《凝固的音樂—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流 《凝固的音樂—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) .....精品文檔...... 《凝固的音樂——漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) ——第三師第三中學(xué) 肖玲玲 一、教材分析 本課的內(nèi)容是人美版美術(shù)鑒賞第18課的內(nèi)容，這節(jié)課屬于鑒賞課，內(nèi)容多，時(shí)間緊，加之由于高一鑒賞課已進(jìn)行了十八課時(shí)，雖然我力求讓每節(jié)課“活”而有趣，但千變?nèi)f化始終一個(gè)欣賞，學(xué)生由最初的新鮮感到現(xiàn)在的麻木，針對這一現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)本課時(shí)我決定轉(zhuǎn)變方式，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，把課堂交給學(xué)生，采用多

2、種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 二、教材目標(biāo) （1）、知識目標(biāo)：讓學(xué)生了解中外建筑的藝術(shù)特征和不朽成就，培養(yǎng)欣賞建筑藝術(shù)的審美修養(yǎng)； （2）、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)風(fēng)格形成原因的分析能力，訓(xùn)練學(xué)生分析問題、探究問題的能力； （3）、情感目標(biāo)：各大建筑體系背后所蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵及價(jià)值地位，能在廣泛的文化、歷史及地理環(huán)境背景下理解建筑藝術(shù)所包涵的藝術(shù)和文化真諦。 三、重點(diǎn)和難點(diǎn) 1、教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解和掌握中外建筑發(fā)展歷史中具有代表性的建筑類型及其風(fēng)格。 2、 教學(xué)難點(diǎn)：幫助學(xué)生學(xué)會分析紛亂復(fù)雜的建筑風(fēng)格產(chǎn)生和演變背后的內(nèi)在原因。 四、教學(xué)方法 1、引導(dǎo)探究法：美

3、術(shù)欣賞是個(gè)體的審美活動，建筑作品是承載藝術(shù)、科學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的綜合體，如果讓學(xué)生獨(dú)自欣賞，比較困難，所以我采用“引導(dǎo)探究法”。 2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞、啟發(fā)、討論、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。 五、學(xué)法指導(dǎo)： 1、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。 2、 表演法，小組合作法。 六、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入： （1）1號節(jié)目主持人提問：這節(jié)課我想帶領(lǐng)大家一起去旅游，你們愿意嗎？學(xué)生回答：“愿意” （2）多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片導(dǎo)入。 學(xué)生活動：（1）欣賞，分組討論，分析建筑的名稱及感受（

4、2）搶答 （3）知識 連連看： 建筑是凝固的音樂 藝術(shù)性 建筑是石頭的史書 文化性 建筑是居住的機(jī)器 科學(xué)性 師生總結(jié)：建筑由于它的易保存的特點(diǎn)，因此記載了人類社會從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的全部歷史，通過對古建筑的考察我們可以了解到古人的社會生活方式，感受來自祖先的智慧，給我們以科學(xué)的啟迪和審美的陶冶，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)和認(rèn)識古建筑的風(fēng)采。 教學(xué)意圖：通過設(shè)置旅游

5、環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生興趣，通過讓學(xué)生對經(jīng)典的中外建筑的初步感知很自然的導(dǎo)入新課。 （二）新知初探： 展示 四大建筑體系及藝術(shù)風(fēng)格初識 由2號主持人回顧上一環(huán)節(jié)，介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則，分值由高到低的活獲得下一環(huán)節(jié)的選題權(quán)（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下一環(huán)節(jié)的答題就藏在表演當(dāng)中） 最佳表演獎（20分） 最佳人氣獎（15分） 最佳幽默獎（15分） 最佳潛質(zhì)獎（10分） 學(xué)生活動：（表演） 小品：四位旅游者，中國籍，準(zhǔn)備報(bào)旅行團(tuán)外出旅行，他面對個(gè)四個(gè)旅行團(tuán)是如何抉擇的呢？ 丸兒肆你旅行社——埃及游 夢幻島旅行社——希臘游 皇家漫步旅行社——北京游 爬著也要去旅行社——英

6、國游 暢游旅行社——喀什游 PK后： 最佳表演獎（ ） 最佳人氣獎（ ） 最佳幽默獎（ ） 最佳潛質(zhì)獎（ ） 教學(xué)意圖： 1.通過表演讓同學(xué)們對四大建筑體系和藝術(shù)風(fēng)格有個(gè)初步的認(rèn)識，為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)作了一個(gè)很好的鋪墊 2.讓每個(gè)學(xué)生都可以參與其間，鍛煉他們的表現(xiàn)能力，引發(fā)他們高度的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情 （三）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn) 介紹 四大建筑體系 由3號主持人介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則 建 筑 宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 廟 堂：宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 陵 墓：追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑

7、民 居：我愛我家——親切的民居建筑 （1）宮 殿：課件展示 ：中國經(jīng)典建筑——北京故宮 外國經(jīng)典建筑——法國凡爾賽宮 （2）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 故宮 1、特 點(diǎn)：宮殿建筑的風(fēng)格主要是規(guī)模宏大、巍峨壯麗、布局嚴(yán)整。形成這種風(fēng)格的原因主要是為了烘托皇權(quán)，是權(quán)力的象征。 2、學(xué)生活動：討論，分析為什么呢？ 3、 課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個(gè)皇帝，是明清（1368—1911）兩代的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”，并被聯(lián)合國科教文

8、組織列為世界文化遺產(chǎn)。 從環(huán)境層面：宮城周圍環(huán)繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一長方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。 從文化層面：藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在處處運(yùn)用寓意和象征的藝術(shù)手法，反映中國文化中的天人合一的宇宙觀。 （3）廟 堂：課件展示 ：中國經(jīng)典建筑——北京天壇 山西懸空寺 外國經(jīng)典建筑——帕特農(nóng)神廟 （4）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：廟 堂 宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 1、特 點(diǎn)：古希臘

9、帕特農(nóng)神廟的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在造型單純、美麗和諧、雕刻精美、形態(tài)穩(wěn)重，具有特殊的單純、明朗和愉快的性格。 2、學(xué)生活動：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：古希臘文化作為古典文化代表，在西方乃至世界都占有極其重要地位。愛琴海文明雖較古埃及文明`古巴比倫文明`古希伯來文明和古印度文明遲，但其影響卻更為巨大。換言之，上述文明以淘汰于歷史長河之中，而古希臘文化精神卻未被湮沒。其燦爛程度影響力，長久的生命力似只有中華文明方可比擬。 從環(huán)境層面：希臘人的自由思想與希臘溫和的氣候及其開放的空間有著密切的關(guān)系。希臘地區(qū)氣候溫和，

10、很適宜人居住。 從文化層面：廟堂建筑之所以具有非凡的成就和超乎尋常的藝術(shù)價(jià)值，主要是因?yàn)椋囆g(shù)創(chuàng)作需要感情的投入，偉大的作品則更需要虔誠之心和崇高之情來創(chuàng)造。宗教廟堂建筑正是憑借了信徒堅(jiān)定的信仰和忘我的付出，集合眾人的智慧和勞動創(chuàng)造出來的。 （5）陵 墓：課件展示： 中國經(jīng)典建筑——陜西秦始皇陵 北京明十三陵 外國經(jīng)典建筑——古埃及金字塔 （6）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：陵 墓 追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑 1、特 點(diǎn)：古人相信人死后是有靈魂的，他們期待這靈魂的永生和來世的再生，因此修建豪華的陵墓作為死

11、后居住的地方，講究“事死如事生”。 2、學(xué)生活動：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：埃及是人類文明的發(fā)祥地之一.古埃及人創(chuàng)造了高度的古代文明,其中最具代表性的是他們發(fā)明的象形文字、以及閃爍著文明之光的金字塔、木乃伊和神廟. 從環(huán)境層面：埃及金字塔不僅僅是用來保存尸體而且是用來等待三千年后靈魂歸來肉體重生，并在極樂世界得到永恒。 從文化層面：在埃及雕像造型的特征中,程式化的標(biāo)準(zhǔn)是正面律法則。這種法則源于強(qiáng)烈的宗教感情。人死以后復(fù)生是基于靈魂與冥體的重新結(jié)合。為達(dá)到這個(gè)目的,塑像雕造便出現(xiàn)兩種表現(xiàn)方法:一種是造型取正面律；另一種是注重結(jié)

12、構(gòu),形式化。盡管埃及雕像按照“正面律”塑造,然而人物的容貌卻十分寫實(shí),這種在同一作品中復(fù)合兩種不同的表現(xiàn)方法的做法,正是埃及美術(shù)的重要特征。 （7）民 居：課件展示 （8）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：民 居 我愛我家——親切的民居建筑 1、特 點(diǎn)：民居往往具有親切的形狀、溫暖的氣氛和可愛的趣味。同時(shí)民居又是產(chǎn)生最早、數(shù)量最多、分布最廣的建筑類型。 2、學(xué)生活動：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：我國的建筑藝術(shù)，具有悠久的歷史和優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，并取得了輝煌的成就，它是我國燦爛文化的的重要組成部分。 從環(huán)境層面：

13、我國幅員遼闊，人口眾多，有50多個(gè)民族，因而不同地區(qū)、不同民族的民居風(fēng)格造型各有不同，有黃土高原的窯洞，青藏高原的調(diào)房；有北京城里的四合院，上海市區(qū)的里弄住宅；有傣家的竹樓、客家的土樓、蒙古族的蒙古包等，真可謂千姿百態(tài)，民居風(fēng)格的多樣性堪稱世界民居之首。 從文化層面：民居源于它的實(shí)用性特質(zhì)，融合大自然因素，使建筑美、文學(xué)繪畫美、自然美融于一體，構(gòu)成獨(dú)具一格的民居藝術(shù)。 教學(xué)意圖： 1.通過對比分析較為直觀掌握本課重點(diǎn) 2.通過討論思考突破本課難點(diǎn) 四、練習(xí) 結(jié)合課業(yè)內(nèi)容，進(jìn)行鞏固練習(xí) 由4號主持人回顧上一環(huán)節(jié)公布得分情況，，介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則。（補(bǔ)充對

14、一個(gè)知識點(diǎn)加5分） 1.說一說小品中埃及三日游所介紹的旅游景點(diǎn)的第二站的建筑類型以及這個(gè)景點(diǎn)建筑的形成的原因 2.說一說，小品中英國游中第一站的建筑風(fēng)格及成因 3、被譽(yù)為世界五大宮殿：北京故宮、法國凡爾賽宮、 英國白金漢宮 、美國白宮、 俄羅斯克林姆林宮 。 4、體現(xiàn)中國文化中的天人合一的宇宙觀的建筑物： B 。 A、故宮 B、天壇 C、頤和園 D、拙政園 學(xué)生活動：（搶答） 教學(xué)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理，同時(shí)也對本課是所學(xué)內(nèi)容的反饋 五、拓展 聯(lián)系實(shí)際，拓展課題進(jìn)行練習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)目標(biāo)。 設(shè)計(jì)題：（2分/空，共3

15、0分）做題要求：確認(rèn)——“ A” 否認(rèn)——“B” 主題：餐廳設(shè)計(jì) 風(fēng)格：歐式風(fēng)格 要求：華麗 典雅 大氣 溫馨 從建筑風(fēng)格、裝飾造型、菜品類型、餐具、服務(wù)員服飾等方面著手 哥特式建筑 巴洛克風(fēng)格 洛可可風(fēng)格 微派建筑 地中海建筑 （ B ） （ A ） （ B ） （ B ） （ B ） 貴族室內(nèi)裝飾 中式古典 田園裝飾 個(gè)性演繹 高雅簡約 （ A ） （ B ） （ B ） （ B ）

16、（ B ） 西餐（主食 甜點(diǎn) 奶茶） 西餐餐具 （ A ） （ A ） 中餐（主菜 面點(diǎn) 粥） 中餐餐具 （ B ） （ B ） 中餐服務(wù)員 西餐服務(wù)員 （ B ） （ A ） 六、板書設(shè)計(jì) 一、四大建筑體系： 建 筑 宮 殿 廟 堂 陵 墓 民 居 二、四大

17、建筑藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn) 1、宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 故宮 特 點(diǎn)：宮殿建筑的風(fēng)格主要是規(guī)模宏大、巍峨壯麗、布局嚴(yán)整。形成這種風(fēng)格的原因主要是為了烘托皇權(quán)，是權(quán)力的象征。 2、廟 堂 宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 特 點(diǎn)：古希臘帕特農(nóng)神廟的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在造型單純、美麗和諧、雕刻精美、形態(tài)穩(wěn)重，具有特殊的單純、明朗和愉快的性格。 3、陵 墓 追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑 特 點(diǎn)：古人相信人死后是有靈魂的，他們期待這靈魂的永生和來世的再生因此修建豪華的陵墓作為死后居住的地方，講究“事死如事生”。 4、民 居 我愛我家——親切的民居建筑 特 點(diǎn)：民居往往具有親切的形狀、溫暖的氣氛和可愛的趣味。同時(shí)民居又是產(chǎn)生最早、數(shù)量最多、分布最廣的建筑類型。