[初二語文]八年級晨讀教材初稿B5

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1、八年級晨讀教材 涿州市實驗中學語文晨讀教材編寫委員會 顧 問：王國輝 李宗臣 朱 清 王樹松 康立剛 趙四明 王 飛 主 編：劉愛民 副主編：劉艷杰 梁亞明 代立然 八年級語文晨讀教材編寫組 主 編：劉愛民 副主編：代立然 編 委：方麗娜 成亞寧 王穎秀 劉書云 杜美艷 易艷花 姜華孝 郝福利 李雅靜 張 娜 目 錄 第一單元：走近國學（二） 1、朱子童蒙須知 2、聲律啟蒙（節(jié)選） 3、增廣賢文精選 4、隨園詩話（兩則） 第二單元：走近歷史文化名人 5

2、、李白 6、杜甫 7、蘇軾 8、李清照 第三單元：節(jié)日文化 9、春節(jié) 10、清明 11、端午 12、中秋 第四單元：地域文化 13、北方 14、江南 15、西部 16、涿州 第五單元：演講文化 17、在美國耶魯大學的演講（胡錦濤） 18、奧巴馬就任美國總統(tǒng)的演講辭（節(jié)選） 19、未有天才之前（魯迅） 20、在女兒婚禮上的講話（賈平凹） 第六單元：異國文化 21、櫻花贊（冰心） 22、巴黎的鱗爪（徐志摩） 23、世間最美的墳墓 茨威格（奧地利） 24、牛津童話（余秋雨） 第一單元 走 近 國 學

3、 1 朱子童蒙須知（有序） 朱熹（南宋） 2 聲律啟蒙（節(jié)選） 車萬育（清） ○一東 云對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。沿對革，異對同

4、，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經(jīng)同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百煉青銅。貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現(xiàn)一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。 ○十二文 家對國，武對文，四輔對三軍。九經(jīng)對三史，菊馥對蘭芬。歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。聞化蜀民皆草偃，爭權(quán)晉土已瓜分。巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飛高貼楚天云。欹對正，見對聞，偃武對修文。羊車對鶴駕

5、，朝旭對晚曛?；ㄓ衅G，竹成文，馬燧對羊欣。山中梁宰相，樹下漢將軍。施帳解圍嘉道韞，當壚沽酒嘆文君。好 景有期，北嶺幾枝梅似雪；豐年先兆，西郊千頃稼如云。堯?qū)λ矗膶σ?，蔡惠對劉蕡。山明對水秀，五典對三墳。唐李杜，晉機云，事父對忠君。雨晴鳩喚婦，霜冷雁呼群。酒量洪深周仆射，詩才俊逸鮑參軍。鳥翼長隨，鳳兮洵眾禽長；狐威不假，虎也真百獸尊。 3 增廣賢文精選 流水下灘非有意，白云出軸本無心。 白酒釀成迎賓客，黃金散盡為收書。 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。 道吾好者是吾賊，揭吾短者是吾師。 無求到處人情好，不飲任他酒價高

6、。 自從心定后，無處不安然。 用心計較般般錯，退后思量處處寬。 萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。 隨分耕鋤收地利，他時飽暖謝蒼天。 筍因落方成竹，魚為奔波始化龍。 龍歸晚洞云猶濕，麝過林山草木香。 良田萬頃，日食一升；大廈千間，夜眠八尺。 白云本是無心物，卻被清風引出來。 勤儉為無價之寶，節(jié)約乃眾妙之門。 善為至寶深深用，心作良田世世耕。 安分貧一世，本分終不貧。 怕事忍事不多事，自然無事；平心靜心不欺心，何等放心。 有德不在有位，能行不在能言。 未富先富終不富，未貧先貧終不貧。 百戰(zhàn)百勝不如無爭，萬言萬談不如一默。 須向根頭尋活計，莫從體面做文章。 積錢不如

7、積德，閑坐不如讀書。 吃盡美味還是鹽，穿盡綾羅還是棉。 妻賢何愁家不富，子孫何需受祖田。 栽樹要栽松柏，結(jié)交要結(jié)君子。 等有余而濟人，終無濟人之日；待有閑而讀書，終無讀書之時。 4 隨園詩話（兩則） 第二單元 走近歷史文化名人 5 詩魂——品讀李白 偶然間讀到了李白的詩，感覺只

8、有喜歡，喜歡，喜歡…… 詩是精靈，寄托人的向往；詩是夢幻，承載人的思念。詩是自由的，它會張開它的翅膀翱翔在蔚藍的記憶天空，在風中搖曳，像空中撒下的陣陣絢麗的煙花，飄忽盤旋的櫻花和和風飛揚的柳絮。它不拘束，它是自由的靈魂。 喜歡讀李白的詩，自然而然地喜歡上李白。喜歡上他的清高，喜歡上他的狂傲，還有他的不羈，他的放蕩，他的豪邁，他的超然，他的灑脫……總之，喜歡李白，就喜歡了他的一切，一切的一切。 他是游俠，悄然穿梭于天地間，獨來獨往，浪蕩不拘，一切隨之自然。來了又去，去了又來，他的雙足踏便中國的土地。一寸寸土，一條條河，都留下了游俠李白輕逸靈動的思緒，都記下了他

9、對月長嘆的悲慨身影。 負酒而歌，仗劍而行，他的一生，本就是一首虛幻飄渺的詩。浪蕩江湖，行山踏水，把蒼茫大地，自然造化，盡皆化進他的詩里。于是，世界也有了情感，有了靈性，有了那踏盡天涯，天馬行空的超脫與灑然。于是，天下也便成了他的天下，他的心性，他的情結(jié)，便也成了萬物的主宰。 月光如水，銀華如練，落花紛繁中留下他“花間一壺酒，獨酌無相親”的長吟；洇煙裊裊，霧靄紛紛，銀雨蕭然里傳出他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的高歌。遙望夜空，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月，”九重碧落又如何擋得住詩仙輕盈飄逸的腳步，億萬年的時空穿梭，那一輪白玉盤卻依舊倚在蒼穹，銘記著那個衣袂飄舉的

10、身影；垂釣碧溪，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，”狂風巨浪在這浪子面前卻如涓涓細流，收斂了張狂。濤濤海水千年流，流不斷對那對月抒懷，舉酒自慰的身影的懷念。一瞬，已千年。 李白終究是不屬于人世間的，他是天上的仙人，匆匆下凡走一遭，換不了的是他謫仙的豪氣與傲骨?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人?！彼甙?；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼涣b；“十步殺一人，千里不留行?！彼婪?；“揮劍決浮云，諸侯盡西來?！彼詺?。他的生命履歷上揮滿了神奇的色彩，他喜他所喜，悲他所悲，他走自己的路，笑傲人生，笑傲江湖。力士脫靴，國舅研磨，醉態(tài)下他的傲世連千百年后的后人也為之傾倒，為之贊嘆。他將

11、人生演繹得紛繁多彩， 后人更是對他欽佩莫名。而他，似乎要將自己的生命完全詩化，連結(jié)束都是如此詩意，抱月沉江，醉酒登仙。李白啊，你可是倦了人間煩擾的生活，而欲回到天上再去做那來去無蹤，自在逍遙的仙人了嗎？可為什么，你留給世人的最后一個背影，都要讓人如此縈心繞懷，追憶千年呢？世界刻錄了你的身影，萬年不滅，而你，在屬于你的國度里，可也找到了你的快樂，萬年不滅？！ “龍泉皆錦帶，為爾傾千觴?！崩畎?，你可知，古曲謹為知音談，美酒唯對至交飲。高山流水，那是伯牙與鐘子期相鳴相和，鐘子期去后，伯牙毀琴，感嘆天下從此更無知音。而這個世界，從我降生以來就已覓不見你的身影，年年月圓，只能一人獨醉。而今月

12、夜，引觴滿酌，舉杯邀月，遨游蒼穹的你，可愿共飲杜康？ 神交亦有幸，杯酒見我心。太白啊太白，但愿夢中，我能與你相逢，攜手共笑，浪跡天涯，何其幸也！縱使風塵滿面鬢如霜，追隨著你的腳步，亦不悔，亦無怨！ 6 品讀杜甫 如果把唐詩比作一支交響樂隊，那些充滿才華的詩人們每個人都奏出了屬于自己的樂章，陳子昂的悲慨，王昌齡的雄渾，王維的秀麗，李白的飄逸，杜甫的沉郁，劉禹錫的清俊，柳宗元的簡淡，韓愈的險怪，李賀的冷艷，白居易的輕俗，李商隱的雅艷......而無疑，李白是這場交響樂演奏中飛揚最高、飄揚最遠的一支。杜甫呢？所幸有了杜甫

13、，他為這支隊伍壓住了陣腳。 每讀杜甫，總能讓我漸漸冰冷的心又漸漸感覺到絲絲溫情，那溫情不但是由己及人的關(guān)注熱愛，那溫情更絲絲撩撥著人的心靈，讓人渴望崇高渴望博大渴望熱情，并因這種渴望而溫暖了自己。 一個人活著有很多種選擇，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狹隘，深刻或膚淺，驕傲或萎縮.....每個人都有自己的道路，每個人都有自己的選擇，而選擇之后心靈的感受也只有自己能夠體驗。是不是，我們每選擇一分高尚，我們就能多一分內(nèi)心的純粹和幸福？每選擇一分高尚，我們就能多一分內(nèi)心的平靜和安然？所以，杜甫是幸福的，他是那樣高尚。 這個常常自稱“老儒”的老頭，用他的一生詮釋了儒

14、家標舉的理想人格——人饑己饑，人溺己溺。這種偉大的人格，因有了杜甫的詮釋而洗去了“腐朽”的鉛華，光彩照人，令人神往。杜甫也在詩歌之外顯得愈加巍峨高大，輝耀照天。當代學者傅道彬、陳永宏在《歌者的悲歡》一書中言杜甫為后人建立了一座紀念碑，說：“在這座非人工建立的紀念碑面前，任何一個正直善良的人都會在它的面前低下自己仰慕感念的頭顱；任何一個有民族自尊和責任感的炎黃子孫，都會自心底深處升騰起一種民族的自豪感，為我們悠久的民族文化能哺育出如此偉大高潔的人格而由衷的自豪?！? 艱辛的杜甫終生流浪，流浪的路上，他把人世間所有的苦難都一點一點地揀起，扛在了肩上，裝進了心里。而他自己呢？“朝扣富兒門，

15、暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，“饑餓動即向一旬，敝衣何啻懸百結(jié)”，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”。即便他已經(jīng)貧得不能再貧了，即便他已經(jīng)苦得不能再苦了，貧苦一生，卻也從來沒有推脫更不躲避。就是在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時候，在“轉(zhuǎn)蓬憂悄悄，行藥病涔涔”的時候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”。杜甫是大儒，可他分明又高于傳統(tǒng)的儒家，儒家說:“窮則獨善其身，達則兼善天下?！倍鸥s不管窮達，都要兼善天下；儒家提倡“不在其位，不謀其政?！倍鸥s是不管在不在位，都要謀其政，為時代而泣，為百姓而歌。盡管“身已要人扶”，他卻說“拔劍撥年衰”；盡管“處處是窮途”，他還是“不擬哭窮途”；盡

16、管“萬國盡窮途”，他依然“艱危氣益增”。他用詩歌作為記錄，記述了他“窮年憂黎元”“濟時肯殺身”的一生。 一個真正優(yōu)秀的詩人，總是與祖國生死相依，與人民休戚與共的。當代詩人臧克家說：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風吹到的地方，到處是青青的野草?！睙o論何時何地，只有具有了社稷胸懷、百姓情結(jié)，這個人才能成為一個真正的人。而順遂時，不沉醉于安富尊榮；貧賤時，不沉淪于一己辛酸，他才擔當?shù)闷稹皞ゴ蟆倍?。杜甫，就正是這樣一個偉大的人。 杜甫是一個偉大的人，他對國家的關(guān)注終生沒有放棄，他對人民的熱情終生沒有冷

17、漠。如果說他很多詩歌中表現(xiàn)了推己及人的偉大，那么他那些舍己為人的詩歌則表現(xiàn)了他的純粹，更能震撼人，激勵人。在杜甫已經(jīng)艱辛到“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”的時候，他想到的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足！”這是一種升華，這種升華足以讓每一個渴望高尚的人為之歌泣肅然起敬，在這種至高至潔的人格面前，每一個人都會為自己尚存的一點私心雜念而羞愧。 7 品讀蘇東坡 他，是中華民族的驕傲，為了他的出現(xiàn)，中國，也許等待了一千年，又一千年。 他的出現(xiàn)，是偶然也是必然；他的才華，是凡人而又

18、超凡；他的思想，出于瞬間而又影響深遠；他的性格，既灑脫而又有常人的一面。 蘇軾——中國文化史上的曠世奇才，罕見的多面手，多層次、全方位的文化——不僅僅是文學——巨子。神奇的文筆、淵博的學識、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷、多方面的巨大成就，還有，它永遠不滅的那一份詼諧，真可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風流。在中華文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑！ 他長于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現(xiàn)了中國文人的憂患意識和人文精神。他的詩，把現(xiàn)實主義精神和浪漫主義風格巧妙結(jié)合起來，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣

19、闊，揮灑自如，氣勢磅礴，開創(chuàng)了豪放詞風。他的書法、繪畫，也都達到了很高水平。除此之外，在哲學、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨到的造詣。 國學大師王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！彼麑⑶⑻諟Y明、杜甫、蘇軾列為中國文學史上最偉大的詩人，并且將他們的思想、人品、學問、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個整體，是有一定道理的。更足稱道者，作為一個封建時代的文人，蘇軾身上，既無頭巾氣，無山林隱逸氣，亦無以富貴驕人氣，無忠臣孝子氣，無大作家架子氣；既無大臣杜門思過

20、之態(tài)，亦無謫宦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之態(tài)。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。 蘇軾的一生，可以用“四個三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情：與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰…… 在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅

21、貞氣節(jié)和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求…… 由于蘇軾多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他時時閃現(xiàn)著智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脫俗的曠代才華，千年以來，他受到那么多人的愛戴而有口皆碑；更由于生活經(jīng)歷的豐富性，他常常成為人們談話的話題及內(nèi)容。自然而然，學生們在作文時，也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料，毫不夸張地說，有作文處盡可以有東坡。這正是因為，蘇軾的精神與思想，早已融入了中國的文化與歷史，還在影響著

22、我們生生不息的文化創(chuàng)造和傳承。 讓我們以蘇軾得一首詞——《定風波》，來結(jié)束這番介紹蘇軾的談話。 那是在“烏臺詩案”中遭受沉重打擊，死里逃生，貶居黃州的時候，蘇軾生活拮據(jù)，前途黯淡，甚至還失去了人身的自由，他知道，自己已身陷絕境。但是，從天而降的巨大災難，使他真正認識了人生，短暫的困惑和惶恐后，他坦然了，釋然了，超然了。那一次，元豐五年暮春的沙湖道上，風雨驟至，蓋頂而來，穿林打葉，聲聲入耳。蘇軾一行人，個個都成了落湯雞。眾人倍感狼狽，而東坡卻似渾然不覺。雨水，浸透了他的衣服，浸濕了他的全身，然而，卻更深深地滲透了東坡的靈魂。雨，尚未停，而一首《定風波》的腹稿卻已形成：

23、 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。 此時、此景、此境、此情，這首小詞恰恰成了蘇軾的人生寫照。有人說：“蘇軾是在對人們說：‘我嘛，怎么都行?！粋€陷于怎么都不行的處境的人，卻能怎么都行，這個人肯定就是蘇東坡！“ 妙哉，斯言！ “一蓑煙雨任平生”，“也無風雨也無晴”，真正的內(nèi)涵是什么？它有多么豐富？這肯定只有東坡在天之靈才能回答。 我們這里有一個比喻來談談看法： 一只螞蟻，它身負重物，艱難爬行著，小小的溝溝坎坎，就

24、是那么難以逾越，一分一寸的高度它都感覺至深；一只燕雀，可以飛過兩三丈、躥上三五尺，它飛躥林間，幾丈幾尺的高度，它也能夠察覺；但是，那搏擊長空的雄鷹，翱翔千仞，翼觸青云，背負蒼天，它俯視地面，嗬！滿眼是廣袤的山川和平原，哪里還分得清什么溝溝坎坎、樹枝樹梢，什么幾寸幾分、幾丈幾尺？ 東坡啊，自然，你就是那雄鷹。 8 品讀李清照 如果以李清照為中心，勾列她身邊的是是非非，北宋末年、南宋初期所有的名人故事都將在她身邊扮演。 她的丈夫是趙明誠，趙明誠的父親是趙挺之，趙挺之曾身居相位，誣陷

25、蘇東坡誹謗先帝，并且多次迫害本沒有關(guān)聯(lián)的黃庭堅。李清照的父親李格非是蘇門弟子，另一個蘇門弟子陳師道是趙挺之的連襟。秦檜的老丈人是李格非的親哥哥，也就是說，秦檜是李清照的表姐夫。這樣一群人生活在李清照的周遭，這個古今第一才女的身上又會發(fā)生什么樣的故事？ 討論這種復雜的人際關(guān)系是不是有點庸俗？有時候，歷史就是玩笑，即便高格如李清照者，也同樣被卷入玩笑之中。不同的是，有人在玩笑中堅定如山，有人在玩笑中左右搖晃。 李清照呢？在玩笑中成長，她卻長成了一個風情萬種豪氣沖天玉樹臨風空前絕后的一代英杰。 李清照以曠古的才華，首先就是被尊之為婉約派宗主。 空前絕后，

26、傲視群雄，不但女詩人，歷朝歷代所有詩人集合在一起，也要為她讓出一片天空，不管我們?nèi)绾畏诸?，如何評價，她永遠是屬于一流詩人的行列。 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一連七對疊聲，沒有自信，是不敢寫的；沒有大筆，是寫不好的。 “昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道‘海棠依舊’?！瘢恐?？應是綠肥紅瘦?！币皇自娙齻€字，卻有十四個字是對話，用語平白淺近，意境含蓄深厚，弦外音，味中味，躍然紙上。 李清照雖為婉約正宗，但她并不是一味的纏綿凄苦，她的詩詞中都不缺少豪邁之情懷，博大之心胸。 事實上，即便她的相思詞、閨情詞、春怨詞，極盡婉約

27、，也很少脂粉。 她的詩更是和脂粉沾不上邊，《烏江》、《詠史》、《浯溪中興頌和張文潛》、《上樞密韓肖胄詩》等詩，或借古諷今，或以古寓今，愛國激情，民族義憤，慷慨激昂，酣暢淋漓，哪里有半點脂粉！讀這些詩，可以讓心中缺血的男兒臉紅。 想起李清照就想起愛情，倒不是趙明誠如何如何，而是李清照的愛情詩詞太經(jīng)典了。中國詩詞少了李清照，必定有一頁會黯然無光。 “繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。 一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來?！边@應該是談戀愛的時候。 “紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

28、 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！彪x緒別愁，難舍難盡，自古此詩常被人吟，求其原因，其實是因為這里面的一種甜蜜，愛到濃時，分別又算什么？ 正是因為有了分別，才有了這樣的相思：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！? 詩歌需要雕琢，但只有那種真正從自己心靈發(fā)出的感受才能贏得讀者的心靈交匯。相比我們今天很多人為詩而詩，為文而文的功利心態(tài)，詩歌之難并不僅僅是技術(shù)上的問題。無病而呻吟，有氣而壓抑，再加上一味韻律的束縛，今人寫詩，難哪。

29、上天不可能把人世間最美好的東西都給李清照，相反，正是因為她太幸福，所以才會給她更多的不公。 李清照畢竟不是張愛玲，張愛玲也不是李清照，歷史上任何一個才女都不是李清照，因為她除了有小女人的韻味，還有大丈夫的氣概。 就是在趙明誠棄建康城而逃之后，李清照和他乘船沿長江上江西，船過烏江鎮(zhèn)，在這個天地英雄項羽自刎的地方，她是否在為丈夫的膽怯退縮羞愧呢？面對浩浩江水，她吟出了這首千古絕唱：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！? 我在很小的時候背誦這首詩，總是感覺到這里面有一個故事，有一個讓人心痛的故事。等我知道這個故事，我似乎看到了她，憑窗依闌，滿臉

30、羞愧，心緒難平，而又痛心疾首。這天地英雄氣概，不是由一個男人表現(xiàn)出來的，而是由一個纖纖女兒喊出來的。 多少人該為此羞愧。 上天在好不容易生產(chǎn)出來一個李清照之后而只讓她吟花弄情，如果那樣，歷史只會在她身邊悄悄走過。她是小女人，也是大丈夫。 李清照在趙明誠死后嫁給了一個叫張汝舟的騙子。張汝舟不是傾慕她的才藝，而是貪戀她的財產(chǎn)，并對她“日加毆擊”，當她知道這個騙子是因為考試作弊才當上官的時候，她毅然決然地告發(fā)了他。按照宋律，妻子告丈夫，不管告什么，即便屬實，妻子也要被判入獄兩年。但李清照玉樹臨風，毅然走進了衙門。 時隔九百年時空，我依然能看到她

31、將自己寫詩的柔弱雙手伸進了枷鎖，那一瞬，和項羽自刎烏江又有何區(qū)別？ 壯哉，李清照！ 而李清照的孤獨悲傷也正在一個“壯”字上。 與其說趙明誠的愛情讓李清照感到幸福，不如說是她把自己的幸福托付給了一個人，她不要求這個人給予她什么，只要你活著，我就是幸福的。她為趙明誠苦苦等待，為趙明誠千里奔波，為趙明誠忍辱含羞，趙明誠卻一心仕途又毫無氣節(jié)，李清照的孤獨悲傷與何人說呀？ 人的愛情當然不止一次，即便在古代，司馬相如和卓文君的愛情也是成功的。但命運讓李清照品嘗了一杯愛情的甘露后緊接著就讓她喝下了一杯愛情的苦酒。何止是苦酒，簡直是毒藥。對于李清照這樣一個把

32、愛情作為神圣的女人，這毒藥讓她忘記了愛情?？伤吘惯€是個人呀，她的心中畢竟還有愛情呀，她是那個寫下了愛情經(jīng)典的女詩人呀。 其實李清照異常清醒，她清醒于做人的高格，做詩的情趣，做事的原則。她才是一個真正有節(jié)操的人，當然，她的節(jié)操，有她心中的標準。 就象今人梁衡所說，她不是杜十娘，怒而投江；她也不是祥林嫂，到處控訴。她卻比杜十娘、祥林嫂更難，她要把那所有的孤獨和悲傷一絲一絲從身體中抽出來，用她的匠心，用她的感悟，用她的人格，用她的天分，編制成一件詩歌的美麗衣裙。不管她經(jīng)歷如何，從洛陽而濟南而杭州，從詩歌而詞曲而金石，從甜美而痛苦而寂寞，她告訴我們這樣一個認識：一切經(jīng)歷都并

33、非枉然。 “天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句；九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。” 隔著千年的云濤星河，我們依然能看到那個美麗的女子。 第三單元 節(jié) 日 文 化 9 關(guān)東大年賦 孫福倩 天光浩朗，大野蒼茫。雪陌平闊，梅笛悠揚。七八聲脆鞭遙響，昭大年氣象；萬千盞紅燈高懸，扮臘月農(nóng)莊。朝日曈曈，斜烘桃符；瓦檐列列，倒掛琳瑯。楹聯(lián)紅火

34、，濃墨潑新春祈愿；窗花影寒，玉手剪舊歲清霜。硝味約約，時雜童謠以沁脾；炊煙裊裊，每伴香風而穿腸。嗩吶抒情，甩兩腔關(guān)東之豪爽；松濤賀歲，吼一陣北國之疏狂。霧凇高掛三丈冷，梅瓣暗生幾縷香。瑞雪飄搖，舞千般婀娜以兆年景；車船急切，乘萬縷思念而歸故鄉(xiāng)。 關(guān)東大年，喜慶尤烈，新風日盛，舊俗不衰。昔齊魯壯丁，木舟北犁玄浪；燕趙鄉(xiāng)眾，輪杖東闖紫塞。于是，齊風關(guān)外平卷，冀俗滿洲漸開。佐膠濟鄉(xiāng)情以舉年慶，襲滿蒙鼓樂而搭戲臺。老少皆宜“單出頭”，時聞掌聲滾過；雅俗共賞“二人轉(zhuǎn)”，或見秧歌扭來。祭灶掃塵，謹守程序；焚香懸譜，照例鋪排。敬請財神，誠心肅目；張貼年畫，笑逐顏開。見面先呼恭喜，開口必道發(fā)財。 噫嘻盛哉

35、！彼觀夫城邑鄉(xiāng)場，人攘攘以趕集；老街新店，車熙熙而奔忙。商販喜接財運，眉梢含笑；村姑試鏡新衣，神采飛揚。案鋪參差，衣帽迎風以并架；地攤密列，鹿獐抱雪而同床。燈結(jié)搖姿舞紅綠，米菇弄色爭赫黃。曲樂聲聲，攬賓客也；筐籃濟濟，裝年貨也；玉砌瓊堆，展貂裘也；金燦銀艷，銷山果也；此起高腔，討還價也；彼伏吆喝，夸成色也；五彩斑斕，掛錦繡也；千頭攢動，道不清其所作也。 于是灶膛炭薪，集山珍而旺煮；銅鍋酸菜，納參茸以漫烹。宰鵝以佐饈饌，殺豬必宴親朋。豆鹵軟玉方方嫩，糕切香金塊塊精。主婦色舞眉飛，忙門里門外；壯漢指揮若定，助院西院東。鶴發(fā)捻須，細檢供奉之陳設(shè)；黃毛饞嘴，偷食香案之犧牲。朱唇印霜花，看伶俐少女；協(xié)

36、力擎鞭架①，憑英武后生。情侶頻約黃昏后，借雪寒相擁緊緊；親人每得團聚時，享天倫其樂融融。清風戲華彩，兆年祥歲壽；瑞雪輝新聯(lián)，彰物阜民豐。 至若四海游子，五湖同宗。念椿楦而情切，思故園以兼程。尋根源乎血脈，孝悌發(fā)自心靈。旅天涯以系夢，聞鄉(xiāng)音而動容。喜風俗之厚樸，欣家國之昌隆。 若乃除夕之夜，萬家燈火齊明。守歲早不圍爐，卻仍溫三更夜話；交子還需酌酒②，更聽得萬里鞭聲。嘗野味山肴，品異果海腥。謅書編古，闊論東周列國志；盤算未來，神侃仕道生意經(jīng)。熒屏鬧春晚，頻傳笑語朗朗；邸院描夜空，繼爆禮花騰騰。幾步鐘履嘀嗒，辭舊歲倒數(shù)余秒；一聲長“耶”呼嘯，迎新年狂抒激情。童子作揖，望賞錢以壓歲；長者撫頦，欣受

37、謁而賜贈……雙歲連一夜，二年分五更。九州不眠夜，千家歌太平。際遇和諧，春來也鴻猷待展；身臨盛世，時至矣大業(yè)將成。 嗟呼！年在何處？問高樓大廈，詢山野鄉(xiāng)村。聽朝風暮雨，看古道新塵。年不關(guān)仕途順逆，年不在地位卑尊，年不管財運失得，年不由家境富貧。觀月沉日升，又增些許白發(fā)；數(shù)花開葉落，平添幾道皺紋。兩眉清氣詮心朗，一鏡滄桑釋歲痕。激情常抒，當感念先圣；動力不怠，每緣自天倫。斯年何耶？聞于新生嬰啼，見乎樹木紋輪，棲于少兒之夢，存乎游子之心，凝于親緣血脈，聚乎老友故鄰。 善哉，關(guān)東大年。皚皚白山塑風骨，湯湯黑水滋親恩。憑沃野以濟國，得厚俗而養(yǎng)民。悅耳鄉(xiāng)音，帶松風以回響；牽情故土，披朔雪而留痕。繞夢縈

38、懷，伴靈魂之長旅；銘心刻骨，系生命之宿根。 注釋： ①鞭架：遼南部分地區(qū)有春節(jié)前 “立鞭架”的習俗。在高桿上懸以滑輪繩索，并飾以彩旗、燈籠、風輪及木制的魚、飛機等物，滑輪用于懸掛鞭炮。 ②交子：除夕午夜進入子時稱“交子”，吃餃子的習俗即由此諧音而來。 10 清明時節(jié)憶雙親 蔣無同 　　我們的節(jié)日安排得不合理。當寒冷遠未消退的時候，我們過春節(jié)，而當春天真地走來時，我們又過清明節(jié)。清明節(jié)，這是一個使心靈寒冷的節(jié)日。 　　十三年前，在清明節(jié)即將到來的時候，母親走了，永遠地走

39、了。家中照相機里的膠卷還有幾張沒照，最后這幾張記錄了那個時刻，而最初的幾張卻記錄的是另外一個場面：她過生日，六十大壽。 　　在告別大廳，父親向母親做了最后的告別。他念了一封信給母親聽，然后又把信裝入母親衣服的口袋。最后又握了握她的手。此刻，大廳里播放的不是通常的哀樂，而是舒伯特的《圣母頌》。那是母親喜歡的曲子。 　　十年以后，父親又走了，躺在同一個大廳。我甚至覺得那安放遺體的床可能也是同樣的一張。 　　和母親告別的時刻是令人心碎的，因為我沒有思想準備，因為我還年輕。而父親在走到終點時的情形就不一樣了。他曾有一段艱難的歷程，而我也有充分的準備。于他，于我，這都是一個解脫的時刻。 　　前來

40、告別的人們魚貫而入，我麻木地和大家逐一握手，我有些厭倦了，不由地找尋著大廳外的隊尾。那一時刻，我突然不合時宜地想到了一個問題。我覺得當領(lǐng)導也不容易，從電視上看，領(lǐng)導不論走到哪里，都要和許多人握手。不停地握手真是讓人心煩。上中學的外甥女和我的感受不一樣，告別儀式后，她總結(jié)道：“有的大人還不錯，和我握手，可有的大人根本就不理我?！憋@然，她覺得自己沒有受到應有的重視。 　　父親和母親是很不相同的兩種人。母親總是小心翼翼，注意禮節(jié)，而父親卻是言行均無所顧忌。60年代末我們家搬出北京后，曾在平房住了十幾年。住平房，上廁所要到外面。記得每當客人要走時，父親總要站起來。客人一般都要說：“您別送了。”他的回

41、答千篇一律：“我不是送你，我去上廁所。”客人很尷尬，父親真地是去廁所了。他的無所顧忌是不分對象的。一年春節(jié)前夕，省委書記召開了一個范圍很小的座談會。會議尚未結(jié)束，他以上廁所為名，不辭而別，騎車回家了。書記請他發(fā)言時，才意識到人已經(jīng)走了。聽說后，我問他怎么回事，他說：“我看表都五點了，我得回家做飯啊?！闭f這話時，他理直氣壯，沒有任何不安。 　　他的不拘小節(jié)常常使母親很難堪。一到炎熱的夏季，他總是光著膀子，即使出門也不例外。他不像人家老工人那樣，有著健壯的體魄和古銅色的皮膚。他很白，皮膚細嫩。遠遠望著他的背影，陽光下像是一面白晃晃的旗幟。 　　他喜歡開玩笑。一個朋友告訴他條絨衣服不好，容易順著

42、紋撕破，他立刻問：“不順著紋破有什么好處？”我們幾個孩子都愛吃，他總是以一種欣賞的目光注視著我們吃喝。他的評價是：“這支部隊特別能戰(zhàn)斗。”有一年放假回家，開門的是父親，母親正在廚房做飯。母親大聲問是誰來了，父親的回答很神秘，他說：“是一個我們都很熟悉的人。”他和人逗是不分年齡的。我的外甥女，也就是他的外孫女四、五歲時，他們之間有過一次很簡短的對話。外公問外孫女：“我們家好還是你們家好？”外孫女回答：“我們家好?！蓖夤謫枺骸翱晌覀兗矣薪淌谘?。”外孫女又答：“我們家有黨員?！? 　　幾十年的時間里，父親都是在母親的精心照料下生活。他幾乎不干什么家務活兒。吃飯時通常連筷子都不取，即使去取，也只取一

43、雙。他對自己的問題也有意識，所以總是很大度地和對母親說：“下輩子我當女的，我嫁給你，伺候你?！? 　　他是一個很少后悔的人。我記得母親去世后，他真的有點后悔了，后悔母親生前沒有得到他的多少照顧。我勸他說：“人生如同寫文章。我們寫文章總是要一改再改，之所以改，就是因為有錯誤，而人生這篇文章卻不能改，只能一遍寫成，當然會有許多錯誤了?！? 　　母親的去世對他的打擊是很大的，他變得深刻了，告訴我：“我發(fā)現(xiàn)能讓人高興的事，幾天就過去了，而讓人難過的事卻能長久地起作用?！? 　　每到清明，我總在墓地想，也不知道他們是誰嫁給了誰。我猜他們還都是在繼續(xù)扮演著過去的角色，因為母親隨和、好說話。 　　我們活

44、著人都沒有去過彼岸世界，這為想像留下了無限的空間。 11 端午的記憶 記得小時候，每到端午的前一天晚上，大家都會早早的睡下，孩子們往往興奮得有些難以入眠，因為第二天要起個大早去采艾草，回來看誰第一個插在自家的門檐上；大人們則包好粽子、準備一大盆雞蛋。那時候，能不限量的一天就吃上好幾個煮雞蛋，是件很奢侈很刺激的事情哦！ 然后，大家都談論起偉大詩人--屈原，他是那么偉大，又是那么的“屈”！ 關(guān)于端午節(jié)的起源，史籍資料中有許多不同的說法，其中比較有影響的有四種：一是認為端午節(jié)源自古代夏商周三代的夏至習俗；二是認為端午節(jié)起源于古代吳越民族對龍圖騰的崇拜；三是說

45、端午節(jié)插艾草、懸菖蒲都是為了夏日驅(qū)病防病，與古俗視五月為“惡月”、視五月五日為“惡日”相應，所以端午節(jié)是起源于古代“惡月”、“惡日”說。第四種說法，也是在民間影響最大、范圍最廣的看法，認為端午節(jié)是為了紀念投汨羅江而死的忠臣屈原。 當然，還有一種說法，春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。 中國民間過端午節(jié)較為隆重，慶祝的活動也是各種各樣。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，插艾草，劃龍船，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴等。隨著時代的發(fā)展和人們生活方式的改變，一些習俗日漸衰微。目前比較普遍的習俗活動是吃粽子、賽龍舟、插艾草、

46、掛菖蒲，其中，吃粽子最為流行。 您可能不知道，端午節(jié)大概是中國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)！ 在我國古代，這個時候是疫情的高發(fā)期，民間老百姓認為五月為毒月，初五又是毒日，有“五毒”之說，即蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍這五種動物在此時開始頻繁活動。此月多災多難，因此想了不少辦法來應對。避“五毒”也是過端午節(jié)的初衷，此時正值初夏季節(jié)，多雨潮濕，毒蟲滋生，人很容易得病，所以這天人們要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防某些傳染性疾病。于是人們漸漸習慣于在這天飲雄黃酒，并插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來驅(qū)邪氣。 民俗專家表示，這些習俗在現(xiàn)代人看來既迷信又落后，但

47、卻反映出古人在他們那個特定歷史條件下，所發(fā)揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等，這些傳統(tǒng)習俗，都有益于人們的衛(wèi)生防疫和身體健康。因此，端午節(jié)可以說是全民防疫日，是我國最早的衛(wèi)生防疫節(jié)。 據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日等等。 我比較喜歡明代詩人貝瓊的一首詩： 風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。 海榴花發(fā)應相笑， 無酒淵明亦獨醒。 很多地方過端午節(jié)并不是這一天，要持續(xù)數(shù)日，很隆重的?？傊宋缫坏?/p>

48、，預示著，夏天，已經(jīng)不遠了…… 12 中秋散文二題 尋覓遺失的月光 對于月亮的長久關(guān)注集中在我童年和少年的記憶里。那是在夏夜納涼的大院壩里，依偎在母親懷抱中的我，仰首目不轉(zhuǎn)睛地看著天空，看著天空那高懸的一輪明月，看她怎樣飄逸地躲進一抹白蓮花般的云中，又飄逸地從云層中姍姍而出。更多地時候，我會仔細地觀察月亮上那些隱約的脈絡和影像，向母親詢問哪兒是桂花樹，哪個是玉兔，嫦娥仙子呆在哪座宮殿里面……清幽的月光就那樣默默地朗照著我懵懂的年紀和稚嫩的目光。 也許，就在那些神秘高渺亙古如斯的月光的朗照中，給我的記憶鋪墊了恒久難忘的湛藍色的背景，為

49、我的心智灌注了娟麗清澄的詩人情懷。 而在此后的時光中，讀書，工作，戀愛，結(jié)婚……太多的人生命題接踵而至，我似乎被一股無形的外力裹挾著，陷入了萬丈紅塵。明月從我的視線中漸漸遠去，連同那綴滿了鉆石般晶亮星星的高闊廣袤的天幕。只是偶爾，倚在床頭的臺燈下，我悄悄地渡入唐朝，看李白狂放地“舉杯邀明月，對影成三人……我歌月徘徊，我舞影零亂?！保挥瞩交厮纬?，聽蘇軾深情地歌吟著“明月何時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！薄Ｄ菚r刻，就忽覺天宇澄明，月華如水，我如躺于水中的嬰孩，愜意地接受著月輝和星光的洗浴，被引領(lǐng)到一個無物無我無思無言的玄秘境界里。詩意的月亮是上蒼給予萬物的恩賜。 有月的夜晚，

50、罪惡似乎都要羞赧的逃匿；卑瑣的靈魂也會獲得拯救；所有靜止的和非靜止的物象都在月輝的照拂下披上了溫和婉麗的輕紗。我曾靜靜地觀賞過月光下的漢江：倒映在水中的半輪明月，被水面的波紋分成許多小塊，閃爍著，蕩漾著，緩緩地移動著。至今我也無法分辨，是波光為月光增添了靈動？還是月光為波光增添了詩意？ 有多少目光早已疏離了星空和月光？或耽于華燈璀璨的酒筵歌樓？或縛于煙火物質(zhì)的名韁利鎖？或圄于濃情蜜意的二人天地？但我知道，那高渺朗澈的星空依然浩瀚壯美，那如水的月光依然用悲憫的目光注視著塵世。只是，我少年時光曾久久注視過的那輪明月卻已遺失。我猜想，她也許隱入了漁歌淺唱的河流之中，也許嵌入了畫家豐子愷的作品里。若

51、是后者，我當欣喜，因我已找到，并將永久的珍藏。 又到中秋節(jié) 時間過得真快，不知不覺，又快到了今年的中秋節(jié)。 中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)的親人團聚的節(jié)日，各地也有著祭月、拜月、賞月、走月亮、請月姑、吃月餅等各種節(jié)俗。 對于軍中男兒來說，更是渴望著月圓之時能與家人一起享受天倫之樂。然而，我從軍多年，還沒能回鄉(xiāng)與親人過一次中秋節(jié)。 在我的安徽農(nóng)村老家，人們對過中秋節(jié)特別看重。節(jié)前，凡是在外地謀生或近處打工的鄉(xiāng)民，大都趕回家與親人歡聚。即使是再窮的人家，中秋夜都要擺上一桌豐盛的酒席以賀吉祥，熱鬧勁兒就甭提了。 小時候，我家很窮，每過中秋節(jié)，爹都扛著一袋糧食到集鎮(zhèn)上兌些月餅、燒酒和豬肉。菜是自家園子里

52、種的，不用買。往往是天還沒黑，爹便在院子里擺上一張桌兒，娘在廚房里忙碌，我們兄妹幾個人圍在小桌旁，饞巴巴地等著灶房里的娘。當月亮爬上樹梢的時候，娘也就做好了飯菜。她先把那圓圓的大月餅用刀切成若干個方塊，用盤子端上來，一家人沐浴著月光，說笑著開始了中秋晚餐。 我記得，每每此時，平日不茍言笑的爹也露出了少有的笑臉，他愜意得眼睛瞇成一條逢，“滋滋”地喝著酒，話也比平時多了。娘則是舒心地看著我們狼吞虎咽的樣子，并不停地往我們碗里挾菜，小院里洋溢著融融的親情。這時，娘總會自言自語：“要是每年的中秋節(jié)都能像這樣團聚該多好，我們不圖啥榮華富貴，只要一家老小平安就好！” 然而，天下沒有不散

53、的宴席。18歲那年，我入伍到了北方軍營。身在他鄉(xiāng)，每到過中秋節(jié)的時候，大都是給家里寫封問候的信，寄點錢讓弟弟給父母代買些月餅以示孝心。然而，每年的中秋節(jié)晚宴，父母總會空出位子，還擺上碗筷，倒?jié)M水酒。我理解爹娘的心，他們在以獨特的方式思念著遠方的子孫！ 如今，身在北方軍營，每到中秋之夜，我都倍感思鄉(xiāng)，時常一個人漫步在軍營賞月。北方緯度高，月亮也格外透明皎潔，而故鄉(xiāng)的月亮輪廓卻不是那樣清晰，月亮柔柔地掛在天上，時常有云彩罩住它，因此，給人一種“月朦朧，鳥朦朧”的內(nèi)涵之美。但無論是南方還是北方，中秋的月夜都是那么迷人。 噢，故鄉(xiāng)，在這迷人的中秋之夜，我這遠方的游子在深深地思念著你

54、啊！ 噢，爹娘，在這迷人的中秋之夜，您的兒子托月寄情，請接受這份千里之外的祝福吧！ 第四單元 地 域 文 化 13 黑土地情思（之一） 賀習銀 在一個悠遠而燦爛的荒原夢中，我?guī)е⑿ψ哌M了北大荒黑土地。這里的天色純凈如水，這里的沃土一望無垠，大地寂靜無聲，小草繁茂，競開的花兒散發(fā)著醉人的清香，那朵朵花兒張開了朦朧的睡眼向我致意。我邁著方正的步履，敬著莊嚴的軍禮向

55、你走來。其實我從未見過你的廣袤和無垠，卻仿佛覺得認識了你好幾個世紀，在我心里流動著喜悅，我的青春已永駐這片神奇的土地。 就在那一年，告別了童年夢幻，告別我遙遠的故鄉(xiāng)，我走近了你，你靠近了我。就在那一刻我們用生命的真誠記錄下了永久的記憶。當初，我們并沒有說出這句話。我們都似乎覺得語言顯得太蒼白，說出來這方絢麗的景色都會失去原本的色彩。 黑土地，并非只是為了那個深沉的心靈中的永恒。 我時常徜徉在夢中的荒野上，悄悄地注視著你，你總是披著春的青紗向我坦然飄來，連同那蔚藍的天空，悠悠的白云，飛舞的燕子，展示在我的視線里。漫山遍野的山花開了，秋天的黑土地，麥穗黃了，豆花香了，

56、白樺葉紅了，又謝了；結(jié)滿枝桿的果實成熟了，布谷鳥鳴，又喚醒我去開鐮收割；太陽帶著露珠流動著青春的氣息走向輝煌，我的夢就永駐在金燦燦的麥堆上。你依舊深藏的綠色與金色之中。 是我們錯過了相約的季節(jié)，還是早已在另一個夢中的荒原上焦急地期盼我？日復一日，一年又一年。夏天的黑土地，驕陽似火，盛夏把嚴冬趕走了，萬物生機盎然。我在夢中不知多少次呼喊你，黑土地喲，黑土地。你把你的富有寄托在我的夢里，我把我的理想滋生在你的土地上。 許多匆匆或悠悠地走過我身邊的過路客，都為我留下一份百年的遺憾，不解。當然也有羨慕，也有刻骨銘心的忌妒。說我開采了你寶貴的礦藏，我說我是在開采自己。是你——黑土地，你給了我

57、無盡的力量源泉，還有我人生的根系。因為我原本也可以像他們一樣遠離你，而依然生活得很好，得到許多?？墒菫榱四莻€夢中深深地獨自記憶，我不能也不想這樣做。我有時在冬夜里，披著孤獨的寒衣瀟灑地走向你的時候，你已在松軟的雪衣里孕育新的生命之夢。我其實就擁有了你超凡的美麗，獲得了你賜給我的詩意人生。還有那漫長的冬夜里那份難得寧靜和冬夜過后的溫馨。 黑土地，并非只是為了夢中的人生詩意。 在注視你的時候，我曾一千遍地問自己，我們是否真的在夢中相識，我們是否真的有過一千次的相約？或許那不過是我虛構(gòu)的意境?；蛟S你從來不是真實的存在。盡管如此，我依然不悔地踏遍這方凈土，永不終止地開采你。

58、 雪花飄落的時節(jié)，北大荒的季風。凍住黑土地，冷月流瀉著青光，但冷卻不了我熾熱的夢。夢中我走進一條幽遠的小徑，小徑旁生長著一片片白樺林，那是被冰封著的，枝桿上結(jié)滿了冰凌瓊花。告別你，我只是覺得這個世界就少了許多孤獨和寂寞，這生活就多了一些殘缺，這心靈就顯得空白如洗。 黑土地。并非只是為了用花環(huán)編織的夢境。 我知道你討厭塵世的喧器，你尤其不喜歡連笑都摻著假的虛偽，你是實實在在的。你我深深地懂得耕耘與收獲的哲理。所以，你不愿在荒蕪中失去自己。然而，我還是依然執(zhí)著地向你敬禮——黑土地。并非是為了夢中那獨白的誓言。是你養(yǎng)育了生息在這塊土地上的偉大民族。我只有在你的凈土上，才能尋找我真實的自己。

59、 我愿意永遠像雕像一樣向你敬禮，直到生命綻放出最閃光的異彩。迎來一個又一個大地滿是明媚的春光，春天永駐黑土地。 記住吧，永遠的黑土地。 14 絕版周莊 王劍冰 你可以說不算太美，你是以自然樸實動人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，綴以些許紅色白色的小花及綠色的柳枝。清凌的流水柔成你的肌膚，雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間，最緊要的還在于眼睛的窗子，仲春時節(jié)半開半閉，掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧，斜斜地照在你的肩頭，將你半晦半明地寫意出來。 我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才來，我來晚了，以致使你這樣滄桑。而你依然很

60、美，周身透著迷人的韻致。真的，你還是那樣純秀、古典。只是不再含羞，大方地看著每一位來人。周莊，我呼喚著你的名字，呼喚好久了，卻不知你在這里。周莊，我叫著你的名字，你比我想象的還要動人。我真想攬你入懷。只是撲向你的人太多太多，你有些猝不及防，你本來已習慣的清靜與孤寂被打破了。我看得出來，你已經(jīng)有些厭倦與無奈。周莊，我來晚了。 有人說，周莊是以蘇州的毀滅為代價的，眼前即刻閃現(xiàn)出古蘇州的模樣。是的，蘇州脫掉了羅衫長褂，蘇州現(xiàn)代得多了。盡管手里還拿著絲繡的團扇，已遠不是躲在深閨的舊模樣。這樣，周莊這位江南的古典秀女便名播四海了。然而，霓虹閃爍的舞廳和酒樓正在周莊四周崛起，周莊的操守能持久嗎？ 參加

61、“富貴茶莊”奠基儀式。頗負盛名的富貴企業(yè)和頗負盛名的周莊聯(lián)姻。而周莊的代表人物沈萬三也名富，真是巧合。代表富貴茶莊講話的，是一位長發(fā)飄逸的女郎，周莊的首席則是位短發(fā)女子，又是巧合。富貴、茶、周莊、女子，幾個字詞在春雨中格外亮麗。回頭望去，白蜆湖正閃著粼粼波光。 想起了臺灣作家三毛，三毛愛浪游，三毛的足跡遍布全世界，三毛的長發(fā)沾的什么風都有。三毛一來到周莊就哭了，三毛摟著周莊像摟著久別的祖母。三毛心里其實很孤獨。三毛沒日沒夜地跟周莊嘮叨，吃著周莊做的小吃。三毛說，我還會來的，我一定會來的。三毛是哭著離去的，三毛離去時最后親了親黃黃的油菜花，那是周莊遞給她的黃手帕。周莊的遺憾在于沒讓三毛久久留下

62、，三毛一離開周莊便陷入了更大的孤獨，終于把自己交給了一雙襪子。三毛臨死時還念叨了一聲周莊，周莊知道，周莊總這么說。 入夜，乘一只小船，讓槳輕輕劃撥。時間剛過九點，周莊就早早睡了，是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習慣？沒有喧鬧的聲音，沒有電視的聲音，沒有狗吠的聲音。 周莊睡在水上。水便是周莊的床。床很柔軟，有時輕微地晃蕩兩下，那是周莊變換了一下姿勢。周莊睡得很沉實。一只只船兒，是周莊擺放的鞋子。鞋子多半舊了，沾滿了歲月的征塵。我為周莊守夜，守夜的還有橋頭一株燦然的櫻花。這花原本不是周莊的，如同我。我知道，打著鼾息的周莊，民族味兒很濃。 就聞到了一股股沁心潤肺的芳香，幽幽長長地經(jīng)過斜風細雨的過

63、濾，純凈而濕潤。這是油菜花。早上來時，一片一片的黃花濃濃地包裹了古老的周莊。遠遠望去，色彩的反差那般強烈?，F(xiàn)在這種香氣正氤氳著周莊的夢境，那夢必也是有顏色的。 坐在橋上，我就這么定定地看著周莊，從一塊石板、一株小樹、一只燈籠，到一幢老屋、一道流水。這么看著的時候，就慢慢沉入進去，感到時間的走動。感到水巷深處，哪家屋門開啟，走出一位蒼髯老者或纖秀女子。那是沈萬三還是迷樓的阿金姑娘？周莊的夜，太容易讓人生出幻覺。 15 大西北 我終于像一只飛蛾一樣在外面兜了五年之后，落回了原地。 北京的海拔與這里相差近兩千

64、米，望望那灰白的天，以為這已經(jīng)到了天上。下了火車，鉆進一輛公共汽車，就被一團濃重的旱煙味包圍了，忍不住咳嗽了一下。一張跟這土地色澤相近的臉，黑中帶青，削瘦的臉頰上，一把毛雜雜的胡子，嘴里吸著根拇指粗的旱煙。煙葉子準是自己種的，卷煙用的紙是兒子淘汰的舊課本。頭頂一頂暖帽，笨重的樣子，讓人想起秋天里插在谷地里的稻草人。接下來他會把旱煙分給周圍認識的人，一陣子，車廂里憋著一層青煙，源源不斷地從每個人的頭頂冒出來，繚繚而上。售票員后腦扎著個大粗馬尾辮，微黑的臉上兩個“紅蘋果”。富足點的，也穿著長筒翹尖皮鞋，臉上施著一層厚粉，試圖圈摸去那兩個“紅蘋果”，頭發(fā)染的黃色，也燙卷了，披在肩上。帶暖帽的大都會為

65、幾毛錢，討價還價，售票員無論是土氣還是洋氣的，嗓門都扯得很大。車超載了，帶暖帽的矬著身子蹲著，經(jīng)過檢查站的時候，售票員一把摘掉了暖帽，露出一個光溜溜的頭頂，在座的“撲哧”一聲笑出來，繼而轉(zhuǎn)成大笑，那姑娘的笑聲分明聽得刺耳。 父親很高興，讓我賣上兩斤好茶送給伯父。家鄉(xiāng)人愛熬茶，家家戶戶有個外面燒得焦黑，里面一層茶垢，也是黑的小茶罐。大早上起來，生個火爐，咬上兩口饃，抓一把茶葉，熬茶喝。一罐罐濃得發(fā)黑，苦得的發(fā)澀的茶下肚之后，又能忙乎上一整天了。正月里，會客訪友，走親串巷，三五成群聚在一起，圍個火爐，端上一盤蒸得又白又甜的年饃饃，聽著茶咕嘟嘟泛起的聲音，聊一聊成年往事，時?！皳溥辍币宦暎?/p>

66、茶溢了出來，濺了一爐子，大家趕緊停下了話頭，手忙腳亂地收拾一陣，又開始了新的話題。寒冬里，誰家要是有個紅白事，茶爐子成了娛樂中心，樂得一幫不知事的小孩子也圍著團團轉(zhuǎn)。 到蘭州的第二天就去了一趟敦煌。 火車上還會播放一些八十代的甜蜜情歌，現(xiàn)在聽起來似乎是一個調(diào)子，只是有不同的歌詞罷了。聽多了，似乎歌里收藏著江南小橋人家的風景，那湍湍的小溪，翠綠欲滴的山巒，一排排竹筏輕盈地飄過了，宛如那姑娘的彩帶，歌聲便隨著彩帶起舞。怪不得大西北把她收藏了二、三十年。 天擦黑，祁連山亮出了雪仞，亮錚錚，寒習習，舞出了一連串劍花，直逼蒼穹，劍氣與青天呵成一氣。這時，天飄起了雪花，飛飛揚揚，撒落在這荒蕪的土地上，漸漸地雪花群聚在一起，隨著大地奔騰，土地不再寂寞，攜帶著雪花狂歡。驀地，天地間，悠然飄出位白衣霞披的女子，在群山萬仞間起舞，跳躍。她飄蕩著，起起落落，落在地上，銀亮玉潔的是她的紗裙，披在雪山上的是她的棉錦，云彩是她飄在身后的霞披。 她是一位女子。出生的時候，下著大雪，鋪天蓋地，那山被包了個嚴實，像個雪白的大饅頭，又像母親的乳房?？簧箱佒粡埞饬锪锏闹裣L吼著，