驛路梨花教案 (XX版七年級下冊)

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1、精美文檔 驛路梨花教案 (XX版七年級下冊) 教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1．仔細(xì)體會記敘中的抒情。 2．掌握基本的快速閱讀法。 過程與方法 認(rèn)真體會并掌握直接寫人和間接寫人的技法。 情感、態(tài)度與價值觀 感悟以梨花為代表的青年一代的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚助人為樂的雷鋒精神。 重點文章的記敘順序和寫人技法。 難點對小屋主人和文章中心的理解。 導(dǎo)入 同學(xué)們，你們喜歡春天嗎？(喜歡)春天一到，萬物復(fù)蘇，百花競放。不必說鮮艷如火的桃花，也不必說粉紅似霞的杏花，單是那潔白勝雪的梨花，就能引起

2、人們的無邊遐思。古往今來，多少文人墨客傾其筆力，大繪春花，曾留下許多不朽的篇章。今天，我們就來一起學(xué)習(xí)當(dāng)代著名作家彭荊風(fēng)的--《驛路梨花》。 作者簡介 作者彭荊風(fēng)，江西萍鄉(xiāng)人。1946年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《鹿銜草》《斷腸草》《綠月亮》等，長篇傳記文學(xué)《秦基偉將軍》，長篇紀(jì)實文學(xué)《滇緬鐵路祭》《揮戈落日》，短篇小說集《當(dāng)蘆笙吹響的時候》《佧佤部落的火把》《綠色的網(wǎng)》《紅指甲》等，中篇小說集《蠻帥部落的后代》《愛與恨的邊界》《霧茫茫》等，散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》，文學(xué)評論集《彭荊風(fēng)談文學(xué)》，電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》(合作)、《蘆笙戀歌》(合作)、《綠色的網(wǎng)》等。

3、本文發(fā)表于1977年，是一篇短篇小說，寫的是發(fā)生在哀牢山中的一個助人為樂的故事。 教學(xué)過程 1．快速閱讀課文，找出本文的線索。 本文以“梨花”為線索。 2．劃出文章中描寫梨花的句子。 第一處：4-6自然段(文章的開頭) 第二處：27自然段(文章的中間) 第三處：37自然段(文章結(jié)尾) 3．這幾處的描寫哪些是實寫的，哪些是虛寫的？ 第一處：實寫；第二處：虛寫；第三處：望梨花(實寫)，想梨花詩句(虛寫)。 一、一寫梨花。 1．小說是怎樣開頭的？這樣開頭有什么好處？ 寫山：好大、起

4、伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個動詞描寫山勢，由近及遠(yuǎn)，突出了山的高、大、多，襯托出我們的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來的驚喜作鋪墊。接著又用陡峭的山、茂密的樹林著意渲染山的險峻。 2．文章開頭交代了什么？ 交代了時間、地點、人物、事件。 3．“我們”是怎樣發(fā)現(xiàn)小屋的？ 正當(dāng)我們處于前不挨村，后不著店，進退兩難的尷尬處境時，看到了眼前的梨花美景，并發(fā)現(xiàn)了小屋。 4．朗讀描寫梨花美景的語句。品味寫景的語言，體會寫景的作用。 梨花在人們需要幫助的時候出現(xiàn)，不僅給人以驚喜，更多的是給人以希望和安慰。我們焦急的心頓時平靜下來了。

5、 5．那座小茅屋是怎樣的呢？ 一座草頂、竹篾泥墻的小屋。屋里黑漆漆的沒有燈也沒有人聲。 門是從外扣著的。 白木門板上有黑炭寫的兩個字：“請進！” 火塘里的灰是冷的，一張簡陋的大竹床鋪著厚厚的稻草；倚在墻邊的大竹筒里裝滿了水。 墻上寫著幾行粗大的字：“屋后邊有干柴，梁上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子?！? --在這所沒人的房子里，我們卻受到了許多優(yōu)待：①邀請的方式是熱情的：“請進！”②準(zhǔn)備的物質(zhì)是豐厚的。③安排是細(xì)心的。④感受是溫馨的。 6．小茅屋的主人是誰呢？ --從瑤族老人嘴里得知小屋“主人”是梨花姑娘。

6、二、二寫梨花 1．齊讀27自然段，思考：本段再寫梨花有什么作用？ --本段寫夢中的梨花與梨花姑娘，將人與景結(jié)合起來，贊花，更是贊人，突出了梨花姑娘的美好品質(zhì)。 2．作者為什么要把梨花姑娘放到梨花林里去寫？ 寫香氣四溢的梨花林是為了贊美梨花姑娘純潔美好的心靈，表達自己的感激之情。 3．我們?yōu)槭裁匆掭菪∥荩? --受梨花姑娘的感染，我們也要化感激為行動，為小茅屋做些什么。 小結(jié)：文中兩次寫梨花，一實一虛，既寫環(huán)境之美，又烘托了人物的美好品質(zhì)。 瑤族老人為我們講小屋的故事，是什么記敘順序？有什么作用？ --插敘

7、；解開懸念，同時使故事情節(jié)跌宕起伏。 一、三寫梨花 1．文中寫遇見哈尼小姑娘有什么作用？ --哈尼小姑娘向我們講述了房子的來歷，解開了文中的懸念。 2．究竟誰是房子的主人呢？ --解放軍叔叔(建造)小茅屋，梨花姑娘(照料)小茅屋，哈尼小姑娘(照管)小茅屋，瑤族老人受益之后，送來米，同樣也算(照管)了小茅屋，“我”和老余(修葺)小茅屋，我們都為小茅屋做出了貢獻，因此，我們都是小茅屋的主人。 3．小茅屋的主人就只有我們這些人嗎？ --凡照料過小茅屋的，具有助人為樂的精神的后來人，都屬于小茅屋的主人。 4．用書上的哪句話

8、可以概括上一點，并談?wù)勀銓@句話的理解。 --驛路梨花處處開 處處開的不僅僅是梨花，而是助人為樂的梨花精神，即雷鋒精神，“處處開”就是雷鋒精神處處得到了發(fā)揚光大，加深了主題。 5．文章結(jié)尾以詩句作結(jié)有什么作用？ --引用陸游詩句作結(jié)，既點題又點人，把梨花的自然美與人物的心靈美交織在一起，人花相映，寓意深刻，感染力強，升華了中心思想。 6．怎樣理解課文題目“驛路梨花”？ ①自然界中的梨花；②梨花姑娘；③梨花精神，即雷鋒精神。 二、歸納本文主旨。 本文集中反映了少數(shù)民族地區(qū)軍民之間，各族人民之間團結(jié)互助的情誼和助人為樂

9、的精神面貌，歌頌了雷鋒精神，表現(xiàn)出社會主義新風(fēng)尚在祖國處處都閃耀著燦爛的光輝。 三、小結(jié)： 文章以梨花為線索，采用以物喻人的形式，在尋找小茅屋主人的曲折情節(jié)中，再現(xiàn)了西南邊疆少數(shù)民族熱情好客，樂于助人的純樸民風(fēng)，謳歌了以梨花為代表的青年一代的優(yōu)秀品質(zhì)。 第一部分(1～8)：寫我和老余正在焦急地趕路之時發(fā)現(xiàn)了小茅屋。 第二部分(9～36)：主要寫小茅屋主人的熱情周到，引發(fā)我們對小茅屋主人的猜想。 第三部分(37)：贊美西南少數(shù)民族人民學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂的精神就像潔白的梨花，開遍神州大地。 1．記敘中有抒情。 本文是以梨花來象征

10、梨花姑娘等人的雷鋒精神的，所以文中對自然界中梨花、梨樹林的贊美，都傾注著作者對一代新人的贊美、熱愛、崇敬之情。文中或通過夢境，或描寫梨花、梨樹林，或引用詩句，都是把對一代新人的情寄寓在這景中。 2．直接寫人和間接寫人相結(jié)合。 本文中直接寫的人物是“我”、老余、瑤族老人、一群哈尼族小姑娘；間接寫的是梨花和解放軍。直接寫的人物都在現(xiàn)在出現(xiàn)，間接寫的都是出現(xiàn)在以前的人。這樣寫使文章結(jié)構(gòu)緊湊，容量增大。 驛路梨花 “我”和老余[修葺]瑤族老人[照管]哈尼小姑娘[照管]梨花姑娘[照料]解放軍叔叔[建造]小屋（主人）（懸念迭起） --驛路梨花處處開(雷鋒精

11、神處處傳) 教學(xué)反思 語文新課標(biāo)對語文課程性質(zhì)的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”在對《驛路梨花》這篇文章進行了比較深入的分析后，我在如何扣住文本，設(shè)計課堂問題上下了一番功夫，并且就“如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣”有了一點粗略的認(rèn)識：一、所設(shè)問題要激發(fā)興趣，這篇文章是圍繞“小茅屋的主人是誰”展開的，是要表現(xiàn)雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花，不斷傳遞的動人情景，熱情歌頌人民群眾助人為樂的高尚品德。從這個認(rèn)識出發(fā)，在教學(xué)中我設(shè)計了“學(xué)生自讀--提問--精讀--回答問題，師生共同探討”的課型進行教學(xué)。二、所設(shè)問題要由淺入深。如果學(xué)生在剛剛弄清“課文是怎樣描寫小茅屋”這個問題時，就提問“本文為何以‘驛路梨花’為題，有何好處”，學(xué)生就會不知從何入手，因此在教學(xué)中我這樣提出了幾個問題： 1.小屋的主人是誰？ 2.文章為何用“驛路梨花”為題？這樣問題就有了坡度，學(xué)生不至于茫然無措。 7