2023年湖北考研政治考試模擬卷(5)

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1、2023年湖北考研政治考試模擬卷(5) 本卷共分為1大題50小題,作答時間為180分鐘,總分100分,60分及格。 一、單項選擇題(共50題,每題2分。每題的備選項中,只有一個最符合題意) 1.依法治國和以德治國的主要區(qū)別在于__ A.社會主義以德治國,資本主義依法治國 B.社會控制和國家治理的不同方式 C.在國家政策中的地位是不一樣的 D.治理國家的最終效果不一樣 2.兩手抓的方針的關鍵是__ A.抓改革開放和廉政建設 B.抓改革開放和文化建設 C.抓經濟建設和廉政建設 D.抓經濟建設和民主法制

2、 3.社會主義教育科學文化建設要解決的是__ A.民族的文化水平 B.民族的精神文明程度 C.民族的科學文化的素質和智力支持 D.我國的文盲問題 4.有中國特色社會主義文化建設的根本是__ A.在全社會形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學 C.營造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革 5.社會主義物質文明和精神文明的關系是__ A.前者是目的,后者是手段 B.前者是基礎,后者是目標 C.前者是內容,后者是形式 D.二者互為條件、相互依賴 6

3、.社會主義精神文明建設的核心和靈魂是__ A.社會主義教育 B.社會主義文化 C.社會主義思想道德建設 D.社會主義科學 7.2000年3月1日,江澤民《關于教育的談話》公開發(fā)表。江澤民在談話中指出,不僅要加強對學生的文化知識教育,而且要切實加強學生的思想政治教育、教育、紀律教育、法制教育。__ A.品德 B.集體主義 C.社會主義 D.愛國主義 8.發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是__ A.加強社會主義思想道德建設 B.提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質 C.培育和弘揚民族精神 D.加強教育科學文化建設

4、 9.文化建設要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,這是__ A.先進文化的指路燈 B.先進文化前進方向的性質規(guī)定 C.中國先進文化的形態(tài) D.是世界最先進的文化的特征 10.在社會主義市場經濟條件下,堅持為人民服務的價值取向,關鍵是要__ A.發(fā)揚艱苦奮斗的精神 B.弘揚愛國主義精神 C.正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系 D.發(fā)揚顧全大局、誠信友愛、扶貧濟困的精神 11.社會主義道德建設應該以__ A.集體主義為原則 B.國家利益為原則 C.愛國主義為原則 D.社

5、會主義經濟基礎為原則 12.社會意識形態(tài)的核心是 A.政治法律思想 B.道德規(guī)范 C.文學藝術 D.哲學思想 13.一種社會意識對社會存在作用的大小主要取決于 A.它實際掌握群眾的廣度和深度 B.它反映統(tǒng)治階級利益的程度 C.它反映被統(tǒng)治階級利益的程度 D.它與社會經濟發(fā)展水平是否相平衡 14.階級對立的實質是 A.社會上一部分人擁有生產資料因而占有另一部分人的勞動 B.階級是生產有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產物 C.階級是一個經濟實體 D.階級是與特定生產關系相聯(lián)系的在經濟上處于

6、不同地位的社會集團或人群共同體 15.歷史唯物主義認為,社會物質生活條件是指 A.全部自然界 B.人口 C.地理環(huán)境 D.地理環(huán)境、人口和生產方式諸要素的總和 16.社會意識的相對獨立性最突出的表現(xiàn)是 A.社會意識和社會發(fā)展的不同步性 B.社會意識與經濟發(fā)展水平不平衡性 C.社會意識發(fā)展具有歷史繼承性 D.社會意識對社會存在具有能動反作用 17.囊括全部社會生活的總體性范疇是 A.社會形態(tài) B.社會經濟結構 C.社會政治結構和觀念結構 D.社會有機體

7、 18.社會意識的相對獨立性最突出的表現(xiàn)是 A.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性 B.社會意識的發(fā)展同社會經濟發(fā)展水平的不平衡性 C.社會意識對社會存在的能動的反作用 D.社會意識諸形式之間的相互作用 19.下列各組社會意識諸形式中,全部屬于意識形態(tài)范疇的是 A.自然科學、道德、宗教 B.法律思想、邏輯學、宗教 C.政治思想、藝術、語言學 D.法律思想、哲學、宗教 20.理解人類社會發(fā)展史的“鑰匙”是 A.階級斗爭發(fā)展史 B.生產關系發(fā)展史 C.社會意識發(fā)展史 D.勞動發(fā)展史

8、 21.地理環(huán)境對社會的作用和影響 A.通過生產發(fā)展水平表現(xiàn)出來 B.通過社會心理表現(xiàn)出來 C.通過社會制度表現(xiàn)出來 D.通過社會革命表現(xiàn)出來 22.人口因素是指 A.一定質量的人 B.一定數量的人口 C.一定構成和分布的人口 D.從事物質資料生產和自身生產的人們的總和 23.歷史唯物主義的生產力范疇是標志 A.人類認識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇 B.人類改造舊的社會制度、創(chuàng)立新的社會制度的能力的范疇 C.人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質資料能力的范疇 D.人類進行政治斗爭、生產斗爭和科

9、學實驗能力的范疇 24.恩格斯指出:歷史發(fā)展“總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的”,“無數互相交錯的力量……產生出一個總的結果,即歷史事變,這個結果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物。所以以往的歷史總是像一種自然過程一樣地進行?!边@說明 A.社會發(fā)展是由多種力量綜合決定的 B.社會發(fā)展規(guī)律是自發(fā)實現(xiàn)的 C.社會規(guī)律同自然過程的規(guī)律足相同的 D.社會發(fā)展像自然界一樣有自己的客觀規(guī)律 25.地理環(huán)境是 A.劃分社會經濟結構、經濟形態(tài)的依據 B.社會存在和發(fā)展的決定因素 C.社會制度變

10、更的決定力量 D.社會存在和發(fā)展的必要條件 26.先進的社會意識之所以對社會存在能起促進作用是因為 A.它不完全受具體的社會存在和社會實踐的制約 B.它有相對獨立性 C.意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調 D.它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 27.人口因素對社會發(fā)展的作用表現(xiàn)在 A.人口增長是引起革命的根源 B.人口增長是資本主義社會勞動者貧困失業(yè)的根源 C.人口因素對社會發(fā)展可以起加速或延緩作用 D.人口因素是社會進步的決定力量 28.一種社會意識對社會存在作用的大小主要取決于 A.它實

11、際掌握人民群眾的廣度和深度 B.反映統(tǒng)治階級利益的程度 C.反映被統(tǒng)治階級利益的程度 D.它與社會經濟發(fā)展水平是否相平衡 29.決定社會面貌的基本因素是 A.上層建筑 B.精神文明 C.物質資料生產方式 D.文化教育水平 30.人類全部社會關系的物質根源(或自然和社會既相區(qū)別又相統(tǒng)一的基礎)是 A.生產關系 B.財產關系 C.階級關系 D.生產勞動 31.歷史唯物主義的生產力范疇反映的是 A.人與自然界之間的關系 B.人與社會制度之間的關系 C.人與人之間的社會關系 D

12、.人與人之間的經濟關系 32.“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”,這個觀點是 A.地理環(huán)境決定論的錯誤觀點 B.形而上學唯物主義的錯誤觀點 C.唯物史觀的正確觀點 D.辯證法的正確觀點 33.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,全面建設小康社會,要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為 A.社會意識對社會存在有反作用 B.精神能夠決定事物的發(fā)展 C.正確的思想意識才能反作用于事物 D.錯誤的思想意識沒有事實的根據 34.衡量生產力水平的客觀尺度主要是 A.勞動者的技術

13、水平的高低 B.勞動產品質量的好壞 C.勞動資料特別是生產工具的發(fā)展水平 D.勞動對象的廣度和深度 35.馬克思說:“從這時候起,意識才能擺脫世界而去構造‘純粹的’理論、神學、哲學、道德等等。”“而發(fā)展著自己的物質生產和物質交往的人們,在改變自己的這個現(xiàn)實的同時也改變著自己的思維和思維的產物。不是意識決定生活,而是生活決定意識。”這兩段論述說明 A.社會意識根源于社會存在 B.社會意識是人們社會物質交往的產物 C.社會意識對社會存在具有能動的反作用 D.物質交往是精神交往的基礎 36.人類社會發(fā)展變化的決定因素是

14、A.階級斗爭 B.社會的物質文明 C.經濟基礎和上層建筑的矛盾運動 D.物質生活資料的生產方式 37.劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標準是 A.是否承認個人在歷史上的作用 B.是否承認社會意識的能動作用 C.是否承認階級和階級斗爭 D.是否承認社會存在決定社會意識 38.人類對自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于 A.人類必須依賴自然,因為自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提 B.人類能征服和改造自然 C.人類能夠維護生態(tài)平衡 D.人類能認識和利用自然規(guī)律 39.作為社會物質生活條件的地理

15、環(huán)境指的是 A.全部自然界 B.直接影響生產力發(fā)展的自然條件 C.勞動資料 D.與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和 40.區(qū)分階級的首要的根本標志是 A.人們對生產資料的占有關系 B.人們參與分配的方式和多寡 C.在社會勞動組織中的作用 D.社會分工 41.社會意識形態(tài)是指 A.一切思想觀點的總和 B.一切精神現(xiàn)象的總和 C.反映一定社會經濟形態(tài)的思想、觀點的總和 D.反映一定社會形態(tài)的情感、風俗習慣、情緒的總和 42.社會歷史是自然歷史過程最基本的含義是

16、A.社會歷史是自然界發(fā)展的產物 B.自然界是社會歷史發(fā)展的前提 C.社會歷史和自然界要協(xié)調發(fā)展 D.社會歷史和自然界一樣有其發(fā)展的客觀規(guī)律 43.在社會意識形態(tài)中,對經濟基礎最直接、最集中的反映是 A.政治法律思想 B.道德 C.藝術 D.哲學 44.生產方式是 A.生產力各要素的有機統(tǒng)一 B.生產關系各方面的有機統(tǒng)一 C.經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一 D.生產力和生產關系的統(tǒng)一 45.馬克思說:“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的實際生活過程”,這說明

17、 A.意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性 B.社會意識是社會存在的反映 C.意識形態(tài)對社會經濟結構、政治結構具有能動的反作用 D.意識形態(tài)的變化發(fā)展同社會存在的變化發(fā)展不一定完全同步 46.在社會的政治結構中,處于核心地位的是 A.道德 B.政治法律思想 C.國家政權 D.科學技術 47.自然科學屬于生產力范疇,這是因為 A.它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確反映 B.它能把生產力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體 C.它能滲透到生產力諸要素中并轉化為現(xiàn)實生產力 D.它是構成現(xiàn)代生產力系統(tǒng)的最重要的獨立因素

18、 48.物質資料生產方式所體現(xiàn)的關系是 A.自然物質和社會存在的關系 B.物質和意識的關系 C.主體與客體的關系 D.人與自然、人與人的關系 49.“晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當家;童孫未解供耕織,也傍桑蔭學種瓜。”這首詩蘊涵的哲理是 A.社會意識與社會存在無關 B.社會存在決定社會意識 C.人的意識與自然環(huán)境無關 D.自然環(huán)境決定人的意識 50.創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時期江蘇精神的核心內涵。弘揚“三創(chuàng)”精神,推進“兩個率先”,體現(xiàn)了 A.社會意識對社會存在具有能動的反作用 B.社會意識是社會存在的反映 C.社會存在決定社會意識 D.先進的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用

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