中國古代軍事思想

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1、第 一 講楊雅達(dá)教學(xué)目的和要求教學(xué)目的和要求 掌握軍事思想的基本概念，了掌握軍事思想的基本概念，了解其產(chǎn)生與發(fā)展的歷史進(jìn)程，掌握解其產(chǎn)生與發(fā)展的歷史進(jìn)程，掌握其發(fā)展的基本規(guī)律。通過對其發(fā)展的基本規(guī)律。通過對孫子孫子兵法兵法的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),了解歷史，古為今了解歷史，古為今用，增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感。用，增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感。主主 要要 內(nèi)內(nèi) 容容一、中國古代軍事思想的基本含義一、中國古代軍事思想的基本含義二、中國古代軍事思想的形成過程二、中國古代軍事思想的形成過程三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介一、一、中國古代軍事思想的基本含義中國古代軍事思想的基本含義（一）什么是軍事思想（一）什么是軍事思

2、想 軍事思想：軍事思想：主要是關(guān)于戰(zhàn)爭和軍主要是關(guān)于戰(zhàn)爭和軍隊問題的理性認(rèn)識。隊問題的理性認(rèn)識。軍事思想研究的對象和內(nèi)容：軍事思想研究的對象和內(nèi)容：就就是武裝力量建設(shè)和使用的原則和原理。是武裝力量建設(shè)和使用的原則和原理。大致包括：戰(zhàn)爭觀；國防思想；作戰(zhàn)思大致包括：戰(zhàn)爭觀；國防思想；作戰(zhàn)思想；建軍思想；軍事哲學(xué)等。想；建軍思想；軍事哲學(xué)等。一、一、中國古代軍事思想的基本含義中國古代軍事思想的基本含義（二）什么是中國古代軍事思想（二）什么是中國古代軍事思想 中國古代軍事思想，是指我國在中國古代軍事思想，是指我國在奴隸社會、封建社會時期，各階級、集奴隸社會、封建社會時期，各階級、集團(tuán)及其軍事家和軍事

3、論著者對于戰(zhàn)爭和團(tuán)及其軍事家和軍事論著者對于戰(zhàn)爭和軍隊問題的理性認(rèn)識。軍隊問題的理性認(rèn)識。它研究的對象和內(nèi)容基本上同軍它研究的對象和內(nèi)容基本上同軍事思想，只是在時間上做了限定。事思想，只是在時間上做了限定。二、中國古代軍事思想的形成過程二、中國古代軍事思想的形成過程 第一階段：初見蓓蕾夏商周第一階段：初見蓓蕾夏商周（形成階段）（形成階段）第二階段：春秋戰(zhàn)國漸成熟第二階段：春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（成熟階段）第三階段：發(fā)展時為秦至清第三階段：發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（發(fā)展階段）二、二、中國古代軍事思想的形成過程中國古代軍事思想的形成過程（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）（一）初見蓓蕾夏商周（形

4、成階段）、時間：、時間：大約從公元前大約從公元前2121世紀(jì)世紀(jì)-公元公元前前8 8世紀(jì)，中國為奴隸社會時期。世紀(jì)，中國為奴隸社會時期。、戰(zhàn)爭的主要特點(diǎn)是：、戰(zhàn)爭的主要特點(diǎn)是：兵器以木器、兵器以木器、石器為主，作戰(zhàn)方式基本上是以密集隊形進(jìn)行石器為主，作戰(zhàn)方式基本上是以密集隊形進(jìn)行集團(tuán)肉搏正面沖殺；只是到了商代以后，才逐集團(tuán)肉搏正面沖殺；只是到了商代以后，才逐漸以車兵為主，作戰(zhàn)中形成了以車兵為核心的漸以車兵為主，作戰(zhàn)中形成了以車兵為核心的方陣隊形。方陣隊形。二二、中國古代軍事思想的形成過程、中國古代軍事思想的形成過程（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）二、二、中國古代

5、軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）、軍事思想：、軍事思想：一是把軍事視為對內(nèi)統(tǒng)治的特殊手段。一是把軍事視為對內(nèi)統(tǒng)治的特殊手段。由于當(dāng)時所受外部侵略少，軍隊主要承擔(dān)了治由于當(dāng)時所受外部侵略少，軍隊主要承擔(dān)了治理諸侯和鎮(zhèn)壓奴隸反抗的任務(wù)；理諸侯和鎮(zhèn)壓奴隸反抗的任務(wù)；二是以二是以“禮禮”和和“刑刑”為治軍的基礎(chǔ)；為治軍的基礎(chǔ)；三是迷信色彩重，形成了以天命為主的三是迷信色彩重，形成了以天命為主的戰(zhàn)爭觀。戰(zhàn)爭觀。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（一）初見蓓蕾夏商周（形成階段）（一）初見蓓蕾夏商周（形成階

6、段）軍事思想代表作：軍事思想代表作：軍政軍政軍志軍志，現(xiàn)己失傳，估計，現(xiàn)己失傳，估計為編制條令一類的書。為編制條令一類的書。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）、時間：、時間：大約從公元前大約從公元前8 8世紀(jì)初世紀(jì)初-公元公元前前3 3世紀(jì)末。世紀(jì)末。、戰(zhàn)爭特點(diǎn)：、戰(zhàn)爭特點(diǎn)：這一時期，戰(zhàn)爭的變化和這一時期，戰(zhàn)爭的變化和發(fā)展比較明顯。一是從戰(zhàn)爭形態(tài)上來看，爭霸戰(zhàn)發(fā)展比較明顯。一是從戰(zhàn)爭形態(tài)上來看，爭霸戰(zhàn)爭、兼并戰(zhàn)爭非常激烈、頻繁，用兵的數(shù)量也逐爭、兼并戰(zhàn)爭非常激烈、頻繁，用兵的數(shù)量也逐漸增多，戰(zhàn)爭的時間延長

7、；二是從軍事技術(shù)來看，漸增多，戰(zhàn)爭的時間延長；二是從軍事技術(shù)來看，鐵兵器的制造已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，軍事筑鐵兵器的制造已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，軍事筑城技術(shù)也有了很大的提高，攻守用的器械也開始城技術(shù)也有了很大的提高，攻守用的器械也開始增多。增多。二二、中國古代軍事思想的形成過程、中國古代軍事思想的形成過程（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）、軍事思想：、軍事思想：一是形成比較完整的戰(zhàn)爭觀；一是形成比較完整的戰(zhàn)爭觀；二是總結(jié)出了一些戰(zhàn)爭的指導(dǎo)原則

8、；二是總結(jié)出了一些戰(zhàn)爭的指導(dǎo)原則；三是軍事斗爭與政治斗爭、外交斗爭同時或三是軍事斗爭與政治斗爭、外交斗爭同時或交互進(jìn)行交互進(jìn)行,并產(chǎn)生許多的杰出的軍事著作。并產(chǎn)生許多的杰出的軍事著作。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）（二）春秋戰(zhàn)國漸成熟（成熟階段）軍事思想代表作：軍事思想代表作：孫子孫子、吳子吳子、孫臏兵法孫臏兵法、司司馬法馬法、尉繚子尉繚子、六韜六韜等。等。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成

9、過程程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）1、時間：、時間：公元前公元前221年秦王朝建立，到年秦王朝建立，到1840年鴉片戰(zhàn)爭的年鴉片戰(zhàn)爭的2000 多年間。多年間。2、戰(zhàn)爭特點(diǎn)：、戰(zhàn)爭特點(diǎn)：秦國統(tǒng)一天下以后，進(jìn)入了秦國統(tǒng)一天下以后，進(jìn)入了以鐵兵器為主的時代，騎兵成為戰(zhàn)爭力量的主以鐵兵器為主的時代，騎兵成為戰(zhàn)爭力量的主角，出現(xiàn)了新的軍種角，出現(xiàn)了新的軍種-舟師水軍。后期火器逐漸舟師水軍。后期火器逐漸普遍使用，戰(zhàn)爭進(jìn)入了冷、熱兵器時代。普遍使用，戰(zhàn)爭進(jìn)入了冷、熱兵器時代。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的形成過程程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三

10、）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）3、軍事思想：、軍事思想：一是戰(zhàn)略思想趨向完善、成熟；一是戰(zhàn)略思想趨向完善、成熟；二是出現(xiàn)了許多總結(jié)軍事斗爭經(jīng)驗(yàn)的兵書兵書的二是出現(xiàn)了許多總結(jié)軍事斗爭經(jīng)驗(yàn)的兵書兵書的主要特點(diǎn)是通過戰(zhàn)例來說明問題；主要特點(diǎn)是通過戰(zhàn)例來說明問題；三是武學(xué)在北宋開始納入國家教育體系，并確立三是武學(xué)在北宋開始納入國家教育體系，并確立了兵書的正統(tǒng)地位；了兵書的正統(tǒng)地位；四是兵書數(shù)量繁多，門類齊全；四是兵書數(shù)量繁多，門類齊全；五是兵書概括性強(qiáng)，自成體系，北宋將五是兵書概括性強(qiáng)，自成體系，北宋將武經(jīng)七武經(jīng)七書書列為武學(xué)必讀之書。列為武學(xué)必讀之書。二、二、中國古代軍事思想的形成過中國古代軍事思想的

11、形成過程程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）3 3、軍事思想代表作：、軍事思想代表作：三略三略、淮南子淮南子兵略訓(xùn)兵略訓(xùn)、李衛(wèi)公問李衛(wèi)公問對對、太白陰經(jīng)太白陰經(jīng)、武經(jīng)總要武經(jīng)總要、虎鈐虎鈐經(jīng)經(jīng)、何博士備論何博士備論、守城錄守城錄、紀(jì)效新紀(jì)效新書書、練兵實(shí)紀(jì)練兵實(shí)紀(jì)、陣紀(jì)陣紀(jì)、車營扣答合車營扣答合編編、武備志武備志、歷代兵制歷代兵制、神器譜神器譜、火攻挈要火攻挈要、海防圖志海防圖志等。等。二二、中國古代軍事思想的形成過程、中國古代軍事思想的形成過程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）二二、中國古代軍事思想的形成過、中國古代軍事思想的形成過

12、程程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）二二、中國古代軍事思想的形成過、中國古代軍事思想的形成過程程（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）（三）發(fā)展時為秦至清（發(fā)展階段）武武 經(jīng)經(jīng) 七七 書書孫子孫子 孫武孫武吳子吳子 吳起吳起 司馬法司馬法 司馬穰苴司馬穰苴尉繚子尉繚子 尉繚尉繚六韜六韜 姜尚姜尚三略三略 張良張良李衛(wèi)公問對李衛(wèi)公問對 佚名佚名三、孫三、孫 子子 兵兵 法法 簡簡 介介（一）孫（一）孫 子子 生生 平平（二）軍（二）軍 事事 價價 值值（三）兵（三）兵 法法 影影 響響三、孫子兵法簡介（一）孫（一）孫 子子 生生 平平孫武，字長卿，春秋末齊國樂安人陳媯滿

13、陳他-陳完-O-O-O-田無宇(厲公)(田)田桓(已)-田乞-田常田穰苴-田豹田書(孫)-孫憑-孫武-O-孫臏西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，孫子有力焉。-史記三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（一）孫（一）孫 子子 生生 平平孫武一生經(jīng)歷了三個階段：孫武一生經(jīng)歷了三個階段：奔吳隱居，研究兵法奔吳隱居，研究兵法 吳國為將，顯名諸候吳國為將，顯名諸候 功成名就，飄然歸隱功成名就，飄然歸隱家世家世 奔吳奔吳 功成功成 影響影響三、孫三、孫 子子 兵兵 法法 簡簡 介介（一）孫（一）孫 子子 生生 平平（二）軍（二）軍 事事 價價 值值（三）兵（三）兵 法法 影影 響響三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（

14、二）孫子兵法的軍事價值（二）孫子兵法的軍事價值1 1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則2 2、“知彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想 3 3、“不戰(zhàn)而屈人之兵不戰(zhàn)而屈人之兵”的的“全勝全勝”戰(zhàn)略戰(zhàn)略4 4、因情用兵的作戰(zhàn)思想、因情用兵的作戰(zhàn)思想 5 5、奇正相生的辨證思維方式、奇正相生的辨證思維方式6 6、選賢任能的用將之道、選賢任能的用將之道 三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則（1）重戰(zhàn)思想）重戰(zhàn)思想（2）慎戰(zhàn)思想）慎戰(zhàn)思想（3）備戰(zhàn)思想）備戰(zhàn)思想（4）善戰(zhàn)思想）善戰(zhàn)思想 三、

15、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則（）重戰(zhàn)思想（）重戰(zhàn)思想 “兵者，國之大事，兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不生死之地，存亡之道，不可不察也?？刹徊煲病！比?、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則（2）慎戰(zhàn)思想）慎戰(zhàn)思想 “亡國不可以復(fù)存，死亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生，故明君慎之，者不可以復(fù)生，故明君慎之，良將警之良將警之”。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則（2）慎戰(zhàn)思想）慎戰(zhàn)思想 “非利不動，非得不用，非利不動，非

16、得不用，非危不戰(zhàn)非危不戰(zhàn)”?！昂嫌诶鴦?，不合于利合于利而動，不合于利而止而止”。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則（3）備戰(zhàn)思想）備戰(zhàn)思想 “用兵之法，無恃其不用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。不攻，恃吾有所不可攻也。”三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介1、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則、不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝的指導(dǎo)原則 （4 4）善戰(zhàn)思想）善戰(zhàn)思想 一是注重以一是注重以“道道”為首為首要因素的多因素制勝論；要因素的多因素制勝論；二是廟算制勝論；二是廟算制勝論；三是三是“詭道詭道”制勝

17、論。制勝論。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介2、“知彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想 “知彼知己，百戰(zhàn)不殆；知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆。不知彼不知己，每戰(zhàn)必殆?！睗?jì)南萊蕪徐州臨沂運(yùn) 河黃黃 海海三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介3、“不戰(zhàn)而屈人之兵不戰(zhàn)而屈人之兵”的的“全勝全勝”戰(zhàn)略戰(zhàn)略 “故百戰(zhàn)百勝，非善之善者；故百戰(zhàn)百勝，非善之善者；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”因此因此“善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，撥人之城而非攻也，毀人之國也，撥人之城而非攻也

18、，毀人之國而非久也，必以全爭于天下。故兵而非久也，必以全爭于天下。故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。不頓而利可全，此謀攻之法也。”三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介3、“不戰(zhàn)而屈人之兵不戰(zhàn)而屈人之兵”的的“全勝全勝”戰(zhàn)略戰(zhàn)略 其意義在于：其意義在于：1、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是一種、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是一種進(jìn)步的人道主義的軍事思想。進(jìn)步的人道主義的軍事思想。2、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是經(jīng)過、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)切實(shí)可行的。實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)切實(shí)可行的。3、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是一種、不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想，是一種高水平的戰(zhàn)爭指導(dǎo)藝術(shù)，有重要的實(shí)用價值高水平的戰(zhàn)爭指

19、導(dǎo)藝術(shù)，有重要的實(shí)用價值和戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。和戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介4、因情用兵的作戰(zhàn)思想、因情用兵的作戰(zhàn)思想 其主要表現(xiàn)在：其主要表現(xiàn)在：“致人而不致于人致人而不致于人”，奪，奪取主動權(quán)。強(qiáng)調(diào)的就是要根據(jù)戰(zhàn)場的具體情況，取主動權(quán)。強(qiáng)調(diào)的就是要根據(jù)戰(zhàn)場的具體情況，靈活且有針對性的采取制勝方法。因?yàn)?，?zhàn)場靈活且有針對性的采取制勝方法。因?yàn)?，?zhàn)場上的情況是千變?nèi)f化的，上的情況是千變?nèi)f化的，“兵無常勢，水無常兵無常勢，水無常形形”、只有實(shí)事求是，活用戰(zhàn)法和原則，才能、只有實(shí)事求是，活用戰(zhàn)法和原則，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。比如巨鹿之戰(zhàn)就充分體現(xiàn)永遠(yuǎn)立于不敗之地。比如巨鹿之戰(zhàn)就充分體現(xiàn)

20、了項(xiàng)羽因情用兵的作戰(zhàn)思想。了項(xiàng)羽因情用兵的作戰(zhàn)思想。黃黃河河漳漳水水邯鄲邯鄲王王離離章邯章邯白馬白馬井陘井陘安陽（曹）安陽（曹）巨鹿巨鹿三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介5 5、奇正相生的辨證思維方式、奇正相生的辨證思維方式 孫子在用兵上強(qiáng)調(diào)奇正，他說：孫子在用兵上強(qiáng)調(diào)奇正，他說：“凡戰(zhàn)者，以正合（合力攻擊），凡戰(zhàn)者，以正合（合力攻擊），以奇勝（奇兵制勝）。以奇勝（奇兵制勝）。”奇正是我奇正是我國古代一對重要的軍事矛盾，歷代國古代一對重要的軍事矛盾，歷代兵家多有闡述和運(yùn)用。兵家多有闡述和運(yùn)用。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介5、奇正相生的辨證思維方式、奇正相生的辨證思維方式 奇正的含義廣泛，一般

21、說來，常法為正，變奇正的含義廣泛，一般說來，常法為正，變法為奇。法為奇。在兵力使用上，在兵力使用上，守備、箝制的為正兵，機(jī)動、突擊的為奇兵；在作戰(zhàn)方式上在作戰(zhàn)方式上，正面進(jìn)攻、明攻的為正兵，迂回、側(cè)擊、偷襲的為奇兵；在作戰(zhàn)方法上在作戰(zhàn)方法上，按一般原則作戰(zhàn)的為正兵，采取特殊戰(zhàn)法的為奇兵。奇正充分體現(xiàn)了用兵的機(jī)動靈活性，出奇制勝的高妙之處，在于攻擊敵人無備與虛弱之處。中中 國國平壤平壤漢城漢城仁川仁川群山群山美 韓 軍三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介6 6、選賢任能的用將之道、選賢任能的用將之道 選將思想選將思想 在古代，選將標(biāo)準(zhǔn)有五在古代，選將標(biāo)準(zhǔn)有五,孫子兵法孫子兵法.計篇計篇中明確提出中明

22、確提出“將者，智（智謀將者，智（智謀-不不是傻瓜）、信（信譽(yù)是傻瓜）、信（信譽(yù)-不是騙子）、仁不是騙子）、仁（仁愛（仁愛-不是惡棍）、勇（勇敢不是惡棍）、勇（勇敢-不是孬不是孬種）、嚴(yán)（嚴(yán)明種）、嚴(yán)（嚴(yán)明-不是軟蛋）也。不是軟蛋）也?！比?、孫三、孫 子子 兵兵 法法 簡簡 介介（一）孫（一）孫 子子 生生 平平（二）軍（二）軍 事事 價價 值值（三）兵（三）兵 法法 影影 響響三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 目前現(xiàn)存最早的，當(dāng)目前現(xiàn)存最早的，當(dāng)首推首推孫子兵法孫子兵法，它是，它是我國古代流傳最廣的一部我國古代流傳最廣的一部軍事名著，被譽(yù)為古今中軍事名著，被譽(yù)

23、為古今中外最有價值、最有影響的外最有價值、最有影響的古代第一兵書，是我國古古代第一兵書，是我國古代軍事思想的杰出代表。代軍事思想的杰出代表。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響1 1、我國歷代兵家名將無不重視對其研究與應(yīng)用、我國歷代兵家名將無不重視對其研究與應(yīng)用 “吾觀兵書戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣。吾觀兵書戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣?！辈懿俨懿?“前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不遺孫前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不遺孫子。子?！泵┰獌x茅元儀 “前買回的書，大多不合用，我要的是戰(zhàn)略前買回的書，大多不合用，我要的是戰(zhàn)略和戰(zhàn)役的書，特別要買一本和戰(zhàn)役的書，特別要買一本孫子兵法

24、孫子兵法?！泵珴蓶|毛澤東三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 據(jù)粗略統(tǒng)計，到據(jù)粗略統(tǒng)計，到目前為止，在世界上己目前為止，在世界上己有日、英、俄、德、法、有日、英、俄、德、法、意等意等1919種語言，約種語言，約778778種版本的種版本的孫子兵法孫子兵法在廣為傳播。在廣為傳播。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 他們推崇孫武為他們推崇孫武為“百世兵百世兵家之師家之師”、“東方兵學(xué)的鼻東方兵學(xué)的鼻祖祖”。稱。稱孫子兵法孫子兵法為為“兵兵學(xué)圣典學(xué)圣典”和世界古代第一兵書。和世界古代第一

25、兵書。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在日本在日本 公元公元735年，留唐學(xué)者吉備真?zhèn)鋵⒋藭鴰Щ厝漳?，留唐學(xué)者吉備真?zhèn)鋵⒋藭鴰Щ厝毡?，曾在一段時間內(nèi)成為皇家貴族的家寶、國寶。本，曾在一段時間內(nèi)成為皇家貴族的家寶、國寶。三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 17721772年，法國神父阿米奧年，法國神父阿米奧特將此書譯為法文。特將此書譯為法文。發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)的德發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)的德國威廉二世在被廢黜后的僑居國威廉二世在被廢黜后的僑居中看到此書后嘆道：中看到此書后嘆道：“早二十早二十年讀年讀孫子兵法孫子兵法，就決不至，就決不至

26、于遭受亡國之痛苦了！于遭受亡國之痛苦了！”2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在西歐在西歐三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 第二次世界大戰(zhàn)后，第二次世界大戰(zhàn)后，英國蒙哥馬利元帥在會見英國蒙哥馬利元帥在會見毛澤東時，建毛澤東時，建 議將議將孫子孫子兵法兵法作為世界所有軍事作為世界所有軍事學(xué)府的教材。學(xué)府的教材。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在西歐在西歐三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 全美著名大學(xué)中，凡教授全美著名大學(xué)中，凡教授戰(zhàn)略學(xué)、軍事學(xué)課程的，無不戰(zhàn)略學(xué)

27、、軍事學(xué)課程的，無不把其作為必修課。美國國防大把其作為必修課。美國國防大學(xué)將其列為將軍的主修課。美學(xué)將其列為將軍的主修課。美政治家、兵學(xué)家、軍事將領(lǐng)皆政治家、兵學(xué)家、軍事將領(lǐng)皆將將孫子兵法孫子兵法奉為至寶。民奉為至寶。民間有近百個研究間有近百個研究孫子兵法孫子兵法的學(xué)會、俱樂部。的學(xué)會、俱樂部。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在美國在美國三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 19911991年年1 1月，美國記者月，美國記者從海灣戰(zhàn)場發(fā)回一條消息：從海灣戰(zhàn)場發(fā)回一條消息：盡管中國在這里沒有派一兵盡管中國在這里沒有派一兵一卒，有一

28、個神秘的中國人一卒，有一個神秘的中國人卻臨前線，操縱作戰(zhàn)行動，卻臨前線，操縱作戰(zhàn)行動，他就是他就是25002500年前的孫子。年前的孫子。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在海灣戰(zhàn)爭在海灣戰(zhàn)爭三、孫子兵法簡介三、孫子兵法簡介（三）兵（三）兵 法法 影影 響響 因?yàn)槊恳粋€美國因?yàn)槊恳粋€美國海軍陸戰(zhàn)軍官的背囊海軍陸戰(zhàn)軍官的背囊里，都裝有里，都裝有孫子兵孫子兵法法的英譯本和一盤的英譯本和一盤解釋性的錄音帶。解釋性的錄音帶。2 2、孫子兵法孫子兵法在國外久負(fù)盛名在國外久負(fù)盛名孫子兵法孫子兵法在海灣戰(zhàn)爭在海灣戰(zhàn)爭文學(xué)家：文學(xué)家：“不朽不滅的大藝術(shù)品不朽不滅的大藝術(shù)品”哲

29、學(xué)家：哲學(xué)家：“人生的哲學(xué)人生的哲學(xué)”政治家：政治家：“政治秘訣、外交教科書政治秘訣、外交教科書”醫(yī)學(xué)家：醫(yī)學(xué)家：“治病之法盡之矣治病之法盡之矣”商人和管理學(xué)家商人和管理學(xué)家:必讀教材必讀教材3 3、孫子兵法孫子兵法在社會其它方面也有著廣泛的影響在社會其它方面也有著廣泛的影響 思 考 題 .什么是軍事思想，主要包括哪些內(nèi)容？什么是軍事思想，主要包括哪些內(nèi)容？.怎樣理解軍事思想的地位和作用？怎樣理解軍事思想的地位和作用？.軍事思想發(fā)展的基本規(guī)律是什么？軍事思想發(fā)展的基本規(guī)律是什么？4.4.中國古代軍事思想發(fā)展經(jīng)歷幾個階段？中國古代軍事思想發(fā)展經(jīng)歷幾個階段？5.5.孫子兵法孫子兵法的主要軍事思想有

30、哪些？的主要軍事思想有哪些？參考資料：1 1、軍事理論教程軍事理論教程，吳溫暖主編，廈門大學(xué)出版社，吳溫暖主編，廈門大學(xué)出版社，20032003年年7 7月修訂版月修訂版2 2、孫子兵法新注孫子兵法新注，中國人民解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭理論，中國人民解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)爭理論研究部研究部孫子孫子注釋小組，中華書局注釋小組，中華書局20052005年年1 1月第二版月第二版3 3、孫子兵法淺說孫子兵法淺說，吳如嵩著，解放軍出版社，吳如嵩著，解放軍出版社，19991999年年7 7月第三版月第三版4 4、中國軍事思想簡史中國軍事思想簡史，姜國柱，新世界出版社，姜國柱，新世界出版社，20062006年年1 1月第一版月第一版5 5、武器與戰(zhàn)爭武器與戰(zhàn)爭軍事技術(shù)的歷史演變軍事技術(shù)的歷史演變，劉戟鋒著，劉戟鋒著，19921992年年1 1月第一版月第一版謝謝!