《山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 （新版）新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、田世國(guó)：當(dāng)代孝子捐腎救母田世國(guó)：當(dāng)代孝子捐腎救母 “ “誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”?”這是一這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在20042004年年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。獲慰藉。 生命是什么？生命是龔自珍生命是什么？生命是龔自珍“落紅落紅不是無(wú)情物，化作
2、春泥更護(hù)花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身的獻(xiàn)身精神。精神。 生命是文天祥生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青留取丹心照汗青”的浩然正氣；的浩然正氣；生命是范仲淹生命是范仲淹“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命是曹曹 操操孫孫 權(quán)權(quán)劉劉 備備-資治通鑒資治通鑒 司馬光司馬光學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：1.在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。2.掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)。掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)。3.背誦全文。背誦全文。 能力目標(biāo)：培養(yǎng)閱讀理解能力。培養(yǎng)閱讀理解能力。 情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的
3、精神。學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見、努力學(xué)習(xí)的精神。作者作品簡(jiǎn)介：作者作品簡(jiǎn)介： 資治通鑒資治通鑒是司馬光主持編纂的一是司馬光主持編纂的一部部編年體通史編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其年間的史事。神宗以其“鑒于往事，鑒于往事，有資于治道有資于治道”，命名為，命名為資治通鑒資治通鑒，即，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。 司馬光司馬光（10191086）字字 君實(shí)，北宋政治家，君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。史學(xué)家。孫權(quán)孫權(quán)(181-252)(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就吳國(guó)的創(chuàng)建者。其最大功績(jī)就是開
4、發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。陳壽陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。江表，成鼎峙之業(yè)?！比龂?guó)志三國(guó)志曹操曹操 :“生子當(dāng)如孫仲謀生子當(dāng)如孫仲謀?！眳菤v吳歷 字子明，汝南富陡（今安字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人。少年時(shí)不讀書，徽阜陽(yáng)）人。少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，讀了許多兵書、史書，智勇雙智勇雙全全。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。倍受孫權(quán)，魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率魯
5、肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。名揚(yáng)三國(guó)。呂蒙呂蒙(178-219) ，東吳大將。，東吳大將。 魯魯 肅肅 (172-217)，字子敬，臨淮東城字子敬，臨淮東城( (今安今安徽定遠(yuǎn)縣徽定遠(yuǎn)縣) )人。從小喪父，人。從小喪父，靠祖母撫養(yǎng)。他少有大靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。周瑜死后，官武騎射。周瑜死后，官至東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)東至東吳大都督，統(tǒng)領(lǐng)東吳兵馬。吳兵馬。東吳重臣。東吳重臣。范讀課文范讀課文： 初，權(quán)謂呂蒙曰：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：
6、蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。遂拜蒙母，結(jié)友而別。分角色朗讀課文，注意人物對(duì)話的分角色朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。語(yǔ)氣。 （1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！卿今當(dāng)涂
7、掌事，不可不學(xué)！” （2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！” （3）“卿言多務(wù)，孰若孤？卿言多務(wù)，孰若孤？” （4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！” （5）“大兄何見事之晚乎！大兄何見事之晚乎！” 語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。 反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。 反問(wèn)句，否定呂蒙推辭的理由，要重讀強(qiáng)調(diào)。反問(wèn)句，否定呂蒙推辭的理由，要重讀強(qiáng)調(diào)。 感嘆句，要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。感嘆句，要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。 反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的
8、語(yǔ)氣。反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。 孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)初，權(quán)謂謂呂蒙曰：呂蒙曰：“卿卿今今掌事，掌事，不可不學(xué)！不可不學(xué)！”蒙蒙辭以辭以軍中多務(wù)。權(quán)軍中多務(wù)。權(quán) 曰：曰：“孤豈欲卿孤豈欲卿治經(jīng)治經(jīng)為為博士博士邪邪（語(yǔ)氣詞，通（語(yǔ)氣詞，通“耶耶”）! !但當(dāng)?shù)?dāng)，見見耳耳。 卿言多卿言多務(wù)，務(wù)，孰若孰若孤？孤常讀書，自孤？孤常讀書，自大有所大有所益。益。”蒙蒙乃始就乃始就學(xué)。學(xué)。及及魯魯( (ll）肅過(guò)尋陽(yáng)，）肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，與蒙論議，大大驚曰：驚曰：“卿今者才略，非卿今者才略，非復(fù)復(fù)吳下阿蒙！吳下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士別三日，士別三日，即更即更，大大兄何兄何見事見事之之晚乎！晚乎
9、！”肅肅遂遂( (susu多音字）拜蒙母，結(jié)友多音字）拜蒙母，結(jié)友而而別。別。 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處
10、。處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！蒙了！”呂蒙說(shuō)：呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。才分別。 檢查自學(xué)，疏通文意1、卿今、卿今當(dāng)涂當(dāng)涂 掌事，不可不學(xué)！（掌事，
11、不可不學(xué)?。?）2、孤豈欲卿、孤豈欲卿治經(jīng)治經(jīng) 為博士邪！（為博士邪?。?）3、但但 當(dāng)涉獵，見當(dāng)涉獵，見 往事往事 耳。（耳。（ ）（）（ ）當(dāng)權(quán)當(dāng)權(quán)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)!研究經(jīng)書研究經(jīng)書我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只只歷史歷史只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。檢查自學(xué)，疏通文意 4、及、及 魯魯 肅肅 過(guò)過(guò) 尋陽(yáng)，與蒙尋陽(yáng)，與蒙 論議論議（ ）（）（ ） （ ）5、士別三日，即更士別三日，即更刮目相待刮目相待（ ）到了到了 的時(shí)候的時(shí)候到到討論商議討論商議到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙討論商議到了
12、魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙討論商議另眼相看另眼相看士別三日，就要重新另眼看待士別三日，就要重新另眼看待 古今異義： 過(guò)過(guò) 古：古： 孤孤 古：古： 今：今： 今：今： 更更 古：古： 但但 古：古： 今：今： 今：今： 博士博士 古：古： 今：今：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官學(xué)位名稱學(xué)位名稱更加更加轉(zhuǎn)折連詞，但是轉(zhuǎn)折連詞，但是只，僅僅只，僅僅重新重新孤獨(dú)孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱古時(shí)王侯自稱經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)到到就就: 蒙乃始就學(xué)蒙乃始就學(xué) 指物作詩(shī)立就指物作詩(shī)立就當(dāng)當(dāng): 但當(dāng)涉獵但當(dāng)涉獵 當(dāng)窗理云鬢當(dāng)窗理云鬢以以: 辭以軍中多務(wù)辭以軍中多務(wù) 以錢幣乞之以錢幣乞之 以養(yǎng)父母、收族為意以養(yǎng)父母、收族
13、為意 自以為大有所益自以為大有所益 一字多義：從事從事完成完成應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)對(duì)，對(duì)著對(duì)，對(duì)著用用用用把把認(rèn)為認(rèn)為吳下阿蒙吳下阿蒙-原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，泛指缺少學(xué)識(shí)文才泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人。的人?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。 刮目相待刮目相待-意思是用新的眼光來(lái)看待。表意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)
14、步。的進(jìn)步。1.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)？孫權(quán)孫權(quán)呂蒙呂蒙 魯肅魯肅對(duì)部下既嚴(yán)格要求，又能對(duì)部下既嚴(yán)格要求，又能循循善誘，耐心教導(dǎo)。循循善誘，耐心教導(dǎo)。好學(xué)。好學(xué)。知錯(cuò)能改，謙虛好學(xué)，知錯(cuò)能改，謙虛好學(xué)，有軍人的坦誠(chéng)豪爽。有軍人的坦誠(chéng)豪爽。敬才愛(ài)才敬才愛(ài)才,豪爽而不失風(fēng)度豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。勸勸贊贊2.為什么為什么“士別三日，即更刮目相待士別三日，即更刮目相待”？ # 因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老斷變化，不能拿老 眼光看待人。要用眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。發(fā)展的眼光看待人和事。 3.呂蒙的變化
15、對(duì)你有什么啟示？呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？ # 告訴我告訴我 們們“開卷有益開卷有益”的道的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。善?？偨Y(jié)全文：總結(jié)全文： 談?wù)勛约旱恼務(wù)勛约旱氖斋@收獲 魯肅代周瑜，魯肅代周瑜，當(dāng)當(dāng)之陸口，之陸口，過(guò)過(guò)蒙蒙屯屯下。肅下。肅意尚意尚輕蒙，輕蒙，或說(shuō)或說(shuō)肅曰肅曰:呂將軍功名日顯，不可以呂將軍功名日顯，不可以故意故意待之，君待之，君宜顧宜顧之。之。 遂遂往往詣詣蒙。酒蒙。酒酣酣，蒙問(wèn)肅曰：，蒙問(wèn)肅曰： 君受重任，與關(guān)羽君受重任，與關(guān)羽為為鄰，將何計(jì)略以備不鄰，將何計(jì)略以備不虞虞？ 肅肅造次造次應(yīng)曰：應(yīng)曰： 臨時(shí)施宜。臨時(shí)施宜。 蒙曰：蒙曰： 今東西
16、雖為今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)安安可不豫定？可不豫定？ 因?yàn)橐驗(yàn)槊C畫五策。肅于是越席肅畫五策。肅于是越席就就之，之，拊拊其背曰：其背曰： 呂子呂子明，吾不知卿才略所明，吾不知卿才略所及及乃至于此也。乃至于此也。 遂遂拜蒙母，拜蒙母，結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯結(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比次比近，近，三將死，子弟幼弱，權(quán)三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以悉以兵兵并并蒙。蒙蒙。蒙固辭固辭，陳，陳啟顧等啟顧等皆皆勤勞國(guó)事，子弟勤勞國(guó)事，子弟雖雖小，不可廢也。小，不可廢也。書書三三上，權(quán)上，權(quán)乃乃聽。蒙于是又聽。蒙于是又為為擇師，擇師，使使輔導(dǎo)之，其操輔導(dǎo)之，其操
17、心心率率如此。如此。 魯肅取代周瑜（為水軍都督），當(dāng)陸口駐屯，到達(dá)呂蒙所在的魯肅取代周瑜（為水軍都督），當(dāng)陸口駐屯，到達(dá)呂蒙所在的屯下。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：屯下。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂將軍呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。他?！保斆C）就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：（魯肅）就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：“您受到您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來(lái)防止不測(cè)的發(fā)重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來(lái)防止不測(cè)的發(fā)生？生？”魯肅輕率地
18、回答：魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧。事已至此怎么合適就怎么辦吧?！眳蚊蓞蚊烧f(shuō)：說(shuō)：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，而關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事一家人一樣，而關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來(lái)離開自己的坐席，靠近呂蒙拍著呂蒙的背說(shuō)：肅就站起來(lái)離開自己的坐席，靠近呂蒙拍著呂蒙的背說(shuō)：“呂子明呂子明啊，我不知道您的才干，謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度。
19、啊，我不知道您的才干，謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?！濒斆C魯肅就拜望了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。當(dāng)時(shí)呂蒙屯軍與就拜望了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。當(dāng)時(shí)呂蒙屯軍與成當(dāng)、宋定、徐顧非常的靠近。這三位將軍戰(zhàn)死后，他們的兒子都成當(dāng)、宋定、徐顧非常的靠近。這三位將軍戰(zhàn)死后，他們的兒子都還很小。孫權(quán)想把這三人的軍兵，全都給呂蒙。可是呂蒙堅(jiān)決的辭還很小。孫權(quán)想把這三人的軍兵，全都給呂蒙。可是呂蒙堅(jiān)決的辭讓，說(shuō)這三位將軍勤勞國(guó)事，為國(guó)家戰(zhàn)死，國(guó)家還是不應(yīng)該為了暫讓，說(shuō)這三位將軍勤勞國(guó)事，為國(guó)家戰(zhàn)死，國(guó)家還是不應(yīng)該為了暫時(shí)的利益而忘記這些孤兒。接連上書多次，孫權(quán)才同意這一做法。時(shí)的利益而忘記這些孤兒。接連上書多次，孫權(quán)才同意這一做法。呂蒙又找到了幾位老師，讓他們輔導(dǎo)這些孩子，他對(duì)國(guó)家、朋友的呂蒙又找到了幾位老師，讓他們輔導(dǎo)這些孩子，他對(duì)國(guó)家、朋友的操心大概都是這個(gè)樣子。操心大概都是這個(gè)樣子。 你還知道哪些你還知道哪些古人勤學(xué)成古人勤學(xué)成才的名人故事？才的名人故事？匡衡鑿壁借光、車胤囊螢苦讀、蘇秦懸梁刺股、孫康映雪讀書、李白悟理勤學(xué) 宋濂抄書苦學(xué)、范仲淹啖粥攻讀等家庭作業(yè)：1、默寫全文，家長(zhǎng)簽字；2、寫作-當(dāng)方仲永遇上呂蒙會(huì)怎樣？展開你的想象寫一篇500字的作文。
山東省濰坊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)浞景學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 15《孫權(quán)勸學(xué)》課件 （新版）新人教版
