湖南省長(zhǎng)沙市望城縣喬口鎮(zhèn)喬口中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則課件1 （新版）新人教版

《湖南省長(zhǎng)沙市望城縣喬口鎮(zhèn)喬口中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則課件1 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省長(zhǎng)沙市望城縣喬口鎮(zhèn)喬口中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則課件1 （新版）新人教版（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、簡(jiǎn)介世說(shuō)新語(yǔ)和其作者劉義慶。 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)，筆記小說(shuō)集。本名，筆記小說(shuō)集。本名世說(shuō)新世說(shuō)新書書，簡(jiǎn)稱，簡(jiǎn)稱世說(shuō)世說(shuō)。南朝宋劉義慶撰。全書按內(nèi)。南朝宋劉義慶撰。全書按內(nèi)容分類記事，共分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、容分類記事，共分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，主要記載漢末至東晉士族階層人雅量等三十六門，主要記載漢末至東晉士族階層人物的遺聞?shì)W事，比較全面地反映了這個(gè)時(shí)期士族的物的遺聞?shì)W事，比較全面地反映了這個(gè)時(shí)期士族的放涎生活和風(fēng)氣。在中國(guó)小說(shuō)中自成一體。書中存放涎生活和風(fēng)氣。在中國(guó)小說(shuō)中自成一體。書中存在不少消極因素，但也有不少批判黑暗、諷刺奢淫、在不少消極因素，但也有不少批

2、判黑暗、諷刺奢淫、表彰善良的記述。全書語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言一表彰善良的記述。全書語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言一行刻畫人物肖像、精神面貌，意味雋永行刻畫人物肖像、精神面貌，意味雋永. .作者劉義作者劉義慶，南北朝劉宋王朝宗室，彭城人，襲封臨川王。慶，南北朝劉宋王朝宗室，彭城人，襲封臨川王。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，除他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，除世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)外，還編有外，還編有函明錄函明錄等，但已散佚。等，但已散佚。詠雪詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，俄而雪驟，公公欣然曰：欣然曰：“白雪紛紛何所白雪紛紛何所似似?”?”兄

3、兄子子胡兒曰：胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?！毙峙峙唬涸唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。 一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然，雪下得緊了，太傅高跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：興地說(shuō)：”這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么？”他哥哥的長(zhǎng)他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！?” 他哥哥的他哥哥的女兒說(shuō)：女兒說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞。不

4、如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞?！碧堤蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。將軍王凝之的妻子。 看看讀讀，巧斷句看看讀讀，巧斷句 謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡紛何所似兄子胡 兒曰撒鹽空中兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起差可擬兄女曰未若柳絮因風(fēng)起公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)奕女左將公大笑樂(lè)即公大兄無(wú)奕女左將軍王凝之妻也軍王凝之妻也撒鹽撒鹽空中空中 差可擬差可擬未若未若柳絮柳絮因風(fēng)起因風(fēng)起白雪紛紛白雪紛紛何所似何所似陳太丘與友期陳太丘與友期翻

5、譯巧填充翻譯巧填充 陳太丘與友期行期日中過(guò)中陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后不至太丘舍去去后#乃至元方時(shí)乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不#答曰答曰#待君久不至已去友人便怒待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中君與家君期日中#日中不至則是日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧車引之元方入門不顧 陳太丘與友期陳太丘與友期 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等時(shí)碰頭。正午已過(guò)，

6、不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”?”元方答道：元方答道：“等你好久都不等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。來(lái)，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西真不是東西! !跟別人約好一塊兒走，卻把別人跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。丟下，自個(gè)兒走了。”元方說(shuō)：元方說(shuō)：“您跟我爸爸約您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講

7、信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械侥侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門也不回地走進(jìn)了自家的大門。 看看讀讀，巧斷句看看讀讀，巧斷句 陳太丘與友期行期日中過(guò)中陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮

8、友人慚下車引之子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧元方入門不顧 字詞歸納字詞歸納通假字通假字尊君在不：尊君在不：“不不”通通“否否”。古今異義古今異義與兒女講論文義與兒女講論文義兒女（古）子侄輩，家中年輕兒女（古）子侄輩，家中年輕的一代人；（今）兒子和女兒。的一代人；（今）兒子和女兒。幾個(gè)重要的人物稱呼幾個(gè)重要的人物稱呼君：您君：您尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親親。一、填空：一、填空： 世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)是是 朝朝 所作。所作。二、解釋紅字二、解釋紅字 寒雪日寒雪日內(nèi)集內(nèi)集 俄而俄而雪聚雪聚 撒鹽空中撒鹽空中差差

9、可可擬擬 未若未若柳絮因風(fēng)起柳絮因風(fēng)起 陳太丘與友陳太丘與友期期行行 過(guò)中不過(guò)中不至至 太丘舍太丘舍去去 相相委委而去而去 下車下車引引之之 入門不入門不顧顧三.請(qǐng)分別用一兩個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)文中人物。請(qǐng)分別用一兩個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)文中人物。陳太丘：陳太丘：友人：友人：元方：元方：四四.元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)看法。是否失禮？說(shuō)說(shuō)看法。五五.詠雪中把雪比作詠雪中把雪比作“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮柳絮因風(fēng)起因風(fēng)起”那一個(gè)更好？為什么？那一個(gè)更好？為什么？六六.再寫出一句比喻飛雪的句子。再寫出一句比喻飛雪的句子。你能復(fù)述以下的小故事嗎？你能復(fù)述以下的小故事嗎？ 王戎七歲，嘗與諸小兒游，王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。必苦李?！比≈湃?。取之信然。