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1、法治中國節(jié)目心得體會：法之思公文法治中國節(jié)目心得體會：法之思一、法在中國，源遠(yuǎn)流長法律是階級社會的產(chǎn)物，中國的階級社會大約開 始于六千年前。距今四千年前，伴隨著禹的兒子啟通 過武力手段擊敗競爭對手伯益，繼承了父親的王位， 中國的階級社會在家天下的父子相承中正式開始了。 三代之初沒有成文法，完全以習(xí)慣法和首領(lǐng)的意志為 依據(jù)一一由是，當(dāng)時的國家一直無法擺脫部落聯(lián)盟的 形式。至西周初年，周公制禮作樂，禮樂制度形成了 文書藏在官府，成為了貴族階級之間遵守的行為準(zhǔn)則。 春秋時，鄭國的子產(chǎn)作刑鼎，中國歷史上法律第一次 被普通百姓所知曉。戰(zhàn)國時，諸侯列國紛紛變法，由 于秦國的商鞅變法最為徹底，調(diào)動了各個階層
2、的積極 性，故而秦強(qiáng)七世，最終一統(tǒng)天下。秦之后，中國兩 千年封建社會最著名的法律體系有三個。第一個是直接繼承秦法而損益之的漢律西漢由是迎來了文景 之治的燦爛輝煌；第二個是始于貞觀律，成的唐 律疏議唐律一一大唐因之而有了貞觀的雄風(fēng)與開元 的巔峰；第三個是創(chuàng)于明而承于清的明律，明朝由此 而有了洪永宣盛世，清朝亦迎來了康乾盛世的霞光。 由此可見，大凡在中國的強(qiáng)盛時代，總是有其代表性 的法律。但是，中國古代雖有法治，但從無法制。這其實 就是黃炎培先生提出的興亡周期律的原因。法律沒有 形成一種制度，一個統(tǒng)治者有一個統(tǒng)治者的法律，甚 至于統(tǒng)治者本身就是法律，這樣的法律只能成為統(tǒng)治 者壓迫人民的工具。只有從
3、新中國成立以來，人民掌 握了國家政權(quán)，掌握了法律，才再也沒有人能凌駕于 法律之上。改革開放以來，中國的法制漸漸鞏固，依 法治國才最終有了堅實的制度基礎(chǔ)。事實證明，在法 制遭到嚴(yán)重破壞的時期，國家的發(fā)展也勢必會被嚴(yán)重 遲滯；而在法制昌明的時代，中國乘上了改革開放的 東風(fēng)，有了一日千里的發(fā)展。二、法分善惡，人自有評法律是社會上人人都應(yīng)奉行的底線、 準(zhǔn)則。因此, 合理應(yīng)該是法律的基本屬性。西漢史學(xué)家司馬遷在他 的史記中用五個字揭示了秦末農(nóng)民大起義的直接 導(dǎo)火索一一“失期，法皆斬?！苯陙?，有的史學(xué)家 根據(jù)睡虎地秦簡中關(guān)于誤期僅處微刑的記載，認(rèn)為這 個“失期，法皆斬”是太史公的附會，但我認(rèn)為李 斯列傳
4、里有“二世使李斯更為法令”的記載，陳勝起義在二世時，其法或已不同于睡虎地。因此，我們 可以說，秦之興起，由于它能利用適當(dāng)?shù)姆捎行У?激勵人們的積極性；秦之衰亡，由于它濫施惡法，朝 令夕改。第3頁共 6 頁那么，我們現(xiàn)在的問題自然是：怎樣杜絕這種足 以危害國家生存的惡法出現(xiàn)呢？只有讓人民都起來監(jiān) 督，而且應(yīng)該不只是監(jiān)督，而是把立法權(quán)還給人民。 只有人民代表大會制度才能保證法律符合絕大多數(shù)人 民的意志。換句話說，只有在立法階段就充分尊重人 民的意志，才能避免在行法過程中，由于法律違反人 民的意志而造成人民與法律的沖突造成社會的動蕩、 國家的衰亡、法律尊嚴(yán)，法大于政直以來，領(lǐng)導(dǎo)干部以言代法的惡劣現(xiàn)
5、象屢禁不止，行政干預(yù)司法現(xiàn)象所在皆有，這一切的根源，在 于中國自古以來都沒有理清行政與司法的關(guān)系。我認(rèn) 為，行政干預(yù)司法的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，其根源在于皇帝 們的金口玉言?；实勰酥粮骷壒倮粢回灠炎约毫桉{于 法律之上，常常以特例為由改變司法判決結(jié)果，這其 實就是行政干預(yù)司法的直接表現(xiàn)?，F(xiàn)在，我們有許多領(lǐng)導(dǎo)干部、公職人員依然沒有 擺正自己的位置，以致行政權(quán)力屢屢踐踏司法公正一 政府自己制發(fā)的紅頭文件被一些公職人員視作神圣 不可侵犯的真理，絲毫不顧及一些文件內(nèi)容甚至直接 與現(xiàn)行法律相抵觸的事實；領(lǐng)導(dǎo)干部的批示就是“圣 旨”，不需要任何法律依據(jù)。我們怎樣才能杜絕這些行政干預(yù)司法的亂象呢？ 只有牢牢地樹立起法
6、大于政的觀念。近年以來，我們 欣喜地看到，行政應(yīng)訴率漸漸升高，行政行為被判違 法的概率也漸漸升高，這證明人民的法律已經(jīng)開始慢 慢找回自己的尊嚴(yán)，行政權(quán)力被關(guān)進(jìn)了由法律織成的、 越來越牢固的制度籠子里。四、善持鈞衡，行法如一再先進(jìn)、再完善的法律，最終要靠人來執(zhí)行，法 律的執(zhí)行者手中的權(quán)力就叫司法權(quán)。從古到今，司法 腐敗史不絕書一一“衙門口，朝南開，有理無錢莫進(jìn) 來。”道盡了司法腐敗之下黎民百姓的顛連無告。古 往今來，大辦金錢案、人情案者比比皆是。神圣的司 法權(quán)成為了一些人照顧親友、攫取利益的工具。因此，為了保證司法的公正，我們必須不斷提高 司法者的素質(zhì)，所有的司法機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)該樹立 這樣一個
7、原則 決定判決結(jié)果的只能是法律與事 實，絕不能是金錢與人情。只有持鈞掌衡者公正無私, 才能真正用好法律這個社會的秤砣，使整個社會充滿公平與公正。五、春風(fēng)化雨，法信人遵兩千三百年前，秦國國都櫟陽的城門，徙木立信 的故事就發(fā)生在那里。我們有理由相信，當(dāng)那個搬木 頭的人從商君手里接過五十兩金子的時候，整個秦國 看到的是冉冉第5頁共 6 頁升起的希望。事實證明，當(dāng)法律用自己的誠信贏得了人們的信 服，整個社會就會洋溢著一股守法奉法的正氣。今天, 我們的社會主義法律也同樣需要得到人們的認(rèn)可，這 認(rèn)可來自法律的公平，這認(rèn)可來自社會的繁榮，這認(rèn) 可來自十四億中國人民對社會主義中國光明前途的高 度自信。建國以來
8、，社會主義法律體系漸漸完善，中 間雖然經(jīng)過了十年文革的沖擊，但是健康力量終于扳 正了社會主義中國這艘大船的航向。人民代表大會制 度下的中國，不再有人能凌駕于法律之上，從而使法 律的尊嚴(yán)有了可靠的保障，法律再也不會朝令夕改， 一個完善周密，體現(xiàn)了人民意志的法律體系漸漸成型， 人民有理由對我們的社會主義法律體系充滿信心。于 是，今天，形成全民守法良好社會風(fēng)氣的時機(jī)到來了。全民守法的社會風(fēng)氣，可以讓整個社會充滿和諧， 可以更好的凝聚全社會的力量共謀國家的發(fā)展，可以 讓違法者受到整個社會的抵制與譴責(zé)?？偠灾?民守法，法護(hù)全民，當(dāng)全體中國人民都真正從內(nèi)心擁 護(hù)我們的法律，擁護(hù)社會主義法制，那真就人人都能 做到孔夫子說的“從心所欲，不逾矩”。全民守法， 從每個人做起，希望這一天早日到來。六、結(jié)束語法律是道德的底線，只有守住法律，才有提升道 德的可能。法律之于個人，是立身行事的準(zhǔn)則；法律 之于社會，是有序運(yùn)行的保障；法律之于國家，是富 強(qiáng)民主的基石。只有制定良法、嚴(yán)格執(zhí)行，并對之充 滿信心，個人、社會、國家才能永遠(yuǎn)得到法律的保護(hù), 擁有美好的未來。公文
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