《湖北省宜昌市第十六中學(xué)八年級(jí)語文上冊 27《記承天寺夜游》課件2 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省宜昌市第十六中學(xué)八年級(jí)語文上冊 27《記承天寺夜游》課件2 （新版）新人教版（42頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、讀書：讀書：閉門書史叢，少有凌云志。閉門書史叢，少有凌云志。 工作：工作：平生五千卷，一字不救饑。平生五千卷，一字不救饑。 古有一人古有一人一生一生：“起舞弄清影，何似在人間起舞弄清影，何似在人間”。態(tài)度：態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。圓缺，此事古難全。你能根據(jù)以上的提示猜出他是誰嗎？蘇軾生活的時(shí)代大興蘇軾生活的時(shí)代大興“新新法法”，改革之風(fēng)大盛。由，改革之風(fēng)大盛。由于他反對王安石于他反對王安石“新法新法”而被調(diào)離出京。神宗元而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（豐二年（1079年），因年），因御史李定、何正臣等說御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了他寫詩諷刺了“新法新
2、法”而而被捕入獄。這就是當(dāng)年被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的有名的“”（烏臺(tái)，（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。貶為黃州團(tuán)練副使。 蘇軾隨筆式小品文隨筆式小品文 位于今湖北省黃岡位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺市南，南唐初年建寺, ,初名初名“ “南禪寺南禪寺” ”。北宋景。北宋景德四年（德四年（10071007年年) )賜名賜名承天寺承天寺, ,其規(guī)模僅次于其規(guī)模僅次于開元寺因寺宇第一山開元寺因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍門橫匾上有金光閃爍的的“ “月臺(tái)月臺(tái)” ”兩字兩字, ,故又名月故又名月臺(tái)寺。臺(tái)寺。 讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和感情遂
3、（遂（su）寢（寢（qn）藻（藻（zo）荇（荇（xng） 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭懷民亦未寢，相與步于中庭庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也也請注意這些詞語的含義或用法：請注意這些詞語的含義或用法：l念念無與為樂者無與為樂者l遂遂至承天寺至承天寺l相與相與步于中庭步于中庭l懷民懷民亦未亦未寢寢l蓋蓋竹柏影也竹柏影也l但但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳考慮，想到考慮，想到只是只是共同，一起共同，一起睡覺睡覺于是于是原來原來翻譯下列句子翻譯下列句子1、念無與為樂者。念無與為樂者。想
4、到?jīng)]有可以交談取樂的人。想到?jīng)]有可以交談取樂的人。2、庭下如積水空明。庭下如積水空明。庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。3、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是那綠竹和翠柏水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是那綠竹和翠柏的影子的影子。4、但少閑人如吾兩人者耳。但少閑人如吾兩人者耳。 只不過缺少有像我們這樣清閑的人罷了。只不過缺少有像我們這樣清閑的人罷了。 翻譯下列句子翻譯下列句子庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。荇交橫，蓋竹柏影也。月色撒滿庭院，如同積水充月色撒滿庭院，如同積水充滿院落
5、，清澈透明，水中水滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來那藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來那是竹子、柏樹的影子。是竹子、柏樹的影子。翻譯下列句子翻譯下列句子何夜無月？何處無竹柏？何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。但少閑人如吾兩人者耳。哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閑人罷了。少有像我們這樣的閑人罷了。理解內(nèi)容：理解內(nèi)容： 1、簡敘作者的寫作思路。、簡敘作者的寫作思路。（作者夜游承天寺的行蹤）（作者夜游承天寺的行蹤）簡敘作者的寫作思路簡敘作者的寫作思路欲睡起行起行尋張懷民相與步于中庭相與步于中庭繪景抒懷作者夜
6、游承天寺的行蹤：起行至（承天寺承天寺）尋尋（張懷民）步（中庭） 2、作者為什么想著在初、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？冬的夜里走出戶外？一方面作者被貶，心情郁悶，一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方面想出去走走，另一方面因?yàn)橐驗(yàn)樵律苊溃肴ベp月。月色很美，想去賞月。本文中最傳神的語句是哪幾句？本文中最傳神的語句是哪幾句？抄下來，說說你的理解。抄下來，說說你的理解。 “庭下如積水空明，水中藻荇庭下如積水空明，水中藻荇 交橫，交橫，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也?！?句中無一個(gè)句中無一個(gè)“月月” 字，卻無處不是寫?zhàn)嵉脑伦?，卻無處不是寫?zhàn)嵉脑鹿狻Ｗ髡哂霉?。作者?“積水空明積水空明”四字
7、，比喻庭院中月四字，比喻庭院中月光的清澈透明。給人以一池春水靜謐之感。光的清澈透明。給人以一池春水靜謐之感。用用 “藻荇交橫藻荇交橫 ”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影。四字，比喻月下美麗的竹柏倒影。以竹柏倒影來烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之以竹柏倒影來烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。美。這個(gè)世界映照出作者光明磊落，無塵俗的胸襟。這個(gè)世界映照出作者光明磊落，無塵俗的胸襟。3 3、作者是如何描寫月色的？、作者是如何描寫月色的？ 庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也荇交橫，蓋竹柏影也月色月色積水空明積水空明竹柏竹柏藻荇交橫藻荇交橫 比喻比喻積水空明積水空明 藻荇交橫藻荇
8、交橫 竹柏影竹柏影 皎潔、皎潔、空靈、空靈、清麗、清麗、淡雅淡雅 討論討論作者為什么要夜游承天寺？作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊酪皇亲髡弑毁H，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊勒页霰疚膶懢暗木渥?，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？找出本文寫景的句子，說說寫出了景物的什么特點(diǎn)？“何夜無月？何處無竹柏？但何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩少閑人如吾兩人者耳。人者耳?！笔惆l(fā)了作者怎樣的感情？抒發(fā)了作者怎樣的感情？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也柏影也”。作者以高度凝練的筆墨，作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明點(diǎn)染出一個(gè)
9、空明澄澈、疏影搖曳、澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界似真似幻的美妙境界。寥寥數(shù)語，意味雋永：貶謫的悲涼，人寥寥數(shù)語，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑種種難言的感情盡在其中種種難言的感情盡在其中體會(huì)情感：體會(huì)情感： 夜游過程中，作者的心情有怎夜游過程中，作者的心情有怎樣的變化？樣的變化？ “欣然欣然” “念無與為樂者念無與為樂者” “遂遂”、“尋尋” “懷民亦未寢懷民亦未寢” “相與步于中庭相與步于中庭” 欣喜之情欣喜之情有點(diǎn)遺憾有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅心有靈犀的喜悅從容從容 閑適閑適“閑人閑人”：賞月的
10、欣喜，漫步的悠閑、賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。作者自謂閑人，文中哪些語作者自謂閑人，文中哪些語句與句與“閑閑”字有關(guān)，含蓄地字有關(guān)，含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境？表達(dá)了作者怎樣的心境？月色入戶月色入戶門庭冷落門庭冷落念無與樂者念無與樂者交游之稀交游之稀但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳點(diǎn)明其閑點(diǎn)明其閑欣然欣然 貶謫 表現(xiàn)作者樂觀曠達(dá)的胸襟。表現(xiàn)作者樂觀曠達(dá)的胸襟。反差反差“但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點(diǎn)睛之筆，請你說出它的深刻含義？（結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境）兩層意思：兩層意思：表現(xiàn)自我安閑表現(xiàn)自我安閑自適自適的心境，透出的心境，透出自己不能
11、為朝廷盡忠的抱怨。自己不能為朝廷盡忠的抱怨。諷刺那些追名逐利的人，諷刺那些追名逐利的人，趨炎附勢，奔走鉆營，無法趨炎附勢，奔走鉆營，無法自拔，也無暇領(lǐng)略這清虛冷自拔，也無暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境。月的仙境。 找出文中抒情議論的語句，領(lǐng)悟文找出文中抒情議論的語句，領(lǐng)悟文章主旨。章主旨。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。只要放寬心態(tài)，美景無處不在。只要放寬心態(tài)，美景無處不在。 結(jié)尾句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，結(jié)尾句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相是
12、不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，當(dāng)復(fù)雜，既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領(lǐng)的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅
13、，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。的蘇軾聊以自慰的。 本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達(dá)而幽冷的心境渾本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達(dá)而幽冷的心境渾然一體，達(dá)到完美和諧的至境，令人回味不已。確實(shí)做到了文短然一體，達(dá)到完美和諧的至境，令人回味不已。確實(shí)做到了文短而意深。而意深。 周新華老師著作中的評(píng)價(jià)：周新華老師著作中的評(píng)價(jià)： “閑人閑人”既有被置閑之悲，又有得閑之喜；既有被置閑之悲，又有得閑之喜；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。 試想一個(gè)胸有大志、才智過人之士，卻被試想一個(gè)胸有大志、才智過人之士，卻被迫成為投閑置散之人，只好放情山水，
14、借江迫成為投閑置散之人，只好放情山水，借江上風(fēng)月化解內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶，實(shí)在可悲！上風(fēng)月化解內(nèi)心的孤獨(dú)與苦悶，實(shí)在可悲！但正因?yàn)橘H謫，使他被拋出了名利是非場，但正因?yàn)橘H謫，使他被拋出了名利是非場，才有了閑暇的時(shí)間與機(jī)會(huì)，盡情欣賞這絕色才有了閑暇的時(shí)間與機(jī)會(huì)，盡情欣賞這絕色美景，因此又是因禍得福。美景，因此又是因禍得福。 東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致“游目騁懷游目騁懷”，享受自然美景之愉悅，成為，享受自然美景之愉悅，成為江山風(fēng)月的主人，足以自豪自傲。江山風(fēng)月的主人，足以自豪自傲。周新華老師著作中的評(píng)價(jià)周新華老師著作中的評(píng)價(jià) 那些斤斤計(jì)較個(gè)人名利得失，為眼前俗
15、務(wù)而憂慮那些斤斤計(jì)較個(gè)人名利得失，為眼前俗務(wù)而憂慮不止的人，即便走進(jìn)東坡筆下的情境之中，也會(huì)一不止的人，即便走進(jìn)東坡筆下的情境之中，也會(huì)一無所見，茫然無所得。換言之，要想獲得東坡式的無所見，茫然無所得。換言之，要想獲得東坡式的“閑中趣閑中趣”，首先就要從得失榮辱的物累之中解放，首先就要從得失榮辱的物累之中解放出來，保持精神的自由與出來，保持精神的自由與“余裕余?！薄?“閑人閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來看，月光至美，竹影失意的苦悶；從另一個(gè)方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快至麗，而人不能識(shí)，
16、唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！魅力！ 找出作者筆下的景物，體味作者找出作者筆下的景物，體味作者寄托的情感。寄托的情感。月光思家鄉(xiāng) 念親朋 邀志同道合友邀志同道合友 享恬淡優(yōu)美景享恬淡優(yōu)美景竹柏 君子 高潔 堅(jiān)強(qiáng) 志趣高潔志趣高潔 笑對人生笑對人生 王國維：王國維：一切景語，皆情語也。一切景語，皆情語也。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還
17、” （北宋.王安石）關(guān)于“月亮”的詩句“海上生明月，天涯共此時(shí)” (唐 張九齡)“舉杯邀明月, 對飲成三人?！?李白)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白）小結(jié)小結(jié) 這篇文章通過對庭中優(yōu)美這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對逆境好事物的執(zhí)著，面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。能可貴。 拓展一下吧拓展一下吧初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)入相，謂其僚屬曰：入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾。術(shù)不足爾。”及準(zhǔn)出陜，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)及準(zhǔn)出陜，詠適自
18、成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具供帳，大為具待待。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：詠徐曰：“霍光傳霍光傳不可不讀也。不可不讀也?！睖?zhǔn)莫諭其意，歸，取其傳讀之，準(zhǔn)莫諭其意，歸，取其傳讀之，至至“不學(xué)無術(shù)不學(xué)無術(shù)”，笑曰：，笑曰：“此張公謂我矣。此張公謂我矣。” （選自（選自宋史宋史寇準(zhǔn)寇準(zhǔn)傳傳） 注釋注釋 準(zhǔn)：寇準(zhǔn)，北宋政治家，景德元年任宰相。準(zhǔn)：寇準(zhǔn)，北宋政治家，景德元年任宰相。 嚴(yán)：敬嚴(yán)：敬重。重。 具待：具，備辦；待，接待。具待：具，備辦；待，接待。 霍光傳霍光傳：載：載漢漢書書，傳末有，傳末有“然光不學(xué)無術(shù)，暗于大理然光不學(xué)無術(shù)，暗于大理”之語
19、。之語。 15解釋下列句子中紅色詞語的含義。（解釋下列句子中紅色詞語的含義。（3分）分）（1）聞聞準(zhǔn)入相準(zhǔn)入相 （2）詠）詠適適自成都罷還自成都罷還 （3）準(zhǔn)莫）準(zhǔn)莫諭諭其意其意 16請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）分） 此張公謂我矣。此張公謂我矣。 譯文：譯文： 17從文中可以看出寇準(zhǔn)具有哪些品質(zhì)？從文中可以看出寇準(zhǔn)具有哪些品質(zhì)？(2分分)聽說、聽到 恰好 明白 這是張公（在）說我呀?？軠?zhǔn)具有寬容大度、謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問、有自知之明寇準(zhǔn)具有寬容大度、謙虛謹(jǐn)慎、不恥下問、有自知之明 1、搜集有關(guān)、搜集有關(guān)“月月”的詩句；的詩句； 2、請同學(xué)們也來寫一段景色描寫，不要、請同學(xué)們也來寫一段景色描寫，不要直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語，但要能夠直接出現(xiàn)寫自己的心情的詞語，但要能夠讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情，讓讀者通過閱讀你的描寫看出你的心情，或是愉快的，或是郁悶的，等等，要或是愉快的，或是郁悶的，等等，要布置作業(yè)：布置作業(yè)：
湖北省宜昌市第十六中學(xué)八年級(jí)語文上冊 27《記承天寺夜游》課件2 （新版）新人教版
