風(fēng)雨驟至之感。“疏雨過(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢”幾句，既寫當(dāng)日氣候景色，又通過(guò)自然景象的不凡，暗示作者與貴客的遇合之脫俗?！霸赋执搜伙嬁崭住保錆M了酒逢知己千杯少的豪情。“居士先生老矣”，是生命

35、短促、人生無(wú)常的感嘆?！罢鎵?mèng)里，相對(duì)殘缸”，寫主客通霄達(dá)旦相飲歡談，彼此情投意合。 　　末三句寫天明分手，船鼓催發(fā)，主客雙方話未盡，情未盡，滿懷惜別之意。 　　全詞“健句入詞，更奇峰特出”，“不事雕鑿，字字蒼寒（鄭之焯《手批東坡府府》），語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)練之極，而內(nèi)容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達(dá)豪放之情感，實(shí)遠(yuǎn)出于一般描寫離合情懷的詩(shī)詞之上。詞中凜然如蒼檜的王先生這一形象，可謂東坡理想人格追求的絕妙寫照。 　　●滿庭芳 　　蘇軾 　　蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙。 　　事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)。 　　且趁閑身未

36、老，須放我、些子疏狂。 　　百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。 　　思量，能幾許？ 　　憂愁風(fēng)雨，一半相妨。 　　又何須抵死，說(shuō)短論長(zhǎng)。 　　幸對(duì)清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。 　　江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首詞以議論為主，具有濃厚的哲理意味，同時(shí)也有強(qiáng)烈的抒情色彩。從詞中所表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看，它的寫作年代當(dāng)為蘇軾謫貶黃州之后。此作情理交融，奔放舒卷，盡情地展示了詞人人生道路上受到重大挫折之后既憤世嫉俗又飄逸曠達(dá)的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了他寵辱皆忘、超然物外的人生態(tài)度。詞人以議論發(fā)端，用形象的藝術(shù)概括對(duì)世俗熱衷的名利作了無(wú)情的嘲諷

37、。他一開始就引用《莊子》中的一個(gè)寓言故事，以蔑視的眼光，稱為“蝸角虛名、蠅頭微利”，進(jìn)而以“算來(lái)著甚干忙”揭示了功名利祿的虛幻，并由世俗對(duì)名利的追求，聯(lián)想到黨爭(zhēng)中由此而帶來(lái)的傾軋以及被傷害后的自身處境，嘆道：“事皆前定，誰(shuí)弱又誰(shuí)強(qiáng)?！薄笆隆?，指名利得失之事，謂此事自有因緣，不可與爭(zhēng)；但得者豈必強(qiáng)，而失者豈必弱，因此也無(wú)須過(guò)分介意。以上幾句，既是對(duì)營(yíng)營(yíng)茍茍世俗觀念的奚落，也是對(duì)政治派系內(nèi)部?jī)A軋的厭倦和批判，大有洞悉人生之慨。東坡感到人世間名利場(chǎng)的角逐如同夢(mèng)幻，所以，“且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)”，試圖醉中不問(wèn)世事，以全身遠(yuǎn)禍。一“渾”字抒發(fā)了以沉醉替換痛苦的悲憤

38、，一個(gè)憤世嫉俗而又渴求擺脫塵世羈絆的文人形象呼之欲出。 　　過(guò)片“思量、能幾許”，承上“百年里”說(shuō)來(lái)，謂人生能幾；而“憂愁風(fēng)雨，一半相妨”，宦海浮沉，輾轉(zhuǎn)流遷，命運(yùn)多舛，飽經(jīng)憂患。這幾句是作者的人生自敘，隱含著身受慘禍、壯志難酬的沉痛哀嘆。 　　“又何須抵死，說(shuō)短論長(zhǎng)”，是因“憂愁風(fēng)雨”而徹悟之語(yǔ)。此句憤激地表達(dá)了詞人對(duì)于憂患人生的失望和悵惘，讀來(lái)令人感慨萬(wàn)千。下面筆鋒一轉(zhuǎn)，以“幸、無(wú)際的綠茵、高張的云幕，與浩大無(wú)窮的宇宙合而為一，求得了內(nèi)心的寧?kù)o。結(jié)尾”江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》“一句，情緒豁達(dá)開朗，充滿了飄逸曠達(dá)、超凡脫俗的閑適至樂(lè)之情，表明作者終于擺脫了世俗功名的苦海，

39、獲得了精神的超脫與解放。正如有人所說(shuō)，詩(shī)詞固然以”主性情“為主，但是”主議論“的詩(shī)詞如能做到”帶情韻以行“，同樣可以收到扣人心弦的藝術(shù)效果。東坡這首《滿庭芳》詞的成功便說(shuō)明了這一點(diǎn)。 　　稱這首詞是一篇抒情的人生哲理議論，應(yīng)當(dāng)是恰如其分的。全篇援情入理，情理交融，現(xiàn)身說(shuō)法，真抒胸臆，既充滿飽經(jīng)滄桑、憤世嫉俗的沉重哀傷，又洋溢著對(duì)于精神解脫和圣潔理想的追求與向往，表達(dá)了詞人人生矛盾的困惑中尋求超脫的出世意念，可謂一曲感人至深的生命的覺(jué)醒和呼喚。 　　●滿庭芳 　　蘇軾 　　元豐七年四月一日，佘將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子，會(huì)李仲覽自江東來(lái)別，遂書以遺之。 　　歸

40、去來(lái)兮，吾歸何處？ 　　萬(wàn)里家岷峨。 　　百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。 　　坐見黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。 　　山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。 　　云何，當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。 　　待閑看秋風(fēng)，洛水清波。 　　好堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。 　　仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首詞，于平直中見含蓄婉曲，于溫厚中透出激憤不平，依依惜別的深情中表達(dá)出蘇軾與黃州父老之間珍貴的情誼，抒發(fā)了作者坎坷、不幸的人生歷程中，既滿懷悲苦又尋求解脫的矛盾雙重心理。 　　宋神宗元豐七年（1084），因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州達(dá)

41、五年之久的蘇軾，奉命由黃州移汝州（今河南臨汝）。對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，這次雖是從遙遠(yuǎn)的黃州調(diào)到離京城較近的汝州，但五年前加給他的罪名并未撤消，官職也仍是一個(gè)“不得簽書公事”的州團(tuán)練副使，政治處境和實(shí)際地位都沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的改善。當(dāng)他即將離開黃州赴汝州時(shí)，他的心情是矛盾而又復(fù)雜的：既有人生失意、宦海浮沉的哀愁和依依難舍的別情，又有久慣世路、洞悉人生的曠達(dá)之懷。這種心情，十分真實(shí)而又生動(dòng)地反映詞中。 　　上片抒寫對(duì)蜀中故里的思念和對(duì)黃州鄰里父老的惜別之情。首句“歸去來(lái)兮”，搬用陶淵明《歸去來(lái)辭》首句，非常貼切地表達(dá)了自己思?xì)w故里的強(qiáng)烈愿望，暗含了思?xì)w不得歸、有家不能歸的悵恨。接下來(lái)“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦

42、無(wú)多”二句，以時(shí)光易逝、人空老大的感嘆，加深了失意思鄉(xiāng)的感情氛圍。上片的后半部分，筆鋒一轉(zhuǎn)，撇開滿腔愁思，抒發(fā)因黃州居住五年所產(chǎn)生的對(duì)此地山川人物的深厚情誼?！白婞S州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌”句，于平和的語(yǔ)氣中，傳達(dá)出生命短促、人生無(wú)常的沉重哀傷?！吧街杏?，雞豚社酒，相勸老東坡”，這三句，真切細(xì)致地表現(xiàn)了作者與黃州百姓之間純真質(zhì)樸的情誼，以及作者逆境中曠達(dá)超脫、隨遇而安的淡泊心態(tài)。 　　詞的下片，進(jìn)一步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對(duì)寫，突出了作者達(dá)觀豪放的可愛性格。過(guò)片三句，向父老申說(shuō)自已不得不去汝州，并嘆息人生無(wú)定，來(lái)往如梭，表明自已失意坎坷、無(wú)法掌握命運(yùn)的痛苦之情。“待閑看秋風(fēng)，洛水

43、清波”二句，卻從未來(lái)著筆瞻望自已即將到達(dá)之地，隨緣自適思想頓然取代了愁苦之情。一個(gè)“閑”字，將上片哀思愁懷化開，抒情氣氛從此變得開朗明澈。從“好堂前細(xì)柳”至篇末，是此詞的感情高潮，以對(duì)黃州雪堂的留戀再次表達(dá)了對(duì)鄰里父老的深厚感情。囑咐鄰里莫折堂前細(xì)柳，懇請(qǐng)父老時(shí)時(shí)為曬漁蓑，言外之意顯然是：自己有朝一日還要重返故地，重溫這段難忘的生活。此處不明說(shuō)留戀黃州，而留戀之情早已充溢字里行間。詞的下片，深沉蘊(yùn)籍，含蓄委婉，情真意切，將惜別、依戀之情表現(xiàn)得動(dòng)人肺腑，令人回味無(wú)窮。 　　結(jié)尾的臨別告語(yǔ)，奇峰突起，收束全篇，與上片的純真友情相呼應(yīng)，將惜別之情推向高潮。 　　●滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌

44、 　　蘇軾 　　江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。 　　猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。 　　君是南山遺愛守，我為劍外思?xì)w客。 　　對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。 　　《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜。 　　空洲對(duì)鸚鵡，葦花蕭瑟。 　　獨(dú)笑書生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽。 　　愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　此詞是作者貶居黃州期間寄給時(shí)任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關(guān)照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達(dá)意，既表現(xiàn)出朋友間的深厚情誼，又發(fā)自肺腑的議論中表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。詞中寓情于景，寓情

45、于事，言直意紆，表達(dá)出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。 　　上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉(zhuǎn)、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢(shì)。 　　江漢，即長(zhǎng)江、漢水。長(zhǎng)江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠(yuǎn)的氣勢(shì)，抓住了當(dāng)?shù)刈钣刑厣膭倬皞ビ^，寫出了鄂州的地理特點(diǎn)?！捌烟焉畋獭?，化用李白的詩(shī)句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(zhǎng)江呈現(xiàn)出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續(xù)以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》）；杜甫《登樓》詩(shī)云：“錦水江春然來(lái)天

46、地”。蘇軾此不僅化用前人詩(shī)句，不著痕跡，自然精妙，而且用“匍萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚(yáng)之美，而且透露了他對(duì)花團(tuán)錦族、充滿春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思?xì)w”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動(dòng)思?xì)w之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發(fā)懷友之思。 　　“對(duì)此間、風(fēng)物豈無(wú)情殷勤說(shuō)”，既總束上片，又領(lǐng)起下片，由風(fēng)景人物引發(fā)思?xì)w懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國(guó)江左史乘《江表傳》。該書多記三國(guó)吳事跡，原書今已不傳，散見于裴松之《三國(guó)志》注中。以憤激語(yǔ)調(diào)喚起，

47、恰說(shuō)明感觸很深，話題正要轉(zhuǎn)向三國(guó)人物。“狂處士”四句，緊承上文，對(duì)恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔(dān)殺人之名，故意把他遣送給荊州剌史劉表，劉表又把他轉(zhuǎn)送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽(yáng)西南沙洲上，因?yàn)槎[衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱此洲為鸚鵡洲?！翱罩迣?duì)鸚鵡，葦花蕭瑟”，以蕭索之景，寓惋惜之情，意言外。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖?！安华?dú)笑書生爭(zhēng)底事，曹公黃祖俱飄忽”。“爭(zhēng)底事”，即爭(zhēng)何事，意謂書生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災(zāi)。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱雄一時(shí)，不也歸于泯滅了嗎！此句流露出蘇軾超然物外

48、、隨緣自適的人生態(tài)度。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉(zhuǎn)出正意，希望友人超然于風(fēng)高浪急的政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫出色的作品來(lái)追躡前賢。李白當(dāng)年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩(shī)，曾有擱筆之嘆，后來(lái)他寫了《登金陵鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》等詩(shī)，據(jù)說(shuō)都是有意同崔顥競(jìng)勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵(lì)友人寫出趕上《黃鶴樓》詩(shī)的名作。這既是勉人，又表露出作者對(duì)于永恒價(jià)值的追求。 　　這首詞由景及情，思鄉(xiāng)懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對(duì)于人生的執(zhí)著追求。詞的上片，由江漢西來(lái)、樓前深碧聯(lián)想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思?xì)w之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從

49、而自然地觸發(fā)懷友之思；下片由思鄉(xiāng)轉(zhuǎn)入懷古，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴(yán)密的章法結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。一則，它即景懷古，借當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡來(lái)評(píng)人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內(nèi)涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，字里行間涌流。 　　●一叢花·初春病起 　　蘇軾 　　今年春淺侵年，冰雪破春妍。 　　東風(fēng)有信無(wú)人見，露微意、柳際花邊。 　　寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。 　　朝來(lái)初日半銜山

50、，樓閣淡疏煙。 　　游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。 　　衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。 　　“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”三句，寫春寒猶重，而用臘侵、雪破表述，起筆便呈新奇?！皷|風(fēng)”二句進(jìn)一步刻畫“今年春淺”的特色——不光春來(lái)得遲，而且即使“有信”也“無(wú)人見”，春天只“柳際花邊”露了此“微意”。這既表現(xiàn)了今年初春的異常，同時(shí)也暗中透露了詞人特有的乍覺(jué)乍喜的心情。此處“微意”和“柳際花邊”啟人聯(lián)想，含蘊(yùn)深細(xì)，極見個(gè)性。接下去“寒夜”三句，直抒感

51、受和喜悅心情：初春時(shí)節(jié)，縱然夜寒且長(zhǎng)，但已是大地春回，“孤衾易曖”了，就連那報(bào)時(shí)鐘鼓，也覺(jué)其音韻“清圓”悅耳。至此，初春乍覺(jué)而興奮之情，極有層次、極細(xì)膩地刻畫了出來(lái)。 　　下片前二句寫初春晨景，仍貼合著“病起”的特殊景況，只寫樓閣中所見所感，“初日半銜山，樓閣淡疏煙?！本跋箅m不闊大，但色調(diào)明麗，充滿生機(jī)，清新可喜。這既是初春晨景的真實(shí)描繪，又符合作者獨(dú)特的環(huán)境和心理感受。以下二句又由眼前景而說(shuō)到游人郊苑尋芳，進(jìn)而聯(lián)想到“小桃杏應(yīng)已爭(zhēng)先”?！盃?zhēng)先”即先于其他花卉而開放，此處只說(shuō)推想，未有實(shí)見，還是緊扣“初春病起”的獨(dú)特情景落筆，寫得生動(dòng)活潑，意趣盎然。這四句與上片前四句寫法上有所不同，上片

52、前四句敘事兼寫景，景是出以虛筆；下片四句寫景兼敘事，景則有實(shí)有虛。這樣不但避免了重復(fù)呆板，同時(shí)也符合詞人病起遣興的邏輯。上片寫日出之前初醒時(shí)的感受和心情，故多臆想之辭，病起逢春，自然興奮愉悅；下片寫日出之后，見到明麗的晨景，故以實(shí)筆描畫，這既合乎情理，又為下文蓄勢(shì)。詞人由眼前景，自然會(huì)聯(lián)想到尋芳之趣，聯(lián)想到樓閣之外明媚春光之喜人，因而理應(yīng)也“作尋芳計(jì)”。 　　最后三句“衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠”，陡然逆轉(zhuǎn)，與前景前情大異其趣。這曲折的波瀾，實(shí)際上卻仍是緊扣“病起”二字。因?yàn)楸M管春回大地，而病體方起，畢竟少歡樂(lè)之趣?！笆桡肌睂?duì)“少悰”，“愛眠”應(yīng)“衰病”，“日高眠”合“尋芳計(jì)”，這樣

53、上文逢春情緒到此處一跌。這種心理上的變化，正是“病起”者特有的，對(duì)此，此詞表現(xiàn)得刻細(xì)膩，真切動(dòng)人。 　　這首詞極普通、極尋常的生活感受中，寫出了作者的個(gè)性、襟懷和心緒，堪稱隨境興懷、因題而著、景無(wú)不真、情無(wú)不誠(chéng)的佳作。 　　●歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固 　　蘇軾 　　我夢(mèng)扁舟浮震澤，雪浪搖空千頃白。 　　覺(jué)來(lái)滿眼是廬山，倚天無(wú)數(shù)開青壁。 　　此生長(zhǎng)接淅，與君同是江南客。 　　夢(mèng)中游、覺(jué)來(lái)清賞，同作飛梭擲。 　　明日西風(fēng)還掛席，唱我新詞淚沾臆。 　　靈均去后楚山空，澧陽(yáng)蘭芷無(wú)顏色。 　　君才如夢(mèng)得，武陵更西南極。 　　《竹枝詞》、莫徭新唱

54、，誰(shuí)謂古今隔。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　此詞作于紹圣元年（1094）七月，是作者為酬贈(zèng)闊別多年后又不期而遇的老友蘇堅(jiān)（伯固）而作。詞中以雄健的筆調(diào)，營(yíng)造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚(yáng)的詞境，抒寫了作者的浩逸襟懷。全詞氣象宏闊，情致高健，堪稱蘇詞中寫離別的代表之作。 　　詞的上片寫作者與伯固同游廬山的所見所感。起首二句遠(yuǎn)遠(yuǎn)宕開一筆，從夢(mèng)游震澤（即太湖）著筆?！拔覊?mèng)”二字想落天外，神氣極旺。千頃白浪翻空搖舞，東坡卻棹一葉之扁舟，倘徉于這云水之間，顯得那么從容自若。動(dòng)與靜、大與小對(duì)強(qiáng)烈而又鮮明，真可謂神來(lái)之筆，接下去，筆勢(shì)一頓，借“覺(jué)來(lái)”二字轉(zhuǎn)到眼前廬山勝景，只見青山蔚然深秀，千峰峭

55、峙，拔地參天。震澤夢(mèng)游與廬山清賞，虛實(shí)交映，相反相成，給人一種瑰麗多變、目不暇給的感覺(jué)。“雪浪搖空”，“青壁倚天”，如此奇麗之景，更是令人神往。 　　然而正當(dāng)作者陶醉于這種似夢(mèng)非夢(mèng)的自然樂(lè)趣之中時(shí)，一縷悲涼之感卻襲上心頭，使他又回到了坎坷的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。“此生長(zhǎng)接淅”一句是他宦海浮沉的生動(dòng)概括?！敖愉馈保居凇睹献?。萬(wàn)章下》“孔子之去齊，接淅而行”，說(shuō)孔子去齊國(guó)的途中淘米燒飯，不等把米淘完、瀝干，帶起就走，言其匆遽狼狽之狀。此處用典，寫東坡一生屢遭貶黜，充滿了艱難挫折，這暫時(shí)的游賞，難以愈合他心靈之傷?！芭c君同是江南客”，上應(yīng)“接淅”，寫彼此之飄蓬，下啟“飛梭”，言清歡之短暫?！皦?mèng)中”三句收

56、束前片，說(shuō)迷離幻象、湖山清景，俱如飛梭過(guò)眼，轉(zhuǎn)瞬即逝了。 　　過(guò)片另起一意，寫對(duì)伯固的勉勵(lì)。東坡與伯固交誼篤厚，曾敘宗盟，每遇離別，必有所作。只是此詞作于衰暮，前程艱險(xiǎn)，后會(huì)難期，故語(yǔ)氣較前沉痛。 　　蘇伯固赴任澧陽(yáng)，大概也不是愉快的差使，所以東坡要用遷客騷人的典實(shí)來(lái)慰勉伯固?！懊魅铡眱删?，點(diǎn)出送別?！皰煜奔础皰旆?。揚(yáng)帆西去，指蘇堅(jiān)的去處。隨著西去的征帆，作者心隨帆駛，由地及人，聯(lián)想到那里行吟漂泊過(guò)的屈原。“靈均即屈原的別名。 　　“澧陽(yáng)蘭芷”即沅芷澧蘭，這些散發(fā)著屈原人格光輝的香草，也因?yàn)閭ト说氖湃ザ俱矡o(wú)華了。“靈均”從反面落筆，映襯與屈原并光輝的品格，二句同時(shí)又隱約

57、地流露出希望蘇堅(jiān)追踵前賢，能寫出使山川增色的作品來(lái)。“君才”以下各句，援引劉禹錫的故實(shí)，從正面著筆，寫出了對(duì)蘇堅(jiān)的期望。劉禹錫因參加王叔文革新集團(tuán)，貶為朗州司馬，武陵一帶生活了十年，后來(lái)又到夔州任刺吏。夔州，他效屈原居沅湘間依當(dāng)?shù)赜裎枨鳌毒鸥琛返木?，用巴渝民歌《竹枝》曲調(diào)創(chuàng)作了九首《竹枝詞》，對(duì)詞體的發(fā)展起了積極的作用。東坡即以此鼓勵(lì)老友，期望他逆境中奮起，象屈原、劉禹錫那樣寫出光耀古今的作品來(lái)?！熬拧倍?，充滿了期望，意謂：你的才華不減夢(mèng)得，他謫居的武陵這里的西南遠(yuǎn)方，又和你所要去的澧陽(yáng)同是莫徭（部分瑤族的古稱）聚居之地，到了那邊便可接續(xù)劉夢(mèng)得的馀風(fēng)，創(chuàng)作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美

58、的“莫徭新唱”來(lái)，讓這個(gè)寂寞已久的澧浦夷山，能重新鳴奏出詩(shī)的合唱，與千古名賢后先輝映?！罢l(shuí)謂古今隔”，語(yǔ)出謝靈運(yùn)《七里瀨》詩(shī)：“誰(shuí)謂古今殊，異代可同調(diào)?！睎|坡略加剪裁，用以煞尾，便有精彩倍增之妙。這首詞橫放而不失空靈，直抒胸臆而又不流于平直，是一篇獨(dú)具匠心的佳作。 　　●木蘭花令·次歐公西湖韻 　　蘇軾 　　霜余已失長(zhǎng)淮闊，空聽潺潺清穎咽。 　　佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。 　　草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。 　　與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月！ 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首詞是蘇軾五十六歲時(shí)為懷念恩師歐陽(yáng)修而作。 　　全詞景中生情，情

59、中含景，情景交融，意境幽深，意緒凄婉，抒發(fā)了作者由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來(lái)令人一詠三嘆，感慨不已。 　　上片寫自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州，時(shí)已深秋，故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié)，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)，這是寫實(shí)。第二句“空聽潺潺清穎咽”的“清穎”寫的也是實(shí)情。“咽”字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現(xiàn)象，但詞人卻說(shuō)水聲潺潺是潁河幽咽悲切，這是由于他當(dāng)時(shí)沉浸懷念恩師歐陽(yáng)修的思緒中。此句移情于景，使?jié)}河人格化了。 　　接下來(lái)一句“佳人猶唱醉翁詞，”“醉翁詞”是指陽(yáng)修宋仁宗皇祐元年（1049）知潁州到晚年退休

60、居穎時(shí)所作詞如組詞《采桑子》等，當(dāng)時(shí)以其疏雋雅麗的獨(dú)特風(fēng)格盛傳于世。而數(shù)十年之后，歌女們?nèi)詡鞒?，足見“潁人思公”。這不光是思其文采風(fēng)流，更重要的是思其為政“寬簡(jiǎn)而不擾民”。歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚(yáng)州、潁州等地，但他能興利除弊，務(wù)農(nóng)節(jié)用，曾奏免黃河夫役萬(wàn)人，用以疏浚潁州境內(nèi)河道和西湖，使“焦陂下與長(zhǎng)淮通”，西湖遂“擅東潁之佳名”。因此人民至今仍懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說(shuō)明。蘇軾推算，他這次來(lái)潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過(guò)，因此下一句說(shuō)“四十三年如電抹”。 　　詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過(guò)片言人生如“草頭秋露”，

61、明澈圓潤(rùn)，流轉(zhuǎn)似珠，卻倏忽而逝。下面的“三五盈盈還二八”是借用謝靈運(yùn)《怨曉月賦》“昨三五兮既滿，今二八兮將缺”，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無(wú)常。最后兩句“與余同是識(shí)翁人，唯有西湖波底月”，結(jié)合自己與歐陽(yáng)修的交情，以及歐陽(yáng)修與潁州西湖的淵源，抒發(fā)對(duì)思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以后四十三年，不特歐公早逝，即使當(dāng)年識(shí)翁之人，今存者亦已無(wú)多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己“識(shí)翁”，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩(shī)酒之歡會(huì)，尤其是對(duì)歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之“識(shí)

62、翁”，則是由于歐公居潁時(shí)常夜游西湖，波底明月對(duì)他特別熟悉。 　　這首詞，委婉深沉，清麗凄惻，情深意長(zhǎng)，空靈飄逸，語(yǔ)出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結(jié)尾寫波底之月，以景結(jié)情，傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，因景而生懷人之情，悲嘆人生無(wú)常，令人感慨萬(wàn)千，悵然若失。它象一支充溢淡淡憂傷的的泄曲，裊裊地流進(jìn)了讀者的心田。 　　●臨江仙·送錢穆父 　　蘇軾 　　一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。 　　依然一笑作春溫。 　　無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。 　　惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。 　　樽前不用翠眉顰

63、。 　　人生如逆旅，我亦是行人。 　　蘇軾詞作鑒賞 　　這首詞是宋哲宗元祐六年春蘇軾知杭州時(shí)，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩(shī)詞纏綿感傷、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，議論風(fēng)生，直抒性情，寫得既有情韻，又富理趣，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個(gè)性風(fēng)貌。詞人對(duì)老友的眷眷惜別之情，寫得深沉細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)回互，一波三折，動(dòng)人心弦。 　　詞的上片寫與友人久別重逢。元祐初年，蘇軾朝為起居舍人，錢穆父為中書舍人，氣類相善，友誼甚篤。元祐三年穆父出知越州，都門帳飲時(shí)，蘇軾曾賦詩(shī)贈(zèng)別。歲月如流，此次杭州重聚，已是別

64、后的第三個(gè)年頭了。三年來(lái)，穆父奔走于京城、吳越之間，此次又遠(yuǎn)赴瀛州，真可謂“天涯踏盡紅塵”。分別雖久，可情誼彌堅(jiān)，相見歡笑，猶如春日之和煦。更為可喜的是友人與自己都能以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)，借用白居易《贈(zèng)元稹》詩(shī)句來(lái)說(shuō)，即“無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿”。作者認(rèn)為，穆父出守越州，同自己一樣，是由于朝好議論政事，為言官所攻。 　　以上數(shù)句，先從時(shí)間著筆，回憶前番離別，再就空間落墨，概述仕宦生涯，接下來(lái)抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度，并用對(duì)偶連喻的句式，通過(guò)對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌，表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。詞的上片既是對(duì)友人輔君治國(guó)、堅(jiān)持操守的安慰和支持，也是詞人半生經(jīng)

65、歷、松柏節(jié)操的自我寫照，是詞人的自勉自勵(lì)，寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫主，暗寓客；以主慰客，客與主同，表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照，志同道合。 　　詞的下片切入正題，寫月夜送別友人?！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”一句，描繪出一種凄清幽冷的氛圍，渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無(wú)歡的心情。 　　“樽前不用翠眉顰”一句，由哀愁轉(zhuǎn)為曠達(dá)、豪邁，說(shuō)離宴中歌舞相伴的歌妓用不著為離愁別恨而哀怨。這一句，其用意一是不要增加行者與送者臨歧的悲感，二是世間離別本也是常事，則亦不用哀愁。這二者似乎有矛盾，實(shí)則可以統(tǒng)一強(qiáng)抑悲懷、勉為達(dá)觀這一點(diǎn)上，這符合蘇軾宦途多故之后鍛煉出來(lái)的思想性格。詞末二句言何必為暫時(shí)離別傷情

66、，其實(shí)人生如寄，李白《春夜宴從弟桃花園序》云：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，光陰者，百代之過(guò)客也?！奔热蝗巳硕际翘斓亻g的過(guò)客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬(wàn)物齊一的人生態(tài)度。 　　蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè)”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。 　　然而這些曠達(dá)之語(yǔ)的背后，仍能體察出詞人對(duì)仕宦浮沉的淡淡惆悵，以及對(duì)身世飄零的深沉慨嘆。 　　●臨江仙·送王緘 　　蘇軾 　　忘卻成都來(lái)十載，因君未免思量。 　　憑將清淚灑江陽(yáng)。 　　故山知好，孤客自悲涼。 　　坐上別愁君未見，歸來(lái)欲斷無(wú)腸。 　　殷勤且更盡離觴。 　　此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)！ 　　蘇軾詞作鑒