《八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元 第五課 第1框 世界文化之旅課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元 第五課 第1框 世界文化之旅課件 新人教版（53頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第 五 課 多 元 文 化 “ 地 球 村 ”世界文化之旅 1.了 解 文 化 的 多 樣 性 和 豐 富 性 ， 正 確 對(duì) 待 不 同 文 化 。2.增 強(qiáng) 與 不 同 文 化 背 景 的 人 交 往 的 能 力 ， 對(duì) 不 同 文 化的 批 判 、 鑒 賞 及 學(xué) 習(xí) 其 他 文 化 優(yōu) 點(diǎn) 的 能 力 。3.以 平 等 的 態(tài) 度 與 其 他 民 族 和 國(guó) 家 的 人 民 友 好 交 往 。4.對(duì) 本 民 族 的 文 化 產(chǎn) 生 強(qiáng) 烈 的 自 豪 感 ， 立 志 做 弘 揚(yáng) 和培 育 民 族 精 神 的 促 進(jìn) 者 。 1.認(rèn) 識(shí) :世 界 文 化 具 有 多 樣 性 和 豐 富
2、性 的 特 點(diǎn) 。 世 界 上 有 多 少 個(gè) 國(guó) 家 和 民 族 ， 就 會(huì) 有 多 少 種 獨(dú) 特的 文 化 習(xí) 俗 。 文 化 多 樣 性 和 豐 富 性 ， 往 往 通 過(guò) 各 具特 色 的 _表 現(xiàn) 出 來(lái) 。 不 同 國(guó) 家 和 民 族 的 不 同 文 化 ， 有 著 各 自 的_ 文 化 習(xí) 俗標(biāo) 志 和 代 表 人 物識(shí) 記 自 主 預(yù) 習(xí) 2.(1)如 何 正 確 認(rèn) 識(shí) 各 國(guó) 語(yǔ) 言 、 文 化 的 差 異 性 ？ 語(yǔ) 言 是 一 種 。 語(yǔ) 言 存 在 差 別 ， ；文 化 存 在 ， 各 有 千 秋 。 每 一 種 民 族 文 化 都 有 的 權(quán) 利 ， 不同 民 族
3、 的 優(yōu) 秀 文 化 都 蘊(yùn) 含 著 的 成 果 。 由 于 文 化 存 在 差 異 ， 世 界 才 變 得 多 姿 多 彩 ， 生 機(jī)勃 勃 。 文 化 不 分 優(yōu) 劣差 異 自 由 生 存 發(fā) 展人 類(lèi) 文 明 （ 3） 對(duì) 待 文 化 差 異 的 兩 種 不 同 態(tài) 度 及 正 確 主張 是 什 么 ？態(tài) 度 表 現(xiàn) 正 確 主 張排斥 過(guò) 分 夸 大 文 化 的 價(jià) 值 ； 漠視 甚 至 歧 視 的 價(jià) 值 各 國(guó) 文 化 ， ，尊 重 多 樣 性 ，_溝通 既 尊 重 自 己 的 價(jià) 值 ；又 尊 重 的 價(jià) 值 ；主 張 、 互 相 學(xué) 習(xí)本 民 族其 他 民 族 文 化民 族 文
4、 化其 他 民 族 文 化平 等 交 流 相 互 借 鑒求 同 存 異共 同 繁 榮進(jìn) 步 文化的多樣性和豐富性通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。 當(dāng)然，同樣的節(jié)日由于受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。 節(jié) 日 名 稱(chēng) 來(lái) 歷 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗春 節(jié)端 午 節(jié)清 明 節(jié)中 秋 節(jié)元 宵 節(jié) 我 國(guó) 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 文 化 習(xí) 俗拜 年 、 派 壓 歲 錢(qián) ， 吃 餃 子 、 年 糕 春節(jié)，是 農(nóng) 歷 正 月 初 一 ， 又 叫 陰 歷 年 ，俗 稱(chēng) “ 過(guò) 年 ” 。 這 是 我 國(guó) 民 間 最 隆 重 、 最熱 鬧 的 一 個(gè) 傳 統(tǒng) 節(jié) 日 。 春 節(jié) 的 歷 史 很 悠 久 ，它
5、起 源 于 殷 商 時(shí) 期 年 頭 歲 尾 的 祭 神 祭 祖 活動(dòng) 。 按 照 我 國(guó) 農(nóng) 歷 ， 正 月 初 一 古 稱(chēng) 元 日 、元 辰 、 元 正 、 元 朔 、 元 旦 等 ， 俗 稱(chēng) 年 初 一 ，到 了 民 國(guó) 時(shí) 期 ， 改 用 公 歷 ， 公 歷 的 一 月 一日 稱(chēng) 為 元 旦 ， 把 農(nóng) 歷 的 一 月 一 日 叫 春 節(jié) 。 節(jié) 日 名 稱(chēng) 來(lái) 歷 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗春 節(jié)端 午 節(jié)清 明 節(jié)中 秋 節(jié)元 宵 節(jié) 我 國(guó) 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 文 化 習(xí) 俗拜 年 、 派 壓 歲 錢(qián) ， 吃 餃 子 、 年 糕賽 龍 舟 、 吃 粽 子 農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，
6、它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。 節(jié) 日 名 稱(chēng) 來(lái) 歷 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗春 節(jié)端 午 節(jié)清 明 節(jié)中 秋 節(jié)元 宵 節(jié) 我 國(guó) 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 文 化 習(xí) 俗拜 年 、 派 壓 歲 錢(qián) ， 吃 餃 子 、 年 糕賽 龍 舟 、 吃 粽 子祭 祖 、 吃 寒 食 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 節(jié) 日 名 稱(chēng)
7、來(lái) 歷 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗春 節(jié)端 午 節(jié)清 明 節(jié)中 秋 節(jié)元 宵 節(jié) 我 國(guó) 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 文 化 習(xí) 俗拜 年 、 派 壓 歲 錢(qián) ， 吃 餃 子 、 年 糕賽 龍 舟 、 吃 粽 子祭 祖 、 吃 寒 食賞 月 、 觀(guān) 燈 、 吃 月 餅 每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。 月 圓 人 亦 圓 節(jié) 日 名 稱(chēng) 來(lái) 歷 傳 統(tǒng) 習(xí) 俗春 節(jié)端 午 節(jié)清 明 節(jié)中 秋 節(jié)元
8、宵 節(jié) 我 國(guó) 傳 統(tǒng) 佳 節(jié) 文 化 習(xí) 俗拜 年 、 派 壓 歲 錢(qián) ， 吃 餃 子 、 年 糕猜 燈 迷 、 吃 湯 圓賽 龍 舟 、 吃 粽 子祭 祖 、 吃 寒 食賞 月 、 觀(guān) 燈 、 吃 月 餅 正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)也稱(chēng)燈節(jié)，習(xí)俗主要有 “猜燈謎” 、吃元宵、賞花燈。 不同的國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。各個(gè)國(guó)家的文化代表人物，被深深地打上了本國(guó)、本民族的烙印。這些代表人物又把本國(guó)家和本民族的
9、文化推向了世界，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。 猜猜：這些事物代表了哪些國(guó)家？ 林 肯 每一國(guó)都會(huì)有他代表性的東西，比如 中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮； 美國(guó)自由女神像 日本和服； 英國(guó)大本鐘； 法國(guó)艾菲爾鐵塔； 澳大利亞悉尼歌劇院 不同的國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。各個(gè)國(guó)家的文化代表人物，被深深地打上了本國(guó)、本民族的烙印。這些代表人物又把本國(guó)家和本民族的文化推向了世界，把大千世界裝扮成一個(gè)百花盛開(kāi)的大花園。 愛(ài) 屋 及 烏Loveme,Lovemydog.直 譯 成 中 文 ： 愛(ài) 我 ， 也 要 愛(ài) 我 的 狗 。 Where there is fire，there is
10、 smoke.直譯成中文“有火的地方就有煙” Ifyouwanttowatchmore,pleasegoupstairs.直 譯 成 中 文 ： 如 果 你 想 看 得更 多 ， 請(qǐng) 上 樓 。 這 是 由 于 中 外 之 間 的 文 化 差 異造 成 的 ， 語(yǔ) 言 也 是 一 種 文 化 ， 會(huì) 存在 一 定 的 差 異 性 。一句話(huà)就是：文化有差異性 有人說(shuō)：全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化。他們認(rèn)為全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)，但全球化的發(fā)展就是文化趨于標(biāo)準(zhǔn)化。討論：這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？ 這種說(shuō)法是不對(duì)的。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)。全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。全球化強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)國(guó)家和民
11、族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)、呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。 當(dāng) 別 人 稱(chēng) 贊 你 的 時(shí)候 ， 你 一 般 會(huì) 怎 么回 答 呢 ？ 你 想 美 國(guó) 人 會(huì) 怎么 回 答 的 ？ 一位外國(guó)朋友不知道中國(guó)人的“哪里！哪里！”是自謙詞。一次，他參加一對(duì)年輕華僑的婚禮時(shí)，很有禮貌地贊美新娘非常漂亮。一旁的新郎代新娘說(shuō)了聲：“哪里！哪里！”這位朋友卻嚇了一大跳！想不到籠統(tǒng)地贊美，中國(guó)人不過(guò)癮，還需舉例說(shuō)明，于是說(shuō)：“頭發(fā)、眉毛、眼睛、鼻子、嘴都漂亮！”結(jié)果引起全場(chǎng)哄堂大笑。 如果是中國(guó)的朋友呢？ 生活在不同文化背景中的人，待人處事的方式也不同。小結(jié) 溝 通排 斥 做 到 平 等 交 流互 相 學(xué) 習(xí)取 其 精 華去 其 糟 粕 世界文化之旅 豐 富多 彩的 文化和 諧的 文化 樂(lè)章 1.文 化 的 多 樣 性 通 過(guò) 文 化 習(xí) 俗 表現(xiàn) 出 來(lái)2.不 同 國(guó) 家 和 民 族 的 不 同 文 化 ，有 各 自 的 標(biāo) 志 和 代 表 人 物1.文 化 有 差 異 性2.文 化 背 景 不 同 ， 待 人 處 事 的 方式 不 同3.面 對(duì) 文 化 差 異 的 兩 種 態(tài) 度
八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元 第五課 第1框 世界文化之旅課件 新人教版
