《高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 1 改革迫在眉睫課件 新人教版選修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第三單元 北魏孝文帝改革 1 改革迫在眉睫課件 新人教版選修1(25頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)案1改革迫在眉睫第三單元 北魏孝文帝改革學(xué)習(xí)探究區(qū)反饋訓(xùn)練區(qū)了解北魏孝文帝改革的背景。課標(biāo)要求學(xué)習(xí)探究區(qū)一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域1.北魏的崛起(1)族源:起源于我國(guó)東北 拓跋部;魏晉之際游牧于今天山西、內(nèi)蒙古一帶;東晉時(shí)建立代國(guó),不久被前秦吞并。(2)崛起背景: 之戰(zhàn)后,前秦瓦解,北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂。北魏建立:386年拓跋珪重建代國(guó),改國(guó)號(hào)為魏,史稱北魏;398年遷都 ,次年稱帝,是為道武帝。答案鮮卑族淝水平城2.統(tǒng)一黃河流域(1)統(tǒng)一:439年,北魏統(tǒng)一黃河流域。(2)意義初步結(jié)束了 滅亡以來(lái)北方的分裂割據(jù)局面。創(chuàng)造了北方相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。促進(jìn)了各民族之間的
2、經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合。3.拓跋珪的漢化改革(1)依據(jù):參照漢族封建政權(quán)統(tǒng)治方式。西晉答案(2)措施解散 (分土定居),實(shí)行編戶。計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑。仿漢制設(shè)官。延攬人才,重用漢族儒生,完備國(guó)家機(jī)構(gòu)。興辦 ,吸收漢族先進(jìn)文化。(3)意義使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備,為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。答案部落組織太學(xué)材料深化探究圖一道武帝拓跋珪(371409年在位)圖二太武帝拓跋燾(423452年在位)思考(1)簡(jiǎn)述以上兩位歷史人物對(duì)北魏發(fā)展所做的重大貢獻(xiàn)。答案答案答案386年,拓跋珪重新建立了鮮卑族的代國(guó),并改國(guó)號(hào)為魏;398年,他遷都平城,并于第二年
3、稱帝。拓跋珪為北魏的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。拓跋燾最重大的貢獻(xiàn)在于統(tǒng)一了黃河流域,拓展了北魏的疆域。(2)北魏統(tǒng)一黃河流域產(chǎn)生了怎樣的影響?答案答案影響:北魏統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了北方長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。促進(jìn)了北方各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合。為北魏進(jìn)行封建化改革準(zhǔn)備了條件。答案北魏統(tǒng)一黃河流域后,面臨如何化解社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治秩序等一系列問(wèn)題,拓跋珪和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化,按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治,開(kāi)啟了封建化的進(jìn)程,為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。深度認(rèn)識(shí)北魏孝文帝改革前社會(huì)的主要矛盾及其影響(1)主要矛盾:國(guó)家和豪強(qiáng)地主的矛盾;國(guó)家、豪強(qiáng)地主和農(nóng)民的
4、矛盾;鮮卑族和漢族及其他少數(shù)民族的矛盾。(2)影響:使北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安,出現(xiàn)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),使改革迫在眉睫。重點(diǎn)精講二、社會(huì)改革迫在眉睫1.階級(jí)矛盾激化:北魏靠武力統(tǒng)一北方,各種制度不夠完善。如 影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā),農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,導(dǎo)致矛盾尖銳。2.民族矛盾激化:北魏統(tǒng)治者沒(méi)有處理好與經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)先進(jìn)的漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系,激化了矛盾。3.社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重:由于階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化,各地人民起義不斷。答案宗主督護(hù)制材料吾今所遣斗兵,盡非我國(guó)人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡,南是氐、羌。設(shè)使丁零死,正可減常山、趙郡賊;胡死,減并州賊;氐、羌死,減關(guān)中賊。 魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書北境
5、自染逆虜,窮苦備罹,征調(diào)賦斂,靡有止已。所求不獲,則致誅殞,身禍家破,闔門比屋。 謝靈運(yùn)思考思考(1)這兩段材料反映了什么問(wèn)題?深化探究答案答案民族歧視和壓迫政策導(dǎo)致民族矛盾激化;拓跋貴族盤剝導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。答案(2)這對(duì)北魏的統(tǒng)治有何影響?答案答案民族矛盾和階級(jí)矛盾的激化導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安,嚴(yán)重威脅北魏統(tǒng)治的穩(wěn)固。答案孝文帝改革的前提是什么?有什么必要性和可能性?(1)前提:北魏統(tǒng)一北方,民族大融合趨勢(shì)的出現(xiàn)。(2)必要性:北魏統(tǒng)一黃河流域后面臨著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī):民族矛盾、階級(jí)矛盾和統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾日益尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩,人民起義不斷。(3)可能性:推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢文化的馮太后掌握實(shí)權(quán);孝文帝受到
6、漢文化的教育,意識(shí)到改革的必要性。重點(diǎn)精講三、馮太后和孝文帝1.馮太后(1)積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí) 。(2)親自督促孝文帝學(xué)習(xí) ,使其接受漢文化。2.孝文帝(1)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革 落后的統(tǒng)治方式。(2)和馮太后一起掀起改革運(yùn)動(dòng)。答案漢族先進(jìn)文化儒家經(jīng)典鮮卑族材料據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,五經(jīng)之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧。史傳百家,無(wú)不該涉。善談左老,尤精釋義。才藻富贍,好為文章,詩(shī)賦銘頌,任興而作。有大文筆,馬上口授,及其成也,不改一字?!?魏書孝文帝本紀(jì)思考思考(1)這段文獻(xiàn)記載反映的是孝文帝哪方面的造詣?深化探究答案答案反映的是孝文
7、帝在掌握漢族先進(jìn)文化方面的造詣。答案(2)這些對(duì)他以后推行改革有什么影響?答案答案孝文帝較好地掌握了漢族先進(jìn)文化,深刻地認(rèn)識(shí)了漢族文化深邃豐富的內(nèi)涵,對(duì)他按照漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和政策進(jìn)行改革提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。答案北魏孝文帝改革的有利條件有哪些?(1)北魏統(tǒng)一了北方,結(jié)束了分裂混亂的政治局面。(2)各民族相互融合是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。(3)馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響,具有改革意識(shí)和才能。歸納總結(jié)返回課堂小結(jié)反饋訓(xùn)練區(qū)1.右圖是漢族儒生崔浩,是北魏的輔國(guó)元老,官至司徒這位漢族儒生受到重用反映了()A.他是漢奸,賣國(guó)投敵B.北魏喜歡利用漢人打漢人C.鮮卑族不斷學(xué)習(xí)漢族文化D.鮮卑族與漢族
8、融為一體解析解析崔浩是漢人,得到鮮卑族重用,但他并未賣國(guó),排除A、B兩項(xiàng),D項(xiàng)融為一體的說(shuō)法違背當(dāng)時(shí)的史實(shí)。題干實(shí)際上說(shuō)明的是鮮卑民族的漢化問(wèn)題,所以C項(xiàng)符合題意。C解析答案2.北魏統(tǒng)治者多次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近分土定居,實(shí)行計(jì)口授田,勸課農(nóng)桑。這實(shí)際上就是()A.俸祿制的雛形 B.租調(diào)制的雛形C.均田制的雛形 D.遷都洛陽(yáng)的先聲解析答案解析解析北魏政府將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種,“計(jì)口授田”,推行均田制,故C項(xiàng)正確。C3.北魏統(tǒng)一黃河流域后,導(dǎo)致北方社會(huì)矛盾不斷激化的主要原因有()鮮卑貴族推行民族歧視政策鮮卑貴族對(duì)百姓巧取豪奪都城偏遠(yuǎn)南朝政權(quán)的威脅A. B. C. D.解析解析社
9、會(huì)矛盾的激化主要是由統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施造成的,與其都城的位置和其他政權(quán)沒(méi)有直接的內(nèi)在聯(lián)系。A解析答案4.據(jù)史書記載,北魏孝文帝“雅好讀書,手不釋卷,五經(jīng)之義,覽之便講,學(xué)不師受,探其精奧”。這表明孝文帝()A.摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗B.注重對(duì)漢文化的研習(xí)C.改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式D.重視推廣先進(jìn)的文化解析解析本題提供的材料只是反映了孝文帝對(duì)漢文化的研究和學(xué)習(xí),沒(méi)有涉及教育和文化的推廣,也沒(méi)有涉及他對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。B解析答案5.閱讀下列材料:材料一北魏統(tǒng)治者在依賴武力統(tǒng)一北方的同時(shí),也參照漢族封建政權(quán)的一些統(tǒng)治方式,實(shí)行按人口分配土地,推行鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策。通過(guò)分配土地,讓人民定居生活,
10、拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活,逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。材料二北魏統(tǒng)治者為掠奪土地、人口、牲畜和財(cái)富,熱衷于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。即使在統(tǒng)一黃河流域后,對(duì)各族人民的統(tǒng)治仍然采取了壓迫和歧視政策。除租稅繁多,徭役沉重外,他們還強(qiáng)迫其他民族的人民充當(dāng)步兵,在打仗時(shí)沖鋒在前,稍有遲緩,就會(huì)被后面督陣的鮮卑族的騎兵踐踏致死。材料三445年,陜西一帶人民起義,參加者既有漢族,也有羌族等其他少數(shù)民族,起義軍很快就發(fā)展到十余萬(wàn)人。北魏皇帝親自統(tǒng)率大軍鎮(zhèn)壓,幾經(jīng)周折,才平息了這場(chǎng)起義。但是,此后各地起義仍時(shí)有發(fā)生。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)上述材料,說(shuō)明北魏孝文帝改革的原因和根本目的。答案答案原因:認(rèn)識(shí)到漢族文化的先進(jìn),主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族封建文化和先進(jìn)生產(chǎn)方式。北魏統(tǒng)治者采取民族壓迫和歧視政策,導(dǎo)致民族矛盾尖銳。農(nóng)民起義導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。根本目的:緩和社會(huì)矛盾,維護(hù)北魏統(tǒng)治。答案(2)從上述材料中可以看出,北魏孝文帝改革有什么有利條件?答案答案有利條件:北魏統(tǒng)治者采用了一些漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式,加速了北魏封建化的進(jìn)程,為孝文帝改革創(chuàng)造了有利條件。返回答案