科學(xué)把握數(shù)學(xué)新課標(biāo) 提高課堂教學(xué)有效性

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1、科學(xué)把握數(shù)學(xué)新課標(biāo) 提高課堂教學(xué)有效性 　　◆您現(xiàn)在正在閱讀的科學(xué)把握數(shù)學(xué)新課標(biāo) 提高課堂教學(xué)有效性文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!科學(xué)把握數(shù)學(xué)新課標(biāo) 提高課堂教學(xué)有效性 []在分析新課標(biāo)的根本理念的根底上 ,提出在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要科學(xué)把握新課標(biāo) ,努力提高課堂教學(xué)的有效性。具體闡述了目標(biāo)達(dá)成、學(xué)生參與、自主建構(gòu)、師生互動(dòng)及學(xué)生開(kāi)展的有效性的理念與策略。 []數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)；有效性；達(dá)成；參與；建構(gòu)；互動(dòng)；開(kāi)展 ?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?的公布實(shí)施掀起了一場(chǎng)前所未有的數(shù)學(xué)教育改革浪潮。數(shù)學(xué)教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中科學(xué)把握數(shù)學(xué)教學(xué)改革的正確導(dǎo)向 ,努力提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性 ,

2、推動(dòng)中國(guó)數(shù)學(xué)教育沿著健康、持續(xù)開(kāi)展的方向前行。 一、科學(xué)把握課改核心 ,轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式 轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式 ,倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式是課程改革的核心任務(wù)。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?所表達(dá)的理念和措施能否實(shí)現(xiàn) ,關(guān)鍵在于教師如何在教學(xué)中科學(xué)地把握 ,有效地實(shí)施。 1．轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換 每一位數(shù)學(xué)教師都要確立每一個(gè)學(xué)生都可以學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同水平的數(shù)學(xué)；允許學(xué)生以不同的速度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；學(xué)生可以用自己的方法學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生觀。建立數(shù)學(xué)是一種普遍適用的技術(shù) ,有助于人們收集、整理、描述信息 ,建立模式 ,進(jìn)而解決問(wèn)題 ,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值；數(shù)學(xué)不僅幫助人們更好地探索客觀世界的規(guī)律 ,也為人們

3、交流信息提供了一種有效、簡(jiǎn)潔的手段的數(shù)學(xué)觀。倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣；要為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)情境；為學(xué)生留有探索與思考的余地；提倡合作交流的課堂氣氛的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。 ?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?的理念是“以人為本〞 ,這就決定了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)指向：適應(yīng)并促進(jìn)人的開(kāi)展。因此 ,數(shù)學(xué)教師應(yīng)以學(xué)習(xí)者的角色去體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) ,從學(xué)習(xí)者的立場(chǎng)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反思問(wèn)題 ,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生“學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)知識(shí)提問(wèn)〞、“學(xué)會(huì)向數(shù)學(xué)問(wèn)題解決提問(wèn)〞。只有這樣 ,教師才能找到最正確的教學(xué)方案 ,從而到達(dá)事半功倍的教學(xué)效果。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)實(shí)世界各種數(shù)量關(guān)系內(nèi)化上升為形式化的過(guò)程。數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)決定了“數(shù)學(xué)教育

4、的主要活動(dòng)是思想實(shí)驗(yàn)。這充分表達(dá)了數(shù)學(xué)教育本身的嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)。為此 ,數(shù)學(xué)教師應(yīng)充當(dāng)教練的角色 ,面向全體學(xué)生 ,因材施教 ,以千差萬(wàn)別的方式練就千差萬(wàn)別的學(xué)生 ,從而實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)〞“人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)〞“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展〞。 數(shù)學(xué)課程的改革 ,要求教學(xué)應(yīng)是一種反思與體驗(yàn)性教學(xué)。從這個(gè)角度上講 ,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)以評(píng)價(jià)參與者的角色去反思自己的教學(xué) ,強(qiáng)化數(shù)學(xué)教學(xué)的評(píng)價(jià)意識(shí)。在有效教學(xué)中進(jìn)行有效評(píng)價(jià) ,在有效評(píng)價(jià)中進(jìn)行有效教學(xué) ,使教學(xué)與評(píng)價(jià)形成互動(dòng)機(jī)制。在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建理想教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)并在此根底上實(shí)現(xiàn)理想教學(xué) ,從而使理想教學(xué)與理想評(píng)價(jià)形成良性互動(dòng)。 2．創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生

5、主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境 有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶 ,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。 ?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?就如何實(shí)現(xiàn)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式提出建議：一是數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)“從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā) ,向他們提供充分地從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的時(shí)機(jī) ,促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握根本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能 ,數(shù)學(xué)思想和方法 ,同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)〞；二是在教學(xué)活動(dòng)中 ,教師要擺正自己的位置 ,要認(rèn)識(shí)到“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué) ,是師生交往、互動(dòng)與共同開(kāi)展的過(guò)程 ,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人 ,教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者〞；

6、三是應(yīng)認(rèn)識(shí)到“學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同〞將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向 ,讓“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展〞。 二、改良教學(xué)策略 ,提高數(shù)學(xué)教學(xué)有效性 華東師范大學(xué)鄭金洲教授在?重構(gòu)課堂?一文中提出課堂教學(xué)要努力實(shí)現(xiàn)“六大關(guān)注〞 ,即關(guān)注學(xué)生的生活世界 ,打通學(xué)生書(shū)本世界和生活世界之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值 ,給學(xué)生以主動(dòng)探索、自主支配的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的生存方式 ,構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界 ,創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題或問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化 ,增加師生之間以及生生之間多維有效的互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài) ,打破單一的

7、集體教學(xué)的組織形式。這對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革具有重大意義。 教學(xué)的有效性是在實(shí)現(xiàn)效果、效率的根底上 ,追求有效益 ,這種追求是以人的開(kāi)展為出發(fā)點(diǎn) ,在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí) ,實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德品質(zhì)、審美情趣、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)的全面提高 ,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意識(shí)和自我教育能力 ,為學(xué)生的可持續(xù)開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的根底。因此 ,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要科學(xué)把握新課標(biāo)的根本理念 ,努力提高課堂教學(xué)的教學(xué)有效性。 1．注重目標(biāo)的全面性 ,提高教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的有效性 傳統(tǒng)的教學(xué)把目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)上 ,視學(xué)生為接受知識(shí)的“容器〞 ,向?qū)W生灌輸知識(shí)。現(xiàn)代教學(xué)那么把學(xué)生看成是能動(dòng)的主體 ,在教

8、學(xué)目標(biāo)的定位上趨向于全面性———既重視現(xiàn)代生活、工作中所必需的根本知識(shí)和根本技能的傳授 ,也重視學(xué)生自我開(kāi)展能力的培養(yǎng)；既培養(yǎng)高尚完善的人格 ,又開(kāi)展其強(qiáng)健的體魄；既提高其全面素質(zhì) ,又努力開(kāi)展其個(gè)性。 新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求“知識(shí)與技能 ,過(guò)程與方法 ,情感與態(tài)度三方面的目標(biāo)是一個(gè)密不可分的有機(jī)整體 ,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)必須有利于其它目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為前提。〞它不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能的理解掌握 ,而且讓學(xué)生在分析現(xiàn)實(shí)社會(huì) ,解決日常生活中的問(wèn)題的過(guò)程中 ,經(jīng)歷知識(shí)與技能的形成與應(yīng)用過(guò)程 ,“人人學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)〞；不僅強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、證明等數(shù)學(xué)活動(dòng)的過(guò)程 ,開(kāi)展合情推理能力和初步的

9、演繹思維能力〞 ,改變用“純數(shù)學(xué)〞去解決問(wèn)題的方式 ,注重讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界和生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)展數(shù)學(xué) ,讓學(xué)生在掌握知識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)合作與交流 ,“初步形成評(píng)價(jià)與反思的意識(shí)〞 ,開(kāi)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力 ,能夠“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)〞；在關(guān)注知識(shí)與技能 ,過(guò)程與方法的同時(shí) ,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感與態(tài)度 ,弘揚(yáng)學(xué)生的主體性 ,使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn) ,“讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲〞 ,在讓所有學(xué)生獲得共同的數(shù)學(xué)教育的同時(shí) ,有時(shí)機(jī)接觸、了解乃至鉆研自生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的需要 ,讓“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展〞。 我們分析教學(xué)目標(biāo)的目的是為了更好地把握教學(xué)目

10、標(biāo) ,使學(xué)生更好地理解教學(xué)目標(biāo) ,使教學(xué)目標(biāo)能起到指導(dǎo)教學(xué)的作用。教學(xué)目標(biāo)的陳述方式是可選擇的 ,教師可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要、教學(xué)任務(wù) ,選擇不同的陳述方式。但無(wú)論采用哪種目標(biāo)陳述方式 ,教學(xué)目標(biāo)都必須是可觀察、可檢驗(yàn)的。為了使教學(xué)目標(biāo)能在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起指導(dǎo)作用 ,提高教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的有效性 ,教師應(yīng)把握以下要求。 第一 ,教學(xué)目標(biāo)盡可能用清晰明確的語(yǔ)言陳述 ,不僅教師能理解 ,學(xué)生也要能理解 ,防止用模糊的語(yǔ)言陳述目標(biāo) ,以免不同的人對(duì)目標(biāo)產(chǎn)生不同的理解。 第二 ,教學(xué)目標(biāo)要陳述學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)后的變化 ,如行為變化和情感變化 ,防止用“教師行為〞代替“學(xué)生行為〞 ,造成評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)

11、不確定。 第三 ,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能反映不同層次學(xué)生的需要 ,不要因目標(biāo)的陳述而限制了教師教學(xué)的靈活性 ,限制了學(xué)生的開(kāi)展。 2．激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性 ,提高學(xué)生主動(dòng)參與的有效性 學(xué)習(xí)積極性的形成與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)有著內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是形成學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)在因素 ,它是在一定的教學(xué)情境中 ,利用一定的誘因 ,使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)的過(guò)程。 學(xué)習(xí)發(fā)生的深層次根源來(lái)自主體的認(rèn)知需要 ,然而學(xué)習(xí)的實(shí)際發(fā)生那么常常需要來(lái)自外部環(huán)境的刺激。就是說(shuō)從根本上缺乏認(rèn)知內(nèi)需 ,學(xué)習(xí)無(wú)法發(fā)生；但是沒(méi)有環(huán)境的外在刺激 ,學(xué)習(xí)內(nèi)需也難以自發(fā)啟動(dòng)。尤其對(duì)于心理不成熟、自我意識(shí)和自

12、控學(xué)習(xí)能力尚待開(kāi)展的中小學(xué)生來(lái)說(shuō) ,其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更需要依*教師去激發(fā)和調(diào)動(dòng)。 教學(xué)中教師要著力培養(yǎng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 ,正面引導(dǎo)自我提高內(nèi)驅(qū)力 ,合理利用附屬內(nèi)驅(qū)力；結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地進(jìn)行思想教育 ,使學(xué)生逐步樹(shù)立為國(guó)家和民族的振興而學(xué)習(xí)的目的；循循善誘地引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的障礙 ,通過(guò)學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)不斷提高學(xué)習(xí)以至人生的境界 ,這是培養(yǎng)和提高學(xué)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的根本途徑；教師要把激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)貫穿教學(xué)過(guò)程之始終。 在學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)中 ,教師應(yīng)使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：參與協(xié)商 ,鼓勵(lì)和監(jiān)控學(xué)生的討論和練習(xí)過(guò)程 ,但不控制學(xué)生討論的結(jié)果；學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者：通過(guò)示范%邊想邊說(shuō)以及

13、演示幫助學(xué)生把新信息與已有的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)&和指導(dǎo)%給學(xué)生線索和反響& ,幫助學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)者、合作研究者：教師把自己當(dāng)做學(xué)習(xí)者 ,與學(xué)生一道共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 3．形成概括的知識(shí)結(jié)構(gòu) ,提高學(xué)生自主建構(gòu)的有效性 學(xué)習(xí)上的遷移 ,具體地說(shuō)是知識(shí)學(xué)習(xí)的具體化過(guò)程 ,在這一過(guò)程中起重要作用的是學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的概括性問(wèn)題。只有概括的知識(shí)結(jié)構(gòu) ,才能準(zhǔn)確地區(qū)分出新舊知識(shí)間本質(zhì)上的差異或相似程度；也只有概括的知識(shí)結(jié)構(gòu) ,才具有穩(wěn)定的、清晰的觀念。 建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：必須使學(xué)生通過(guò)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu) ,因?yàn)橹挥性谛纬烧J(rèn)知結(jié)構(gòu)的根底上 ,知識(shí)的學(xué)習(xí)才是有意義的。 表達(dá)

14、建構(gòu)主義教學(xué)觀的教學(xué)設(shè)計(jì) ,就是在學(xué)生自主建構(gòu)的過(guò)程中 ,教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間的不諧調(diào)性 ,然后主動(dòng)去改變之；知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知建構(gòu)發(fā)生于具體的情景之中 ,因?yàn)樵诰唧w的情景中 ,能夠使學(xué)生感受到知識(shí)的意義；認(rèn)知建構(gòu)還產(chǎn)生于集體的積極商討過(guò)程 ,這一過(guò)程能夠使學(xué)生加深對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的理解 ,發(fā)現(xiàn)認(rèn)知的不諧調(diào) ,通過(guò)形成集體對(duì)于知識(shí)的共同理解來(lái)獲得認(rèn)知與知識(shí)之間的諧調(diào)。 教材雖然根據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)排列 ,但是 ,教材是以靜態(tài)的序列呈現(xiàn)的 ,不可能充分滿足知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)化要求。并且 ,知識(shí)的結(jié)構(gòu)性并不等于學(xué)生認(rèn)知的結(jié)構(gòu)化要求 ,因?yàn)橹R(shí)的結(jié)構(gòu)性往往是根據(jù)研究結(jié)果的歸屬來(lái)排列的。因此

15、 ,教師的教學(xué)不能完全按照教材上的知識(shí)排列順序 ,按部就班地、勻速地進(jìn)行 ,必須根據(jù)對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和教師對(duì)知識(shí)的理解 ,對(duì)教材進(jìn)行加工 ,讓學(xué)生形成知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師可以根據(jù)知識(shí)的相似性對(duì)其進(jìn)行歸類 ,也可以對(duì)知識(shí)之間的關(guān)系加以組織和提煉。當(dāng)學(xué)生通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)化加工 ,認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的共同特征和知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性之后 ,知識(shí)就具有了一定的意義 ,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣 ,提高學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí) ,知識(shí)由此變得組塊化、群集化 ,減輕了對(duì)記憶的負(fù)載要求。 數(shù)學(xué)教育心理學(xué)認(rèn)為 ,學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是“接受———建構(gòu)〞式的 ,它是一個(gè)在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下 ,接受前人已有數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程 ,當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中必

16、須有學(xué)生自己積極主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)。由于學(xué)生處于身心開(kāi)展階段 ,教師的啟發(fā)引導(dǎo)是必須的。因此 ,在新的教育思想指導(dǎo)下 ,尋找教師對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與學(xué)生自主探究之間的平衡 ,把握好教師對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“干預(yù)度〞 ,是數(shù)學(xué)教育工作者面臨的一個(gè)關(guān)鍵性課題。 指導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會(huì)整理知識(shí) ,能夠有力地促進(jìn)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)化。教師指導(dǎo)學(xué)生整理知識(shí)的原那么是：提供整理方法和程序的具體示范；發(fā)揮學(xué)生集體的互助與促進(jìn)作用。 指導(dǎo)過(guò)程包括這樣幾個(gè)步驟：第一 ,教師在課堂上通過(guò)具體的教學(xué)過(guò)程 ,示范整理知識(shí)的方法和過(guò)程；第二 ,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組或伙伴合作進(jìn)行知識(shí)整理；第三 ,讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行知識(shí)整理；第四 ,

17、對(duì)整理的結(jié)果進(jìn)行交流討論。 指導(dǎo)的內(nèi)容有：所要整理的知識(shí)范圍；知識(shí)整理的角度 ,如找出共同特征 ,比擬不同特點(diǎn) ,指出變化過(guò)程 ,等等；整理知識(shí)的方法 ,如表格式、綱要式、概念關(guān)系圖。 教師還可通過(guò)要求學(xué)生舉例說(shuō)明的方式 ,促進(jìn)創(chuàng)造性的知識(shí)整理。創(chuàng)造性地整理知識(shí) ,可以使學(xué)生產(chǎn)生更為積極的結(jié)構(gòu)化加工。 4.營(yíng)造民主和諧的人際關(guān)系 ,增強(qiáng)師生互動(dòng)的有效性 研究說(shuō)明 ,課堂教學(xué)中教師采用民主的管理方式有利于學(xué)生的學(xué)習(xí) ,而權(quán)威或放任自流的方式對(duì)學(xué)習(xí)都有不利的影響。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu) ,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、自由、相互接納的學(xué)習(xí)氣氛 ,在教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間展開(kāi)充分的交流、討論、爭(zhēng)辯

18、和合作 ,教師自己要耐心地聆聽(tīng)他們的想法 ,以便提供有針對(duì)性的引導(dǎo)。 教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)氣氛是教師培養(yǎng)起來(lái)的 ,師生之間良好的情感關(guān)系 ,對(duì)于維持學(xué)生的興趣和注意至關(guān)重要。教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的態(tài)度 ,雙方情感的協(xié)調(diào)或建立愉快的信任和合作關(guān)系 ,需要以教師自身積極情感的建立為根底 ,以此來(lái)感染和喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。因此在課堂教學(xué)中教師要努力做到： (1)對(duì)學(xué)生任何正確的反響給予積極的強(qiáng)化 ,如微笑、點(diǎn)頭、重復(fù)和闡述學(xué)生的正確答案 ,說(shuō)一些肯定和鼓勵(lì)的話。教師不應(yīng)該無(wú)視或者嘲笑學(xué)生的錯(cuò)誤反響 ,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力 ,可以對(duì)學(xué)生說(shuō)：“有進(jìn)步 ,誰(shuí)能再補(bǔ)充一下?〞等等。 (2)上課期間 ,教師應(yīng)該與

19、每一位學(xué)生進(jìn)行個(gè)人的、積極的交流 ,針對(duì)他們的作業(yè)內(nèi)容、完成方式等說(shuō)一些支持的話 ,并認(rèn)真傾聽(tīng)和接受學(xué)生對(duì)教學(xué)的正確想法。教師在布置任務(wù)以后 ,應(yīng)該在教室里來(lái)回走動(dòng) ,觀察每一位學(xué)生的作業(yè)情況 ,積極地引起學(xué)生的興趣 ,不要只注意個(gè)別的學(xué)生。 5.教給學(xué)生認(rèn)知技能 ,掌握思維方法 ,促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展的有效性 在問(wèn)題解決過(guò)程中 ,我們常?？吹剑罕M管新的學(xué)習(xí)對(duì)象具有共同因素 ,學(xué)生已有的概括水平也比擬高 ,但學(xué)習(xí)者仍無(wú)法解決問(wèn)題 ,對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容不能產(chǎn)生遷移 ,究其原因是缺乏解決問(wèn)題的認(rèn)知技能 ,即合法那么的認(rèn)知活動(dòng)方式。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中 ,學(xué)習(xí)者的解題技能從以下兩方面影響著問(wèn)題解決和遷移： 一是

20、解題技能給學(xué)習(xí)者提供了解決問(wèn)題的正確出發(fā)點(diǎn) ,是學(xué)習(xí)者以準(zhǔn)確的假想開(kāi)始 ,沿著合理的程序?qū)?wèn)題進(jìn)行分析。 單靠“死〞記還不行,還得“活〞用,姑且稱之為“先死后活〞吧。讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)到的新鮮事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,到達(dá)“一石多鳥(niǎo)〞的效果。二是解題技能使學(xué)生的注意力集中到要遷移的問(wèn)題上 ,有助于將問(wèn)題中的隱蔽關(guān)系突出出來(lái) ,成為活動(dòng)的對(duì)象 ,防止學(xué)生將直覺(jué)水平上形成的解法遷移到其他

21、問(wèn)題上去 ,從而幫助學(xué)習(xí)者建立更概括的內(nèi)部聯(lián)系。 我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文水平低,……十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!〞尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中水平以上

22、的學(xué)生都知道議論文的“三要素〞是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣〞,就是講不出“為什么〞。根本原因還是無(wú)“米〞下“鍋〞。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背〞的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米〞。 我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,

23、成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文水平低,……十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!〞尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素〞是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣〞,就是講不出“為什么〞。根本原因

24、還是無(wú)“米〞下“鍋〞。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背〞的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米〞。因此每位數(shù)學(xué)教師都要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有開(kāi)展權(quán)利和需要尊重理解的人；充分認(rèn)識(shí)到只要條件具備 ,所有智力正常的學(xué)生都能得到開(kāi)展 ,獲得成功；充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著巨大開(kāi)展?jié)撃芎蛡€(gè)別差異的人 ,只要我們因材施教 ,因人施教 ,學(xué)生都能得到充分的開(kāi)展。當(dāng)然 ,現(xiàn)代各種教學(xué)模式的構(gòu)建也注意教師在教中的地位和作用 ,強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式中師生關(guān)系的協(xié)調(diào)、和諧、互補(bǔ)。 第 11 頁(yè)