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1、笙笙塤塤笛笛笙，古老的中國樂器，笙，古老的中國樂器，是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧是世界上現(xiàn)存大多數(shù)簧片樂器的鼻祖。發(fā)音清片樂器的鼻祖。發(fā)音清越、高雅，音質(zhì)柔和，越、高雅，音質(zhì)柔和，歌唱性強(qiáng)，具有中國民歌唱性強(qiáng)，具有中國民間色彩。間色彩。古代用古代用陶土陶土燒制的一種燒制的一種吹吹奏樂器奏樂器，圓形或橢圓形，圓形或橢圓形，有六孔。亦稱有六孔。亦稱“陶塤陶塤”。以陶制最為普通，也有石以陶制最為普通，也有石制和骨制等。制和骨制等。笛子是中國傳統(tǒng)音樂中笛子是中國傳統(tǒng)音樂中常用的橫吹常用的橫吹木管樂器木管樂器之之一，即中國一，即中國竹笛竹笛，一般，一般分為南方的分為南方的曲笛曲笛和北方和北方的梆笛。是中國音樂的
2、的梆笛。是中國音樂的代表樂器之一。代表樂器之一。 梆子梆子磬磬二胡二胡云鑼云鑼堂鼓堂鼓 琶：拔弦樂器。秦漢時(shí)稱琶：拔弦樂器。秦漢時(shí)稱“批把批把”、“弦鼗弦鼗”。出。出于胡中，馬上所鼓。以后有斷改進(jìn)，發(fā)展為阮咸、秦琴、于胡中，馬上所鼓。以后有斷改進(jìn)，發(fā)展為阮咸、秦琴、三弦、月琴等多種形制，其共同特點(diǎn)為圓形直頸，宋以前三弦、月琴等多種形制，其共同特點(diǎn)為圓形直頸，宋以前均稱琵琶。南北朝時(shí)又有曲項(xiàng)琵琶傳入，隋唐年間盛極一均稱琵琶。南北朝時(shí)又有曲項(xiàng)琵琶傳入，隋唐年間盛極一時(shí)，有龜茲琵琶、五弦、忽雷等，其共同特點(diǎn)為半梨形曲時(shí)，有龜茲琵琶、五弦、忽雷等，其共同特點(diǎn)為半梨形曲項(xiàng)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱為胡琴。唐宋以來，在兩
3、種琵琶基礎(chǔ)上不斷項(xiàng)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱為胡琴。唐宋以來，在兩種琵琶基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)，逐漸形成現(xiàn)今形制：音箱呈半梨形，面平背圓，以改進(jìn)，逐漸形成現(xiàn)今形制：音箱呈半梨形，面平背圓，以桐木板蒙面，琴項(xiàng)向后彎曲，頸與面板上設(shè)桐木板蒙面，琴項(xiàng)向后彎曲，頸與面板上設(shè)“相相”和和“品品”，張四根琴弦，按四五度關(guān)系定弦。演奏方法改原，張四根琴弦，按四五度關(guān)系定弦。演奏方法改原橫抱為豎抱，改原用拔子彈奏為五手指彈奏，成為獨(dú)奏、橫抱為豎抱，改原用拔子彈奏為五手指彈奏，成為獨(dú)奏、伴奏和合奏的重要民族樂器。許多地方戲曲劇種、曲藝曲伴奏和合奏的重要民族樂器。許多地方戲曲劇種、曲藝曲種都用為伴奏樂器。近代通行的琵琶為四相十三品，后經(jīng)
4、種都用為伴奏樂器。近代通行的琵琶為四相十三品，后經(jīng)改革，增至六相二十三（四）品，能奏所有半音。改革，增至六相二十三（四）品，能奏所有半音。 楚漢相爭楚漢相爭 公元前年，西楚霸王與漢王劉邦在垓下（今安徽公元前年，西楚霸王與漢王劉邦在垓下（今安徽靈壁縣東南），展開最后的大決戰(zhàn)，劉邦起用韓信為大將，靈壁縣東南），展開最后的大決戰(zhàn)，劉邦起用韓信為大將，以萬漢軍的絕對優(yōu)勢把十萬楚軍緊緊包圍在垓下楚營以萬漢軍的絕對優(yōu)勢把十萬楚軍緊緊包圍在垓下楚營內(nèi)。夜間，劉邦的謀士張良令會楚地方言的漢兵用簫吹楚內(nèi)。夜間，劉邦的謀士張良令會楚地方言的漢兵用簫吹楚曲，唱楚歌，以此動(dòng)搖楚軍軍心。項(xiàng)羽聽到楚歌聲以為西曲，唱楚歌，
5、以此動(dòng)搖楚軍軍心。項(xiàng)羽聽到楚歌聲以為西楚已失，被困的楚軍則思鄉(xiāng)心切，斗志瓦解，紛紛逃散，楚已失，被困的楚軍則思鄉(xiāng)心切，斗志瓦解，紛紛逃散，項(xiàng)羽身邊僅剩下千余人，于是決定黎明突圍，返回江東，項(xiàng)羽身邊僅剩下千余人，于是決定黎明突圍，返回江東，項(xiàng)羽愛妾虞姬自知難于一同突圍，遂自刎于軍中。項(xiàng)羽騎項(xiàng)羽愛妾虞姬自知難于一同突圍，遂自刎于軍中。項(xiàng)羽騎著烏騅馬，帶領(lǐng)余騎兵，終于殺出重圍，渡過淮水著烏騅馬，帶領(lǐng)余騎兵，終于殺出重圍，渡過淮水時(shí)，所隨只有百余騎，至陰陵（今安徽定遠(yuǎn)縣南）時(shí)又迷時(shí)，所隨只有百余騎，至陰陵（今安徽定遠(yuǎn)縣南）時(shí)又迷了路，陷入沼澤地區(qū)。抵東城（今安徽和縣北）時(shí)只剩了路，陷入沼澤地區(qū)。抵東城
6、（今安徽和縣北）時(shí)只剩騎相隨。漢軍一直在追殺，項(xiàng)羽引兵上了一小山（此山騎相隨。漢軍一直在追殺，項(xiàng)羽引兵上了一小山（此山現(xiàn)在安徽和縣北里處，后被稱為現(xiàn)在安徽和縣北里處，后被稱為“四馬山四馬山”、“九頭九頭山山”），與漢軍沖戰(zhàn)數(shù)次，最后逃到烏江邊，只剩他一人），與漢軍沖戰(zhàn)數(shù)次，最后逃到烏江邊，只剩他一人一騎，自感無顏見江東父老，自刎而死。一騎，自感無顏見江東父老，自刎而死。 笛子笛子二胡二胡姑蘇行：笛子獨(dú)奏，江先渭采用昆曲音調(diào)創(chuàng)作，是一首頗具江南絲竹姑蘇行：笛子獨(dú)奏，江先渭采用昆曲音調(diào)創(chuàng)作，是一首頗具江南絲竹韻味的優(yōu)秀笛曲。韻味的優(yōu)秀笛曲。樂曲優(yōu)揚(yáng)委婉，表現(xiàn)了美麗的姑蘇風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情樂
7、曲優(yōu)揚(yáng)委婉，表現(xiàn)了美麗的姑蘇風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情.頗具頗具江南絲竹韻味。江南絲竹韻味。 第一段：寧靜的引子第一段：寧靜的引子,悠揚(yáng)抒情甜美，展現(xiàn)了優(yōu)美的姑蘇風(fēng)光。悠揚(yáng)抒情甜美，展現(xiàn)了優(yōu)美的姑蘇風(fēng)光。第二段：抒情優(yōu)雅的行板第二段：抒情優(yōu)雅的行板,表現(xiàn)人們觀賞精巧秀麗的蘇州園林時(shí)的愉悅表現(xiàn)人們觀賞精巧秀麗的蘇州園林時(shí)的愉悅心情。心情。第三段：起伏的小快板第三段：起伏的小快板,熱情歡快，運(yùn)用切分節(jié)奏表現(xiàn)游人嬉戲的歡快熱情歡快，運(yùn)用切分節(jié)奏表現(xiàn)游人嬉戲的歡快情緒。情緒。第四段：第二段的減縮再現(xiàn)，更加委婉動(dòng)聽，表現(xiàn)游人沉醉于美麗的第四段：第二段的減縮再現(xiàn)，更加委婉動(dòng)聽，表現(xiàn)游人沉醉于美麗的景色之中
8、，流連忘返，余音悠長婉轉(zhuǎn)，令人回味。景色之中，流連忘返，余音悠長婉轉(zhuǎn)，令人回味。 二胡獨(dú)奏曲，劉天華作于二胡獨(dú)奏曲，劉天華作于1931年春。這是一首振奮人心的進(jìn)行曲，年春。這是一首振奮人心的進(jìn)行曲，旋律明快堅(jiān)定，節(jié)奏富于彈性。用主和弦的分解進(jìn)行構(gòu)成的號角式音調(diào)，旋律明快堅(jiān)定，節(jié)奏富于彈性。用主和弦的分解進(jìn)行構(gòu)成的號角式音調(diào)，在樂曲中占主導(dǎo)的地位。在樂曲中占主導(dǎo)的地位。全曲共分為四段，另有引子和尾聲。在我國民族音樂傳統(tǒng)習(xí)用的全曲共分為四段，另有引子和尾聲。在我國民族音樂傳統(tǒng)習(xí)用的循環(huán)變奏的基礎(chǔ)上，采用西洋的復(fù)三部曲式的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。在引子循環(huán)變奏的基礎(chǔ)上，采用西洋的復(fù)三部曲式的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。
9、在引子中，可以聽到堅(jiān)定整齊的步伐行進(jìn)聲，然后出現(xiàn)小軍鼓似的敲擊節(jié)奏和中，可以聽到堅(jiān)定整齊的步伐行進(jìn)聲，然后出現(xiàn)小軍鼓似的敲擊節(jié)奏和昂揚(yáng)的音調(diào)。昂揚(yáng)的音調(diào)。 第二段進(jìn)行曲風(fēng)格的旋律，流暢舒展，優(yōu)美如歌。先在第二段進(jìn)行曲風(fēng)格的旋律，流暢舒展，優(yōu)美如歌。先在G調(diào)上用內(nèi)弦演奏出現(xiàn)，而在調(diào)上用內(nèi)弦演奏出現(xiàn)，而在D大調(diào)上重復(fù)主題時(shí)，則移至外弦演奏，這樣大調(diào)上重復(fù)主題時(shí)，則移至外弦演奏，這樣運(yùn)用內(nèi)、外弦不同的特性，樂曲由一種內(nèi)在的、被抑制的熱情，發(fā)展為運(yùn)用內(nèi)、外弦不同的特性，樂曲由一種內(nèi)在的、被抑制的熱情，發(fā)展為更加開朗和富于自信心的新的音樂形象。第三段將更加開朗和富于自信心的新的音樂形象。第三段將 2 3
10、2 1 2 3 1這一富有這一富有特性的音型加以重復(fù)、模進(jìn)、移調(diào)，作不斷呈現(xiàn)。猶如人們踏著矯健步特性的音型加以重復(fù)、模進(jìn)、移調(diào)，作不斷呈現(xiàn)。猶如人們踏著矯健步伐，昂首闊步地前進(jìn)。尾聲中，利用顫弓的特殊效果再現(xiàn)第二段的主題，伐，昂首闊步地前進(jìn)。尾聲中，利用顫弓的特殊效果再現(xiàn)第二段的主題，并且加以擴(kuò)展；當(dāng)情緒發(fā)展到高潮時(shí)，又運(yùn)用了緊縮重復(fù)的手法，使音并且加以擴(kuò)展；當(dāng)情緒發(fā)展到高潮時(shí)，又運(yùn)用了緊縮重復(fù)的手法，使音樂更加熱烈；最后出現(xiàn)了模擬軍號聲的主三和弦分解進(jìn)行的旋律，這一樂更加熱烈；最后出現(xiàn)了模擬軍號聲的主三和弦分解進(jìn)行的旋律，這一切都使全曲生氣勃勃，充滿勇往直前的進(jìn)取精神和對光明前途的樂觀自切都
11、使全曲生氣勃勃，充滿勇往直前的進(jìn)取精神和對光明前途的樂觀自信信。第三段慢起而漸快轉(zhuǎn)入一個(gè)激動(dòng)而熱烈的快板。旋律歡暢熱情，節(jié)奏明朗活第三段慢起而漸快轉(zhuǎn)入一個(gè)激動(dòng)而熱烈的快板。旋律歡暢熱情，節(jié)奏明朗活躍，氣氛熾烈歡騰，與前面凄楚的音調(diào)形成強(qiáng)烈對比，把全曲推向高潮。使躍，氣氛熾烈歡騰，與前面凄楚的音調(diào)形成強(qiáng)烈對比，把全曲推向高潮。使人頓覺歡欣和光明，表現(xiàn)了解放后民間藝人的歡樂心情。人頓覺歡欣和光明，表現(xiàn)了解放后民間藝人的歡樂心情。江南絲竹：江南絲竹：流行于江蘇南部、上海、浙江西部一帶的器樂曲，樂隊(duì)流行于江蘇南部、上海、浙江西部一帶的器樂曲，樂隊(duì)以絲弦和竹管樂器為主，所以稱為絲竹樂，在這些地區(qū)的城市和
12、農(nóng)村以絲弦和竹管樂器為主，所以稱為絲竹樂，在這些地區(qū)的城市和農(nóng)村都很流行絲竹樂，但風(fēng)格完全不同。城市絲竹樂風(fēng)格典雅華麗，加花都很流行絲竹樂，但風(fēng)格完全不同。城市絲竹樂風(fēng)格典雅華麗，加花較多，流傳很廣；而農(nóng)村則常用鑼鼓，氣氛熱烈，風(fēng)格簡樸。較多，流傳很廣；而農(nóng)村則常用鑼鼓，氣氛熱烈，風(fēng)格簡樸。吹打樂：吹打樂： 中國傳統(tǒng)器樂樂種。由吹管、打擊兩類樂器演奏，民間俗中國傳統(tǒng)器樂樂種。由吹管、打擊兩類樂器演奏，民間俗稱鑼鼓或鼓吹，如十番鑼鼓、潮州鑼鼓、西安鼓樂、山東鼓吹等。吹稱鑼鼓或鼓吹，如十番鑼鼓、潮州鑼鼓、西安鼓樂、山東鼓吹等。吹打樂歷史悠久。吹打樂的主要演奏場合為慶典、節(jié)日、婚喪和農(nóng)閑季打樂歷史悠
13、久。吹打樂的主要演奏場合為慶典、節(jié)日、婚喪和農(nóng)閑季節(jié)的迎神賽會等。在演奏曲目和演奏風(fēng)格上，又分為粗吹鑼鼓和細(xì)吹節(jié)的迎神賽會等。在演奏曲目和演奏風(fēng)格上，又分為粗吹鑼鼓和細(xì)吹鑼鼓兩類。粗吹鑼鼓多用嗩吶、管、長尖等樂器，聲勢浩大鑼鼓兩類。粗吹鑼鼓多用嗩吶、管、長尖等樂器，聲勢浩大 。鑼：打擊樂器。銅制，圓形扁平，直徑鑼：打擊樂器。銅制，圓形扁平，直徑約約3_0_公分，有鑼門公分，有鑼門(_即鑼心，直徑約即鑼心，直徑約1_0_公分的圓平面公分的圓平面)_、鑼邊、鑼邊(_與鑼心相連與鑼心相連的外圍斜面的外圍斜面)_兩部分。奏時(shí)左手持鑼繩，兩部分。奏時(shí)左手持鑼繩，使鑼面垂直，右手持擊槌，以槌頭使鑼面垂直，
14、右手持擊槌，以槌頭(_用布用布裹成裹成)_擊打鑼門或鑼邊而發(fā)音。鑼音高亢。擊打鑼門或鑼邊而發(fā)音。鑼音高亢。京劇所用形體較小，稱京鑼。多用于武京劇所用形體較小，稱京鑼。多用于武將或袍帶人物的上下場，或戰(zhàn)爭及配合將或袍帶人物的上下場，或戰(zhàn)爭及配合突變的情感等。打法有重?fù)?、輕擊、悶突變的情感等。打法有重?fù)簟⑤p擊、悶音、掩音、揣鑼、打邊等。音、掩音、揣鑼、打邊等。 堂鼓：打擊樂器。鼓框松木制，上下兩堂鼓：打擊樂器。鼓框松木制，上下兩面蒙牛皮，直徑約面蒙牛皮，直徑約23至至32厘米，鼓高厘米，鼓高60厘米，置于木架之上，演奏時(shí)雙手用木厘米，置于木架之上，演奏時(shí)雙手用木棰敲擊鼓面、鼓邊、鼓心以求音色變化，
15、棰敲擊鼓面、鼓邊、鼓心以求音色變化，還可控制敲擊力量，產(chǎn)生音量對比。堂還可控制敲擊力量，產(chǎn)生音量對比。堂鼓用于京劇等地方戲劇和民間歌舞的伴鼓用于京劇等地方戲劇和民間歌舞的伴奏以及吹打樂和民間樂器合奏。奏以及吹打樂和民間樂器合奏。镲：打擊樂器。銅制，圓形中間突起，中心镲：打擊樂器。銅制，圓形中間突起，中心有一個(gè)小孔，兩片成一副，演奏的人雙手各有一個(gè)小孔，兩片成一副，演奏的人雙手各持一片，相擊發(fā)音，聲音響亮，沒有固定音持一片，相擊發(fā)音，聲音響亮，沒有固定音高。常用來伴奏戲曲、秧歌，也可以用于合高。常用來伴奏戲曲、秧歌，也可以用于合奏或演奏民間吹打樂奏或演奏民間吹打樂。木魚：打擊樂器。原為佛教木魚：
16、打擊樂器。原為佛教“梵吹梵吹”（宗教歌曲）的（宗教歌曲）的伴奏樂器，清代以來流行于民間。呈團(tuán)魚形，腹部中伴奏樂器，清代以來流行于民間。呈團(tuán)魚形，腹部中空，頭部正中開口，尾部盤繞，其狀昂首縮尾，背部空，頭部正中開口，尾部盤繞，其狀昂首縮尾，背部（敲擊部位）呈斜坡形，兩側(cè)三角形，底部橢圓；木（敲擊部位）呈斜坡形，兩側(cè)三角形，底部橢圓；木制棰，棰頭橄欖形。木魚大小不一，音高不同。在民制棰，棰頭橄欖形。木魚大小不一，音高不同。在民族樂隊(duì)中，備有音高不同、數(shù)量不等的成套木魚，按族樂隊(duì)中，備有音高不同、數(shù)量不等的成套木魚，按五聲、七聲音階或十二平均律排列組合，常用于輕快五聲、七聲音階或十二平均律排列組合，常用于輕快活潑的樂曲中，有時(shí)可獨(dú)奏簡短的樂句，或用來模仿活潑的樂曲中，有時(shí)可獨(dú)奏簡短的樂句，或用來模仿馬蹄聲的音響效果。木魚是廣東地區(qū)曲藝馬蹄聲的音響效果。木魚是廣東地區(qū)曲藝“木魚歌木魚歌”的擊節(jié)樂器。的擊節(jié)樂器。來學(xué)校和回家的路上要注意安全來學(xué)校和回家的路上要注意安全
初中音樂《八音之樂》課件-新人教版
