（通史版）高考?xì)v史一輪教師用書 第一部分 中國古代史 第1單元 古代中華文明的起源與奠基—先秦 第1講 先秦時期的政治（含解析）-人教版高三全冊歷史試題

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1、第一部分 中國古代史 第一單元　古代中華文明的起源與奠基——先秦 具體表現(xiàn) 總體上 政治 (1)夏商時期，世襲制代替了禪讓制；商代政治表現(xiàn)為神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。 (2)西周分封制和宗法制相結(jié)合。 (3)春秋戰(zhàn)國時期，貴族政治衰落，官僚政治興起，分封制被郡縣制取代，地方分權(quán)轉(zhuǎn)向中央集權(quán)。 由原始社會進(jìn)入文明社會 (中華文明的奠基時期) 經(jīng)濟(jì) (1)生產(chǎn)方式——由原始社會的刀耕火種向春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕方式轉(zhuǎn)變。 (2)經(jīng)營方式——經(jīng)歷了從集體勞作到個體自耕農(nóng)的發(fā)展過程，以家庭為生產(chǎn)、生活單位，“男耕女織”、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國古代社會最基本的經(jīng)濟(jì)形式。

2、(3)土地制度——經(jīng)歷了由井田制到封建土地私有制的發(fā)展過程，封建土地私有制開始形成。 (4)手工業(yè)和商業(yè)——“工商食官”限制被打破，私營工商業(yè)得到發(fā)展，抑商政策確立。 思想文化 (1)儒、法、墨、道各家學(xué)派紛紛登場，提出各種治國方案和思想主張，形成了“百家爭鳴”的局面，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。 (2)具有濃厚農(nóng)耕文明特色的實用科技得到發(fā)展。 (3)商代出現(xiàn)較成熟的文字——甲骨文；《詩經(jīng)》、楚辭代表了當(dāng)時的文學(xué)成就；戰(zhàn)國的帛畫浪漫而古拙。 第1講　先秦時期的政治 主干梳理 巧點妙撥 一　夏、商的政治制度 1．王權(quán)承襲：實行王位世襲制，傳承方式是父子相傳或兄終弟及。

3、2．政治特點：通過占卜決定國家大事，具有神秘色彩。 3．行政管理 (1)中央：設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)。 (2)地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。 二　權(quán)力的分配制度——分封制 1．前提：公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立西周，王室強(qiáng)大。 2．目的：維護(hù)周天子的有效統(tǒng)治。 3．對象：王族、功臣、古代帝王的后代。 4．主要諸侯國：魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。 5．核心：周天子將王畿以外的土地和人民分封給諸侯。 6．諸侯義務(wù)：服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。 7．諸侯權(quán)力：再次分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。 8．瓦解 (1)時間

4、：春秋戰(zhàn)國時期。 (2)原因：封國諸侯具有相對的獨立性，周王無法對諸侯勢力進(jìn)行直接干涉和控制；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，諸侯國勢力增強(qiáng)，諸侯爭霸戰(zhàn)爭不斷，周天子的權(quán)威逐漸削弱，“禮樂征伐自天子出”的局面被“禮樂征伐自諸侯出”取代。 (3)表現(xiàn) ①周王與諸侯國之間：諸侯國挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威，如楚莊王問鼎等。 ②諸侯國之間：為爭奪霸權(quán)，相互兼并、相互戰(zhàn)爭，“春秋無義戰(zhàn)”是其最突出的表現(xiàn)。 ③諸侯國內(nèi)部：卿大夫奪位，如三家分晉、田氏代齊。 9．影響 (1)積極：加強(qiáng)了對 地方的統(tǒng)治；促進(jìn)了對邊疆地區(qū)的開發(fā)，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；周天子具有至尊權(quán)威，使國家政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。 (2)消極：諸侯在自己的

5、領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨立性，是導(dǎo)致諸侯國分裂割據(jù)混戰(zhàn)的根源。 三　權(quán)力的繼承制度——宗法制 1．起源：從氏族社會父系家長制直接演變而來。 2．目的 3．內(nèi)容：規(guī)定宗族內(nèi)的嫡庶系統(tǒng)，建立起大宗、小宗體系，形成宗族內(nèi)的等級關(guān)系和政治上的隸屬關(guān)系。 4．特點：嫡長子繼承制，這是宗法制的核心內(nèi)容。 5．實質(zhì)：按血緣關(guān)系繼承政治權(quán)力的政治制度。 6.宗法制度的瓦解 (1)小宗上升發(fā)展，大宗沉淪下降。西周滅亡；東周王室東遷勢衰，造成王室威嚴(yán)掃地，天子地位下降；各國兼并激烈。貴族沒落，平民崛起。 (2)人才的流動方式。春秋戰(zhàn)國時期，各國盛行養(yǎng)士之風(fēng)，用人唯才，打破了宗法血緣限制。 (

6、3)中央集權(quán)政治體制流行，春秋戰(zhàn)國時期各國紛紛改革，在客觀上起到了瓦解宗法制的作用。 四　維護(hù)權(quán)力的工具——禮樂制度 概念 “禮”是維護(hù)貴族等級秩序的典章制度和禮儀規(guī)定?！皹贰笔桥浜稀岸Y”進(jìn)行維護(hù)等級差別的樂舞 內(nèi)容 禮樂制度要求不同等級都安于名分，遵守禮制，不得僭越 目的 鞏固貴族的身份地位，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，解決權(quán)力認(rèn)同問題，即天下歸心 實質(zhì) 維護(hù)分封制與宗法制的工具 影響 維護(hù)了西周政治穩(wěn)定，保證了西周社會的和諧，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 瓦解 春秋后期，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面(春秋時期的魯國季孫氏“八佾舞于庭”，孔子斥責(zé)說：“是可忍也，孰不可忍也！”)

7、 [巧法妙記] “一二三四”巧記宗法制 [問題探究3] 嫡長子一定是長子嗎？ 提示：不一定。嫡長子指正妻所生的第一個兒子。非正妻所生的兒子有時不一定小于嫡長子。 [思維導(dǎo)圖] 西周統(tǒng)治與三大政治制度的關(guān)系 [問題探究1] 有人說：夏朝取代原始社會，政治權(quán)力“傳子”取代“傳賢”，導(dǎo)致了社會的不平等，是歷史的倒退。你怎么看？ 提示：評價社會的進(jìn)步與否，最主要的標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力。夏朝取代原始社會，既是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，又促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，所以是歷史的進(jìn)步。 [易錯易誤] “封建”的概念具有雙重性 [圖解歷史] 分封制的實質(zhì) [問題探究2] 為什么說分封制是導(dǎo)致諸侯

8、國分裂割據(jù)混戰(zhàn)的重要根源？ 提示：因為分封制下的諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨立性。 互動探究 史料研讀 主題 1　　凸顯貴族政治特色——分封制 一　西周分封諸侯的戰(zhàn)略示意圖 二　王室分封宗親功臣的既定制度，輔之以明確天子權(quán)力和諸侯義務(wù)的周禮約束，決定了王室和諸侯之間的內(nèi)在關(guān)系，使中央王國對地方諸侯的縱向聯(lián)系加強(qiáng)。同時，西周的諸侯國之間多有同宗共祖的宗親關(guān)系或互通婚姻的姻親關(guān)系，橫向聯(lián)系也較以前密切。 ——《中國歷史·先秦卷》 三　至于周衰，人心未離而諸侯先畔(通“叛”)，天子擁空名于上，而列國擅威命于下，因循痿痹(指惡性循環(huán))，以至于移祚(改朝換代)，謂非封建之弊乎？ ——

9、[明]張燧《千百年眼》 [教你讀史]　史料一中的圖片主要反映了三層信息：①從圖片中諸侯的身份總結(jié)出分封對象多元化及以王族為主的特點；②根據(jù)圖中諸侯國的地域分布，可以看出同姓諸侯占據(jù)戰(zhàn)略要地；③同姓封國分散在異姓封國的周圍。史料二主要敘述了分封制下天子與諸侯、諸侯與諸侯之間的內(nèi)在聯(lián)系。以第一個句號為界限，分為兩層含義。第一層含義明確王室與諸侯之間權(quán)利和義務(wù)的縱向聯(lián)系；第二層反映了以血緣關(guān)系為紐帶的諸侯之間的橫向聯(lián)系。史料三中“諸侯先畔”“天子擁空名于上”“列國擅威命于下”說明周王朝后期，地方諸侯分裂割據(jù)，挑戰(zhàn)周天子權(quán)威，主要體現(xiàn)了分封制的弊端。 [史料運(yùn)用]　(1)指出史料一圖示中同姓與異姓

10、封國在數(shù)量與地域分布上呈現(xiàn)出什么明顯特點？根據(jù)史料二，分析這些特點體現(xiàn)出西周統(tǒng)治者怎樣的統(tǒng)治策略。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)根據(jù)史料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析歸納分封制最終走向瓦解的原因。 答：______________________________________________________________

11、__________ ________________________________________________________________________ 答案　(1)特點：同姓親族是分封主體；同姓親族的封地或居于富庶之地，或居于戰(zhàn)略要地。 統(tǒng)治策略：以親制疏，將血緣內(nèi)聚力轉(zhuǎn)化為政治向心力。 (2)受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有相當(dāng)大的獨立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。西周后期，周王的直轄地范圍越來越小，王權(quán)衰弱，諸侯國的勢力卻日益壯大，維持分封制的宗法血緣關(guān)系松弛。戰(zhàn)國時期，各國的變法促使分封制逐步走向瓦解。 1．分封制的特點 (1)分封對象：分封對象多元化

12、，但以同姓親族為主體。 (2)分布特點：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。 (3)縱向聯(lián)系：明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系。 (4)橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。 2．分封制的歷史遺存 (1)影響中國封建社會中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。 (2)中國姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國，如宋、魯、鄭、陳等。 (3)中國的地名簡稱很多源于西周時期的諸侯國國名，如山東省簡稱魯、山西省簡稱晉等。 主題,2　　以血緣關(guān)系為紐帶——宗法制 一　 二　古者所以必有宗，何也？

13、所以長和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有無，所以紀(jì)理族人者也。 ——《白虎通義·德論》 [教你讀史]　史料一中“大宗、嫡長子”可知以嫡長子繼承制為核心；諸侯、士大夫既是小宗又是大宗；周天子既是天子又是大宗，體現(xiàn)政治隸屬關(guān)系。史料二從歷史評論的角度說明了宗法制的作用?！伴L和睦”“紀(jì)理族人”說明有利于家庭和睦，實質(zhì)體現(xiàn)了血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合。 [史料運(yùn)用]　(1)史料一體現(xiàn)了宗法制的哪些特點？ 答：________________________________________________________________________ _________________

14、_______________________________________________________ (2)史料二體現(xiàn)了宗法制的作用是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　(1)以嫡長子繼承制為核心；大宗與小宗是相對的；以血緣為紐帶；形成森嚴(yán)的等級制。 (2)保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)了統(tǒng)治集

15、團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 1．宗法制的特點 (1)以嫡長子繼承制為核心；大宗和小宗具有相對性。 (2)血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合；形成森嚴(yán)的社會等級。 (3)政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合，家國一體。 2．宗法制的影響 (1)對當(dāng)時的影響：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，有利于鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。 (2)對后世的積極影響：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，有利于社會安定，形成強(qiáng)大的民族凝聚力。 (3)對后世的消極影響：強(qiáng)調(diào)家庭本位，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，與現(xiàn)代的平等和法制意識相違背。 高考

16、研析 把握考向 全國卷5年考題統(tǒng)計 時間 題號 時間 題號 2019 全國卷Ⅰ，24 2017 全國卷Ⅰ，24 2018 全國卷Ⅱ，24 2016 全國卷Ⅲ，24 1．(2019·全國卷Ⅰ)據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出(　　) A．禪讓制度的長期影響 B．王位繼承方式的變化 C．君主壽命的時代差異 D．血緣紐帶關(guān)系的弱化 知識考查 西周宗法制、嫡長子繼承制 能力考查 調(diào)動運(yùn)用知識解釋歷史敘述 素養(yǎng)考查 唯物史觀、歷史解釋 答案　B 解析　根據(jù)材料“商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄

17、終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王”可知西周王位更替時間相比商朝較長，這是因為西周確立宗法制，實行嫡長子繼承制，王位繼承方式產(chǎn)生變化，故選B項。禪讓制強(qiáng)調(diào)選賢舉能而不是“兄終弟及”，排除A項；王位世襲是一種制度，與君主壽命無關(guān)，排除C項；材料“兄終弟及”和父子相傳都是體現(xiàn)血緣，且西周宗法制的核心是嫡長子繼承制，說明血緣紐帶關(guān)系是強(qiáng)化而非弱化，排除D項。 2．(2018·全國卷Ⅱ)據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明(　　) A．商湯成功緣于他的仁德之心 B．捕獵是夏

18、商時主要經(jīng)濟(jì)活動 C．商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù) D．資源爭奪是夏商更替的主因 知識考查 商朝的建立 能力考查 對有效信息進(jìn)行合理的解讀 素養(yǎng)考查 歷史解釋、家國情懷 答案　A 解析　商湯認(rèn)為四面密實的網(wǎng)會將鳥獸殺絕，所以采取了“去其三面”的做法，這表面看是對鳥獸的仁慈，不趕盡殺絕，實際上《史記》的作者意在說明商湯能夠建立商朝是其仁德的結(jié)果，故選A項。夏商時期農(nóng)耕是主要的經(jīng)濟(jì)活動，B項不符合史實，排除；保護(hù)生態(tài)環(huán)境與材料主旨不符，而且材料沒有說到商朝建立之后的事情，故排除C項；材料提到的是商湯的舉動與夏商更替的關(guān)系，而不是資源爭奪，故排除D項。 3．(2017·全國卷Ⅰ)周

19、滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。分封(　　) A．推動了文化的交流與文化認(rèn)同 B．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 C．實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權(quán) 知識考查 分封制的作用 能力考查 調(diào)動、運(yùn)用知識解決問題的能力 素養(yǎng)考查 唯物史觀、史料實證、家國情懷 答案　A 解析　材料反映了周滅商之后，推行分封制，分封王族等到各地建立諸侯國，從而使周的文化影響也因此覆蓋其所轄之處，客觀上推動了文化的交流；周天子成為天下共主，加強(qiáng)了文化認(rèn)同，故選A項。在西周分封制下，諸侯具有

20、較大的自主權(quán)，沒有形成君主專制局面，排除B項；西周分封制下，周天子直接控制的地區(qū)稱為王畿，諸侯國有相對的獨立性，周天子對地方是間接控制，排除C項；周之前已經(jīng)存在貴族世襲特權(quán)，排除D項。 4．(2016·全國卷Ⅲ)周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時(　　) A．創(chuàng)造了一種全新的文字體系 B．形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚 C．宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn) D．青銅器的功用發(fā)生重大改變 知識考查 宗法制的特點 能力考查 對有效信息進(jìn)行合理的解讀 素養(yǎng)考查 歷史解釋、時空觀念 答案　B

21、解析　根據(jù)“周代青銅器上的銘文與商代相比，字?jǐn)?shù)越來越多，語句也愈加格式化”可知此種銘文商代已經(jīng)存在，只是字?jǐn)?shù)和語句發(fā)生了變化，故A項錯誤；根據(jù)“這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用”可知祖先的功績被記錄和傳承，利于形成重視歷史傳承的風(fēng)尚，故B項正確；材料反映的是宗法制的影響，不是宗法制受到的挑戰(zhàn)，故C項錯誤；商周時期青銅器多數(shù)屬于禮樂器具，同當(dāng)時的禮樂制度密不可分，另外有少量兵器、工具、生活用器等，其功用并未發(fā)生重大改變，D項排除。 考向分析：先秦時期的政治制度主要是分封制和宗法制，對兩者的考查側(cè)重對制度本身的理解和對原因、影響的探討。也是滲透“尊宗敬祖”“以德治國”等家

22、國情懷的極好素材。 預(yù)測1　創(chuàng)設(shè)新情境，考查對宗法分封制的歷史影響 (2019·河南名校大聯(lián)考高二期末)西周初期分封的諸侯，既有大小之別，又有周族姬姓和他族異姓不同，姬姓封國不僅數(shù)量眾多，且多數(shù)大國分封在具有戰(zhàn)略意義的要地。這說明，周初分封(　　) A．完全繼承了商代地方管理體制 B．促進(jìn)了社會等級秩序基本形成 C．強(qiáng)化了“家天下”的政治統(tǒng)治 D．加強(qiáng)了中央對地方的直接管轄 答案　C 解析　根據(jù)材料可知，周初分封同姓諸侯占主體地位，強(qiáng)化了“家天下”的政治統(tǒng)治，故選C項。西周實行分封制，改變了商朝的內(nèi)外服制度，排除A項；西周形成了周王—諸侯—卿大夫—士的等級序列，與材料無關(guān)，排除

23、B項；D項指郡縣制，與材料無關(guān)，排除。 預(yù)測2　從華夏族形成、發(fā)展的角度切入，考查唯物史觀三代早期，華夏各部族的始祖神話大相徑庭；春秋以降，“諸夏共祖”說或“五帝同源”說成為主流。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(　　) A．民族交融的加快 B．宗法觀念的增強(qiáng) C．變法運(yùn)動的推動 D．自然科學(xué)的進(jìn)步 答案　A 解析　根據(jù)材料，從三代至春秋，華夏始祖的神話由始祖不同逐漸演變?yōu)椤肮沧妗被颉巴础保芍@一階段華夏各族之間相互交流融合，最終形成了祖先同一的神話體系，A項正確。春秋以來禮崩樂壞，宗法制度受到?jīng)_擊，排除B項；變法運(yùn)動主要在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與神話傳說無關(guān)，排除C項；中國古代自然科學(xué)相

24、對落后，而且神話傳說不屬于自然科學(xué)范疇，排除D項。 預(yù)測3　提供新材料，考查史料實證 下表信息出自于《中國軍事史》編寫組對春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計。該表反映出(　　) 時期 時間起止 諸侯國數(shù) 量變化 (個) 戰(zhàn)爭爆 發(fā)頻率 (次) 戰(zhàn)爭爆 發(fā)次數(shù) (年平均) 沒有戰(zhàn)爭 的年份 (年) 春秋 公元前770－ 公元前476 123－27 203 1.859 90 戰(zhàn)國 公元前475－ 公元前221 27－1 150 1.527 105 A．大一統(tǒng)成為大勢所趨 B．和平發(fā)展占據(jù)主流 C．富國強(qiáng)兵是時代主題 D．戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴(kuò)大 答案　A 解析　根據(jù)材料可知，從春秋到戰(zhàn)國時期，諸侯國數(shù)量減少，戰(zhàn)爭爆發(fā)的頻率和次數(shù)也減少，沒有戰(zhàn)爭的年份有所增加，結(jié)合所學(xué)可知，統(tǒng)一已經(jīng)是大勢所趨，故選A項。春秋戰(zhàn)國時期各國爭霸，和平發(fā)展不是時代主流，故排除B項；材料沒有體現(xiàn)富國強(qiáng)兵和戰(zhàn)爭規(guī)模擴(kuò)大，故排除C、D兩項。