高三政治二輪復(fù)習(xí) 高頻考點10 認(rèn)識與真理-人教高三政治試題

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1、高頻考點10　認(rèn)識與真理 (建議用時：45分鐘) 年份 2012 2013 2014 2015 2016 新課標(biāo)全國卷考查角度 真理的具體性、認(rèn)識的無限性 認(rèn)識的反復(fù)性和無限性 認(rèn)識的反復(fù)性和無限性、真理和謬誤 真理 的客 觀性 認(rèn)識的反復(fù)性和無限性 規(guī)律總結(jié)：與意識的能動作用相似，認(rèn)識與真理的知識近幾年也多次重復(fù)考查?？忌鷳?yīng)在深入理解認(rèn)識的反復(fù)性、無限性的基礎(chǔ)上，有針對性地加以練習(xí)。 1．(2016·天津質(zhì)檢)習(xí)近平主席在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上講話時說：“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！”習(xí)

2、近平主席之所以說“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”是因為(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：23192174】 ①作為真理，它的最基本屬性是客觀性 ②作為認(rèn)識，它來源于實踐并接受實踐的檢驗 ③作為一種正確認(rèn)識，它是永遠(yuǎn)正確，永恒不變的 ④作為一個真理，它與謬誤相伴而生，其中包含著謬誤的成分 A．①②　　　 B．②③ C．①④ D．③④ A　[任何認(rèn)識都是不斷發(fā)展變化的，故③觀點錯誤；真理與謬誤有著明確的界限，真理不能包含謬誤的成分，故④觀點錯誤。①②觀點正確，而且能夠解釋題干要求的原因，故入選。] 2．(2016·鄭州期末)鑒于人口激增、社會壓力過大，上世紀(jì)70年代我國確立了計劃生育的基

3、本國策，從1980年開始提倡一對夫婦只生一個孩子；為應(yīng)對人口老齡化，2013年我國通過單獨二孩政策，2015年又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開二孩。我國計劃生育政策的動態(tài)調(diào)整表明(　　) ①真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③人們追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 ④在實踐中檢驗和發(fā)展的真理具有客觀性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ C　[我國計劃生育政策的調(diào)整屬于真理發(fā)展的前進(jìn)性，而不是真理與謬誤的相互轉(zhuǎn)化，也不是真理發(fā)展的反復(fù)性，故②③不符合題意；根據(jù)現(xiàn)實情況去調(diào)整計劃生育政策，實現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，故①正確；什么情況下就采取什么

4、樣的政策，故調(diào)整體現(xiàn)出真理的客觀性，故④正確。] 3．德國慕尼黑大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，年齡在20～59歲的人普遍感到無法在既定時間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時間不夠，就容易產(chǎn)生時間過得快的錯覺。這一研究成果印證了(　　) ①時間的流逝具有客觀性 ②意識是對客觀存在的主觀映象 ③物質(zhì)運動是絕對的，靜止是相對的 ④主體對客體的反映受主體差異性的影響 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C　[年齡在20～59歲的人普遍感到無法在既定時間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時間不夠，就容易產(chǎn)生時間過得快的錯覺，這既表明了意識是人腦對客觀存在的主觀映像，又表明了主體對客體的反映受主體差異性的影響

5、，故②④符合題意。①③不符合材料主旨，排除。] 4．干細(xì)胞是一類具有自我復(fù)制能力多潛能細(xì)胞。一直以來，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞，生長過程不可逆轉(zhuǎn)。可是最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對細(xì)胞和器官生長的理解。上述事實說明(　　) ①人們可以改變細(xì)胞生長規(guī)律，使之造福人類 ②生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對其本質(zhì)的認(rèn)識需要一個過程?、壅J(rèn)識是不斷發(fā)展的，人們對細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識被推翻?、苋祟愓J(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程

6、A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ D　[規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但不能改變、創(chuàng)造或消滅規(guī)律，①說法錯誤；真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，真理隨著實踐和認(rèn)識的深化會不斷發(fā)展，新的認(rèn)識的出現(xiàn)不是對原有真理的推翻，③說法錯誤；認(rèn)識受主客觀條件的限制和制約，具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程，②④說法正確。] 5．(2016·大連二模)隨著《羋月傳》的熱播，對西安兵馬俑到底是誰的陪葬品的爭議塵囂日上。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，兵馬俑是秦始皇的陪葬品，但另有些史學(xué)家認(rèn)為兵馬俑是羋月的陪葬品，并提出了相關(guān)證據(jù)。對兵馬俑的爭議(　　)

7、 【導(dǎo)學(xué)號：23192175】 ①說明歷史事件由于年代久遠(yuǎn)，難有評定標(biāo)準(zhǔn) ②最終需要通過考古結(jié)果來證明孰對孰錯 ③表明對復(fù)雜事物的認(rèn)識需要一個長期的過程 ④折射出意識的直接現(xiàn)實性和主動創(chuàng)造性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ C　[歷史事件雖然年代久遠(yuǎn)，但仍有評定標(biāo)準(zhǔn)，故①觀點錯誤；意識活動具有主動創(chuàng)造性，但沒有直接現(xiàn)實性，故④觀點錯誤；考古作為實踐活動，可以來驗證爭議的對錯，故②正確；對陪葬品問題存在爭議，體現(xiàn)認(rèn)識的復(fù)雜性，即認(rèn)識需要一個長期過程，故③正確。] 6．(2016·鞍山質(zhì)檢)埃博拉病毒曾被認(rèn)為是“不治之癥”，但世界衛(wèi)生組織近日在日內(nèi)瓦宣布，經(jīng)過初步臨床實

8、驗分析，一種由加拿大衛(wèi)生部研制的埃博拉疫苗對預(yù)防埃博拉病毒感染非常有效，2 000多名埃博拉病毒密切接觸者在接種疫苗后無一人染病。這進(jìn)一步佐證了(　　) ①實踐具有能動性?、谡J(rèn)識是實踐的目的　③認(rèn)識具有無限性?、苷胬硎强梢员煌品? A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ A　[實踐是認(rèn)識的目的，故②觀點錯誤；經(jīng)過反復(fù)檢驗、已經(jīng)確定的真理不會被推翻，故④觀點錯誤；研制成果指導(dǎo)人類對埃博拉病毒的防治，體現(xiàn)出實踐的能動性，故①正確；人類在研究埃博拉病毒防治方面取得新成果，體現(xiàn)出認(rèn)識的無限性，故③正確。] 7．(2016·廣州三模)20世紀(jì)70年代，中國開始實行計劃生育政策，其間經(jīng)歷了“一孩

9、”“雙獨二孩”(農(nóng)村)“一孩半”“單獨二孩”，直到2015年10月中共十八屆五中全會的全面放開“二孩”政策?？v觀我國人口政策的變化，可以看出(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：23192176】 ①想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀、實踐和理論具體的歷史的統(tǒng)一?、谡J(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性?、垭S著社會實踐的不斷深入，已獲得的認(rèn)識和真理不斷被推翻?、軆r值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ D　[應(yīng)該堅持理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一，不能顛倒實踐與認(rèn)識的關(guān)系，故①錯誤；實踐發(fā)展過程中，已獲得的認(rèn)識不一定被推翻，故③錯誤；我國人口政策根據(jù)形勢不斷調(diào)整，體現(xiàn)了認(rèn)識的反

10、復(fù)性、無限性和上升性，故②正確；不同時代有不同的人口政策，體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的社會歷史性，故④正確。] 8．閱讀材料，回答問題。 以“××寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展，目前，互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%，而銀行一年期存款利率為3.3%，活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標(biāo)投票，開始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣，互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌場，一方面也受到審視和質(zhì)疑。 某普通民眾：不用怎么打理，每天都有利息到賬，比存銀行獲得的利息多，感覺挺好的。 某銀行業(yè)從業(yè)人員：我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢抵制“××寶”；另一方面，我們也要推出類似的產(chǎn)品。

11、 某財經(jīng)評論員：互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會融資成本，干擾了貨幣市場秩序，且存在許多未知的風(fēng)險，應(yīng)該取締。 從認(rèn)識論角度，分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。 [解析]　解答此題關(guān)鍵在于分析人們的認(rèn)識為何會出現(xiàn)差異，可見此題主要考查學(xué)生對認(rèn)識反復(fù)性的理解。我們可以從主觀因素和客觀因素兩個方面分析。主觀因素強調(diào)立場、知識儲備和認(rèn)識能力，客觀因素強調(diào)客觀事物自身本質(zhì)的暴露過程以及實踐水平的限制。 [答案]?、偃藗儗陀^事物的認(rèn)識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時，人們往往是站在各自的立場看問題，從而形成不同的觀點。②客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。互聯(lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短，影響了人們對其性質(zhì)和作用的認(rèn)識。