《世界的物質(zhì)性》PPT課件

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1、 1. 物 質(zhì) 的 本 質(zhì) 及 其 根 本 屬 性 2. 馬 克 思 主 義 物 質(zhì) 觀 的 形 成 及 其 意 義 (1)古 代 樸 素 唯 物 主 義 的 物 質(zhì) 觀 主 要 、觀 點 及 缺 陷 (2)近 代 形 而 上 學 唯 物 主 義 的 物 質(zhì) 觀主 要 觀 點 及 缺 陷 (3)辯 證 唯 物 主 義 的 物 質(zhì) 觀 第 二 章（ 一 ） 樸 素 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 第 一 節(jié) 物 質(zhì) 及 其 存 在 形 式 1. 樸 素 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的 基 本觀 點 世 界 上 存 在 著 某 種 或 幾 種原 始 的 物 質(zhì) 實 體 ， 它 們 是 所 有存 在 物

2、 的 共 同 根 據(jù) “水 ”是萬物的始基 泰 勒 士 :第 二 章 阿 那 克 西 米 尼 ： 萬 物 的 始 基 是 “空 氣 ” 赫 拉 克 利 特 ： “火 ”是 萬 物 的 本 原 古 希 臘 樸 素 唯 物 論 “ 木 生 火 ， 火 生 土 ， 土 生 金 ，金 生 水 ， 水 生 木 ” ， “ 水 勝 火 ， 火 勝 金 ，金 勝 木 ， 木 勝 土 ， 土 勝 水 ” ?！?五 行 ” 說 ： 金 、 木 、 水 、 火 、 土 構 成 萬 物 火 土水 金木 “ 四 要 素 說 ” ： 地 、 水 、 火 、 風 構 成 萬 物 （ 一 ） 樸 素 唯 物 主 義 物 質(zhì)

3、 觀 2. 樸 素 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的 缺 陷 1. 樸 素 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的 基 本 觀 點 世 界 上 存 在 著 某 種 或 幾 種 原 始 的 物 質(zhì) 實體 ， 它 們 是 所 有 存 在 物 的 共 同 根 據(jù) 直 觀 猜 測 ， 無 科 學 根 據(jù) 把 萬 物 歸 結 為 物 質(zhì) 的 具 體 形 態(tài) ， 把 物質(zhì) 與 物 質(zhì) 的 具 體 形 態(tài) 混 為 一 談人 張 三 、 李 四 、 王 五 等 具 體 個 人物 質(zhì) 物 質(zhì) 的 具 體 形 態(tài) 1. 基 本 觀 點 ： 原 子 是 世 界 的 本 原 ， 物 質(zhì) 就 是 原 子 （ 二 ） 近 代 形

4、而 上 學 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 原 子 是 最 小 的 物 質(zhì) 單 位 ， 各 種 元 素的 原 子 既 不 能 分 割 ， 也 不 能 相 互 轉 化 ，原 子 的 屬 性 ， 如 質(zhì) 量 不 變 、 廣 延 性 、不 可 分 性 ， 被 看 成 是 一 切 物 質(zhì) 形 態(tài) 的不 變 的 屬 性 。Atom (a-否 定 ， tom -分 割 )第 二 章 2. 近 代 形 而 上 學 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的缺 陷 簡 單 化 形 而 上 學 性 片 面 性 不 徹 底 性 第 二 章 片 面 性 不 理 解 共 性 與 個 性 的 辯 證 關 系 ，把 原 子 的 個 性

5、錯 誤 地 看 成 物 質(zhì) 的 共 性 ， 把特 定 歷 史 條 件 下 的 自 然 科 學 物 質(zhì) 結 構 理 論與 哲 學 上 的 物 質(zhì) 范 疇 混 為 一 談 人魚蟲樹巖 石生 產(chǎn) 關 系 動 物 生 物 原 子 客 觀 實 在 性 唯 物 主 義唯 心 主 義近 代 形 而 上學 唯 物 主 義 不徹底性 自 然 觀歷 史 觀 “物 質(zhì) 是 標 志 客 觀 實 在的 哲 學 范 疇 ， 這 種 客 觀 實在 是 人 通 過 感 覺 感 知 的 ，它 不 依 賴 于 我 們 的 感 覺 而存 在 ， 為 我 們 的 感 覺 所 復寫 、 攝 影 、 反 映 。 ” 列 寧 列 寧 的

6、物 質(zhì) 定 義 物 質(zhì) 是 不 依 賴 于 意 識 又 能 為 意 識 所 反映 的 客 觀 實 在 ， 物 質(zhì) 的 唯 一 特 性 是 客觀 實 在 性 。 客 觀 實 在 性 的 含 義 ：一 是 客 觀 性 ： 在 人 的 意 識 之 外 而 存 在二 是 自 在 性 ： 不 依 賴 于 人 的 意 識 而 存 在第 二 章 2. 辯 證 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的 意 義 體 現(xiàn) 了 唯 物 論 和 辯 證 法 的 統(tǒng) 一A、 體 現(xiàn) 了 唯 物 論唯 心 主 義一 元 論二 元 論 唯 物 主 義一 元 論第 二 章 世 界 只 有 一 個 本 原 ：物 質(zhì) 或 精 神 。一 元

7、 論唯 物 主 義一 元 論 唯 心 主 義一 元 論一元論 二元論 笛 卡 爾 世 界 有 兩 個 互 相 平行 、 各 自 獨 立 的 本 原 :物質(zhì) 和 精 神 。 物 質(zhì) =物 質(zhì)的 具 體 形 態(tài)物 質(zhì) =原 子物 質(zhì) =客觀 實 在 性 B、 體 現(xiàn) 了 辯 證 法辯 證 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 形 而 上 學 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 體 現(xiàn) 了 唯 物 論 和 辯 證 法 的 統(tǒng) 一第 二 章 2. 辯 證 唯 物 主 義 物 質(zhì) 觀 的 意 義 體 現(xiàn) 了 唯 物 論 和 辯 證 法 的 統(tǒng) 一（ 2） 體 現(xiàn) 了 本 體 論 和 認 識 論 的 統(tǒng) 一（ 3） 體 現(xiàn)

8、 了 自 然 觀 和 歷 史 觀 的 統(tǒng) 一第 二 章 唯 物 主 義唯 物 主 義辯 證 唯 物 主 義自 然 觀 上歷 史 觀 上舊 唯 物 主 義 唯 物 主 義唯 心 主 義自 然 觀 上歷 史 觀 上第 二 章 二 、 運 動 觀 和 時 空 觀1. 運 動 的 含 義 2. 運 動 與 物 質(zhì) 的 關 系 3. 運 動 與 靜 止 的 關 系 （ 二 ） 時 空 觀 第 二 章 運 動 指 宇 宙 中 的 一 切 變 化 和 過 程 ， 是物 質(zhì) 本 身 固 有 的 根 本 屬 性 ， 是 一 切 物 質(zhì)形 態(tài) 的 存 在 方 式1. 運 動 的 含 義 （ 一 ） 運 動 觀 2

9、. 運 動 與 物 質(zhì) 的 關 系運 動 是 物 質(zhì) 的 根 本 屬 性和 存 在 方 式 。第 二 章 太 陽 正 帶 領 著 9大 行 星 、66顆 衛(wèi) 星 、 眾 多 的 小 行 星以 及 慧 星 和 流 星 體 等 圍 繞銀 河 系 中 心 以 每 秒 250公 里的 速 度 旋 轉 。 龐 大 的 銀 河 系 正 在 以每 秒 600公 里 的 速 度 在 廣 漠無 垠 的 宇 宙 中 疾 馳 。太 陽 系 全 圖 銀 河 系 物 質(zhì) 是 運 動 著 的 物 質(zhì) ， 沒 有 不 運 動 的 物 質(zhì)2. 運 動 與 物 質(zhì) 的 關 系第 二 章 我 們 的 地 球 正在 以 每 秒 3

10、0公 里 的速 度 繞 太 陽 旋 轉 。第 二 章 運 動 是 物 質(zhì) 的 運 動 ， 物 質(zhì) 是 運 動 的 主 體 運 動 形 式 運 動 主 體機 械 運 動 宏 觀 物 體物 理 運 動 分 子 、 原 子 、 基 本 粒 子 和 場化 學 運 動 原 子 、 離 子 、 原 子 團生 物 運 動 蛋 白 質(zhì) 、 核 酸 、 生 物 個 體 、 生 物 種 群社 會 運 動 物 質(zhì) 資 料 的 生 產(chǎn) 方 式思 維 運 動 人 的 大 腦第 二 章 現(xiàn) 代 自 然 科 學 的 成 果 不 斷 揭 示 了 物質(zhì) 和 運 動 的 具 體 聯(lián) 系 ， 證 實 了 物 質(zhì) 和 運動 密 不

11、可 分 。 E=MC2第 二 章 A、 事 物 在 本 質(zhì) 上 是 不 運 動 、 不變 化 的 。 -形 而 上 學 觀點 在 物 質(zhì) 與 運 動 的 關 系 問 題上 的 錯 誤 觀 點 ：B、 運 動 可 以 脫 離 物 質(zhì) 而 進 行-唯 心 主 義 觀 點第 二 章 區(qū) 別 ： 運 動 是 無 條 件 的 、 永 恒的 和 絕 對 的 ； 靜 止 總 是 暫 時 的 和有 條 件 的 ， 因 而 相 對 的 。 聯(lián) 系 ： 靜 中 有 動 ， 動 中 有 靜 ；靜 止 是 運 動 的 特 殊 狀 態(tài)3. 運 動 與 靜 止 的 關 系 運 動 與 靜 止 的 辯 證 關 系第 二 章

12、 形 而 上 學 不 變 論 運 動 與 靜 止 的 關 系 問 題 上 兩 種 錯誤 傾 向 相 對 主 義 詭 辯 論第 二 章 方 生 方 死 ， 方 死 方 生 ； 方 可 方 不 可 ， 方 不可 方 可 。 莊 子 下 列 說 法 反 映 了 運 動 與 靜 止關 系 問 題 上 的 什 么 哲 學 觀 點 ?人 不 能 兩 次 踏 進 同 一 條 河 流 。 赫 拉 克 利 特人 連 一 次 也 不 能 踏 進 同 一 條 河 流 ?？?拉 底 魯?shù)?二 章 （ 二 ） 時 空 觀 1.時 間 和 空 間 的 概 念 和 特 點 2.時 間 、 空 間 與 物 質(zhì) 運 動 的 關

13、 系 3.時 間 和 空 間 的 絕 對 性 與 相 對 性 4.時 空 觀 上 的 錯 誤 觀 點（ 一 ） 運 動 觀第 二 章 .時 間 和 空 間 的 概 念 及 其 特 點 時 間 的 概 念 及 其 特 點 空 間 的 概 念 及 其 特 點 第 二 章一 、 時 間 和 空 間 是 運 動 著 的 物 質(zhì) 的 存 在 形 式 時 間 是 指 物 質(zhì) 運 動 的持 續(xù) 性 和 順 序 性 。A、 時 間 的 概 念 時 間 的 概 念 及 其 特 點 第 二 章 所 謂 持 續(xù)性 ， 是 指 任 何一 個 物 體 的 運動 都 要 經(jīng) 歷 一個 或 長 或 短 的過 程 。第 二

14、章 所 謂 順 序 性 ， 是指 不 同 事 物 之 間 運 動 過程 的 出 現(xiàn) 有 一 個 先 后 順序 關 系 。第 二 章 時 間 的 特 點 是 一 維 性 或 不 可 逆 性 。B、 時 間 的 特 點 時 間 的 概 念 及 其 特 點 古 人 云 ： “ 時 乎 時 乎不 再 來 ” ， “ 機 不 可 失 ，時 不 再 來 ” ， “ 一 寸 光陰 一 寸 金 ， 寸 金 難 買 寸光 陰 ” ， 這 些 都 是 時 間一 維 性 的 生 動 寫 照 。 第 二 章 空 間 是 指 運 動 著 的 物 質(zhì) 的 廣 延 性 和 伸 張 性A、 空 間 的 概 念 空 間 的 概

15、 念 及 其 特 點 B、 空 間 的 特 點 : 三 維 性 Y XZO P（ X1， Y1， Z1）X 1Y1 Z1長 高寬 第 二 章 要 說 明喜 瑪 拉 雅 山 的 空間 位 置 ， 就 需 要說 明 它 所 處 的 經(jīng)度 、 緯 度 以 及 與地 面 的 距 離 即（ 海 拔 ） 高 度 。喜 瑪 拉 雅 山 空 間 的 特 性 第 二 章 （ 1） 時 間 和 空 間 離 不 開 物 質(zhì) 運 動 ， 離 開 物 質(zhì) 運動 的 時 間 和 空 間 是 不 存 在 的 。 時 間 和 空 間 是 物 質(zhì) 運 動 的 存 在 形 式 ， 與物 質(zhì) 運 動 不 可 分 。 具 體 表 現(xiàn)

16、 在 ：第 二 章 地 球 公 轉 月 球 表 面 圖時 間 的 單 位 以 及 測 量 時 間 的 方 法 都 是 靠 物 體 在 空間 中 的 運 動 來 確 定 的 。 空 間 （ 距 離 、 方 位 等 ） 也 是 用 物 質(zhì) 在 時 間中 的 運 動 度 量 的 。 光 年 是 光 在一 年 時 間 里 所 行駛 的 距 離 ， 約 為1013公 里 。 想 一 想 ： 東 西 、 南 北 兩 組 方 位 中 人類 最 早 認 識 的 是 哪 一 組 ？第 二 章 （ 1） 時 間 和 空 間 離 不 開 物 質(zhì) 運 動 ， 離開 物 質(zhì) 運 動 的 時 間 和 空 間 是 不 存

17、在 的 。 時 間 和 空 間 是 物 質(zhì) 運 動 的 存 在 形 式 ， 與物 質(zhì) 運 動 不 可 分 。 具 體 表 現(xiàn) 在 ： （ 2） 物 質(zhì) 運 動 離 不 開 時 間 和 空 間 ， 離開 時 間 和 空 間 的 物 質(zhì) 運 動 是 不 存 在 的 。 第 二 章 （ 1） 時 間 和 空 間 的 絕 對 性 的 含 義（ 2） 時 間 和 空 間 的 相 對 性 的 含 義第 二 章 時 間 和 空 間 的 絕 對 性 是 指 時 間 和 空 間 的 客 觀實 在 性 ， 它 是 客 觀 的 ， 是 不 以 人 的 意 志 為 轉 移 的 。（ 1） 時 間 和 空 間 的 絕

18、對 性 的 含 義 注 意 區(qū) 分 時 間 和 空 間 本 身 與 時 空 觀 念第 二 章 張 飛 ： “身 長 八 尺 ， 豹 頭 環(huán) 眼 ， 燕 頜虎 須 ， 聲 若 巨 雷 ， 勢 如 奔 雷 。 ”三 國 時 的 8尺 今 天 的 1.9348米 或 5.8尺 經(jīng) 濟 學 家 與 上 帝 的 對 話 經(jīng) 濟 學 家 ： “聽 說 我 們 人 世 間 的 一 千 年 只 是 你們 天 堂 里 的 一 分 鐘 ， 對 嗎 ？ ” 上 帝 ： “沒 錯 。 ” 經(jīng) 濟 學 家 ： “據(jù) 說 我 們 的 一 百 萬 也 只 是 你 們 的一 便 士 ？ ” 上 帝 ： “沒 錯 。 ” 經(jīng)

19、濟 學 家 ： “那 么 ， 親 愛 的 上 帝 ， 您 能 給 我 一便 士 嗎 ？ ” 上 帝 ： “當 然 可 以 ， 但 錢 不 在 我 身 上 ， 請 你 稍 候 一 分 鐘 ， 我 回 去 拿 來 就 給 你 。 ”第 二 章 （ 2） 時 間 和 空 間 的 相 對 性 的 含 義 時 間 和 空 間 的 相 對 性 是 指 時 間 和 空 間 的 具體 特 性 的 可 變 性 和 有 條 件 性v時 間 和 空 間 的 具 體 特 性 隨 著 物 質(zhì) 形 態(tài) 的 不 同 而 不 同 歐 幾 里 德 幾 何 學 、 羅 巴 切 夫 斯 基 幾 何 學 和 黎 曼 幾何 學 ， 它

20、 們 分 別 反 映 了 不 同 范 圍 、 不 同 層 次 物 質(zhì) 形 態(tài)的 空 間 特 性 。 羅 巴 切 夫 斯 基 黎 曼歐 幾 里 德第 二 章 時 間 和 空 間 隨 著 物 質(zhì) 形 態(tài) 的 不 同 而 不 同時 間 和 空 間 的 相 對 性幾 何 名 稱 反 映 的 空間 范 圍 可 作 平 行 線 內(nèi) 角 之 和歐 氏 幾 何 宏 觀 空 間 1條 =180度羅 氏 幾 何 宇 觀 空 間 無 數(shù) 條 180度歐 氏 幾 何 、 羅 氏 幾 何 、 黎 氏 幾 何 對 比 表第 二 章 時 間 和 空 間 隨 著 物 質(zhì) 運 動 速 度 的 變 化 而 變 化 由 此 可 以

21、 得 出 兩 個重 要 結 論 ， 即 著 名 的 尺縮 鐘 慢 效 應 。221 CVtt 221 CVll 時 間 和 空 間 的 相 對 性第 二 章 從 對 物 體 有 相 對 速 度 V的 系 統(tǒng) 所測 定 的 沿 速 度 方 向 的 物 體 長 度 L，總 是 比 與 物 體 相 對 靜 止 的 坐 標 系上 測 得 的 長 度 L0為 短 在 相 對 于 發(fā) 生 事 件 的 地 點 作 相對 運 動 的 坐 標 系 所 測 得 的 時 間 比之 對 于 事 件 相 對 靜 止 的 坐 標 系 所測 得 的 時 間 延 長 了 . 尺 縮 鐘 慢 效 應 （ 1） 唯 心 主 義

22、時 空 觀 ： 否 認 時空 的 客 觀 性 。 康 德 認 為 ， 時 間和 空 間 是 人 頭 腦 中 固 有的 “ 先 天 形 式 ” ， 人 通過 這 種 “ 先 天 形 式 ” 去感 知 事 物 ， 才 使 事 物 具有 了 時 間 性 和 空 間 性 。 康 德 4. 時 空 觀 上 的 錯 誤 觀 點第 二 章 （ 2） 舊 唯 物 主 義 時 空 觀 ： 否 認 時 空 的 相 對 性4. 時 空 觀 上 的 錯 誤 觀 點 想 一 想 ： 馬 赫 的 時 空 觀 是 什 么 哲 學派 別 的 時 空 觀 ？ -唯 心 主 義 的 時 空 觀 馬 赫 斷 言 ， 時 間 、空 間 僅 僅 是 “ 感 覺 系列 調(diào) 整 了 的 體 系 ” ，是 “ 判 定 方 位 的 感覺 ” 。第 二 章 絕 對 的 、 真 正 的 和 數(shù)學 上 的 時 間 自 身 在 流 逝 著 ，而 且 由 于 其 本 性 而 均 勻 地 、與 任 何 其 它 外 界 事 物 無 關 地流 逝 著 ； 絕 對 的 空 間 ， 就 其本 性 而 言 ， 是 與 外 界 任 何 事物 無 關 而 永 遠 是 相 同 的 和 不動 的 。 牛 頓 想 一 想 ： 牛 頓 的 時 空 觀 是 什 么哲 學 派 別 的 時 空 觀 ？