福建師范大學(xué)21秋《文學(xué)創(chuàng)作論》期末考核試題及答案參考57
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1、福建師范大學(xué)21秋《文學(xué)創(chuàng)作論》期末考核試題及答案參考 1. 作家在從事藝術(shù)構(gòu)思的時(shí)候,構(gòu)思方式不會(huì)是單一的,在綜合的基礎(chǔ)上,有時(shí)也采用強(qiáng)化突出,夸張變形,陌生化等方法,以求得某種特殊的藝術(shù)效果。( ) A.正確 B.錯(cuò)誤 參考答案:A 2. 作品呈現(xiàn)在讀者眼前的是故事時(shí)間,而敘述時(shí)間是隱性的,讀者需依靠理性和經(jīng)驗(yàn),從故事時(shí)間中去體認(rèn)。( ) A.正確 B.錯(cuò)誤 參考答案:B 3. 一篇新聞評(píng)論的寫作一般要經(jīng)過(guò)的步驟包括( )A. 立論B. 立題C. 選題D. 立據(jù) 一篇新聞評(píng)論的寫作一般要經(jīng)過(guò)的步驟包括( ) A. 立論 B. 立題
2、 C. 選題 D. 立據(jù) 正確答案:ABCD 4. 音位變體,音位變體是屬于同一個(gè)音位的各個(gè)音素。( ) 音位變體,音位變體是屬于同一個(gè)音位的各個(gè)音素。( ) 正確答案:對(duì) 5. 東漢明帝之后,東漢王朝的繼位皇帝年齡都太小,比如漢和帝、沖帝,導(dǎo)致下列哪種現(xiàn)象比較顯著:( )A、 東漢明帝之后,東漢王朝的繼位皇帝年齡都太小,比如漢和帝、沖帝,導(dǎo)致下列哪種現(xiàn)象比較顯著:( ) A、宦官專權(quán) B、大將軍崛起 C、太后干政 D、上述都不對(duì) 答案:C 6. 在教育作用方面,強(qiáng)調(diào)天性、習(xí)慣和理性的共同作用,引出后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育
3、的三者關(guān)系論爭(zhēng)的人 在教育作用方面,強(qiáng)調(diào)天性、習(xí)慣和理性的共同作用,引出后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的三者關(guān)系論爭(zhēng)的人物是( ) A.亞里士多德 B.盧梭 C.裴斯泰洛齊 D.柏拉圖 正確答案:A 7. 《詠懷》詩(shī)82首是正始詩(shī)人阮籍的代表作,具有言近意遠(yuǎn)、寄托遙深的特點(diǎn)。( ) 《詠懷》詩(shī)82首是正始詩(shī)人阮籍的代表作,具有言近意遠(yuǎn)、寄托遙深的特點(diǎn)。( ) 正確答案:對(duì) 8. 顧頹剛運(yùn)用第幾重證據(jù)重新證明了上古科學(xué)的古史觀?A一重證據(jù)B二重證據(jù)C三重證據(jù)D四重證據(jù) 顧頹剛運(yùn)用第幾重證據(jù)重新證明了上古科學(xué)的古史觀? A一重證據(jù) B二重證據(jù)
4、C三重證據(jù) D四重證據(jù) 答案:C 9. 世界上最早的定期報(bào)紙是荷蘭的( )A. 科蘭特B. 《萊比錫新聞》C. 格塞塔D. 《新聞報(bào)》 世界上最早的定期報(bào)紙是荷蘭的( ) A. 科蘭特 B. 《萊比錫新聞》 C. 格塞塔 D. 《新聞報(bào)》 正確答案:D 10. 語(yǔ)言與說(shuō)話,語(yǔ)言就是說(shuō)話。( ) 語(yǔ)言與說(shuō)話,語(yǔ)言就是說(shuō)話。( ) 正確答案:錯(cuò) 11. 孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō),闡釋了人的歸宿是什么?A. 達(dá)到禮讓B. 達(dá)到孝悌C. 達(dá)到有為D. 達(dá)到性善 孟子發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō),闡釋了人的歸宿是什么? A. 達(dá)到禮讓 B. 達(dá)
5、到孝悌 C. 達(dá)到有為 D. 達(dá)到性善 正確答案:D 12. 20世紀(jì)最具電子時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格是以下哪種?A. 搖滾B. 電子樂(lè)C. 藍(lán)調(diào)D. 民歌 20世紀(jì)最具電子時(shí)代的音樂(lè)風(fēng)格是以下哪種? A. 搖滾 B. 電子樂(lè) C. 藍(lán)調(diào) D. 民歌 正確答案:A 13. 人類所特有的傳播信息的載體有( )A. 非語(yǔ)言符號(hào)B. 符號(hào)C. 語(yǔ)言符號(hào)D. 信號(hào) 人類所特有的傳播信息的載體有( ) A. 非語(yǔ)言符號(hào) B. 符號(hào) C. 語(yǔ)言符號(hào) D. 信號(hào) 正確答案:ABC 14. 下面哪一項(xiàng)不屬于寫意性或表現(xiàn)性的范疇:( )A. 表
6、現(xiàn)/再現(xiàn)B. 紀(jì)實(shí)/抒情C. 神/形D. 虛/實(shí) 下面哪一項(xiàng)不屬于寫意性或表現(xiàn)性的范疇:( ) A. 表現(xiàn)/再現(xiàn) B. 紀(jì)實(shí)/抒情 C. 神/形 D. 虛/實(shí) 正確答案:B 15. 被稱為“中國(guó)革命提倡者之元祖”的報(bào)紙是( )A. 《民報(bào)》B. 《隆記檀山新報(bào)》C. 《中國(guó)日?qǐng)?bào)》D. 《蘇報(bào)》 被稱為“中國(guó)革命提倡者之元祖”的報(bào)紙是( ) A. 《民報(bào)》 B. 《隆記檀山新報(bào)》 C. 《中國(guó)日?qǐng)?bào)》 D. 《蘇報(bào)》 正確答案:C 16. 變異就是通過(guò)某一屬性脫離原來(lái)的事物的整體屬性獲得變異的許多屬性。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確
7、 參考答案:B 17. 藝術(shù)形象的感染力主要取決于感情的普遍性。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:A 18. “.雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”出自《虞美人》,作者李煜。( ) “.雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”出自《虞美人》,作者李煜。( ) 正確答案:對(duì) 19. 杜甫用律詩(shī)寫時(shí)事,較少敘述而較多抒情與議論,如《秋笛》、《王命》、《征夫》等。( ) 杜甫用律詩(shī)寫時(shí)事,較少敘述而較多抒情與議論,如《秋笛》、《王命》、《征夫》等。( ) 正確答案:對(duì)
8、 20. 早期的詩(shī)歌和音樂(lè)密不可分。后來(lái)詩(shī)歌雖然和音樂(lè)分化開(kāi)來(lái),但音樂(lè)的物質(zhì)仍保留在詩(shī)歌中,成為詩(shī)歌的美學(xué)特征體裁標(biāo)志之一,如:法國(guó)詩(shī)人魏爾侖提出“音樂(lè)先于一切”的主張。( ) A.正確 B.錯(cuò)誤 參考答案:A 21. 一個(gè)社會(huì)的總體文化由三個(gè)層次構(gòu)成,即( )。 A.非主流文化 B.精英文化 C.主流文化 D.大眾文化 參考答案:BCD 22. 類比論證的前提是論證對(duì)象和類比事物之間的( )A. 名似B. 形似C. 質(zhì)似D. 神似 類比論證的前提是論證對(duì)象和類比事物之間的( ) A. 名似 B. 形似 C. 質(zhì)似 D. 神似
9、 正確答案:B 23. 自我抒情優(yōu)勢(shì),是詩(shī)與散文分化的起點(diǎn)。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:A 24. 如果詩(shī)歌只能白描,只能準(zhǔn)確地捕捉客觀生活的特征,那么,作為一種抒情文學(xué),它所獲得的自由還是相當(dāng)有限的,而且這種有限的自由中,還有一部分是近乎散文的自由,還不完全是詩(shī)歌藝術(shù)本身所特有的自由。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:B 25. 由于東漢的皇帝許多都太小,所以皇后、皇太后的勢(shì)力就比較強(qiáng)大,尤其是太后。( ) 由于東漢的皇帝許多都太小,所以皇后、皇太后的勢(shì)力就比較強(qiáng)大,尤其是太后。( ) 答案:√ 26.
10、 法律文書語(yǔ)言修辭的基本要求是A. 結(jié)構(gòu)形式模式化B. 內(nèi)容表述條理化C. 修辭手段消極化D. 語(yǔ)言 法律文書語(yǔ)言修辭的基本要求是 A. 結(jié)構(gòu)形式模式化 B. 內(nèi)容表述條理化 C. 修辭手段消極化 D. 語(yǔ)言生動(dòng)形象化 正確答案:ABC 27. 作為一種新聞評(píng)論文體,編后是編者按的一種。( ) 作為一種新聞評(píng)論文體,編后是編者按的一種。( ) 正確答案:錯(cuò) 28. 讀《伊索寓言》一文說(shuō),盧梭反對(duì)小孩子讀寓言,是因?yàn)? )。A. 寓言的寓意太深刻,小孩理解不了B. 讀《伊索寓言》一文說(shuō),盧梭反對(duì)小孩子讀寓言,是因?yàn)? )。 A. 寓言的寓意太深
11、刻,小孩理解不了 B. 寓言會(huì)把孩子教壞 C 寓言末簡(jiǎn)單,社會(huì)太復(fù)雜,寓言會(huì)把孩子教傻了 D. 讀了寓言會(huì)使人變得驕傲 參考答案:B 29. 張惠言《木蘭花慢·楊花》是常州詞派強(qiáng)調(diào)比興寄托詞論的完美體現(xiàn)。( ) 張惠言《木蘭花慢·楊花》是常州詞派強(qiáng)調(diào)比興寄托詞論的完美體現(xiàn)。( ) 正確答案:對(duì) 30. 《荷馬史詩(shī)》的創(chuàng)作時(shí)代是( )A. 古希臘B. 古羅馬C. 中世紀(jì)D. 20世紀(jì) 《荷馬史詩(shī)》的創(chuàng)作時(shí)代是( ) A. 古希臘 B. 古羅馬 C. 中世紀(jì) D. 20世紀(jì) 正確答案:A 31. 《下樓梯的女裸體》是下面哪一
12、位的作品:( )A. 卡努杜B. 巴贊C. 杜桑D. 梅里愛(ài) 《下樓梯的女裸體》是下面哪一位的作品:( ) A. 卡努杜 B. 巴贊 C. 杜桑 D. 梅里愛(ài) 正確答案:C 32. 科學(xué)的想象是一種抽象的普遍性推理,文學(xué)的想象則是具體的特殊的有感性色彩的臆測(cè)。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:B 33. 馮諼受到“食以草具”的待遇時(shí)三次彈鐵而歌,其歌的內(nèi)容是( )。 A食無(wú)魚 B病無(wú)醫(yī) C出無(wú)車 D無(wú) 馮諼受到“食以草具”的待遇時(shí)三次彈鐵而歌,其歌的內(nèi)容是( )。 A食無(wú)魚 B病無(wú)醫(yī) C出無(wú)車 D無(wú)以為家 參考答案ACD
13、 34. 在古代,中國(guó)文明與西方文明曾有過(guò)直接的相遇。( ) 在古代,中國(guó)文明與西方文明曾有過(guò)直接的相遇。( ) 正確答案:錯(cuò) 35. 新聞評(píng)論的立論一般要求深刻透徹,不要求新穎。( ) 新聞評(píng)論的立論一般要求深刻透徹,不要求新穎。( ) 正確答案:錯(cuò) 36. 變質(zhì),主要指的是,詩(shī)歌的描寫對(duì)象,其外在形態(tài)基本沒(méi)有變化,或變化較小,而其內(nèi)在涵義卻大大變化了。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:B 37. 抒情性作品不同于敘事性作品的是( )。 A.抒情性作品表達(dá)的是人的主觀感受 B.抒情性作品體現(xiàn)的情感成分較多 C.
14、抒情性作品刻意描繪動(dòng)作、展示情節(jié)、營(yíng)造環(huán)境 D.抒情性作品側(cè)重展示客觀現(xiàn)實(shí) 參考答案:AB 38. 下面哪種說(shuō)法可以成為“文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)”這一命題的依據(jù)?( ) A.語(yǔ)言是文學(xué)意義的中介形式 B.語(yǔ)言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素 C.語(yǔ)言決定了文學(xué)的特殊性 D.語(yǔ)言能窮盡文學(xué)作品的意義 參考答案:ABC 39. “存在就是被感知”這句名言出自誰(shuí)之口?A. 奧古斯丁B. 洛克C. 貝克萊D. 盧克萊修 “存在就是被感知”這句名言出自誰(shuí)之口? A. 奧古斯丁 B. 洛克 C. 貝克萊 D. 盧克萊修 正確答案:C 40. 注意是各種
15、心理活動(dòng)(感知、想象、記憶、思維)對(duì)特殊對(duì)象或特殊屬性的集中定向,所謂集中定向,就是有選擇地指向某一對(duì)象或某一屬性,而不注意其他方面。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:B 41. 談?wù)劯?jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的影響。 談?wù)劯?jìng)爭(zhēng)與合作對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的影響。 參考答案競(jìng)爭(zhēng)能使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展,但是在競(jìng)爭(zhēng)中容易產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”,即越有能力的學(xué)生其能力發(fā)展的機(jī)會(huì)越多,而越是需要鍛煉的學(xué)生越得不到機(jī)會(huì)。因此,長(zhǎng)期以競(jìng)爭(zhēng)為惟一模式的教學(xué)情境不利于所有學(xué)生的發(fā)展?! 『献鞲趯W(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展的學(xué)習(xí)情境。在合作情境中學(xué)習(xí)的學(xué)生面臨的不是“輸一贏”的問(wèn)題,他們不必過(guò)分擔(dān)
16、心失敗,可以把更多的精力集中在解決問(wèn)題上,所以他們敢于大膽創(chuàng)造,發(fā)散性思維得到發(fā)展?! 『献鞯那榫衬艽龠M(jìn)建設(shè)性的爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中學(xué)生從他人那里得到更高級(jí)的知識(shí)、技能和解決問(wèn)題的策略,并有更多的口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),從而使口頭表達(dá)的能力得以提高。在準(zhǔn)確表達(dá)自己的意見(jiàn)使他人理解自己的同時(shí),還必須聽(tīng)取和準(zhǔn)確理解他人的意見(jiàn),可以鍛煉出良好的溝通能力。 42. 下列對(duì)于袁枚的性靈說(shuō)的說(shuō)法不正確的是( )A. 接過(guò)公安派獨(dú)抒性靈的口號(hào)B. 實(shí)際上就是要求以學(xué) 下列對(duì)于袁枚的性靈說(shuō)的說(shuō)法不正確的是( ) A. 接過(guò)公安派獨(dú)抒性靈的口號(hào) B. 實(shí)際上就是要求以學(xué)問(wèn)為根底,以考證來(lái)充實(shí)詩(shī)歌內(nèi)容 C
17、. 認(rèn)為寫詩(shī)要抒發(fā)人的真性情 D. 自三百篇至今日,凡詩(shī)之傳者,都是性靈,不關(guān)堆垛 正確答案:B 43. 家的思想與情感是不可分割的,一旦分割就互相沖突。使作品的藝術(shù)質(zhì)量降低。( ) A、錯(cuò)誤 B、正確 參考答案:B 44. 對(duì)于哪些不愿意接受采訪的受訪人,記者應(yīng)該努力搞清受訪者的心理,盡可能站在對(duì)方的利益場(chǎng)上講 對(duì)于哪些不愿意接受采訪的受訪人,記者應(yīng)該努力搞清受訪者的心理,盡可能站在對(duì)方的利益場(chǎng)上講清接受采訪的好處是什么,即講清利害關(guān)系。( ) 正確答案:對(duì) 45. 公元11--12世紀(jì),英國(guó)的官方語(yǔ)言是下面哪一項(xiàng):( )A. 意
18、大利語(yǔ)B. 德語(yǔ)C. 法語(yǔ)D. 英語(yǔ) 公元11--12世紀(jì),英國(guó)的官方語(yǔ)言是下面哪一項(xiàng):( ) A. 意大利語(yǔ) B. 德語(yǔ) C. 法語(yǔ) D. 英語(yǔ) 正確答案:C 46. 崇高意象世界的核心意蘊(yùn)是( )A. 追求無(wú)限B. 命運(yùn)C. 靜穆、和諧D. 高尚、圣潔 崇高意象世界的核心意蘊(yùn)是( ) A. 追求無(wú)限 B. 命運(yùn) C. 靜穆、和諧 D. 高尚、圣潔 正確答案:A 47. 詩(shī)的感覺(jué)要擺脫散文的原始感覺(jué),通過(guò)( )把感覺(jué)、感情和智性統(tǒng)一起來(lái),把辯證思維和感覺(jué)的變異結(jié)合起來(lái)。 A、想象 B、觀察 C、沉思 D、描繪 參考答案
19、:A 48. “坐忘”、“心齋”是( )提出的A. 莊子B. 老子C. 司空?qǐng)DD. 劉勰 “坐忘”、“心齋”是( )提出的 A. 莊子 B. 老子 C. 司空?qǐng)D D. 劉勰 正確答案:A 49. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)商鞅變法共進(jìn)行了幾次:( )A、4.0B、3.0C、2.0D、1.0 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)商鞅變法共進(jìn)行了幾次:( ) A、4.0 B、3.0 C、2.0 D、1.0 答案:C 50. 墨子主張“節(jié)用”,反對(duì)繁文縟節(jié)的“禮”,反對(duì)一切雕飾、文采。( ) 墨子主張“節(jié)用”,反對(duì)繁文縟節(jié)的“禮”,反對(duì)一切雕飾、文采。( ) 正確答案:對(duì)
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