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1、
新版中國社會語言學(xué)研究的先行者:陳章太匯編
陳章太簡歷:
1932年生于福建永春。1955年畢業(yè)于廈門大學(xué)中文系。歷任中科院語言所副所長,國家語委副主任、語言文字應(yīng)用研究所所長,中國語言學(xué)會副會長,中國應(yīng)用語言學(xué)會會長等職?,F(xiàn)任教育部語用所研究員,中國傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要研究漢語方言和社會語言學(xué)。著有《閩語研究》(合作)《紹武方言志》《二十世紀(jì)***社會語言學(xué)》《語言規(guī)劃研究》等專著。
在國家語委紅樓家屬院,進出的不少是年愈花甲的老人。他們和我們迎面而過時,也許你想不到他們中許多人就是在我國語言學(xué)界頗有建樹的專家。陳章太先生就是這其中的一位。我們
2、按事先的約定來到陳先生的家里,剛下課稍事休息的陳先生,臉上雖還略帶倦意,但很熱情地接受了我們的采訪。
對國家心存感激
陳章太出生在閩南永春一個貧窮偏僻的山村。閩南是僑鄉(xiāng),陳先生也有華僑背景。華僑并不像一般人想象的都很富有。閩南地區(qū)的僑民大都居住在東南亞,如菲律賓、泰國、緬甸等國家,陳先生的家人主要居住在菲律賓。陳章太懂事以后,他的祖父與伯父先后去世,老實忠厚的父親不善于生意的經(jīng)營,原來不錯的家世開始衰敗。在家境極為困難的情況下,陳先生的母親一直支持他上學(xué)。正所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,因為家境貧寒,陳先生懂事較早,接觸社會也較早,因而感受社會的冷暖也較多???/p>
3、柴、割草、放牛、挑擔(dān)等所有農(nóng)活他都干過,苦難的經(jīng)歷培養(yǎng)了他樂觀、頑強、奮斗的性格。她的母親時常教育他:“人活在世上要不怕苦”,“路是自己走出來的”。這樣的教育,對陳先生后來**道路影響很大。
1951年全國第一次大學(xué)招生統(tǒng)考,陳章太剛上高二就考入了大學(xué)?!澳菚r國家還很窮很困難,但十分重視培養(yǎng)人才,我跟所有學(xué)生一樣,不用交學(xué)費,食宿、醫(yī)療全由國家負擔(dān),我還享受七元錢的助學(xué)金,生活沒有顧慮。這些都使我把個人的命運同國家的命運緊緊聯(lián)系在一起,對國家、社會總有一種感恩,有一種不可推卸的社會責(zé)任感和使命感,所以我常常主動走進社會,同各種人接觸,觀察、了解社會,熱心社會工作,從中學(xué)、大學(xué)到參加
4、工作,多少年都這樣?!标愊壬钋榈鼗貞浲?,顯得那樣真誠。正是這種身世和經(jīng)歷使少年老成的陳章太將全部的熱情投入到各種社會工作中。廣泛的社會接觸面以及廣闊的社會視野為他日后從事社會語言學(xué)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。
興趣是可以培養(yǎng)的
同當(dāng)時大多數(shù)年輕人一樣,讀大學(xué)中文系的陳章太起初對語言學(xué)也沒有太大的興趣。談到這點,陳先生非常坦城:“人們往往認為,說話、寫字是一般人都會的平常事,沒什么可研究的。而語言學(xué)過去又大都偏重于研究語言結(jié)構(gòu)本身,使語言研究顯得枯燥乏味。因此人們對語言學(xué)不了解,也不感興趣,我在中學(xué)時也是這種態(tài)度。到了大學(xué),念的是中文系,文學(xué)課程比語言學(xué)課程多,而且文學(xué)課總
5、比語言課生動,可以閱讀、欣賞文學(xué)作品,同學(xué)們自然喜歡文學(xué),不喜歡語言學(xué),我也如此?!焙髞碛袃杉赂淖兞岁愓绿珜φZ言學(xué)的的看法,他對語言學(xué)也逐漸產(chǎn)生了興趣并同它結(jié)下了不解之緣。
一件是寫畢業(yè)論文。大學(xué)時他是學(xué)生干部,同學(xué)中選擇寫語言學(xué)方面論文的寥寥無幾,老師要求他帶頭認領(lǐng)語言學(xué)的題目,他也覺得沒有什么克服不了的困難,于是就認領(lǐng)了語言學(xué)的論文題目?!爱?dāng)時我花了兩三個月的時間泡在圖書館里,硬著頭皮讀書、查資料、思考、寫作。最后在導(dǎo)師洪篤仁先生的指導(dǎo)下,總算完成了論文寫作,還被評為‘優(yōu)等’?!闭f到這里,陳先生爽朗地笑了起來。從先生的笑聲中,我們可以看出先生對當(dāng)時的選擇沒有半點后悔之意。第二
6、件事發(fā)生在1956年,陳先生與一位同學(xué)對調(diào)工作,調(diào)入中國科學(xué)研究院語言研究所(1977年改屬中國社會科學(xué)院)。經(jīng)過一段時間的工作和學(xué)習(xí),陳先生對語言學(xué)的興趣逐漸濃厚起來,并暗下決心一輩子搞語言學(xué)。
陳先生的經(jīng)歷,讓我們深切地感受到興趣對搞好科學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究的重要性,沒有興趣便缺乏動力,就鉆不進去,搞不出名堂。興趣是可以培養(yǎng)的。一個人小時候的愛好和特長也并不一定就能夠決定其一生的職業(yè)和愛好。
對于興趣的培養(yǎng),陳先生認為:有的興趣是自然產(chǎn)生的,不用培養(yǎng)。由于環(huán)境、條件等的影響,以及事物、對象、特點的吸引等,有些人對某些事物會有一種自然的興趣,如對體育、藝術(shù),有些人就有很強
7、烈的興趣,這種興趣一般不需要培養(yǎng)。而有的興趣是需要培養(yǎng)的,如對某些科學(xué)研究的興趣,一般需要培養(yǎng)。培養(yǎng)興趣最重要的是,正視現(xiàn)實,提高認識,多接觸多了解多學(xué)習(xí),把理性轉(zhuǎn)化為感情,自覺加深對事物、對象的認識,從而產(chǎn)生對該事物、對象的興趣和感情。陳先生對語言學(xué)的興趣就是這樣培養(yǎng)起來的。
辛勤耕耘,成績斐然
1956年,陳章太調(diào)入語言所師從丁樹聲、李榮先生調(diào)查研究漢語方言,參加調(diào)查河北昌黎方言,多次到福建實地調(diào)查閩方言。20世紀(jì)60年代先后協(xié)助丁樹聲、呂叔湘先生主編《中國語文》雜志,并繼續(xù)研究閩方言。1983年調(diào)國家語委后,主持語委日常工作,負責(zé)籌建語言文字應(yīng)用研究所,籌建中國社
8、科院研究生院語用系,從這時開始研究社會語言學(xué)。為促進我國的語言研究和語言應(yīng)用研究,陳先生積極參與籌備成立中國語言學(xué)會和中國語言應(yīng)用學(xué)會,任中國語言學(xué)會第一任秘書長、中國語言應(yīng)用學(xué)會第一任會長,組織了幾次全國大型語言學(xué)、社會語言學(xué)學(xué)術(shù)研討會?;I辦《中國語言學(xué)報》《語言文字應(yīng)用》兩個學(xué)術(shù)刊物,開辟了發(fā)表語言及語言應(yīng)用研究成果的新園地。
陳章太先生是我國20世紀(jì)80年代第一批社會語言學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,是我國社會語言學(xué)研究的先行者,他著重研究社會語言應(yīng)用與語言變異,為我國社會語言學(xué)學(xué)科的建立和發(fā)展做出了貢獻。在漢語方言學(xué)尤其是閩方言和北方話詞匯的研究方面取得了重大成果。陳先生在語言規(guī)劃、語
9、言政策研究方面著述較多。他最早提出漢語口語規(guī)范,普通話水平等級與測試的設(shè)想,并作了大量的研究工作。
陳先生的主要著述有《福建省漢語方言概況》(合作)、《閩語研究》(合作)、《永春方言志》(合作)、《邵武方言志》、《大田方言志》、《語言規(guī)劃研究》等。發(fā)表了《語文生活調(diào)查芻議》、《反對“語言污染”,加強“語言美”教育》、《論普通話水平測試標(biāo)準(zhǔn)》、《叫賣語言初探》、《四代同堂的語言生活》、《語言變異與社會及社會心理》、《二十世紀(jì)***社會語言學(xué)》等語言學(xué)論文多篇。其中《二十世紀(jì)***社會語言學(xué)》全文3萬多字,分緒論、我國傳統(tǒng)語言學(xué)中的社會語言學(xué)研究、社會語言學(xué)的興起與發(fā)展、我國社會語言學(xué)
10、的問題與前瞻四節(jié),比較集中地論述我國社會語言學(xué)從草創(chuàng)、興起到發(fā)展各階段的研究情況和主要成果。文章內(nèi)容全面、資料豐富、分析深刻、評比恰當(dāng)、見解透徹,為學(xué)術(shù)界提供了我國社會語言學(xué)的概貌,實際上是我國社會語言學(xué)史的簡編。
推廣普通話任重道遠
作為語言學(xué)家,陳先生對語言變異有較多的研究。就當(dāng)前方言與普通話之爭,如何處理方言與普通話之間的關(guān)系問題,陳先生作了精辟的論述:
“我們的社會正處于大變革、大轉(zhuǎn)型時期,社會生活、文化生活和思想觀念等各方面都發(fā)生急劇而深刻的變化,社會語言生活、自然發(fā)生了很大的變化。為了適應(yīng)國家、社會發(fā)展的需要,滿足社會交際的需要,國家采取積極而穩(wěn)
11、妥的政策推廣普通話,同時不壓制方言,必要時還保護方言,讓方言有相當(dāng)?shù)目臻g存在、發(fā)展,這就使得我國的語言生活繼續(xù)朝著豐富、健康、有序的方向順利發(fā)展?,F(xiàn)在,普通話在社會語言生活中基本發(fā)揮主導(dǎo)作用,但由于語言、方言的紛繁蕪雜,地域廣闊,文化教育不夠普及,普通話在全國遠未普及,教育、傳媒、公務(wù)用語和社會公共服務(wù)用語還沒有普遍使用普通話,社會交際還有語言障礙,推廣普通話任重道遠。方言是文化的重要部分,也是文化信息的載體,方言的存在是文化豐富、多元的表現(xiàn),也是多元文化得以保存、發(fā)展的重要條件。普通話與方言是相依、共存、分用的關(guān)系,既相互影響又相互豐富?!?
最后,陳先生又對我國語言生活的發(fā)展趨勢作了預(yù)測:“在總體方面,一個語言社區(qū)的語言將會越來越集中,越來越規(guī)范;小語言社區(qū)的語言向大語言社區(qū)的語言靠攏,小方言向大方言靠攏,方言向民族共同語靠攏,共同語的規(guī)范程度越來越高?!?
與知識淵博的學(xué)者談話, 如沐春風(fēng);與和藹慈祥的長輩交流,受益無窮。短短兩小時的采訪就要結(jié)束了,望著窗外美麗的晚霞,我們真誠地祝福陳先生健康幸福。