動(dòng)感課堂七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13《我愛(ài)這土地》課件 (新版)語(yǔ)文版
《動(dòng)感課堂七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13《我愛(ài)這土地》課件 (新版)語(yǔ)文版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《動(dòng)感課堂七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 13《我愛(ài)這土地》課件 (新版)語(yǔ)文版(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 GUO JIA XING WANG PI FU YOU ZE我愛(ài)這土地我愛(ài)這土地艾艾 青青我愛(ài)這土地 太陽(yáng)與土地是最能概括詩(shī)歌特色的兩個(gè)概太陽(yáng)與土地是最能概括詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念。詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追念。詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追求,常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn),艾青仿求,常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn),艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地去追尋著太陽(yáng)、光佛是一位夸父,至死不渝地去追尋著太陽(yáng)、光明和理想;作為另一方面,與詩(shī)人血脈相連的明和理想;作為另一方面,與詩(shī)人血脈相連的土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷念。他曾土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷念。他曾說(shuō)過(guò):說(shuō)過(guò):“這個(gè)無(wú)限廣
2、闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)這個(gè)無(wú)限廣闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)村生活村生活無(wú)論舊的還是新的無(wú)論舊的還是新的都要求在新都要求在新詩(shī)上有它重要篇幅。詩(shī)上有它重要篇幅。”艾青對(duì)土地的關(guān)注,就艾青對(duì)土地的關(guān)注,就是對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。是對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。 關(guān)于艾青關(guān)于艾青【艾青艾青】(19101996) 現(xiàn)代現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名蔣海澄,浙江著名詩(shī)人。原名蔣海澄,浙江金華人。年赴法國(guó)學(xué)金華人。年赴法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫(huà),并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。習(xí)繪畫(huà),并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。年回國(guó),在上海參加了年回國(guó),在上海參加了“中中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,不久因,不久因思想激進(jìn)被捕入獄,在獄中寫(xiě)思想激進(jìn)被捕入獄,在獄中寫(xiě)出了他的代表詩(shī)作出了他的代表詩(shī)作大堰
3、河大堰河我的保姆我的保姆。建國(guó)后曾任。建國(guó)后曾任人人民文學(xué)民文學(xué)副主編、中國(guó)作家協(xié)副主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席等職。會(huì)副主席等職。 時(shí)代背景時(shí)代背景這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的名篇??箲?zhàn)初期的1938年,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抗日意志。中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確流暢、飽含感情地朗讀詩(shī)歌。準(zhǔn)確流暢、飽含感情地朗讀詩(shī)歌。2.理解象征手法和意象。理解象征手法和意象。3.體會(huì)作者的思想感情。體會(huì)作者的思想感情
4、。假如假如/我我/是一只鳥(niǎo),我是一只鳥(niǎo),我/也應(yīng)該也應(yīng)該/用嘶啞的用嘶啞的喉嚨喉嚨/歌唱:歌唱:這這/被暴風(fēng)雨被暴風(fēng)雨/所打擊的所打擊的/土地,土地,這這/永遠(yuǎn)洶涌著永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的我們的悲憤的/河流,河流,這這/無(wú)止息地?zé)o止息地/吹刮著的吹刮著的/激怒的激怒的/風(fēng),風(fēng),和那來(lái)自林間的和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的無(wú)比溫柔的/黎明黎明 然后然后/我我/死了,死了,連羽毛連羽毛/也腐爛在也腐爛在/土地里面。土地里面。為什么為什么/我的眼里我的眼里/常含淚水?常含淚水?因?yàn)橐驗(yàn)?我對(duì)這土地我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉愛(ài)得深沉1.聽(tīng)讀音,劃出詩(shī)的節(jié)奏。 意象意象 :“意象意象”就是融入了作者情思的就是融
5、入了作者情思的客觀物象。這個(gè)所謂的客觀物象。這個(gè)所謂的“象象”就是就是客觀的客觀的事物事物,“意意”就是就是作者的感情作者的感情。 象征:象征:根據(jù)事物之間的根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系某種聯(lián)系,借助某人,借助某人某物的某物的具體形象具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種(象征體),以表現(xiàn)某種抽象抽象的的概念概念、思想和情感思想和情感。它可以使文章。它可以使文章立意高遠(yuǎn)立意高遠(yuǎn),含含蓄深刻蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法,可以把某些比較。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法,可以把某些比較抽象抽象的精神品質(zhì),化為的精神品質(zhì),化為具體具體的可以感知的形象,的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下深刻
6、的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地從而給讀者留下咀嚼回味的余地.2.理解象征和意象理解象征和意象:我愛(ài)這土地 點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句,詩(shī)人點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句,詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài),已到了不知道如何傾對(duì)土地的酷愛(ài),已到了不知道如何傾訴的地步,于是他只能舍棄人的思維訴的地步,于是他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情。在詩(shī)人看來(lái),這簡(jiǎn)單樸素他的感情。在詩(shī)人看來(lái),這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的,的往往是最真誠(chéng)熱烈的,“嘶啞嘶啞”的的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著,于是土地情結(jié)的激越歌聲誠(chéng)和
7、執(zhí)著,于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。由此響起。初析全詩(shī)初析全詩(shī)土地土地我愛(ài)這土地初析全詩(shī)初析全詩(shī)土地土地 傾吐土地情結(jié)。傾吐土地情結(jié)?!氨槐╋L(fēng)雨被暴風(fēng)雨所打擊的土地所打擊的土地”、“悲憤的河悲憤的河流流”、“激怒的風(fēng)激怒的風(fēng)”、“無(wú)比溫?zé)o比溫柔的黎明柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象,是作者所歌唱的對(duì)象,詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔溫柔”恬靜恬靜的的“黎明黎明”的欣賞中,為了自己的欣賞中,為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地,他作出了莊的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地,他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。嚴(yán)鄭重的選擇。我愛(ài)這土地初析全詩(shī)初析全詩(shī)土地土地 升華土地情結(jié)。一問(wèn)一答,升華土地情結(jié)。一問(wèn)一答,詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸詩(shī)
8、人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆,太臆,太“深沉深沉”太強(qiáng)烈的土太強(qiáng)烈的土地情結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)地情結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)言,只能凝成晶瑩的淚水,言,只能凝成晶瑩的淚水,涌動(dòng)火一般的激情,叩擊讀涌動(dòng)火一般的激情,叩擊讀者的心房,產(chǎn)生共鳴。者的心房,產(chǎn)生共鳴。3.詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的?詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫(xiě)的? 全詩(shī)以全詩(shī)以”假如假如“領(lǐng)起,用領(lǐng)起,用”嘶啞嘶啞“形容鳥(niǎo)兒的形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人自身形象,直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以詩(shī)人
9、自身形象,直抒胸臆,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯、深沉的愛(ài)。真摯、深沉的愛(ài)。4.詩(shī)中哪兩句詩(shī)直接抒發(fā)了詩(shī)中哪兩句詩(shī)直接抒發(fā)了“我我”對(duì)對(duì)“這這土地土地”(祖國(guó))真摯而深沉的愛(ài)?(祖國(guó))真摯而深沉的愛(ài)? 課文最后兩句直抒胸臆,抒發(fā)了課文最后兩句直抒胸臆,抒發(fā)了“我我”對(duì)對(duì)“這這土地土地”的真摯而深沉的愛(ài)。的真摯而深沉的愛(ài)。 詩(shī)中出現(xiàn)的“鳥(niǎo)”、“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”象征了什么? 教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)指導(dǎo)1.找出詩(shī)中的意象,理解其象征意義:“鳥(niǎo)鳥(niǎo)” 象征詩(shī)人自己象征詩(shī)人自己 “悲憤的河流悲憤的河流” 象征人民心中郁結(jié)的悲憤象征人民心中郁結(jié)的悲憤“激怒的風(fēng)激怒的風(fēng)”象征人民心中對(duì)侵略者暴行的憤象征人民心
10、中對(duì)侵略者暴行的憤怒怒 “溫柔的黎明溫柔的黎明” 象征人民革命斗爭(zhēng)的勝利。象征人民革命斗爭(zhēng)的勝利。“這被暴風(fēng)雨所打擊的土地這被暴風(fēng)雨所打擊的土地” 象征祖國(guó)大地象征祖國(guó)大地遭受苦難,山河破碎,國(guó)土淪喪。遭受苦難,山河破碎,國(guó)土淪喪。 詩(shī)的第一節(jié)以鳥(niǎo)兒對(duì)土地歌唱的形式,表現(xiàn)了國(guó)詩(shī)的第一節(jié)以鳥(niǎo)兒對(duì)土地歌唱的形式,表現(xiàn)了國(guó)土的滄桑、人民的悲憤,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中土的滄桑、人民的悲憤,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情。第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸的祖國(guó)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情。第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸臆,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯而深沉的愛(ài)。臆,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯而深沉的愛(ài)。2.把握結(jié)構(gòu):把握結(jié)構(gòu):3
11、.詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),蘊(yùn)涵了他怎樣的思想感情?蘊(yùn)涵了他怎樣的思想感情? 詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),形象詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě),形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難、人民的悲憤地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難、人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。以及對(duì)光明的向往和希冀。1.1.詩(shī)中詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱用嘶啞的喉嚨歌唱”的的“鳥(niǎo)鳥(niǎo)”是一是一個(gè)怎樣的形象?你怎樣理解下面這兩句詩(shī)?個(gè)怎樣的形象?你怎樣理解下面這兩句詩(shī)? “假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,“然后然后后我死了,連羽毛也腐爛在土
12、地里面后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”。 這只這只“鳥(niǎo)鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力是一個(gè)飽受磨難,拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。用整個(gè)生命去歌唱的形象。 它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明,生命耗盡后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為后便投身土地的懷抱,與它所摯愛(ài)的土地融為一體,一體,這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。為祖國(guó)獻(xiàn)身的精神。合作探究:合作探究:2.“用嘶啞的喉嚨歌唱”一句,“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情?如果用“圓潤(rùn)圓潤(rùn)”好嗎?為什么? “嘶啞嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情表達(dá)了歌唱不已,真
13、情無(wú)限的情懷,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面懷,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用大地的歌唱。如果用“圓潤(rùn)圓潤(rùn)”,雖添了亮,雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。因此,用情的表達(dá)。因此,用“圓潤(rùn)圓潤(rùn)”比用比用“嘹亮嘹亮”好。好。我愛(ài)這土地當(dāng)堂訓(xùn)練1.全詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“土地”的熱愛(ài)之情?2.“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”一句中,能否把“嘶啞”一詞換成“圓潤(rùn)”?為什么? 3.“連羽毛也腐爛在土地里面連羽毛也腐爛在土地里面”一句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地怎樣的一句表達(dá)了詩(shī)
14、人對(duì)土地怎樣的感情?感情? 4.仿寫(xiě)詩(shī)歌仿寫(xiě)詩(shī)歌假如我是一只鳥(niǎo)假如我是一只鳥(niǎo)我也要?dú)g快的歌唱我也要?dú)g快的歌唱這個(gè)養(yǎng)育中華兒女的家園這個(gè)養(yǎng)育中華兒女的家園這個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的土地這個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的土地這個(gè)被太陽(yáng)照亮的前程這個(gè)被太陽(yáng)照亮的前程和那東方雄雞崛起的時(shí)代和那東方雄雞崛起的時(shí)代然后,我的青春開(kāi)始褪色然后,我的青春開(kāi)始褪色為什么我仍面帶微笑,心含希望為什么我仍面帶微笑,心含希望因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉仿寫(xiě)詩(shī)歌假如我是一只鳥(niǎo)我也要?dú)g快的歌唱這被壯麗山河擁簇的土地這哺育了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的母親這在世界上步步崛起的雄師和那每天來(lái)自大地上希望的曙光然后,我死了連羽毛也腐爛在土地里面為什么我我的眼里常流露出懷戀因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉仿寫(xiě)詩(shī)歌
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