高中政治 第1部分 第四單元 第十一課 第二框 社會歷史的主體課件 新人教版必修4
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1、第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇第十一課尋覓社會的真諦晨背關(guān)鍵語句理解教材新知把握命題熱點(diǎn)應(yīng)用創(chuàng)新演練知識點(diǎn)一知識點(diǎn)二考向例析熱點(diǎn)分析遷移拓展第二框社會歷史的主體 1社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)造的歷史。群眾創(chuàng)造的歷史。 2人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。 3人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。 4人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾是社會變革的決定力量。 5相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)
2、習(xí)。服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 6一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。到群眾中去。 識記識記探究層級探究層級 (1)唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會歷史首先是決定社會發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)社會歷史首先是 的歷史,是的歷史,是 創(chuàng)造的歷史。創(chuàng)造的歷史。 (2)人民群眾的作用:人民群眾是社會人民群眾的作用:人民群眾是社會 的的創(chuàng)造者,人民群眾是社會創(chuàng)造者,人民群眾是社會 的創(chuàng)造者,人民群的創(chuàng)造者,人民群眾是眾是 的決定力量。的決定力量。物
3、質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展人民群眾人民群眾物質(zhì)財富物質(zhì)財富精神財富精神財富社會變革社會變革 兩會前夕,中共中央政治局常委、國務(wù)兩會前夕,中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶再次專程來到中國政府網(wǎng)和新院總理溫家寶再次專程來到中國政府網(wǎng)和新華網(wǎng)訪談室,同海內(nèi)外網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。華網(wǎng)訪談室,同海內(nèi)外網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。溫總理在兩會前夕上網(wǎng)與網(wǎng)友面對面在線交流,一是聽聽溫總理在兩會前夕上網(wǎng)與網(wǎng)友面對面在線交流,一是聽聽網(wǎng)友有何建言獻(xiàn)策,聽聽網(wǎng)絡(luò)民意,搜集網(wǎng)民的良策,給網(wǎng)友有何建言獻(xiàn)策,聽聽網(wǎng)絡(luò)民意,搜集網(wǎng)民的良策,給力兩會;二是給網(wǎng)民一個發(fā)言、提問的機(jī)會,鼓勵網(wǎng)民把力兩會;二是給網(wǎng)民一個發(fā)言、提問的機(jī)會,鼓
4、勵網(wǎng)民把真實(shí)情況和好的建議提上來,共同努力,把國家建設(shè)好,真實(shí)情況和好的建議提上來,共同努力,把國家建設(shè)好,把民生落實(shí)好。把民生落實(shí)好。 (1)想一想:溫家寶總理為什么要聽取廣大網(wǎng)民的意想一想:溫家寶總理為什么要聽取廣大網(wǎng)民的意見和建議?見和建議? (2)現(xiàn)階段,我國的人民群眾范圍如何?現(xiàn)階段,我國的人民群眾范圍如何? 提示提示(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實(shí)踐的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實(shí)踐的主體。主體。 (2)全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
5、 理解理解應(yīng)用層級應(yīng)用層級 正確理解人民群眾的含義正確理解人民群眾的含義 (1)人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。其主要的穩(wěn)定的部既包括普通個人,也包括杰出人物。其主要的穩(wěn)定的部分是勞動群眾。分是勞動群眾。 (2)人民群眾是一個歷史范疇,在不同的國家、不同人民群眾是一個歷史范疇,在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵,但不論怎樣變的歷史時期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵,但不論怎樣變化,勞動群眾都是人民群眾的主體部分?;?,勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 (3)我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段,
6、我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段,全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者,都護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者,都屬于人民群眾的范圍。屬于人民群眾的范圍。 誤區(qū):體力勞動者是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,腦力勞動誤區(qū):體力勞動者是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者者是精神財富的創(chuàng)造者 警示:警示:(1)在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中,體力勞動者在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中,體力勞動者和腦力勞動者都起著非常重要的作用,一切物質(zhì)財富歸和腦力勞動者都起著非常重要的作用,一切物質(zhì)財富歸根到底都是體力勞動和腦力勞動的
7、共同產(chǎn)物。根到底都是體力勞動和腦力勞動的共同產(chǎn)物。(2)精神財富也不只是腦力勞動者創(chuàng)造的,這是因?yàn)閯诰褙敻灰膊恢皇悄X力勞動者創(chuàng)造的,這是因?yàn)閯趧尤罕妱?chuàng)造物質(zhì)財富的生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事其他實(shí)踐活動群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富的生產(chǎn)實(shí)踐是人們從事其他實(shí)踐活動的基礎(chǔ),是創(chuàng)造精神財富的物質(zhì)前提,人民群眾的實(shí)動的基礎(chǔ),是創(chuàng)造精神財富的物質(zhì)前提,人民群眾的實(shí)踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉,而且勞動群眾還直踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉,而且勞動群眾還直接創(chuàng)造了一些精神財富。接創(chuàng)造了一些精神財富。1. 尼采說:尼采說:“我的學(xué)說是:有上等人,也有下等人,一個我的學(xué)說是:有上等人,也有下等人,一個 人是可以使千萬年的歷史
8、出色的,也就是說,一個充實(shí)人是可以使千萬年的歷史出色的,也就是說,一個充實(shí) 的、雄厚的、偉大的、完全的人,要勝過無數(shù)殘缺不全的、雄厚的、偉大的、完全的人,要勝過無數(shù)殘缺不全 的、雞毛蒜皮的人。的、雞毛蒜皮的人。”尼采的觀點(diǎn)尼采的觀點(diǎn)() A肯定了英雄人物也是勞動群眾的一員,對歷史前進(jìn)肯定了英雄人物也是勞動群眾的一員,對歷史前進(jìn) 起推動作用起推動作用 B否定了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者否定了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者 C批評了群眾的歷史局限性批評了群眾的歷史局限性 D贊揚(yáng)了英雄人物優(yōu)秀的精神品質(zhì)贊揚(yáng)了英雄人物優(yōu)秀的精神品質(zhì)解析:解析:本題考查學(xué)生對人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理解。
9、尼本題考查學(xué)生對人民群眾是歷史創(chuàng)造者的理解。尼采的話屬于英雄史觀,把杰出人物與人民群眾對立起來,采的話屬于英雄史觀,把杰出人物與人民群眾對立起來,否定人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,故正確答否定人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,故正確答案為案為B項(xiàng)。項(xiàng)。答案:答案:B 識記識記探究層級探究層級 1群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容 相信人民群眾自己解放自己,全心全意相信人民群眾自己解放自己,全心全意 ,一切向一切向 負(fù)責(zé),虛心向負(fù)責(zé),虛心向 學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)。為人民服務(wù)為人民服務(wù)人民群眾人民群眾人民群眾人民群眾 2群眾路線群眾路線 (1)地位:是無產(chǎn)階級政黨的根本的地位:是無產(chǎn)階級政黨的
10、根本的 和和 。 (2)基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切 ,從群,從群眾中來,到眾中來,到 。 (3)意義:是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利意義:是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。中國特色社會主義的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)方法領(lǐng)導(dǎo)方法工作工作方法方法依靠群眾依靠群眾群眾中去群眾中去 2011年,國務(wù)院辦公廳發(fā)布了年,國務(wù)院辦公廳發(fā)布了醫(yī)藥醫(yī)藥衛(wèi)生體制五項(xiàng)重點(diǎn)改革衛(wèi)生體制五項(xiàng)重點(diǎn)改革2011年度主要工作年度主要工作安排安排。醫(yī)保推進(jìn)力度非常大,表現(xiàn)在:。
11、醫(yī)保推進(jìn)力度非常大,表現(xiàn)在:補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)大幅度提高,由原來的補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)大幅度提高,由原來的120元提高到元提高到200元,老百元,老百姓看病貴的問題得到進(jìn)一步緩解;醫(yī)保覆蓋病種增加了特姓看病貴的問題得到進(jìn)一步緩解;醫(yī)保覆蓋病種增加了特殊病種,有了制度性的突破;門診統(tǒng)籌實(shí)施范圍擴(kuò)大,老殊病種,有了制度性的突破;門診統(tǒng)籌實(shí)施范圍擴(kuò)大,老百姓的醫(yī)保待遇水平進(jìn)一步提升;社會救助范圍擴(kuò)大到困百姓的醫(yī)保待遇水平進(jìn)一步提升;社會救助范圍擴(kuò)大到困難群體,對困難群體來說是一個重大福音。難群體,對困難群體來說是一個重大福音。 從歷史唯物主義角度看,國家重視群眾的醫(yī)療和健康從歷史唯物主義角度看,國家重視群眾的醫(yī)療和健康情
12、況,堅持了什么觀點(diǎn)?為什么要堅持這些觀點(diǎn)?情況,堅持了什么觀點(diǎn)?為什么要堅持這些觀點(diǎn)? 提示提示重視群眾醫(yī)療問題,堅持了群眾觀點(diǎn)和群眾重視群眾醫(yī)療問題,堅持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線。因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,是實(shí)踐的主體。路線。因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,是實(shí)踐的主體。理解理解應(yīng)用層級應(yīng)用層級 1黨的群眾路線與辯證唯物主義認(rèn)識論的關(guān)系黨的群眾路線與辯證唯物主義認(rèn)識論的關(guān)系 (1)從群眾中來、到群眾中去的工作方法就是將群眾的從群眾中來、到群眾中去的工作方法就是將群眾的意見集中起來又到群眾中去宣傳解釋,使之堅持下去,付意見集中起來又到群眾中去宣傳解釋,使之堅持下去,付之于行動,并在群眾行動中檢驗(yàn)這些
13、意見是否正確。之于行動,并在群眾行動中檢驗(yàn)這些意見是否正確。 (2)從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。這樣如從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。這樣如此無限循環(huán),一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就此無限循環(huán),一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義認(rèn)識論。是馬克思主義認(rèn)識論。 (3)從群眾中來、到群眾中去的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,從群眾中來、到群眾中去的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,與辯證唯物主義認(rèn)識論是一致的。與辯證唯物主義認(rèn)識論是一致的。區(qū)區(qū)別別黨的黨的群眾群眾觀點(diǎn)觀點(diǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容:相信人民群眾自黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切對己
14、解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切對人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)黨的黨的群眾群眾路線路線黨的群眾路線的基本內(nèi)容:一切為了群眾,黨的群眾路線的基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法和工作方法2群眾觀點(diǎn)與群眾路線之間的區(qū)別與聯(lián)系群眾觀點(diǎn)與群眾路線之間的區(qū)別與聯(lián)系聯(lián)系聯(lián)系黨的群眾觀點(diǎn)是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前黨的群眾觀點(diǎn)是黨制定群眾路線的理論依據(jù)和前提、基礎(chǔ),而黨的群眾路線是黨的群眾觀點(diǎn)的具提、基礎(chǔ),而黨的群眾路線
15、是黨的群眾觀點(diǎn)的具體要求和體現(xiàn)。堅持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,體要求和體現(xiàn)。堅持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是成功地發(fā)展中國特色社會主義的重要保證,也是成功地發(fā)展中國特色社會主義的重要保證,也是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證標(biāo)和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證2. “鏡子,是光亮的,世界上最亮的鏡子,莫過于群眾的眼鏡子,是光亮的,世界上最亮的鏡子,莫過于群眾的眼 睛。睛?!边@告訴我們這告訴我們() A客觀與主觀相符合客觀與主觀相符合 B實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C社會存在決定社
16、會意識社會存在決定社會意識 D堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性 解析:解析:A項(xiàng)表述錯誤,項(xiàng)表述錯誤,B、C兩項(xiàng)與題意不符,故選兩項(xiàng)與題意不符,故選D項(xiàng)。項(xiàng)。 答案:答案:D唯物史觀和唯心史觀的主要區(qū)別唯物史觀和唯心史觀的主要區(qū)別唯物史觀唯物史觀唯心史觀唯心史觀社會存社會存在和社在和社會意識會意識何者為何者為本原本原社會存在決定社會意識,而不社會存在決定社會意識,而不是社會意識決定社會存在。社是社會意識決定社會存在。社會意識具有能動作用,但這種會意識具有能動作用,但這種能動作用再大,也要受社會存能動作用再大,也要受社會存在的制約,不能直接產(chǎn)生和決在的制約,不能直接產(chǎn)
17、生和決定社會存在定社會存在社會意識決定社會意識決定社會存在,不社會存在,不是社會存在決是社會存在決定社會意識定社會意識唯物史觀唯物史觀唯心史觀唯心史觀誰是誰是歷史歷史的創(chuàng)的創(chuàng)造者造者人民群眾是社會歷史的創(chuàng)人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。辯證唯物主義歷史造者。辯證唯物主義歷史觀承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)觀承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的推動作用,但這種展中的推動作用,但這種推動作用不起決定性作用,推動作用不起決定性作用,它必須通過廣大人民群眾它必須通過廣大人民群眾的實(shí)際斗爭才能實(shí)現(xiàn)的實(shí)際斗爭才能實(shí)現(xiàn)人的思想、人的主人的思想、人的主觀意志是社會歷史觀意志是社會歷史發(fā)展的決定力量,發(fā)展的決定力量,特別是偉大人物的特
18、別是偉大人物的思想和意志是歷史思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量發(fā)展的決定力量唯物史觀唯物史觀唯心史觀唯心史觀人類社人類社會的發(fā)會的發(fā)展是否展是否有規(guī)律有規(guī)律社會歷史領(lǐng)域同自然界一社會歷史領(lǐng)域同自然界一樣,有著自身的物質(zhì)運(yùn)動樣,有著自身的物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、規(guī)律,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律是人類社會發(fā)盾運(yùn)動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律展的基本規(guī)律社會現(xiàn)象是沒有規(guī)社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的,律的、不可捉摸的,社會歷史僅僅是個社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然人意志支配的偶然事件的堆積事件的堆積3. 梁啟超認(rèn)為:梁啟超認(rèn)為:“歷史者英雄之舞
19、臺也,舍英雄幾無歷史歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”, “大人物心理之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀大人物心理之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀”。 梁啟超的觀點(diǎn)梁啟超的觀點(diǎn)() 承認(rèn)了偉大人物對社會歷史發(fā)展的影響承認(rèn)了偉大人物對社會歷史發(fā)展的影響否認(rèn)了否認(rèn)了 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者正確揭示了社會歷史發(fā)正確揭示了社會歷史發(fā) 展的根本動力展的根本動力否認(rèn)了實(shí)踐的社會性否認(rèn)了實(shí)踐的社會性 A B C D解析:解析:社會歷史發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾運(yùn)動,社會歷史發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾運(yùn)動,觀點(diǎn)未體現(xiàn),觀點(diǎn)未體現(xiàn),正確且符合題意。故答案為正確且符合題意。故答案為B
20、項(xiàng)。項(xiàng)。答案:答案:B考查點(diǎn)一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者考查點(diǎn)一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 例例1(2009江蘇高考江蘇高考)在我國農(nóng)村改革中,農(nóng)民在我國農(nóng)村改革中,農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個村民委員首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個村民委員會,創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱為我國農(nóng)民的三大會,創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是() A社會歷史的創(chuàng)造者社會歷史的創(chuàng)造者 B物質(zhì)財富的創(chuàng)造者物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 C社會變革的引導(dǎo)者社會變革的引導(dǎo)者 D精神財富的創(chuàng)造者精神財富的創(chuàng)造者 解析解析本題考查人民群眾的歷史地位,考查學(xué)生理本
21、題考查人民群眾的歷史地位,考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識的能力。三大創(chuàng)舉既體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造了解和運(yùn)用知識的能力。三大創(chuàng)舉既體現(xiàn)了人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財富、精神財富,也體現(xiàn)了人民群眾是社會變革的決物質(zhì)財富、精神財富,也體現(xiàn)了人民群眾是社會變革的決定力量,故只有定力量,故只有A項(xiàng)最符合題意。項(xiàng)最符合題意。 答案答案A 考查點(diǎn)二群眾觀點(diǎn)和群眾路線考查點(diǎn)二群眾觀點(diǎn)和群眾路線 例例2(2010安徽高考安徽高考)為制定一個符合中國國情和時為制定一個符合中國國情和時代特點(diǎn)的代特點(diǎn)的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年年)(簡稱簡稱綱要綱要),政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、
22、,政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。綱要綱要的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 () 堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線意識是客觀存在的主意識是客觀存在的主觀映象觀映象認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性社會意識是社會社會意識是社會存在的反映存在的反映 A B C D 解析解析本題考查歷史唯物主義知識,意在考查考本題考查歷史唯物主義知識,意在考查考生的分析判斷能力。解答本題可以采用排除法,生的分析判斷能力。解答本題可以采用排除法,屬于屬于辯證唯物論,辯證唯物論
23、,屬于認(rèn)識論,不符合題干的指向性和規(guī)屬于認(rèn)識論,不符合題干的指向性和規(guī)定性,定性,符合題意,故選符合題意,故選C。 答案答案C根在基層根在基層 走進(jìn)一線走進(jìn)一線 2012年年5月月3日,日,“中央國家機(jī)關(guān)青年五中央國家機(jī)關(guān)青年五四獎?wù)滤莫務(wù)隆北碚脮弑碚脮摺案诨鶎痈诨鶎?走進(jìn)一線走進(jìn)一線“調(diào)研調(diào)研實(shí)踐活動啟動儀式在京舉行。國務(wù)委員馬凱說:組織干部實(shí)踐活動啟動儀式在京舉行。國務(wù)委員馬凱說:組織干部下基層是堅持黨的群眾路線的具體體現(xiàn),也是從戰(zhàn)略高度下基層是堅持黨的群眾路線的具體體現(xiàn),也是從戰(zhàn)略高度加強(qiáng)青年干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。他對中央國家機(jī)關(guān)青加強(qiáng)青年干部隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措。他對中央國家機(jī)
24、關(guān)青年干部開展年干部開展“根在基層走進(jìn)一線根在基層走進(jìn)一線”調(diào)研實(shí)踐活動提出了堅定調(diào)研實(shí)踐活動提出了堅定理想信念、增進(jìn)群眾感情、增強(qiáng)過硬本領(lǐng)、錘煉意志作風(fēng)等理想信念、增進(jìn)群眾感情、增強(qiáng)過硬本領(lǐng)、錘煉意志作風(fēng)等四點(diǎn)要求。鼓勵中央國家機(jī)關(guān)青年干部強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗四點(diǎn)要求。鼓勵中央國家機(jī)關(guān)青年干部強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識,自覺把為黨和人民建功立業(yè)作為人生目標(biāo)和價值追旨意識,自覺把為黨和人民建功立業(yè)作為人生目標(biāo)和價值追求,做人民公仆。求,做人民公仆。 請您思考請您思考 組織干部下基層的唯物史觀的依據(jù)是什么?組織干部下基層的唯物史觀的依據(jù)是什么? 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,我們應(yīng)該樹立群眾觀點(diǎn),人民群眾
25、是歷史的創(chuàng)造者,我們應(yīng)該樹立群眾觀點(diǎn),走群眾路線。走群眾路線。1. “根在基層根在基層 走進(jìn)一線走進(jìn)一線”調(diào)研實(shí)踐活動,體現(xiàn)的唯物史觀調(diào)研實(shí)踐活動,體現(xiàn)的唯物史觀是是 ( )A. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要樹立群眾觀點(diǎn),走群人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要樹立群眾觀點(diǎn),走群眾路線眾路線B.物質(zhì)決定意識,堅持一切從實(shí)際出發(fā)物質(zhì)決定意識,堅持一切從實(shí)際出發(fā)C.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作用,要學(xué)會抓主要矛盾用,要學(xué)會抓主要矛盾D.事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題解析:解析:B、C、D均不是唯物史觀
26、,排除。均不是唯物史觀,排除。答案:答案:A2. 有人批評領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,說有人批評領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾,說“老繭要磨在腳板上、手掌老繭要磨在腳板上、手掌上,不能磨在屁股上上,不能磨在屁股上”。作風(fēng)飄浮、情況不明是。作風(fēng)飄浮、情況不明是“政風(fēng)不政風(fēng)不正正”的客觀原因。這給我們的主要啟示是的客觀原因。這給我們的主要啟示是 ( )A.要發(fā)揮主觀能動性,實(shí)事求是要發(fā)揮主觀能動性,實(shí)事求是B.群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾是歷史的創(chuàng)造者C.要堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線要堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線D.勿以善小而不為,勿以惡小而為之勿以善小而不為,勿以惡小而為之解析:解析:題意是要樹立群眾觀點(diǎn),走群眾路線,故選題意是要樹立群眾觀點(diǎn),走群眾路線,故選C。其余選項(xiàng)皆不符合題意。其余選項(xiàng)皆不符合題意。答案:答案:C
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