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1、一門父子三詞客一門父子三詞客千古文章八大家千古文章八大家蘇軾字子瞻蘇軾字子瞻 蘇轍字子由蘇轍字子由蘇洵字明允蘇洵字明允導入新課 “唐宋八大家”之一的韓愈，自幼刻苦，飽讀經史。老師認為他定成大器，只恐鋒芒太露，于仕途不利，故贈他表字“退之”。每當人們稱他韓退之時，就如同是在提醒。冰心洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺周樹人“十年樹木，百年樹人”古人說：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名?！泵徽齽t言不順，言不順則事不成。可見古人對名字的重視，今天我們看看蘇洵是如何為自己兩個兒子命名的呢？名二子說名二子說蘇洵學習目標 1.理解掌握課文中文言實詞的含義，熟讀并背誦課文。 2.借助工具書和課
2、下注釋翻譯課文。 3.通過讀文感受蘇洵為兩個兒子取名所體現(xiàn)的良苦用心 重點：熟練背誦全文，理解文章主題。 難點：理解蘇洵給兒子命名的深意，對人生有所啟示。整體感知 1、你從文中的哪兩句話中讀出了父親的良苦用心？ 2、這兩句話你讀出了父親怎樣的情感？古人說：“教子一藝，不如賜子好名?！?名不正則言不順，言不順則事不成。解題 “說說”是是議論文議論文的一個分支，其內容大的一個分支，其內容大多是多是一事一議，一事一議，也就是借一件事或一種也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表達自己的見解，常具有現(xiàn)象來表達自己的見解，常具有以小見以小見大大的特點。的特點。 名二子說名二子說這個題目的意思就是說：這個題目的意思就
3、是說：談給兩個孩子命名字的道理的文章談給兩個孩子命名字的道理的文章。作者簡介 蘇洵（1009年1066年），字明允，號老泉，眉山人,北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,同列于“唐宋八大家”之中。蘇洵：蘇洵： 北宋散文北宋散文家。字家。字明允，明允，號號老泉。老泉。四川眉山人。四川眉山人。 長于散文，尤擅政論，議長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。有論明暢，筆勢雄健。有嘉祐嘉祐集集，代表作，代表作六國論六國論。 子女六人，長子和三個女子女六人，長子和三個女兒均早卒，只剩下蘇軾蘇轍二兒均早卒，只剩下蘇軾蘇轍二子。（一女蘇小妹后經考證，子。（一女蘇小妹后經考證，實為訛傳）。實為訛傳）。蘇洵
4、：蘇洵：北宋散文北宋散文家。字家。字明允明允，號，號老泉老泉。眉州眉山（今屬四川）人。眉州眉山（今屬四川）人。年輕時應試不舉，嘉祐初年攜二年輕時應試不舉，嘉祐初年攜二子入京，其文受到歐陽修稱賞，子入京，其文受到歐陽修稱賞，經韓琦薦任秘書省校書郎（國家經韓琦薦任秘書省校書郎（國家典籍編撰官員）、文安縣主簿典籍編撰官員）、文安縣主簿（掌管文書的官員）（掌管文書的官員） 與人同修與人同修太常因革禮太常因革禮一百卷，書成后一百卷，書成后不久去世，追贈光祿寺丞（從六不久去世，追贈光祿寺丞（從六品）品） 。長于散文，尤擅政論，議。長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健。有論明暢，筆勢雄健。有嘉祐嘉祐集集，
5、代表作，代表作六國論六國論。蘇洵。蘇洵子女子女6 6人，長子和三個女兒均早卒，人，長子和三個女兒均早卒，只剩下蘇軾蘇轍二子。（一女蘇只剩下蘇軾蘇轍二子。（一女蘇小妹后經考證，實為訛傳）。小妹后經考證，實為訛傳）。寫作背景寫作背景 寫作的背景：慶歷六年寫作的背景：慶歷六年(1046)，蘇洵赴京應制舉。，蘇洵赴京應制舉。盡管他才學可為盡管他才學可為“帝王師帝王師”，結果還是落榜了。，結果還是落榜了。他對科舉、對朝廷失去了信心，轉而把希望寄托他對科舉、對朝廷失去了信心，轉而把希望寄托在兩個兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng)，寫了這在兩個兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng)，寫了這篇寄寓深重的篇寄寓深重的名二子說名
6、二子說。時蘇軾。時蘇軾11歲，蘇轍歲，蘇轍8歲。歲。 蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮?；畹缆烦錆M憂慮。名二子說名二子說正是通過闡釋為正是通過闡釋為二子命名的深意，表達他對愛子的勸誡與勉勵的。二子命名的深意，表達他對愛子的勸誡與勉勵的。 蘇軾：字蘇軾：字子瞻子瞻蘇轍：字蘇轍：字子由子由古時名字常識：包括古時名字常識：包括“姓姓”、“名名”、“字字” “古者名以正體，字以表德。如張飛字翼德古者名以正體，字以表德。如張飛字翼德 白白居易字樂天居易字樂天商代商代 （最早如商湯（最早如商湯)-戰(zhàn)國戰(zhàn)國(占卜如屈原）占卜如屈原）-魏晉魏晉
7、 （高雅如王羲之（高雅如王羲之 ）-南北朝（佛教盛行南北朝（佛教盛行如僧佑如僧佑 ）-唐宋（道僧紅極以五行如朱熹）唐宋（道僧紅極以五行如朱熹）字字 “字字”只是限于古代有身份的人。只是限于古代有身份的人。 禮記禮記曲曲禮禮上說：上說：“男子二十冠而字男子二十冠而字”，“女子十五笄女子十五笄而字而字” （瞻前顧后（瞻前顧后 謹慎小心）謹慎小心）（仿效依循（仿效依循 謹慎持重）謹慎持重）洗兒詩洗兒詩人皆養(yǎng)子望聰明，人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿無災無難到公卿。 蘇軾蘇軾 蘇邁蘇邁蘇迨蘇迨蘇過蘇過名二子說名二子說蘇蘇 洵洵 輪輻蓋軫，皆
8、有職乎車，而軾獨若輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為無所為者。雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。 天下之車莫不由轍，而言車之功者，天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。乎，吾知免矣。詞義詞義 1.輻：車輪中連接軸心和輪圈的直木條 2.職：職務 3.與焉：在其中 4雖然：即使這樣 5外飾：裝飾外表 6由：順從 7仆：倒下 8免：避免蓋蓋軫軫軾軾輪輪輻輻轍轍說說： 古代一種
9、議論文體議論文體，可以，可以記敘記敘、可以、可以說明說明，可以，可以議論議論，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，如跟現(xiàn)代的雜文大體相似，如馬說馬說愛蓮說愛蓮說。信信：忠于原文：忠于原文達達：通順暢達：通順暢達雅雅：文采斐然：文采斐然譯文譯文 構成一輛車子，輪子、輻條、上蓋、車廂底部的橫木，在車上都各有職責，唯獨攔在坐車人胸前用作扶手的那一條橫木軾，好像是沒有用處的。雖然這樣，去掉軾我也從沒見一輛完整的車。軾?。∥液ε碌氖悄氵^分顯露自己而不會掩飾外表。 天下所有的車都從車走過的痕跡轍上軋過，而講到車的功績，卻從來不給轍算上一份。雖然這樣，車翻了馬倒了，而禍患也殃及不到轍。所以說，轍是善處于禍福之間的。轍?。?/p>
10、我知道你是可以免除災禍的。賞析賞析 二蘇的名字，都與“車”有關：“軾”是車上的前列扶手，是車的最顯眼處、最易惹禍處；“轍”是車輪壓出的痕跡，有功而不賞、有難而不擔。頗見取名的良苦用心 “知子莫若父”，蘇洵是深知兩個兒子的脾氣性格的。他見“大蘇”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蠅在口，吐之而快”，無意中得罪不少人，就取名為“軾”，“軾乎，吾懼汝之外飾也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顧后，三思而后行。對于沉靜內斂的“小蘇”，老蘇取名為“轍”，“轍者，善處乎禍福之間也”，再取字“子由”，希望他能適當“動輒由他”，自由灑脫，大可不必擔心福禍。 有人說，“名字決定命運”，絞盡腦汁地想個好名字來謀取
11、人生的大富大貴、時來運轉。我不知道“取名術”到底有無道理，但我知道，好名字并沒有給蘇軾的仕途帶來好運！蘇軾一生大起大落，嘗盡世間悲苦離愁，做事并未“瞻前顧后”；而蘇轍謹慎一世，未嘗一日“由著性子”去做事。點評點評 唐宋八大家，蘇家父子就占了三席，可見這戶人家的厲害。 乃父蘇洵，為子取名，深有講究。大兒子名“軾”。他說：車輪、車輻、車蓋和車軫，都是車子的重要組成部分。而軾，只是車前用作搭手的橫木，沒有它，雖然賣相會難看一點，但畢竟不要緊。蘇東坡從小生性曠達，其父告誡他要放低身段，注意“外飾”，而不要自以為是，鋒芒畢露。 天下的車莫不循轍而行，雖然論功勞，車轍是沒份的，但如果車翻馬斃，也怪不到轍的
12、頭上。蘇洵的小兒子性格平和，他為其取名“轍”，覺得這樣很好，可以免禍。 1、第一段，第一段，“軾軾”名說。名說。 “輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾，獨若無輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾，獨若無所為者所為者”。車子的各部件，輪子、輻條、。車子的各部件，輪子、輻條、車蓋、軫木車蓋、軫木(車廂底部的橫木車廂底部的橫木)，就像各有職，就像各有職分，不可或缺，只有車前的軾木沒有實際分，不可或缺，只有車前的軾木沒有實際用處。用處。 軾是車前的橫木，乘車人可將手俯按在上軾是車前的橫木，乘車人可將手俯按在上面，有裝飾車子的作用。所以，面，有裝飾車子的作用。所以，“去軾，去軾，則吾未見其為完車也則吾未見其為完車也”。
13、行文幾度曲折而后揭出正題：行文幾度曲折而后揭出正題：“軾軾乎，吾懼汝之不外飾也乎，吾懼汝之不外飾也”。蘇軾呀，。蘇軾呀，我擔心的是你不注意外表的掩飾啊。我擔心的是你不注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點。自幼父親就看清掩飾自己的觀點。自幼父親就看清了這一特點，勸誡他多加外飾以免了這一特點，勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名遭禍。這正是為他取名“軾軾”的初的初心。心。蘇洵根據(jù)蘇軾的性格特點還給他取字：子瞻，就是希望他凡事要瞻前顧后，要深思熟慮，要善于外飾，避免禍患 2、第二段，“轍”名說。 “天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉”。
14、 天下之車無不循轍而行，但論到車的功用卻沒有轍的份?！半m然，車仆馬斃，而患亦不及轍”。轍無論功之福，也不遭仆斃之禍?！笆寝H者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣”?！爸狻?，是說蘇轍的性格會免于災禍。 一說“免”同“勉”，勉力、盡力的意思。善處于禍福之間，又能勉力向前，這正是為他取名“轍”的深意。蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，并能盡力王事，后位至尚書右丞、門下侍郎。這篇短文很巧妙地借名字作發(fā)揮，對兩個兒子進行了為人處事方面的這篇短文很巧妙地借名字作發(fā)揮，對兩個兒子進行了為人處事方面的教誨。說來很巧，蘇軾曠達不羈、鋒芒外露，蘇轍沖和淡泊、含蓄深教誨。說來很巧，蘇軾曠達不羈、鋒芒外露，蘇轍沖和淡泊、含
15、蓄深沉，兄弟二人各自的性格，與沉，兄弟二人各自的性格，與”老蘇老蘇”的的名二子說名二子說倒也真是緊相倒也真是緊相契合。雖是蘇洵為自己的兩個兒子取名字時所作，觀蘇軾、蘇轍二人契合。雖是蘇洵為自己的兩個兒子取名字時所作，觀蘇軾、蘇轍二人生平，蘇軾生平，蘇軾“一肚皮不合時宜一肚皮不合時宜”，于黨爭中不知自保，落得一生坎坷；，于黨爭中不知自保，落得一生坎坷；蘇轍才華能力遜于兄，而仕宦生涯遠比蘇軾順利。種種情形，竟與蘇蘇轍才華能力遜于兄，而仕宦生涯遠比蘇軾順利。種種情形，竟與蘇洵當初所逆料者全同，所以說：知子莫若父母也。洵當初所逆料者全同，所以說：知子莫若父母也。明智的父母，總希望子女首先要學會生存，然
16、后再尋求發(fā)展。蘇明智的父母，總希望子女首先要學會生存，然后再尋求發(fā)展。蘇軾后來也寫過一首詩：軾后來也寫過一首詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。兒愚且魯，無災無難到公卿?！敝v的，實際上也是這個道理。講的，實際上也是這個道理。蘇軾確實有蘇軾確實有獨步天下登高望遠獨步天下登高望遠的視界的視界和和超越百代超越百代的才情，卻犯了的才情，卻犯了 “不外飾不外飾”的官場大忌的官場大忌 .轍性沉靜簡潔，為持重文汪洋澹泊，轍性沉靜簡潔，為持重文汪洋澹泊， 似其為人，不愿人知之，而秀杰之似其為人，不愿人知之，而秀杰之 氣終不可掩，其高處殆與
17、兄軾相迫。氣終不可掩，其高處殆與兄軾相迫。雖然蘇轍也被卷在紛爭的漩渦里，但蘇轍雖然蘇轍也被卷在紛爭的漩渦里，但蘇轍的恬淡柔和在一定的程度上保護了他，使的恬淡柔和在一定的程度上保護了他，使他避免了更大的災禍。大蘇小蘇一個張揚他避免了更大的災禍。大蘇小蘇一個張揚勇猛一個內斂持重，一個豁達豪邁一個低勇猛一個內斂持重，一個豁達豪邁一個低調平和。以名氣、成就、稟性論，哥哥像調平和。以名氣、成就、稟性論，哥哥像光熱四射令凡人不敢逼視的太陽，弟弟像光熱四射令凡人不敢逼視的太陽，弟弟像清涼的月亮。清涼的月亮。然而，就是這個弱弟，卻屢屢在關鍵然而，就是這個弱弟，卻屢屢在關鍵時刻充當了大哥的保護人。時刻充當了大哥
18、的保護人。東坡一生大起大落，憑借他東坡一生大起大落，憑借他“上可陪玉上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人見天下無一個不好人”的超強兼容性，的超強兼容性，在最困厄不堪的時候，他都能收獲大在最困厄不堪的時候，他都能收獲大量的友情，得到知心的朋友。但伴隨量的友情，得到知心的朋友。但伴隨他生命始終的惟有一個人，兄弟蘇轍。他生命始終的惟有一個人，兄弟蘇轍。 當他被人構陷下了大獄，子由奔走營救，當他被人構陷下了大獄，子由奔走營救，申請降低自己的官階，為兄長贖罪；當申請降低自己的官階，為兄長贖罪；當他屢遭放逐，一天天遠離物質文明和精他屢遭放逐，一天天遠離
19、物質文明和精神文明的核心地帶，奔竄在窮苦蠻荒的神文明的核心地帶，奔竄在窮苦蠻荒的流放地，子由陪他走千里萬里的苦旅；流放地，子由陪他走千里萬里的苦旅；狼狽不堪自顧不暇的時候，子由照顧他狼狽不堪自顧不暇的時候，子由照顧他的家人料理他的家事；蘇軾與世長辭了，的家人料理他的家事；蘇軾與世長辭了，蘇轍撫恤他的兒孫，直到死后陪伴在東蘇轍撫恤他的兒孫，直到死后陪伴在東坡的旁側。坡的旁側。 車軾車轍車軾車轍特點特點性格性格特點特點蘇洵蘇洵希望希望情感情感蘇軾蘇軾蘇轍蘇轍車軾車轍車軾車轍特點特點性格性格特點特點蘇洵蘇洵希望希望情感情感蘇軾蘇軾位置在前位置在前作用內在作用內在豪放不羈豪放不羈鋒芒畢露鋒芒畢露韜光養(yǎng)晦韜光養(yǎng)晦善于外飾善于外飾警誡警誡蘇轍蘇轍禍亦無關禍亦無關福亦無關福亦無關平和淡泊平和淡泊含蓄深沉含蓄深沉甘居人后甘居人后平安一生平安一生祝福祝福本文的寫法特點是什么？本文的寫法特點是什么？人皆養(yǎng)子望聰明人皆養(yǎng)子望聰明我被聰明誤一生我被聰明誤一生惟愿孩兒愚且魯惟愿孩兒愚且魯無災無難過一生無災無難過一生1 1、表示父母的祝福、希望、表示父母的祝福、希望2 2、表示志向、性格、愛好、表示志向、性格、愛好3 3、與時代相聯(lián)系、與時代相聯(lián)系4 4、有歷史典故、有歷史典故“三蘇墳三蘇墳”
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