河北省石家莊市八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 22愛(ài)蓮說(shuō)課件 （新版）新人教版

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1、 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)v背誦課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。v了解托物言志的寫(xiě)法v認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活情趣。v理解文章記敘、抒情、議論相結(jié)合以及“襯托”的手法文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)一、作者介紹一、作者介紹 周敦頤周敦頤（10171073）字茂）字茂叔，北宋哲學(xué)家。歷任地方叔，北宋哲學(xué)家。歷任地方官吏。晚年在廬山蓮花峰下官吏。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂濂溪先生溪先生”。他是宋代理學(xué)的。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大的影響。有有很大的影響。有周元公周元公集集。這篇。這篇“說(shuō)說(shuō)”，是他在，是他在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。在此期南康郡任

2、職時(shí)寫(xiě)的。在此期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰曰“愛(ài)蓮池愛(ài)蓮池”。二、文體介紹二、文體介紹 說(shuō)，是一種議論性的古代文體，大多是說(shuō)，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。為相似。愛(ài)蓮說(shuō) 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)

3、益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 研研 讀讀 探探 究究一、注意掌握文言實(shí)詞讀音及含義一、注意掌握文言實(shí)詞讀音及含義 可愛(ài)者甚蕃 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 噫fn zhu xi y ylin二、小組討論交流 1 、本文是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)蓮花形象的？ a、直接描述蓮花的形象：生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染生活習(xí)性濯清漣而不妖體態(tài)中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植蓮的氣味香遠(yuǎn)益清蓮的氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉b 、采用襯托的手法，用菊花來(lái)正襯，用牡

4、丹來(lái)反襯，都是為了突出蓮的形象。c 、采用議論的表達(dá)方式直接贊美蓮花（蓮，花之君子者也）。2、蓮花的形象有什么象征意義？ 作者對(duì)蓮花進(jìn)行了人格化的描寫(xiě)，是把它作為一種高貴品格的象征。3、作者為什么要寫(xiě)蓮花？ 作者托物言志，以蓮花自況，借以抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的節(jié)操和情感。4 4、本文以、本文以“愛(ài)愛(ài)”為意脈，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為為意脈，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還寫(xiě)菊花和牡丹？作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯?？何還寫(xiě)菊花和牡丹？作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?襯托的手法。作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做襯托的手法。作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者隱逸者”用它的用它的 抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開(kāi)頭抗霜表

5、現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊愛(ài)菊”，這是正襯；作者把牡丹比做，這是正襯；作者把牡丹比做”富貴者富貴者“，用它的富，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。5、本文主要采用哪些表達(dá)方式？作用是什么？ 記敘、描寫(xiě)、議論、抒情在文章中均有所見(jiàn)。開(kāi)記敘、描寫(xiě)、議論、抒情在文章中均有所見(jiàn)。開(kāi)篇記敘引題，寫(xiě)世態(tài)炎涼；繼而描寫(xiě)，突出形象；結(jié)篇記敘引題，寫(xiě)世態(tài)炎涼；繼而描寫(xiě)，突出形象；結(jié)尾議論，在于贊賞。抒情貫穿全篇，意在明志。尾議論，在于贊賞。抒情貫穿全篇，意在明志。出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)

6、益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉觀而不可褻玩焉托物言志托物言志 作者愛(ài)蓮，不僅喜歡它的外形，更喜歡它的精作者愛(ài)蓮，不僅喜歡它的外形，更喜歡它的精神，因?yàn)樗蔷拥幕?。?lián)系第二段來(lái)看，在作神，因?yàn)樗蔷拥幕?。?lián)系第二段來(lái)看，在作者心中，君子都擁有哪些如蓮花一般高貴的者心中，君子都擁有哪些如蓮花一般高貴的品質(zhì)品質(zhì)呢？呢？這是一種什么樣的這是一種什么樣的寫(xiě)作方法寫(xiě)作方法呢？呢？君子愛(ài)菊愛(ài)牡丹愛(ài)蓮（鮮）（眾）（獨(dú)）離世隱居追名逐利君子頗有微詞十分鄙視贊嘆有加襯襯 托托花之隱逸者花之富貴者花之君子者君君 子子出淤泥而不出淤泥而不染染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓

7、不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（高潔）（高潔）（質(zhì)樸）（質(zhì)樸）（正直）（正直）（不攀附權(quán)貴）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）（志潔行廉志潔行廉）（清高）1、就其表現(xiàn)形式而言，與陋室名異中求同。在表現(xiàn)形式上，兩篇文章的文體各不相同，一篇是在表現(xiàn)形式上，兩篇文章的文體各不相同，一篇是 駢文，一篇駢文，一篇是散文，是散文，陋室名陋室名駢句居多（只有末句是散句），駢句居多（只有末句是散句），愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)駢散結(jié)合；相同點(diǎn)是兩篇文章都采用托物言志的寫(xiě)法。駢散結(jié)合；相同點(diǎn)是兩篇文章都采用托物言志的寫(xiě)法。2、就思想內(nèi)容而言，與桃花源記同中求異。兩篇文章都在不同程度上揭露

8、了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)，寄托了作者兩篇文章都在不同程度上揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)，寄托了作者的志趣和理想，但的志趣和理想，但桃花源記桃花源記寫(xiě)的是寫(xiě)的是 虛幻世界，作者消極避虛幻世界，作者消極避世的思想顯而易見(jiàn)。世的思想顯而易見(jiàn)。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)則不然，它贊賞陶淵明的骨氣則不然，它贊賞陶淵明的骨氣卻不逃避現(xiàn)實(shí)，而是直面世間之污濁，堅(jiān)貞的保持自己正直的卻不逃避現(xiàn)實(shí)，而是直面世間之污濁，堅(jiān)貞的保持自己正直的節(jié)操，實(shí)在難能可貴。節(jié)操，實(shí)在難能可貴。交流學(xué)習(xí)心得交流學(xué)習(xí)心得 你是否同意作者的觀點(diǎn)？你認(rèn)為學(xué)習(xí)愛(ài)蓮說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？ 同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)短文兩篇的時(shí)候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)

9、展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种?，去清除。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。隨堂練習(xí)隨堂練習(xí) 一、一、愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)是（是（ ）代的（）代的（ ）所）所作，作，“說(shuō)說(shuō)”是古代的是古代的 一種文體，可以直接說(shuō)明事物，一種文體，可以直接說(shuō)明事物，闡明事理，也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)（闡明事理，也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)（ ） 宋宋周敦頤周敦頤講道理講道理 二、文章的主旨句是（二、文章的主旨句是（ ） ）蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。 三、比喻君子既不與惡濁世風(fēng)同流合污、也不孤高三、比喻君子既不與惡濁世風(fēng)同流合污、也不孤高自詡的句子是（自詡的句子是（ ） ）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 四、寫(xiě)菊、牡丹的作用何在？四、寫(xiě)菊、牡丹的作用何在？ 寫(xiě)菊從正面襯托蓮，寫(xiě)牡丹從反面襯托漣。換句話說(shuō)寫(xiě)菊從正面襯托蓮，寫(xiě)牡丹從反面襯托漣。換句話說(shuō)用隱士從正面襯托君子，用富貴者從反面襯托君子。用隱士從正面襯托君子，用富貴者從反面襯托君子。布置作業(yè)布置作業(yè)一、背誦并默寫(xiě)愛(ài)蓮說(shuō)二、試著用二、試著用“托物言志托物言志”的方法寫(xiě)一段話，的方法寫(xiě)一段話，300300字左右。字左右。圖片欣賞圖片欣賞